孟子管理思想

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孟子的管理思想及其现代价值
以儒家思想为主体的中国古代管理思想,在中国古代社会的管理活动中具有不可忽视的地位和作用。

特别是先秦儒家的管理思想,因具有原创性,对于探讨我国管理思想的的发源和奠基,其价值尤为突出。

先秦儒家的管理思想形成了我国古代管理思想的基本框架。

其中的重要代表之一就是孟子一系的管理思想,孟子的管理思想主要集中在《孟子》一书中。

《孟子》的管理思想是先秦儒家的管理思想的主体内容之一,它对于构筑了先秦儒家文化的历史地位和价值作用有着重要的贡献。

对其进行进一步得提炼、拾粹以及整合,这对于社会管理的进步和发展无疑具有重大的理论价值与现实价值。

1孟子管理思想的内涵
2孟子管理思想的特征
2.1以性善论作为管理的基础
“人皆可以为尧舜”仁义礼智,人所固有
2.2以“仁政”作为管理思想的核心
“仁政”管理的核心—“民为贵”“仁政”管理的原则—“得民心”
2.3 强调和谐管理和团结合作
“以和为贵”
2.4 强调权变观念
“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”《离娄下》
3孟子管理思想的现代价值
3.1仁德管理的价值
3.2 通权达变的管理方法
3.3遵循事物发展的规律
4孟子管理思想对我国现代化建设的影响
毛泽东同志倡导“古为今用”、“推陈出新”,
孟子的仁政思想对于我们今天建构和谐社会仍然
富有启发意义,需要我们批判地加以继承,在今天
研究孟子思想可以使这种思想在社会主义制度的
框架下获得新的生命力,可以在新的历史条件下
赋予其新时代的价值,使其有益于中国特色社会
主义的建设,就是“古为今用”、“推陈出新”。

胡锦涛同志在《“三个代表”重要思想理论研
讨会上的讲话》中曾经指出: “相信谁、依靠谁、为
了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分
历史唯物史观和唯心史观的分水岭,也是判断马
克思主义政党的试金石……全国各族人民是建设
中国特色社会主义事业的主体,积极性创造性的
充分发挥是我们事业成功的保证,不断实现最广
大人民的的根本利益是我们党全部奋斗的最高目
标。

”人民群众是社会历史的创造者和决定力量
的观点,恰好与孟子的民本思想不谋而合,有利于
我们坚持立党为公,执政为民,始终保持同人民的
血肉联系。

“民为贵,社稷次之,君为轻”这一思
想和我们党强调的中国共产党为人民服务的宗旨
具有一定的统一性。

百姓安,才能天下安; 百姓
富,才能天下兴。

,“乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧
民之忧者,民亦忧其忧。

乐以天下,忧以天下,然
而不王者,未之有也。

”( 《孟子·梁惠王下》) 马克思主义政党的理论路线和方针政策以及全部工
作,只有顺民意、谋民利、德民心,才能得到人民群众的支持和拥护,才能永远立于不败之地。

实现
好、维护好、发展好最广大人民的根本利益是“三
个代表”重要思想的根本出发点和落脚点。

在建
构社会主义和谐社会的今天,在我们社会主义市
场经济的完善阶段,建设中国特色的社会主义现
代化的过程中,行政者更应该身体力行地做到
“立党为公”、“执政为民”,牢记全心全意为人民
服务的根本宗旨,坚持权为民所用、情为民所系、
利为民所谋,这样才能得到广大人民群众的支持
和拥护,才能不断把改革开放和现代化建设推向
前进。

“制民恒产”的经济思想及其现实意义
形而上的规范准则总是以一定的经济形态为
基础的,但是我们在阅读《孟子》时却发现孟子不
是由经济的演进抽象出人伦来,而是以先验的人
伦思想来规范民众的社会经济地位。

在孟子那
里,经济不是基础而是他仁政民本思想的合理组
成部分,可以说是人伦的附庸。

然而,这并不是说
孟子的经济思想无足轻重,相反,他的一些经济思—26—。

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