古诗《清明》ppt课件
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路上行人欲断魂
路上行走的人心情更加愁闷。
借问酒家何处有
诗人问一声牧童哪里才有酒家，
牧童遥指杏花村
牧童伸手向远处指去，那片开满 杏花的村庄。
11
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
12
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
13
诗意：
❖ 清明时节，细雨不停下着，路上的行人心情 有点惘然惆怅。想找人问问哪儿有酒家，牧 童用手指向远处的杏花村。
❖ 诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背 上的小牧童用手向远处一指——哦，在那开 满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起， 正在招揽行人呢！
16
17
清明
❖ 时间：清__明_时_节__ 天气：_雨_纷_纷___ ❖ 地点：_路_上____ ❖ 行人（心情）：:_(欲_断_魂_)借_问_酒__家_何_处_有_? __ ❖ 牧童（动作）：_(遥_指_)_杏_花_村________
清明
杜牧
1
❖清明是中国的二十四节气之一。 ❖清明一到，气温升高，雨量增多，
正是春耕春种的大好时节。故有 “清明前后，点瓜种豆”、“植树 造林，莫过清明”的农谚。
2
清明：
据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子 重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的 腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国 君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流 亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐 居绵山，不肯出来， 晋文公无计可施，只好放火烧山， 他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场 大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下 令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物， 这就是寒食节的来源。
4
踏青 又叫春游。古时叫 探春、寻春等。三月清 明，春回大地，自然界 到处呈现一派生机勃勃 的景象，正是郊游的大 好时光。我国民间长期 保持着清明踏青的惯。
5
❖ 【放风筝】 ❖ 古人认为，放飞的风 筝可以带走邪气与晦气。
6
❖清明，吃什么
❖ 我国古代由于清明禁 火，所以不生火做饭 只吃冷食。在我国江 南一带就用艾草的汁 拌进面粉里，再包裹 进豆沙馅儿，便成了 青团。
7
作者简介：
杜牧（803－约852）,字 牧之，唐代晚期的著名诗人。 人们把他和杜甫并提，称他 为“小杜”，称杜甫为“老杜”。 “小杜”有才华，有抱负，写 诗喜欢评今论古，抒发军事、 政治见解。他有不少描写山 水风光的小诗，名朗秀丽， 清新自然，深受读者喜爱。
8
声音洪亮，吐字清晰，读音准 确
语速的快慢、声调的高低、甚 至表情的变化、动作的设置都 应与诗歌内容、表现的情感相 吻合。
18
清明
唐
杜牧
清明时节/雨纷纷，
路上行人/欲断魂。
借问酒家/何处有，
牧童遥指/杏花村。
9
注释： 1、清明：农历二十四节气之一，约 在阳历四月五日左右。 2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像 失魂落魄一样。 3、遥指：指向远处。 4、杏花村：杏花深处的村庄。
5、借问――请问
10
诗Baidu Nhomakorabea：
清明时节雨纷纷
清明节的时候，牛毛细雨纷纷洒落下来。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动
延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。 现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清 明扫墓的习俗了。
3
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭 祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。 汉族及一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习 俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地， 将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土， 折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃 掉酒食回家。
14
杜牧的清明表达了作者什么样的
思想感情？
清明
唐 杜牧
清明时节/雨纷纷，
❖ 这首诗描写清 明时节的天气
路上行人/欲断魂。
特征，抒发了 孤身行路之人
借问酒家/何处有，
的情绪和希望。
牧童遥指/杏花村。
15
❖ 清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤 零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是 滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛 这 现毛湿首的漉细小雨雨漉诗 中纷的， 问。纷用 路洒诗优 图美 。落人生小啊下动牧来，的童，简语热直眼言情前要描的迷断绘指了引魂蒙一，蒙了幅自的！活然，找灵会春个活叫衫洒 诗店人避谢避声雨连，连暖；杏暖花身村，里消那消酒心店头的幌的子愁，苦更吧在，诗可 人酒心店头在唤哪起儿许呢多暖？意。
路上行走的人心情更加愁闷。
