现实主义文学思潮
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现实主义文学思潮:
对待现实主义的两种立场:1、植根于特定历史阶段、旨在进行现代性批判的现实主义;
2、作为一种超历史的艺术手法、艺术风格或艺术类型的现实主义。
二三十年代的前期现实主义文学思潮
社会条件:
一、民族工商业的短暂春天与现代都市的畸形繁荣
二、传统农村经济的衰落
资本主义经济的渗透使得农村经济被迫转型,由具有稳定性和自我调适性的自给自足经济模式转变为重视副业、依赖市场的具有现代属性的经济模式,这似乎带来了活力,但危机更甚。因为,命运掌握在对市场具有掌控力的大资本家手中,在他们的盘剥下,往往出现“丰灾”,多种多赔,少种少赔。农户十室九空,非常凄惨。加之二三十年代的经济危机,帝国主义对华倾销商品,中国农村经济出现了总破产的局面,也危及到了各个阶层的基本生存。
传播和发展
一、误读将其作为一种超历史的创作手法或艺术类型,忽略了其现代性批判的精神实质
启蒙的写实主义
社会主义现实主义
革命现实主义以及“两结合”
二、出现与发展
二三十年代中国的现实主义文学思潮是相当薄弱的,作品屈指可数。而且,现实主义思潮中夹杂着反帝反封建的多重主题。
主要有:长篇老舍《骆驼祥子》茅盾《子夜》
短篇茅盾《春蚕》、《秋收》、《残冬》、《林家铺子》叶紫《丰收》叶圣陶《多收了三五斗》夏衍《包身工》吴组缃《樊家铺》、《官官的补品》张天翼《包氏父子》等等戏剧曹禺《日出》
三、思想倾向
叙事主题:
1、暴露雇佣劳动者的悲惨世界
城市贫民、产业工人、乡下的半雇佣者都过着极为凄惨的生活
2、再现民族资本家的奋斗挣扎
3、描写农民、商贩的破产厄运
4、同情小人物的悲惨命运
5、揭露金钱关系泯灭人性
40年代的后期现实主义文学
一、孤岛时期
后期现实主义文学仅在上海的“孤岛”兴起和发展,这与其独特的历史条件不可分割:只有在这里,资本主义的发展和现代性的进程没有被打断;而且,作家需要平台,抗战初期受战事影响,上海多数刊物被迫停刊,现实主义文学一度沉寂,随着孤岛局势的稳定,文坛刊物逐渐复苏重办,数量高踞全国榜首,且大量刊登旨在反映社会境况、批判现代性弊端的现实主义作品。
孤岛时期现实主义文学的特点:
报告文学和现实剧数量较多,小说相对而言数量较少,多采用写实笔法记录社会生活。
主题:
1、揭露城市繁华背后的罪恶。
2、严厉批判金融界和投机界的疯狂敛财行为。
3、全面揭示工人阶层受剥削、受压榨的命运。
4、真实展现市民阶层的艰难生存境况。
缺陷:过度追求真实性和社会效果而忽略了艺术性、审美性,数量多但质量欠佳。二、沦陷时期:现实主义文学的鼎盛
相对于孤岛时期,这一时期抗战文学发展受阻,而现实主义文学却因远离政治题材而获得了充分的发展空间。
特点一:小说成为主角,在艺术上取得长足进步:人物塑造更加丰满,故事情节更为曲折和完整,批判矛头也从表层社会现象指向深层人性。
特点二:拥有较固定的期刊阵营。
特点三:形成了较成熟的作家队伍。人数增加:张爱玲、钱钟书、丁谛、束纫秋、尧洛川、王韦等;作家的艺术技巧也日趋完善。
三、抗战胜利后,现实主义作家集体淡出
原因:
1、城市现代化进程受阻,现实主义文学失去了批判对象和存在的土壤。
抗战胜利后,内战爆发,国民党恶性经济政策的掠夺导致了国民经济的濒临崩溃。
2、革命古典主义重新占据主导地位,挤压了现实主义文学的生存空间。
3、原有期刊因政治的不清白被迫从文坛撤离,与它们关系密切的作家们也因此失去了工作和创作热情,队伍渐渐瓦解,或搁笔或转型。
张爱玲创作的思想倾向:
1、展示人性异化带来的苍凉。
2、批判金钱枷锁中的人生。
3、欲望与人性恶的揭露。
4、宣示人间无爱,母爱、父爱、亲情、爱情全被异化。
钱钟书创作的思想倾向:
1、对社会现实的揭露与批判:黑暗腐朽的大学、社会
