湖南省长沙市2019-2020学年中考第四次模拟语文试题含解析

湖南省长沙市2019-2020学年中考第四次模拟语文试题

一、选择题

1．根据课文内容依次选填下列词语正确的一项是( )

①树梢上（）的是一带远山，只有些大意罢了。

②幽暗的峡谷里整整齐齐、（）地耸立着一片蔚为壮观的森林。

③荷塘四面，长着许多树，（）

④万物好似压缩成超市货架上的物品，摆在那里等待你的挑选。货筐是那样小，世上的（），只有五样可以塞入。

A．隐隐约约密密麻麻蓊蓊郁郁林林总总

B．蓊蓊郁郁林林总总密密麻麻隐隐约约

C．隐隐约约蓊蓊郁郁密密麻麻林林总总

D．密密麻麻隐隐约约林林总总蓊蓊郁郁

【答案】A

【解析】

【详解】

试题分析：①依据叙写的对象“远山”应该选用“隐隐约约”。②依据句意和描写的对象“森林”，应该选用“密密麻麻”；③依据叙写的对象“树”，用“蓊蓊郁郁”来写其特点更为恰当；④“林林总总”是繁多的样子。依据“只有五样可以塞入”可知，运用“林林总总”更符合语境。据此，最恰当的四个词语依次是：隐隐约约－密密麻麻－蓊蓊郁郁－林林总总。故答案为A。

2．经营二手图书的张伯要为自己的书店选副对联，下列选项中最恰当的一项是

A．上联：锦绣成文，原非我有下联：琳琅满架，惟待人求

B．上联：远求海外珍本下联：精印人间好书

C．上联：楚辞汉赋，江山何磅礴下联：夏鼎周钟，金石足光辉

D．上联：不是本店铺，扁鹊难医微恙下联：若非此效药，华佗无奈小虫

【答案】A

【解析】此题考查学生对对联的理解、掌握能力。解答此题，要根据题干要求，认真审读每个选项，所选对联内容要符合“二手图书书店”的特点。A．“锦绣成文，原非我有”暗合“二手书”之意，“琳琅满架，惟待人求”符合“出售”特点；B．由“精印人间好书”可知此对联适合印刷店；C．由“楚辞汉赋”和“夏鼎周钟”可知此对联适合古玩字画店；D．由“扁鹊难医微恙”和“华佗无奈小虫”可知此对联适合药店。故选A。

二、名句名篇默写

3．根据提示默写。

①乡书何处达？________________。(王湾《次北固山下》)

②________________，弓如霹雳弦惊。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

③夕阳西下，________。(马致远《天净沙·秋思》)

④蒹葭苍苍，白露为霜。________________，在水一方。(《诗经·蒹葭》)

⑤________________，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)

⑥报君黄金台上意，________________。(李贺《雁门太守行》)

⑦无言独上西楼，月如钩。________________。(李煜《相见欢》)

⑧________________？因为我对这土地爱得深沉……(艾青《我爱这土地》)

【答案】①归雁洛阳边②马作的卢飞快③断肠人在天涯④所谓伊人⑤晴川历历汉阳树

⑥提携玉龙为君死⑦寂寞梧桐深院锁清秋⑧为什么我的眼里常含泪水

【解析】

【详解】

古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此处注意“雁、涯、伊、历、携”等字词的书写。

三、现代文阅读

4．阅读下面的文字，完成后面小题

①今年4月23日是第24个“世界读书日”，在信息碎片化的今天，读什么书？

②中国人每年平均到底读多少本书？乐观的说法是，纸质书加上电子书，差不多将近8本。从数量上看，和前些年相比，进步不小了。说到阅读，阅读量多少只是一个方面，读什么才是关键。据统计，娱乐化的幽默搞笑、恐怖魔幻、探秘考古、悬疑八卦等，通常都是最受欢迎的大众读物。就是大学生，除了本专业的必读和选读，系统地读过中外经典的似乎也不多。“高校图书馆借阅排行榜”时不时成为媒体话题，“死活读不下去的图书排行榜”上，经典名著往往高居榜首。“所谓经典,就是大家都认为应该读而没有读的东西。”美国作家马克·吐温的玩笑似乎成了现实的写照。

③所谓趣味无争辩，读书也是非常个人的事。从个人的角度说，读不读，读什么、怎么读，都是自己的权利，旁人是不容置喙的。但从社会着眼，无论从历史还是现实看，倡导多读书，读好书，总归是善莫大焉。

④什么是好书，能称为经典的肯定是好书。一本书能称为经典，是要历经时间、历史的检验和一代代读者千挑万选的。阿根廷小说家博尔赫斯说：“经典是一个民族或几个民族长期以来决定阅读的书籍，是世世代代的人出于不同的理由，以先期的热情和神秘的忠诚阅读的书。”经典于我们特别重要，经典是一代代人青春的养料，因为其中承载的是一个民族乃至全人类的全部天才创造，这种创造，跨越时空、超越国度，富有永恒魅力、具有当代价值。不去阅读，你就永远不会知道人类的心智可以达到何等辉煌的程度。经典总是对人的处境有着真切的关心，对人与自然的关系、人与社会的关系、人与自己内心的关系有着深刻的体察，对社会万象、人生百味、人性之美丑善恶怀着感同身受的体谅与同情。阅读经典，可以提升我们追求尊严、自由与终极价值的能力；可以提升我们更好地认知自然、社会与自我的能力；可以提升我们感知人性，抵抗丑和创造美的能力。

