部编版语文《月迹》课件详解1
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盼月 赏月 议月 寻月 拟人、想象
课时作业
一、给点字注音。 袅袅(niǎo niǎo) 倏(shū)忽 嫦娥(cháng é) 嫉(jí)妒
面面相觑(qù) 果实累累(léi léi)
二、填空。 本文选自 散文集《月迹》 ,作者是 贾平凹。
课时作业
三、请你发挥想象,仿照例句写一句关于月亮的比喻句。 例句:月亮是一盏黑暗中的明灯,让夜行的人们明确前进的方向。 月亮是 一束冬日里的暖阳 , 让寒风中的人们倍感温暖 。 月亮是 一曲思乡的歌谣 , 使远在他乡的游子获得心灵的慰藉 。
•
8.今天,我们将一些传统节日提高到 法定节 假日的 高度, 也应该 在传统 节日中 注入时 代的精 神风貌 、时代 的人文 习俗, 而不是 单纯地 重复过 去的节 俗。
源自文库
今天的你们很棒哟! 明天继续加油!!
•
1.一个要将中国归于中央集权下的专 制一统 ,一个 要恢复 天下到 六国时 代诸侯 联盟的 松散政 制。这 看上去 好像只 是一个 是否认 同统一 的历史 趋势的 问题, 现代人 常常站 在统一 的立场 上去批 判项羽 ,仿佛 只有用 铁骑扫 平了六 国的秦 王才算 是一个 民族英 雄,其 实问题 并不这 么简单 。
•这句话是什么意思? 只要我们善于留心观察周围的食物,定能发现美的存在。
品读课文
“我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的 了。”
•你是如何理解这句话的? 寻找月亮,其实也是在寻找梦想和希望。找到了月亮,
也就有了希望,心里便踏实了,满足了。
课堂延展
1.跟好朋友一起分角色朗读议月的部分。 2.搜集和月亮、月光有关的诗词摘抄下来。
课时目标
请欣赏音乐及图片。
情境导入
情境导入
• 听了音乐,你有什么感受? • 你喜欢月亮吗?今天,我们来学习一篇关于月亮的
散文《月迹》。
情境导入
《月迹》
• 读课题,你有什么疑问? “月迹”是什么?“月迹”在哪里?
作者简介
贾平凹( wā),1952年出生于陕西 丹凤县棣花镇 。中国大陆当代著名作家, 中国作家协会理事、中国作家协会陕西分 会副主席。1997年凭借《满月儿》,获得 首届全国优秀短篇小说奖。2008年,凭借 《秦腔》获第七届茅盾文学奖。2011年, 凭借《古炉》获施耐庵文学奖。
•为什么喜欢这里?要用怎样的语气读? 这几句话运用了很多ABB形式的词语,写出了月光的皎
洁和桂树的样子,给人宁静、美好的感觉。 陶醉、赞叹的语气。
品读课文
我们都面面相觑了,倏忽间,哪儿好像有了一种气息,就在我们 身后袅袅,到了头发梢儿上,添了一种淡淡的痒痒的感觉。似乎我们 已在了月里,那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
•这是一种怎样的气息? 院子里有月光和桂树,奶奶说月亮上也有桂树,使我们
产生了想象,仿佛自己已经身处月宫了。
品读课文
奶奶说:“月亮是每个人的,它并没走,你们去找它吧。”
•奶奶的话是什么意思? 奶奶的话是对“我们”争论月亮是谁的的解释,月亮挂
在天上,不属于任何人。
品读课文
“只要你愿意,它就有了哩。”
品读课文 •这里运用了哪种修辞手法?描写的月亮是静态的,还是动态的?
