国内外希腊神话研究综述
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１ 希 腊 神 话 中 的 人 性 意 识 研 究 国 内 早 期 的
中国与希 腊神话 故 事 出发 ， 探 索 两 国 不 同 的 民 族 精
神 与 道 德 伦 理 。廖 练 迪 在 １ ９ ９ ５年 发 表 了 论 文 《 神 话
研 究 学 者 十 分 关 注 探 索 希 腊 神 话 中蕴 含 着 的 人 性 意 识 。早在 ２ ０世 纪 ９ ０年 代 初 期 ， 王 挺 就 发 表 了 论 文 《 希腊 神话 中人 的 文 学母 题 的现 代 变形 》 － ２ ］ ， 首 次 从 人类 文化 学 的视角 探 寻 了希 腊 神话 中蕴。 ］ ， 解 读 了希 腊 神
一
、
国 内希腊 神 话研 究综 述
话 中折 射 出 来 的 人 性 光 辉 。 通 过 解 读 希 腊 神 话 故 事 中 的人 性 意 识 ， 让我们 了解 了古希 腊 “ 人 文 主义 ” 意 识 的流变 与融合 ， 为 解 读 希 腊 神 话 的 深 刻 内 涵 打 下
开 了希腊 神话 学术研 究 的序 幕 。
（ 一 ）早 期 希 腊 神 话 研 究 概 述
国 内 早 期 的 研 究 者 主 要 从 希 腊 神 话 中 的 人 性 意 识、 中 希 神 话 的 比 较 以 及 希 腊 神 话 对 英 语 语 言 和 文
学 的影响 等视 角对 希腊 神话 的 内涵进行 解读 。
学” 。随 后 ， 张金玲 于 １ ９ ９ ８年 发 表 了 名 为 《 希 腊 神 话
基本 精神 的再认 识 》 ＿ ３ 的论 文 ， 探 讨 了 希 腊 神 话 中 所
崇 尚的人性 和谐 的 理 念 。两 年 之 后 ， 武 跃 速 发 表 了
希 神 话 的 异 同 。 于 淼 和 吕海 涛 也 在 ２ ０ ０ ３年 发 表 了
话 研 究的历 史 与现状 ， 也 能 为 今 后 的研 究 者 提 供 启 示 。
关键 词 ： 希 腊神话 ； 国 内研 究 ； 国 外研 究 ； 分 类 综 述 中图 分类号 ： １ １ ０ ６ ． ４ 文献标 识码 ： Ａ 文 章编 号 ： ２ Ｏ ９ ５ — ３ ３ ３ Ｘ（ ２ ０ １ ３ ） １ ３ － ０ ０ ５ ９ — ０ ４
２ 中 希 神 话 的 比 较 研 究 早 在 ２ Ｏ世 纪 ９ ０年 代 ， 中 国 的 学 者 就 将 希 腊 神 话 与 中 国 古 典 神 话 进 行 对 比研 究 。 １ ９ ９ ３年 ， 吴 童 发 表 了 论 文 《中 国 与 希 腊 神话 审美 特征 寻 异 》 Ｉ ６ ］ ， 从 审美 的视 角 人 手 ， 比 较 分 析 了 中国神话 与希 腊 神 话 的差 异 。随后 ， 李 建 东 发 表 了学术 论文 《 中 国和 希 腊神 话 的几 点 异 同 》 ［ ７ ］ ， 从
《 浅 析 中 国神 话 与 希 腊 神 话 之 异 同 》 ［ １ ， 重 拾 了 中希 神 话异 同这 一经 典 论题 。此外 ， 吴 华 群 与 张 西 虎 发 表 在《 社 会科 学家 》 上 的 论 文 《中 国 神 话 与 希 腊 神 话 的 比较 研 究 》 ＿ １ １ ］ 也 颇 具代 表性 ， 该 文 阐 述 了 中 西 神
赵 谦
（ 安徽商贸职业技术学院 外语系 ， 安徽 芜 湖 ２ ４ １ ０ ０ ３ ）
摘 要 ： 希 腊 神 话 一 直 是 国 内 外 学 界 关 注 的 一 个 焦 点 论 题 。 国 内早 期 的 研 究 者 主 要 从 希 腊 神 话 中 的人性 意识 、 中 希 神 话 的 比 较 以 及 希 腊 神 话 对 英 语 语 言 和 文 学 的 影 响 等 视 角 对 希 腊 神 话 的 内 涵 进 行 解 读 。到 了 ２ １世 纪 ， 受西方 新兴 思潮 的影响 ， 母题学、 女 性 主 义 理 论 等 介 入 到 了 希 腊 神 话 的 研 究 中， 为 希 腊 神 话 的研 究 注入 了新 的 活 力 。在 国 外 ， 希 腊 神 话 的 研 究 主 要 包括 母 题 学 、 神话学、 哲学、 考 古 学 以及 族 系学 等 。 对 国 内外 希 腊 神 话 的 相 关 研 究 成 果 进 行 分 类 综 述 ， 有 利 于 我 们 把 握 希 腊 神