借问酒家何处有
诗人问一声牧童哪里才有酒家，
牧童遥指杏花村
牧童伸手向远处指去，那片开满 杏花的村庄。
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清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
12
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
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诗意：
❖ 清明时节，细雨不停下着，路上的行人心情 有点惘然惆怅。想找人问问哪儿有酒家，牧 童用手指向远处的杏花村。
❖ 诗人想着，便向路旁的牧童打听。骑在牛背 上的小牧童用手向远处一指——哦，在那开 满杏花的村庄，一面酒店的幌子高高挑起， 正在招揽行人呢！
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清明
❖ 时间：清__明_时_节__ 天气：_雨_纷_纷___ ❖ 地点：_路_上____ ❖ 行人（心情）：:_(欲_断_魂_)借_问_酒__家_何_处_有_? __ ❖ 牧童（动作）：_(遥_指_)_杏_花_村________
清明
杜牧
1
❖清明是中国的二十四节气之一。 ❖清明一到，气温升高，雨量增多，
正是春耕春种的大好时节。故有 “清明前后，点瓜种豆”、“植树 造林，莫过清明”的农谚。
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清明：
据历史记载，在两千多年以前的春秋时代，晋国公子 重耳逃亡在外，生活艰苦，跟随他的介子推不惜从自己的 腿上割下一块肉让他充饥。后来，重耳回到晋国，做了国 君（即晋文公，春秋五霸之一〕，大事封赏所有跟随他流 亡在外的随从，惟独介子推拒绝接受封赏，他带了母亲隐 居绵山，不肯出来， 晋文公无计可施，只好放火烧山， 他想，介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来。谁知这场 大火却把介子推母子烧死了。为了纪念介子推，晋文公下 令每年的这一天，禁止生火，家家户户只能吃生冷的食物， 这就是寒食节的来源。
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踏青 又叫春游。古时叫 探春、寻春等。三月清 明，春回大地，自然界 到处呈现一派生机勃勃 的景象，正是郊游的大 好时光。我国民间长期 保持着清明踏青的惯。
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❖ 【放风筝】 ❖ 古人认为，放飞的风 筝可以带走邪气与晦气。
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❖清明，吃什么
❖ 我国古代由于清明禁 火，所以不生火做饭 只吃冷食。在我国江 南一带就用艾草的汁 拌进面粉里，再包裹 进豆沙馅儿，便成了 青团。
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作者简介：
杜牧（803－约852）,字 牧之，唐代晚期的著名诗人。 人们把他和杜甫并提，称他 为“小杜”，称杜甫为“老杜”。 “小杜”有才华，有抱负，写 诗喜欢评今论古，抒发军事、 政治见解。他有不少描写山 水风光的小诗，名朗秀丽， 清新自然，深受读者喜爱。
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声音洪亮，吐字清晰，读音准 确
语速的快慢、声调的高低、甚 至表情的变化、动作的设置都 应与诗歌内容、表现的情感相 吻合。
18
清明
唐
杜牧
清明时节/雨纷纷，
路上行人/欲断魂。
借问酒家/何处有，
牧童遥指/杏花村。
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注释： 1、清明：农历二十四节气之一，约 在阳历四月五日左右。 2、欲断魂：指心里忧郁愁苦，就像 失魂落魄一样。 3、遥指：指向远处。 4、杏花村：杏花深处的村庄。
5、借问――请问
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诗Baidu Nhomakorabea：
清明时节雨纷纷
清明节的时候，牛毛细雨纷纷洒落下来。
寒食节是在清明节的前一天，古人常把寒食节的活动
延续到清明，久而久之，人们便将寒食与清明合而为一。 现在，清明节取代了寒食节，拜介子推的习俗，也变成清 明扫墓的习俗了。
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清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭 祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。 汉族及一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习 俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地， 将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土， 折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃 掉酒食回家。
14
杜牧的清明表达了作者什么样的
思想感情？
清明
唐 杜牧
清明时节/雨纷纷，
❖ 这首诗描写清 明时节的天气
路上行人/欲断魂。
特征，抒发了 孤身行路之人
借问酒家/何处有，
的情绪和希望。
牧童遥指/杏花村。
15
❖ 清明节的时候，诗人不能够回家扫墓，却孤 零零一个人在异乡路上奔波，心里已经不是 滋味；况且，天也不作美，阴沉着脸，将牛 这 现毛湿首的漉细小雨雨漉诗 中纷的， 问。纷用 路洒诗优 图美 。落人生小啊下动牧来，的童，简语热直眼言情前要描的迷断绘指了引魂蒙一，蒙了幅自的！活然，找灵会春个活叫衫洒 诗店人避谢避声雨连，连暖；杏暖花身村，里消那消酒心店头的幌的子愁，苦更吧在，诗可 人酒心店头在唤哪起儿许呢多暖？意。