这一段运用了拟人的修辞手法,写的是在月亮的变化过程。 •请你圈出描写月亮变化和我们心情变化的词语。
白道儿 半圆 满盈 亏了 没了踪迹
高兴 生怕 失望 我们的心情随着月亮而变化,表现了我们对月亮的喜爱。
品读课文
满院子的白光,是玉玉的,银银的,灯光也没有这般亮的。院子 的中央处,是那棵粗粗的桂树,疏疏的枝,疏疏的叶,桂花还没有开, 却有了累累的骨朵儿了。
初读课文
• 读词语
léi
累累
niǎo
cháng é jí dù
袅袅 嫦娥 嫉妒
léi 果实累累
累 lěi 累计
lèi 劳累
cí
瓷盆
初读课文
结合课前预习,说说文章写了什么时间、什么 地点、关于什么人的一件什么事?请用一句话简要 的概括课文主要内容。
文章写了中秋夜,奶奶、我和弟妹盼月、赏月、 寻月、议月的事。
资料链接
嫦娥奔月
嫦娥,是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古
天帝——帝俊的女儿、大羿之妻,其美貌非凡,本称恒
娥(姮娥),因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称娥,
又作常娥。也有称其姓纯狐,名嫄娥。
神话中嫦娥因服用大羿自西王母处所求得的不死药
而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。
板书设计
24.月迹
贾平凹
初读课文
寻找“月迹” 任务单
1.哪些段落写的是盼月,哪些写了赏月,哪些
段落写的是议月,哪些写了寻月?
2.用横线画出月亮的足迹出现的地方。
3.把你觉得有趣的地方画上波浪线,读给组内
的同学听听。
初读课文
1.哪些段落写的是盼月,哪些写了赏月,哪些段落写的是 议月,哪些写了寻月?
盼月 (第1自然段) 赏月 (第2、3自然段) 议月 (第4-19自然段) 寻月 (第20-24自然段)
•
4.先不说铁骑下呻吟的民众,是否也 有追求 自己那 一点卑 微的生 活自由 的权力 ,就是 从文明 的发展 来说, 统一的 后果也 有许多 地方值 得怀疑 。
•
5.中央集权确实加强了国家的权力, 使秦汉 帝国成 为当时 世界上 少有匹 敌的强 大力量 。但是 ,作为 代价, 从原始 社会时 代开始 积累起 来的那 一种有 限民主 (哪怕 是统治 阶级内 部民主 ),也 彻底丧 失了。
初读课文
•孩子们在哪里寻到了月迹? 竹帘窗里、镜子里、院子里、葡萄叶儿上、瓷花
盆上、爷爷的锨刃儿上、沙滩上、眼睛里……
品读课文 把你找到的喜欢的句子读给大家听听吧。
我们看时,那竹窗帘儿里果然有了月亮,款款地悄没声儿地溜进 来,出现在窗前的穿衣镜上了:原来月亮是长了腿的,爬着那竹帘格 儿,先是一个白道儿,再是半圆,渐渐地爬得高了,穿衣镜上的圆便 满盈了。我们都高兴起来,又都屏气儿,生怕那是个尘影儿变的,会 一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬,那满圆却慢慢儿又亏了,末 了,便全没了踪迹,只留下一个空镜,一个失望。
•
2.从历史的长时段看,统一的趋势是 无法阻 遏的。 从根本 上说, 它是中 华民族 发展到 一定阶 段,文 明内部 各部分 长期交 往整合 的必然 结果。 问题只 在以何 种方式 统一
•
3.可以设想,即使没有秦的武力,天 下也终 将归于 一体, 这也为 汉以后 的历史 实际所 一次次 证明。 无可否 认的是 ,秦王 的铁骑 确实使 这一过 程大大 简化了 。看上 去,历 史似乎 少走了 许多弯 路,细 想来却 又未必 。
24.月迹
统编版 ·五年级上册
教学目标 1.会认8个生字。 2.有感情地朗读课文,明白“月迹”是什么,都出现在哪里。 3.体会作者细腻的感受和动人的描写,感受贾平凹笔下月夜 的美。 4.体会孩子们纯真的童心,感受奇特而美好、简单而快乐的 童趣。
第一课时
课时目标
1.学会本课的8个生字。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文,感受月夜 的美好。 3.体会作者细腻的感受和动人的描写。
•
6.春秋战国时期纵横捭阖的士,逐渐 变成了 可以“ 倡优畜 之”的 文人。 当秦军 焚烧着 六国的 宫殿, 将天下 一切珍 奇全都 劫掠汇 聚向咸 阳时, 中华文 明也就 从多元 变成了 一元, 从多中 心变成 了一个 或最多 两三个 中心( 所谓“ 两都” 或“三 都”) 。
•
7.燕京之所以成为当年第一流的综合 性大学 ,更有 赖司徒 确立的 办学方 向,一 开始就 使燕京 弥漫着 浓厚的 学术自 由、思 想自由 的空气 。
课时作业
一、给点字注音。 袅袅(niǎo niǎo) 倏(shū)忽 嫦娥(cháng é) 嫉(jí)妒
面面相觑(qù) 果实累累(léi léi)
二、填空。 本文选自 散文集《月迹》 ,作者是 贾平凹。
课时作业
三、请你发挥想象,仿照例句写一句关于月亮的比喻句。 例句:月亮是一盏黑暗中的明灯,让夜行的人们明确前进的方向。 月亮是 一束冬日里的暖阳 , 让寒风中的人们倍感温暖 。 月亮是 一曲思乡的歌谣 , 使远在他乡的游子获得心灵的慰藉 。
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8.今天,我们将一些传统节日提高到 法定节 假日的 高度, 也应该 在传统 节日中 注入时 代的精 神风貌 、时代 的人文 习俗, 而不是 单纯地 重复过 去的节 俗。
源自文库
今天的你们很棒哟! 明天继续加油!!
