近代中国体育思想的形成与学校体育的发展概述

近代中国体育思想的形成与学校体育的发展概述

摘要：当西方体育逐渐完善并在学校蓬勃发展的时候，中国仍然处在落后的封

建科举制度之下。在帝国主义的侵略之下，中国人被迫学习西方人的教育制度，

中国近代体育就此诞生。在强烈的功利主义面前，学校体育的发展完全束缚于统

治者，因而不同时期出现了不同的体育思想。但是，认清中国学校体育的发展脉络，了解学校体育的价值和意义，对当今学校体育的发展仍有着深刻的启示。

关键词：近代中国；体育思想；学校体育

一、中国近代学校体育诞生的背景

1.西方国家近代学校体育逐步发展并趋于完善。

从十四世纪意大利文艺复兴运动开始，欧洲人就开始痛斥天主教的禁欲主义，主张人的自然存在，提倡人的身心全面发展。后来对古希腊体育文化遗产的发掘，为近代体育的诞生提供了借鉴。在宗教改革运动中，人们强调人体健壮的重要性，认为“灵魂与肉体不是矛盾的，只有健康的肉体才能为宗教理想服务”，主张把体

操定为学校教育的固定课程。经过维多里诺等人的实践和理论研究，最终由捷克

教育家夸美纽斯使体育成为学校教育的有机组成部分。英国教育家洛克，倡导英

国实行“绅士体育思想”，并将这种思想付诸于实践，使得英国的业余体育活动逐

渐开展起来。1774年，德国教育家巴赛多在德绍创办了第一所博爱学校，最早把

体育列为学校教育的正式课程。之后，体育在学校教育中逐渐实现课程化和体系化，体育师资得到迅速的发展，学校体育得以确立。当时著名的体育课程主要有

德式体操、瑞典体操和英国的户外运动。西欧和北美的学校体育不断发展，体育

思想也逐步建立起来，不但使他们的教育更加完善，也锻造了他们强健的体魄。

2.中国社会的历史和教育背景。

早在商朝时期，我国便有了学校教育，到西周发展迅速，但只有奴隶主贵族

才有机会进入学校学习。由于当时奴隶主的统治需要，奴隶主贵族学校进行的六

艺教育中，射、御和乐中的舞蹈都具有体育的性质，当时的学校教育还是比较重

视身体的练习和锻炼。但是自西汉以后，在长达两千余年的封建社会时期，学校

教育一般只重视德育和智育，而忽视体育。特别是西汉时期，封建统治者提出“罢黜百家，独尊儒术”，主张用儒家思想教化国民，这一主张也直接改变了传统

的中国学校教育。孔子认为应该用仁义礼乐致力天下，反对武力；儒家的另一个

代表人物孟子也提倡以王道和仁政治理天下，反对战争军事准备。因此，在之后

的历朝历代中，身体运动一直受到禁锢，不被纳入学校教育的范畴。唐朝时期虽

然设立了武举考试，但因为文武分途，形成了文者不武，武者无文的对立观念。

到了宋代，理学作为儒、释、道学的统一体，成为当时正统的教育思想，理学主

张静、敬，不注意身体的活动，到明清时期更是实行八股科举方法。总体来看，

中国两千多年的封建教育，体育和德育、智育、美育相分离，使得文人和学生身

体单薄，“手无缚鸡之力”。就连中国军队，也因为疏于训练，吸食大烟，变得萎

靡不振，中国人由此变成了西方人眼中的“东亚病夫”。

二、清朝末年的学校体育及体育思想

1.洋务派“新教育”中的体育。

1840年第一次鸦片战争，帝国主义侵略者用坚船利炮打开了清政府闭关锁国

的大门，之后，外国侵略者不断入侵，企图把中国变成他们的殖民地。当时掌握

了中国军权的一些大臣和贵族，认识到中国传统的冷兵器已经不能与外国列强的

火器相抗衡，于是转而向西方学习，提出了“自强”、“求富”的口号，掀起了著名

