语境与修辞有着密切的关系

语境与修辞有着密切的关系。语境制约着修辞，是修辞的基础。修辞必须在特定的语境在运用，同时它也创造或补充着语境。修辞和语境两者是互相依赖，互相制约的关系，我们通过语境对修辞的制约作用和修辞对语境形成作用两方面分析语境和修辞的辩证关系。

作为一种言语交际行为，修辞是离不开一定的人及其所在的社会文化环境的。任何修辞活动都是在一定的语境中进行的，语境与修辞有着密切的关系。在修辞过程中，话语的组织建构要因交际对象的具体情况而变化，也就是说，语境因素制约着话语的组织和建构。因此，在修辞过程中，修辞行为要和各种语境因素相一致。而话语理解要联系具体的语境，包括时间、地点、场合，以及交际对象的心理和话语推进的程度。所以，人们的话语在一定的程度上促使各种语境因素发生转变。语境与修辞相互制约相会依赖，下面我们来具体分析。

1、语境对修辞的制约作用

语境又叫言语环境，人们通常把修辞交际行为实施的环境及其相关因素叫做言语环境，简称语境。言语环境主要指影响人们修辞交际行为的因素，并不是所有的环境因素。据此，人们通常把语境分为语内语境和语外语境。所谓语内语境指话语内部的各种因素，又称上下文，主要指话语内部的信息结构和形式，如话语的前后顺序、内部衔接等问题。语内语境主要解决句子内部结构的调整、句际间的衔接等问题。语外语境就是指话语之外的，对组织构建话语、理解话语起制约作用的因素。语外语境因素主要包括两个方面：一方面是修辞主题的社会因素、心理因素，通常称为主观语境因素。另一方面是修辞主体所处的社会文化环境，通常称为客观语境因素。修辞是人们运用语言时组织并调整、选择语言形式以适应交际目的、交际环境，尤其注重效果的组织、调整以及对语境的依赖。

语境是修辞的基础，有些修辞现象只有在一定的语境因素中才能具有确切的意思，收到特有的修辞效果，一旦离开了语境就失去了该修辞意义，修辞效果。由此可见语境对修辞有着重要的作用，其作用主要有：

1、1语境可以确定修辞的含义，排除歧义。

由于语境制约着语言的表达，要理解话语的含义就不能脱离具体的语境，不然就会造成话语理解的错误。因为汉语中有大量的单义词、多义词、同义词和反义词，在不同的语境中他们所表达的意思和色彩也有所不同。就算是同一个词也会不多个一项，如果不依靠具体的语境，但看一个词是很难理解的。比如：

大家在讨论到底要派谁去听教授的讲座时，甲主动提出要去听讲座。当有人问：“谁去啊？”乙指着甲说：“他去了！”

在这个例子里“去了”是容易让人产生歧义的。我们为了避讳，在谈论“死”这个话题的时候，通常不会直接说某某人死了，而是用“去了”“老了”“走了”等修辞。如果“去了”没有放在这个特定的语境中就容易让人产生歧义，摸不清要表达的是什么，从而就影响了修辞效果。

1、2语境制约修辞的选择

陈望道先生指出：修辞以适应题旨情景为第一义，不应是仅仅修辞的修饰，更不应是离开情景的修饰。由此可见，修辞对语境的依赖性很强，修辞的选择受到语境的制约。人们在交流过程中不仅仅用一种的修辞形式，人们会用到记叙、说明、议论、抒情、描写等不同的表达方式，可以用对偶、排比、反复、比喻、借代、夸张、双关等修辞方法。但是这些修辞的选择运用都会受到语境的制约。具体体现在制约着词语的选择、句子的选择和辞格的运用。比如，要给一个知识水平较低农民讲述一个事件时，可以采用简单明了的叙述方式，尽量避免用过多的专业化的议论或对场景的描写，不然农民会摸不着头脑，影响了表达效果。而用同样的一个词义，同样的一个句式，由于语境不同其产生的效果也不同。比如，周总理出访朝鲜，把中朝两国人民的友谊比作鸭绿江水长流不断。出访尼泊尔，把中尼两国人民的友谊比作喜马拉雅山巍然永存。这两个恰当的比喻在不同的场合以及不同的自然环境中取得了十分好的修辞效果①。