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1.一个要将中国归于中央集权下的专 制一统 ,一个 要恢复 天下到 六国时 代诸侯 联盟的 松散政 制。这 看上去 好像只 是一个 是否认 同统一 的历史 趋势的 问题, 现代人 常常站 在统一 的立场 上去批 判项羽 ,仿佛 只有用 铁骑扫 平了六 国的秦 王才算 是一个 民族英 雄,其 实问题 并不这 么简单 。
•这句话是什么意思? 只要我们善于留心观察周围的食物,定能发现美的存在。
品读课文
“我突然觉得,我们有了月亮,那无边无际的天空也是我们的 了。”
•你是如何理解这句话的? 寻找月亮,其实也是在寻找梦想和希望。找到了月亮,
也就有了希望,心里便踏实了,满足了。
课堂延展
1.跟好朋友一起分角色朗读议月的部分。 2.搜集和月亮、月光有关的诗词摘抄下来。
课时目标
请欣赏音乐及图片。
情境导入
情境导入
• 听了音乐,你有什么感受? • 你喜欢月亮吗?今天,我们来学习一篇关于月亮的
散文《月迹》。
情境导入
《月迹》
• 读课题,你有什么疑问? “月迹”是什么?“月迹”在哪里?
作者简介
贾平凹( wā),1952年出生于陕西 丹凤县棣花镇 。中国大陆当代著名作家, 中国作家协会理事、中国作家协会陕西分 会副主席。1997年凭借《满月儿》,获得 首届全国优秀短篇小说奖。2008年,凭借 《秦腔》获第七届茅盾文学奖。2011年, 凭借《古炉》获施耐庵文学奖。
•为什么喜欢这里?要用怎样的语气读? 这几句话运用了很多ABB形式的词语,写出了月光的皎
洁和桂树的样子,给人宁静、美好的感觉。 陶醉、赞叹的语气。
品读课文
我们都面面相觑了,倏忽间,哪儿好像有了一种气息,就在我们 身后袅袅,到了头发梢儿上,添了一种淡淡的痒痒的感觉。似乎我们 已在了月里,那月桂分明就是我们身后的这一棵了。
•这是一种怎样的气息? 院子里有月光和桂树,奶奶说月亮上也有桂树,使我们
产生了想象,仿佛自己已经身处月宫了。
品读课文
奶奶说:“月亮是每个人的,它并没走,你们去找它吧。”
•奶奶的话是什么意思? 奶奶的话是对“我们”争论月亮是谁的的解释,月亮挂
在天上,不属于任何人。
品读课文
“只要你愿意,它就有了哩。”
品读课文 •这里运用了哪种修辞手法?描写的月亮是静态的,还是动态的?