2、对现代知识分子的批判:不学无术,道德伪善,贪婪无度,虚荣懒散
3、揭示婚恋和人生困境
解构爱情婚姻,揭示物质对爱情的污染以及社会习俗对婚姻的钳制
展示人生困境:人格缺陷的普遍性,人与人之间的隔膜
八九十年代现实主义的回归
现实主义文学传统在建国后中断,80年代后期,启蒙主义文学退潮后,各种反思现代性的文学思潮产生,其中就包括了现实主义文学思潮。现实主义与启蒙主义不同,不是争取现代性,而是批判现代性,将锋芒指向市场经济以及它带来的生活方式。
新写实小说
历史条件:
80年代后期到90年代初期,随着市场经济种种因素的发酵,人们从激烈的政治生活中回归散文化的私人生活,苍白而实在的日常生活展现在人们面前。特别是80年代末政治形势的变化,使得许多人对启蒙理想失望,无奈地返回世俗生活世界。加之市场经济还没有全面启
动,发财的欲望还没有大规模地被激发。知识分子似乎走到一个没有光亮的前途。一些知识分子敏锐地感受到了时代氛围的变化,他们面对日常生活的平庸,表达了绝望、无奈和认定等复杂情绪,体现在文学思潮上,就形成了新写实小说。
代表人物及作品:
刘震云《新兵连》、《官人》、《官场》、《单位》、《一地鸡毛》、《故乡相处流传》、《故乡天下黄花》等等
池莉《不谈爱情》、《烦恼人生》、《水与火的缠绵》、《冷也好热也好或者就好》。等
方方《出门寻死》、《闭上眼睛就是天黑》等
新写实小说的现实主义性质
一、平庸化的日常生活体验
五十年代的现实主义实际上是浪漫主义,它所描写的现实生活实际上是不存在的……它对生活中的人起着毒化,让人更虚伪,不能真实地活着。
我们拥有世界,但这个世界就是复杂得千言万语都说不清的身边琐事。它成了我判断世界的标准,也成了我们赖以生存和进行生存证明的标志。——刘震云
(生活)并没有因为我把它编成什么样子它就真的是什么样子……我们的生活不是文学名著里的那种生活。——池莉
新写实主义继承了批判现实主义关注小人物的传统,但放弃了后者会与小人物病态灵魂的审视和严格的社会批判,从而让现实原则成了最高法则。作家们不再追求崇高的目标,不再展现史诗般的社会内容,英雄典型也从他们的笔下淡去。芸芸众生屈从与卑微的生存状态、麻木的精神状态,还原了世俗生活的原生态。
这种客观的展示和认同并不意味着放弃了文学的批判立场,在“零度写作”的不动声色下,隐含对人生的失望和对有意义生活的渴望。
二、平凡的小市民形象的塑造
自从封建社会消亡之后,中国便不再有贵族。贵族是必须具备两方面条件的:物质的和精神的。光是精神的或者光是物质都不是真正的贵族。所以,‘印家厚’是小市民,知识分子‘庄建非’也是小市民,我也是小市民。在如今的社会主义初级阶段,大家全都是普通劳动者。我自称为小市民,丝毫没自嘲的意思,更没有自贬的意思。今天这个‘小市民’不是从前概念中的‘市井小民’之流,而是普通一市民,就像我许多小说中的人物一样。
——池莉生活是严峻的,那严峻不是要你去上刀山下火海,上刀山下火海并不严峻。严峻是那个日复一日、年复一年的日常生活琐事。——刘震云
新写实主义作家不再企图展示种种强大的个性。这意味了什么?可以看到,作家已经有意无意地察觉到一个重要现象:丧失个性。个性乃是人们抗拒平庸的堡垒。人们以独具一格的精神方式与行为方式抵制流俗与时尚。个性使个人葆有一个完整的空间,它不仅划出了阻止平庸的边界,同时还可能是反击平庸的利刃。然而,不知什么时候开始,人物已经无法在世俗的消蚀之下保持个性;平庸长驱直入,全面征服了他们的内心世界。批评家已经发现,新写实主义小说的人物消失了心理空间。这些人物拒绝思想,他们不愿在好奇的驱使之下探究世界,他们更习惯于随遇而安,知足常乐。他们从来不想制造这个世界,而仅仅寄生于这个世界。他们只是默默地为日常的生计而张罗,内心不再隐藏一个风光绮丽的绿洲。这时,生存这个概念已经没有任何深奥的哲学内涵,生存也就是存活--想方设法地活着。