1、3语境可以补出词语的“言外之意”

有时候人们为了达到某种修辞效果，比如想要指出某些欠妥的地方，但是又要体现对对方的尊重或者是希望在讽刺别人的时候自己也能显得有风度又幽默，就会采取一种“言外之意”的修辞。“言外之意”要达到预想中的修辞效果就要在特定的语境中进行。也就是说要指桑骂槐也得在有“桑”有“槐”可指的语境中进行，不然这“言外之意”就没有依存的情景就达不到预想中的修辞效果了。而且这个时候一定要跟当时的场合以及上下语境相联系才能够让对方听明白。如果对方听不明白，搞不懂这言外之意，甚至有了其他的了解这就给交际带来障碍了。由此可见，“言外之意”必须在与之相适应的语境在才具有意义，也就是说语境可以补出词语的“言外之意”。

2、修辞可以创造语境

我们常常说在什么样的情况下说什么样的话，，语言的运用要“察言观色”。但是我们也要明白所谓的语境是指修辞交际行为实施的环境及其相关因素，包括语内语境和语外语境。其中语内语境指话语内部的各种因素，又称上下文，主要指话语内部的信息结构和形式，如话语的前后顺序、内部衔接等问题。语外语境又分为修辞主题的社会因素、心理因素等主观语境因素和修辞主体所处的社会文化环境这客观语境因素。所以除了外部客观语境因素，说话个体的主观因素对语境的形成有着不可或缺的作用。交际双方的社会文化修养，所受的民俗文化熏陶等因素制约了交际双方的语内语境和主观语境。而交际个体所生活的社会背景、民俗习惯、所受的教育水平、其所从事的行业、个人的思想、心境等因素都在个体交际过程的修辞中反映出来，所以在一定的程度上，修辞就创造了一定的语境。

2、1修辞创造语内语境

由于交际个体所受的教育不同，所生活的地域不同，以及其长期受的宗教信仰或者民俗风俗影响的不同，在说话的时候所用的修辞就会呈现出一点的差异。修辞是修辞主体的个性特点的一种外在的表现，个人的修辞方式在一定的程度上体现出个体的个性风格。所以具有不同个性风格的人进行交际的时候尽管客观的语境相同，但由于受主观因素的影响，交际个体所选择的词语，句式，以及辞格都会有所不同，而创造出的具体语境就不同了。

首先，我们在前面说过语境制约修辞的选择，语境决定词语的选择，同时词语的选择能创造出与之相适应的语境。比如：

台湾歌手齐秦的歌曲我是一匹来自北方的狼唱响了海峡两岸。众所周知，狼，凶狠狡诈，眼里闪着绿光，如此令人颤栗的凶险动物被写进歌里，谈何美感。然而，事实却相反。我们撇开歌曲的旋律，单就歌名来作一分析。与“狼”搭配的量词通常是“只”或‟…条”，例如一只大灰狼，一条披着羊皮的狼，狼是人们心中的贬损形象。而在这首歌曲中词作者别有用心地从众多量词中选择常与“马”搭配的量词“匹”构成“一匹狼”，不可否认，马这一高大、矫健、人们心目中所褒扬的形象自然影射到“狼”的身上。量词“匹”的选择改变了人们心目中“狼”的邪恶形象，创造了一个与马一样良好形象的“狼”。在这种和谐、安全、毫无野性的语境中，人们自然乐意接受这“匹”孤独的来自北方的“狼”。无独有偶，服装品牌“七匹狼”，食品品牌“七匹狼”竞相上市，创造了一个良好的销售氛围。②