这一段运用了拟人的修辞手法,写的是在月亮的变化过程。 •请你圈出描写月亮变化和我们心情变化的词语。
白道儿 半圆 满盈 亏了 没了踪迹
高兴 生怕 失望 我们的心情随着月亮而变化,表现了我们对月亮的喜爱。
品读课文
满院子的白光,是玉玉的,银银的,灯光也没有这般亮的。院子 的中央处,是那棵粗粗的桂树,疏疏的枝,疏疏的叶,桂花还没有开, 却有了累累的骨朵儿了。
初读课文
• 读词语
léi
累累
niǎo
cháng é jí dù
袅袅 嫦娥 嫉妒
léi 果实累累
累 lěi 累计
lèi 劳累
cí
瓷盆
初读课文
结合课前预习,说说文章写了什么时间、什么 地点、关于什么人的一件什么事?请用一句话简要 的概括课文主要内容。
文章写了中秋夜,奶奶、我和弟妹盼月、赏月、 寻月、议月的事。
资料链接
嫦娥奔月
嫦娥,是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古
天帝——帝俊的女儿、大羿之妻,其美貌非凡,本称恒
娥(姮娥),因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称娥,
又作常娥。也有称其姓纯狐,名嫄娥。
神话中嫦娥因服用大羿自西王母处所求得的不死药
而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。
板书设计
24.月迹
贾平凹
初读课文
寻找“月迹” 任务单
1.哪些段落写的是盼月,哪些写了赏月,哪些
段落写的是议月,哪些写了寻月?
2.用横线画出月亮的足迹出现的地方。
3.把你觉得有趣的地方画上波浪线,读给组内
的同学听听。
初读课文
1.哪些段落写的是盼月,哪些写了赏月,哪些段落写的是 议月,哪些写了寻月?
盼月 (第1自然段) 赏月 (第2、3自然段) 议月 (第4-19自然段) 寻月 (第20-24自然段)
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4.先不说铁骑下呻吟的民众,是否也 有追求 自己那 一点卑 微的生 活自由 的权力 ,就是 从文明 的发展 来说, 统一的 后果也 有许多 地方值 得怀疑 。
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5.中央集权确实加强了国家的权力, 使秦汉 帝国成 为当时 世界上 少有匹 敌的强 大力量 。但是 ,作为 代价, 从原始 社会时 代开始 积累起 来的那 一种有 限民主 (哪怕 是统治 阶级内 部民主 ),也 彻底丧 失了。
初读课文
•孩子们在哪里寻到了月迹? 竹帘窗里、镜子里、院子里、葡萄叶儿上、瓷花
盆上、爷爷的锨刃儿上、沙滩上、眼睛里……
品读课文 把你找到的喜欢的句子读给大家听听吧。
我们看时,那竹窗帘儿里果然有了月亮,款款地悄没声儿地溜进 来,出现在窗前的穿衣镜上了:原来月亮是长了腿的,爬着那竹帘格 儿,先是一个白道儿,再是半圆,渐渐地爬得高了,穿衣镜上的圆便 满盈了。我们都高兴起来,又都屏气儿,生怕那是个尘影儿变的,会 一口气吹跑了呢。月亮还在竹帘儿上爬,那满圆却慢慢儿又亏了,末 了,便全没了踪迹,只留下一个空镜,一个失望。
•
2.从历史的长时段看,统一的趋势是 无法阻 遏的。 从根本 上说, 它是中 华民族 发展到 一定阶 段,文 明内部 各部分 长期交 往整合 的必然 结果。 问题只 在以何 种方式 统一
•
3.可以设想,即使没有秦的武力,天 下也终 将归于 一体, 这也为 汉以后 的历史 实际所 一次次 证明。 无可否 认的是 ,秦王 的铁骑 确实使 这一过 程大大 简化了 。看上 去,历 史似乎 少走了 许多弯 路,细 想来却 又未必 。
24.月迹
统编版 ·五年级上册
教学目标 1.会认8个生字。 2.有感情地朗读课文,明白“月迹”是什么,都出现在哪里。 3.体会作者细腻的感受和动人的描写,感受贾平凹笔下月夜 的美。 4.体会孩子们纯真的童心,感受奇特而美好、简单而快乐的 童趣。
第一课时
课时目标
1.学会本课的8个生字。 2.能正确、流利、有感情地朗读课文,感受月夜 的美好。 3.体会作者细腻的感受和动人的描写。
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6.春秋战国时期纵横捭阖的士,逐渐 变成了 可以“ 倡优畜 之”的 文人。 当秦军 焚烧着 六国的 宫殿, 将天下 一切珍 奇全都 劫掠汇 聚向咸 阳时, 中华文 明也就 从多元 变成了 一元, 从多中 心变成 了一个 或最多 两三个 中心( 所谓“ 两都” 或“三 都”) 。
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7.燕京之所以成为当年第一流的综合 性大学 ,更有 赖司徒 确立的 办学方 向,一 开始就 使燕京 弥漫着 浓厚的 学术自 由、思 想自由 的空气 。