从用神看格局性情

从用神看格局性情

命书中有许多格局,作为初学者,是完全可以置之不论的,以“专执用神”为上。八字的格局也主要是以用神来决定的。用神主要就是八字中的一两个字,或现于天干,或藏于地支,有的更深藏于“胎元”。但都有一个与日主形成“十神”之一的关系。如戊土日主,以丙火为用神,丙火即为日主的“偏印”,这个命的格局,便可称为“偏印格”。定了格局,便可论性情,性情以日主与用神为主要气质,参究其他各字综合判断。下面是“十神”格的基本气质性情（一般以喜用较能发挥优点,而忌用则多见缺点）：①正印：心地善良,禀性淡泊,重视名誉,注重精神或宗教信仰,思想有些天真而不切实际,有依赖心理,如太重名誉和依赖他人,走上邪路会虚伪欺诈,贪赃枉法。②偏印：悟性高,敏感,心思细腻,重幻想,内向孤独,多思多疑,喜欢钻牛角尖,重直觉顿悟,做事也喜欢走捷径,兴趣多,导致往往三心两意,多学少成。③正官：光明正大,重理智,遵法守纪,有服务人群的精神,做事喜欢按步就班,厌恶激进手段,因而显得有些优柔寡断。④偏官：为人有志气,富进取心,勇敢果决,颇具革命性或叛逆性,容易偏激,易滥用权威,容易树敌招祸,甚至多年的朋友也会一下子反目成仇,有的还阴沉好杀。⑤正财：节俭,谨慎,较老实,守本份,刻苦耐劳,稳重有余,进取不足,更不敢冒险,重视家庭生活保障,如太过于重视金钱,则会变得斤斤计较、刻薄寡情。⑥偏财：外表慷慨大方,精力充沛,性情急躁,善于把握机会,一生也多机遇,喜欢交际,不大珍惜金钱,有时不惜一掷千金,易得易失,感情丰富,但可能用情不专。⑦比肩：自我意识较强,冷静,自信,意志坚定,交朋友重视实质性的情谊,所以多君子之交,行事多以自我为中心,易固执己见,即使有时外表显得谦虚,内心却往往不以为然,较强调自我价值。⑧劫财：性情较矛盾,有时外向好动,有时多愁善感,善于社交,较有表演天才,外表乐观,但另一方面,内心却时常烦恼,往往自己理想过高,而又嫉妨他人成就,有较多的理想与现实的冲突,对外人关心慷慨,对家人却不够体贴。⑨伤官：较任性,乐观,活跃,多才多艺,颇具创造性,也较骄傲,认为只要自己想学没有学不会的,也常想超越他人,但由于兴趣过多,导致博而不精,也易见异思迁,且恃才傲世,好批评是非,不拘世俗礼法,如不加克制,易与上司、同事相处不好。⑩食神：为人聪明精细,但较含蓄,不象“伤官”格的人锋芒毕露,禀性温和多情,气质清高,较有长远计划,但理想过高,有时喜欢胡思乱想,与现实脱节,做事有耐心但时感疲劳,易患神经衰弱,喜欢无拘无束,好美食,但不挑食。

除了以“十神”论性情之外,还有3种特别格局不能不说的,这就是从强格、从势格和从化格。

①从强格：又称专旺格,由于五行之气主要集中旺于日主,例如全盘皆木的称“曲直仁寿格”,全盘皆金称“从革格”,全盘皆土称“稼穑格”,全盘皆火称“炎上格”,全盘皆水称“润下格”。它们一个共同特点,就是精力充沛,自信心自尊心很强,如果行运好,顺其气势,就能较好发挥其才能,成就较大。但其缺点是可顺不可逆,遇到不同意见、不顺心的事或挫折,就易发脾气、犯错误,甚至易出现意外事情。②从势格：与从强格相反,日主虚弱,而八字中五行又偏某一行或两行,不得不形成一种顺从某一行的形势,叫做“弃命（日主）从势”。为人大多精明灵巧,善于顺应潮流,在复杂环境中应付自如,行运时,水涨船高,易得贵人提拔而平步青云,但内心总因“随波逐波”而有孤苦难言的委曲。如品行不端,则易成为趋炎附势、见风驶舵的小人。③从化格：日主虚弱,但与日主相合的天干转“化”的五行却能成方成局,那么就以从化格论。如甲木日主生于辰、戌、丑、未月,天干有己,则甲与己合化土,即以土作日主来论用神了,从化格也可以看作是从势格中之一种,性情也与之相似。

（4）以五行用神看身体状况：从八字测定一个人的身体疾病不外乎四点：一是日主强弱；二是八字中五行具体哪一行的旺弱；三是用神；四是大运、流年的影响。原则上讲：日主弱而运又不助日主的,主身体衰弱。八字中缺某一行或某一行特别衰弱,则主该行所属脏腑衰弱。用神受伤受损,则主该用神所属脏腑受病；若损伤用神的因素出现于大运、流年、流月,则主该大运、流年或流月生病。如用神受克不重,或有所制化,仅主得病,不致危险；但如受冲克过重,制化无力,则有病危之象。

天干五行所表象的脏腑关系表：

天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

脏腑胆肝小肠心脏胃脾大肠肺膀胱肾

阴阳阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴

五行木火土金水

八字当然不能代替医生具体看病,但如果懂得以上道理,则可知道个人身体的主要毛病在哪里,最容易发生什幺病,这样结合命理对症治疗,可能效果更佳。