由此我们可以看出词语的选择对语境的创造产生了极其重要的影响。如果词语的选择不适当，则不利于语境的创造。

其次，句式的选择创造出不同的语境。

在同样的场合里使用的句式不同自然会创造出不同的语境。比如：当父母要你去做一件家务事的时候运用不同的句式产生的不同语境是很明显的。当父母使用祈使句式：小A，把我的衬衫洗干净！如果使用文句：小A，可以帮我把衬衫洗一下吗？祈使句给人一种气势，同时有一种命令式的要求，而问句则能给对方选择权利，像在征求对方意见。在这样的客观语境中，自然是第二种句式的使用能创造出一种和谐的语境，才能使得交际双方满意。如果是使用第一种，一些比较叛逆的孩子可能就会非常不情愿，甚至和父母发生争吵之类的，那样创造出来的语境就不利于交际双方了。由此可见，句式的选择对语境的创造有着不可忽视的作用。

最后，辞格的选择创造出不同的语境。

不同的个体在说话时候都会使用不同的辞格体现不同的个性风格，创造出不同的语境。有的人可能喜欢用夸张的手法去描述事情，以引起对事情的注意；有的人喜欢用比喻尤其是暗喻，以更好地让人理解一些难以理解的事物。

比如谐音的运用：

鲁侍萍：（大哭）这真是一群强盗！（走至周萍面前）你是萍，…凭，凭什么打我的儿子？——曹禺《雷雨》③“萍”和“凭”谐音为了回避，曹禹设计鲁侍萍说的“萍”转换成…‟凭”，从鲁侍萍事物角度上看实际上为了掩盖其看见周萍时激动而想认自己的亲生儿子周萍的事实，将其改变为指责大少爷周萍。这样改变了修辞动机就避免了鲁侍萍认亲生儿子所带来的尴尬语境。

2、2修辞创造语外语境

由于交际双方的身份、职业、思想、修养和心境等因素不同，在交际的时候使用的修辞手段个不相同，说话中要注意的避讳也不尽相同，创造的语外语境也就不相同了。比如，跟外国人交际的时候，如果对方是信仰伊斯兰教，那么在交际的时候就要尽量不要谈及吃猪肉的事情，因为伊斯兰教教徒是不能吃猪肉的。如果你大谈吃猪肉，对对方可能就是大为不敬，对方就可能会产生抵触心理，这样所创造的语境就不会和谐，影响双方的感情。

另外由于交际双方所受的教育不同，所从事的职业不同，所在的地域民俗风气不同，在交际的时候谈及的话题也一定受到影响，创造出来的语境也就不一样了。比如：有一个在少数民族村居住的人A和汉族人B交际的时候，由于A所在的地域房子的结构是卧室和生活起居的地方连在一起，也就是睡觉等对于汉族人比较私密的地方，在A那里是没有任何遮掩的，而且客人一进屋就可以看到睡觉的地方。而汉族人B所在的地域睡房和客厅、厨房等是很分明地有墙隔开的。所以B不喜欢别人进自己的睡房，对与A突然闯入自己家的睡房感到苦恼的时候，如果B用不友好的态度直接就批评A“主人家的睡房是不能随便进去看的！”，那么与其民族心理不符合就会让A觉得莫名其妙，甚至会影响交际无法进行下去。而如果B平和地委婉地说：“我睡房很乱，实在不好意思让你参观，我们还是到客厅去吧。”这样就避免了尴尬不会让A 的心理产生疑惑。同时如果是要好的朋友就可以提醒他在汉族人，尤其是一些城市人的生活习惯中是不喜欢别人参观自己的睡房的。对于交际的双方不理解对方的风俗习惯，有时候难以避免产生一些尴尬的事，这时候，修辞起着重要的作用，修辞对创造出如修辞动机、个性心理、民族心理等语外语境的主客观语境因素起最重要的作用。如果修辞运用得好就可以顺利地避免尴尬，如果修辞不注意就会创造出不和谐的语境，使得交际无法进行下去。

总之，修辞以适应语境为第一要义，脱离语境的修辞是没有生命里的，不适应语境的修辞将会失去其预想的修辞效果，语境是修辞的基础，修辞受语境的制约；修辞不仅仅适应语境，它同时还在适应的过程中创造着特定的语境。修辞和语境相互依赖相互制约，两者是辩证的关系。