第 １ １ 卷
第 ｌ ３期
淮海工学院学报（ 人文社会科学版）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｈｕ ａ ｉ ｈ ａ ｉ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｏ ｆ Ｔｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ） ｒ （ Ｈｕ ｍａ ｎ ｉ ｔ ｉ ｅ ｓ＆ ． Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
了基 础 。
希腊 神 话 研 究 一 直 是 我 国学 界 研 究 的一 个 热 点 ， 根 据 中 国知 网全 文数 据 库 的 检 索 ， 截止 ２ Ｏ ｌ ３年
５月 ， 在 各类 公开 发表 的学 术 和学 位 论文 中 ， 题 名 中
包含 “ 希腊 神话 ” 字 样 的就 有 ４ ６ ７篇 。 早 在 １ ９ ８ ０年 ， 吴全 韬就 发表 了论 文《 泛 论 希 腊 神 话 的魅 力 》 ［ １ ］ ， 拉
的魅 力 — — 中 国 神 话 与 希 腊 神 话 之 比较 》 ］ ， 通 过 比
较 的视 野探 寻神话 的独 特 魅 力 。到 了本 世 纪初 ， 潘 世 东与邱 紫华 发表 了《 文 化哲学 视 野下 中 、 希神 话之 比较 》 ［ ， 从 文化 、 哲学 、 心 理 学 等 六 个 维 度 比 较 了 中
Ｖｏ １ ． ¨ Ｎｏ ． １ ３
Ｊ ｕ ｌ ｙ ２ ０ １ ３
２ Ｏ ｌ ３年 ７月
Ｉ ） （ ） １ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． ２ ０ ９ ５ — ３ ３ ３ Ｘ． ２ ０ １ ３ ． １ ３ ． ０ １ ８
国 内 外 希 腊 神 话 研 究 综 述
中国与希 腊神话 故 事 出发 ， 探 索 两 国 不 同 的 民 族 精
神 与 道 德 伦 理 。廖 练 迪 在 １ ９ ９ ５年 发 表 了 论 文 《 神 话
研 究 学 者 十 分 关 注 探 索 希 腊 神 话 中蕴 含 着 的 人 性 意 识 。早在 ２ ０世 纪 ９ ０年 代 初 期 ， 王 挺 就 发 表 了 论 文 《 希腊 神话 中人 的 文 学母 题 的现 代 变形 》 － ２ ］ ， 首 次 从 人类 文化 学 的视角 探 寻 了希 腊 神话 中蕴。 ］ ， 解 读 了希 腊 神
一
、
国 内希腊 神 话研 究综 述
话 中折 射 出 来 的 人 性 光 辉 。 通 过 解 读 希 腊 神 话 故 事 中 的人 性 意 识 ， 让我们 了解 了古希 腊 “ 人 文 主义 ” 意 识 的流变 与融合 ， 为 解 读 希 腊 神 话 的 深 刻 内 涵 打 下
开 了希腊 神话 学术研 究 的序 幕 。
（ 一 ）早 期 希 腊 神 话 研 究 概 述
国 内 早 期 的 研 究 者 主 要 从 希 腊 神 话 中 的 人 性 意 识、 中 希 神 话 的 比 较 以 及 希 腊 神 话 对 英 语 语 言 和 文
学 的影响 等视 角对 希腊 神话 的 内涵进行 解读 。
学” 。随 后 ， 张金玲 于 １ ９ ９ ８年 发 表 了 名 为 《 希 腊 神 话
基本 精神 的再认 识 》 ＿ ３ 的论 文 ， 探 讨 了 希 腊 神 话 中 所
崇 尚的人性 和谐 的 理 念 。两 年 之 后 ， 武 跃 速 发 表 了
希 神 话 的 异 同 。 于 淼 和 吕海 涛 也 在 ２ ０ ０ ３年 发 表 了
话 研 究的历 史 与现状 ， 也 能 为 今 后 的研 究 者 提 供 启 示 。