的洋务运动。洋务运动在维护封建专制制度和封建教育思想的基础上，学习西方

先进的科学知识和技术，派遣了大量的留学生赴欧美学习，在国内开办了大量的

新式学堂，史称“新教育”。在“新教育”中，洋务派创立了大量的军事学堂，这些

军事学堂聘有外国教官（先是英、美、法国人，以后是德国、日本人），依照外

国均是学校办理。军事学堂除开设一些近代军事学科外，还设有体育课程，称为

体操课。教材主要以兵式体操为主，还包括普通体操和田径项目，属于综合性的

教材。洋务派在我国开办新式学堂，把西方的体育引进我国，打破了我国两千多

年来没有学校体育的状态，这标志着近代中国学校体育的诞生。

2.教会学校和基督教青年会的体育。

通过两次鸦片战争，西方列强逼迫清政府签署了一系列的不平等条约，取得

了在华开设医院和教堂、开设教会学校等权利，帝国主义不但在军事和经济上对

中国进行侵略，也开始了文化的侵略。起初，教会学校很少，每个学校的学生人

数也很少，但是随着大量传教士进入中国，教会学校迅速发展，学生人数也大量

增加，成为当时中国学校教育中很重要的一部分。当时的教会学校，一般没有体

育课程，但是却开展极为丰富的课外体育活动。例如，1895年，美国长老会在山

东烟台开办的汇文书院，每日上午有一次课间活动，称为“放小学”，常做“抢球”

游戏；下午有一次课外活动，多做“夺旗”（亦名跑趟）游戏。教会学校的体育活

动主要有田径和球类活动，球类主要包括棒球、足球、网球、篮球、排球等，极

大地丰富了我国学校体育的内容。教会学校的体育活动，是西方田径和球类运动

传入我国的主要途径之一。

基督教青年会是起源于英国的一个基督教组织，后被美国资产阶级所控制，

随着基督教徒在我国的增多也逐渐活跃起来，成为我国当时重要的教会组织。基

督教青年会主要在中国的各大城市组织活动，他们很重视体育活动，并设有体育部。他们从美国带来了大量的近代体育项目。例如，篮球就是基督教青年会在1898年由天津基督教青年会引入我国的。基督教青年会也很重视体育理论的传授，美国青年会经常聘请一些知名的专家来华进行体育理论和知识的传授，这些专家

除了指导青年会，还到附近的高等学校进行讲学并指导其进行体育活动，这对我

国当时的学校体育发展，起到了一定的积极作用。基督教青年会的体育部经常组

织体育比赛，极大地带动了我国学校体育活动的开展。到后来，青年会甚至把持

了我国一切国内和国际比赛，成为当时我国体育竞赛的最高权力部门。在这种形

势下，基督教青年会也培养了大量的体育专业人员，还曾在北京、天津、长沙、

成都等地举行过体育干事训练班，虽然人数不多，但有一部分人成为了我国著名

的体育家。

3.维新运动中的体育。

1894年中日甲午海战，洋务派苦心经营了多年的北洋舰队败给了实力不如自

己的日本舰队，标志着洋务运动的失败。由此，帝国主义加紧了瓜分中国的步伐。当时的光绪皇帝和部分大臣，以及具有资本主义思想的康有为、梁启超、谭嗣同等，想效仿日本，进行政治、经济、文化、教育的改革，掀起了维新变法运动。

在维新运动中，清政府先后颁布了一系列相关法规，包含了一系列关于开展学校

体育的措施。维新变法虽然失败了，但是维新派的体育思想却对后来产生了重要

的影响。

我国著名的资产阶级启蒙思想家严复，最早在我国宣传西方资本主义文化思想，他也最早提出了西方资产阶级德、智、体并重的教育思想。严复受达尔文的

进化论影响很深，认为中国的问题在于中华民族的体质问题，因此他强调身体是