关键 词 ： 希 腊神话 ； 国 内研 究 ； 国 外研 究 ； 分 类 综 述 中图 分类号 ： １ １ ０ ６ ． ４ 文献标 识码 ： Ａ 文 章编 号 ： ２ Ｏ ９ ５ — ３ ３ ３ Ｘ（ ２ ０ １ ３ ） １ ３ － ０ ０ ５ ９ — ０ ４
２ 中 希 神 话 的 比 较 研 究 早 在 ２ Ｏ世 纪 ９ ０年 代 ， 中 国 的 学 者 就 将 希 腊 神 话 与 中 国 古 典 神 话 进 行 对 比研 究 。 １ ９ ９ ３年 ， 吴 童 发 表 了 论 文 《中 国 与 希 腊 神话 审美 特征 寻 异 》 Ｉ ６ ］ ， 从 审美 的视 角 人 手 ， 比 较 分 析 了 中国神话 与希 腊 神 话 的差 异 。随后 ， 李 建 东 发 表 了学术 论文 《 中 国和 希 腊神 话 的几 点 异 同 》 ［ ７ ］ ， 从
《 浅 析 中 国神 话 与 希 腊 神 话 之 异 同 》 ［ １ ， 重 拾 了 中希 神 话异 同这 一经 典 论题 。此外 ， 吴 华 群 与 张 西 虎 发 表 在《 社 会科 学家 》 上 的 论 文 《中 国 神 话 与 希 腊 神 话 的 比较 研 究 》 ＿ １ １ ］ 也 颇 具代 表性 ， 该 文 阐 述 了 中 西 神
赵 谦
（ 安徽商贸职业技术学院 外语系 ， 安徽 芜 湖 ２ ４ １ ０ ０ ３ ）
摘 要 ： 希 腊 神 话 一 直 是 国 内 外 学 界 关 注 的 一 个 焦 点 论 题 。 国 内早 期 的 研 究 者 主 要 从 希 腊 神 话 中 的人性 意识 、 中 希 神 话 的 比 较 以 及 希 腊 神 话 对 英 语 语 言 和 文 学 的 影 响 等 视 角 对 希 腊 神 话 的 内 涵 进 行 解 读 。到 了 ２ １世 纪 ， 受西方 新兴 思潮 的影响 ， 母题学、 女 性 主 义 理 论 等 介 入 到 了 希 腊 神 话 的 研 究 中， 为 希 腊 神 话 的研 究 注入 了新 的 活 力 。在 国 外 ， 希 腊 神 话 的 研 究 主 要 包括 母 题 学 、 神话学、 哲学、 考 古 学 以及 族 系学 等 。 对 国 内外 希 腊 神 话 的 相 关 研 究 成 果 进 行 分 类 综 述 ， 有 利 于 我 们 把 握 希 腊 神
第 １ １ 卷
第 ｌ ３期
淮海工学院学报（ 人文社会科学版）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｈｕ ａ ｉ ｈ ａ ｉ Ｉ ｎ ｓ ｔ ｉ ｔ ｕ ｔ ｅ ｏ ｆ Ｔｅ ｃ ｈ ｎ ｏ ｌ ｏ ｇ ） ｒ （ Ｈｕ ｍａ ｎ ｉ ｔ ｉ ｅ ｓ＆ ． Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ｓ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
了基 础 。
希腊 神 话 研 究 一 直 是 我 国学 界 研 究 的一 个 热 点 ， 根 据 中 国知 网全 文数 据 库 的 检 索 ， 截止 ２ Ｏ ｌ ３年
５月 ， 在 各类 公开 发表 的学 术 和学 位 论文 中 ， 题 名 中
包含 “ 希腊 神话 ” 字 样 的就 有 ４ ６ ７篇 。 早 在 １ ９ ８ ０年 ， 吴全 韬就 发表 了论 文《 泛 论 希 腊 神 话 的魅 力 》 ［ １ ］ ， 拉
的魅 力 — — 中 国 神 话 与 希 腊 神 话 之 比较 》 ］ ， 通 过 比
较 的视 野探 寻神话 的独 特 魅 力 。到 了本 世 纪初 ， 潘 世 东与邱 紫华 发表 了《 文 化哲学 视 野下 中 、 希神 话之 比较 》 ［ ， 从 文化 、 哲学 、 心 理 学 等 六 个 维 度 比 较 了 中
Ｖｏ １ ． ¨ Ｎｏ ． １ ３
Ｊ ｕ ｌ ｙ ２ ０ １ ３
２ Ｏ ｌ ３年 ７月
Ｉ ） （ ） １ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． ２ ０ ９ ５ — ３ ３ ３ Ｘ． ２ ０ １ ３ ． １ ３ ． ０ １ ８
国 内 外 希 腊 神 话 研 究 综 述