⑤一个国家、一个民族不能没有灵魂，而灵魂的铸造，全民族的阅读水平是重要支撑之一。诺贝尔文学奖获得者莫言说：“青少年时期学到的东西对一生都影响很大。对年轻人而言，最好的老师就是阅读，读书最直接的办法就是看经典。”全民阅读，回到经典。特别是趁年轻的时候多读经典，回到阅读之源，得到智慧启发，滋养浩然之气，方可能长期保持思想活力，在阅读中成长，在成长中创造。

1．上面的文章告诉我们的一个道理是___________。（限15个字以内）

2．阅读文章②—⑤段，补充横线内容。

文章第②段主要论述了_______________，第③段从社会角度强调要多读书和读好书，第④段阐释了经典的特点和阅读经典的重要性，第⑤段发出号召：__________________。

3．关于“经典”，在文章中马克·吐温、博尔赫斯和莫言都有自己的认识，你同意谁的观点？结合你的阅读体验说明理由。

【答案】1．年轻人要多读经典（我们要趁年轻多读经典）（趁年轻多读经典）等。

2．第②段：中国人读书的现状（读书应该读经典，但读经典的人很少）第⑤段：全民阅读，要回归经典，特别是年轻人要阅读经典。

3．解释观点，结合自己的阅读体验论述。

【解析】

1．“文章告诉我们的一个道理”，其实就是考查寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。此文的论点要结合文章内容自己来概括——我们要趁年轻多读经典。

2．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。第②段“中国人每年平均到底读多少本书？”说明了中国人读书的现状如何。

3．考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要能结合文章内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由，同意哪一个观点都可以。如，同意马克·吐温，因为经典太留意那些本质的东西，所以常常会忽略表层和细节，在表现形式上，有时会显得呆滞笨重，不以轻盈妩媚的姿容愉悦人。就像许多真正大智若愚的人，常常会在小事上犯糊涂，会因某种笨拙的举止而被取笑。倒是那些乖巧机敏的人，待人接物八面玲珑，但如果试图从他们身上发现独特的人格和精神，往往是缘木求鱼。在并不那么具备观赏性的背后，经典体现的是真正的深刻和独特的禀赋。

5．阅读下文，完成小题。

谁的心中不曾有过远方

张铁

①“世界那么大，我想去看看”，当微信朋友圈被北京的沙尘暴刷屏，这句话给人的“小清新”之感，

更显强烈。河南一位女教师这封“最有情怀”的“辞职申请”，引来无数人共鸣。

②念念不忘，必有回响。一句话撩动心弦，正是因为它以一种诗意的方式，说出了不少人心中的渴望。从朝九晚五的按部就班中跳出来，从办公桌边的循规蹈矩里跳出来，打破思维方式的条条框框，摆脱现实生活的患得患失，拥抱一个更广阔也更精彩的世界。即便这个世界可能只是一种美好的想象，但谁的心中没有激荡过一个远方？

③电影中，有一种特殊的类型叫“公路片”。主角们走过漫长得似乎没有尽头的旅程，不管是不是能抵达，都会经历精神的考验，收获心灵的成长。“看世界”与“在路上”，其实有着一致性，不一定是逃避，也不一定要彷徨，就是为了遇到一个更好的世界，也成就一个更好的自己。相信，行遍大千世界、看过人生百态，这位女教师如若再次站在讲台上，应该能讲出不一样的精彩。一个正常的社会，也应该是一个有活力有机会的社会。当人生出彩的舞台越来越广阔，也更加刺激了“出走”的渴望。女教师的选择本身，就是一个例子。现实中，过去鲜见的公职人员辞职，也不断见诸报端。温州平阳原副县长周慧的辞职信，也写得很文艺，“每个人都应该遵循自己内心的想法去选择自己的生活”。的确，有了更多的机会，人生也就有了更多的可能——虽然每一次选择都不免纠结。

④说到底，渴望远方，还是因为现实的砝码更重一些，让说走就走的旅行难以成行。黄土涵养农耕，农耕孕育家庭，数千年的中华文明，让生存状态的“稳定性”，成为这种文化所化之人最基本的诉求。学者认为中国社会有着“超稳定结构”，其实，从安土重迁的观念到家族聚居的方式，中国人的心灵世界又何尝不是如此？这或许也是一些稳定的职业有着很强吸引力的原因。在这样一种文化中，“现世安稳”是一种扯不断的心理牵挂、情感羁绊。

⑤身处开放的环境、面对信息化的洪流，“世界”是个诱惑十足的词。然而，在竞争激烈、“压力山大”的社会中，面向大海转身难以避免地遭遇更多艰难。“外面的世界很精彩，外面的世界很无奈”，或许，去世界看看的人们终究还是要面对“娜拉出走之后”甚至“娜拉回来之后”的问题。“出门看世界”和“回到老地方”，成为当今中国人一组难以解开的心结，惟有在朋友圈里徒然羡慕着远方。

⑥对于“想去看世界”的辞职，虽然点赞者甚众，但真正能“从心动到行动”的，在这样的社会里不应该也不可能成为主流。毕竟，情怀不能当饭吃，甜点也不能当正餐。辞职的女教师去“看世界”了，更多的人却选择了留下来，在讲台上继续自己的事业，换个角度看，没去看世界者不才是这个社会的基石吗？

⑦“世界那么大，我想去看看”，看起来文艺腔十足的表达，背后是时代的发展、文化的演进，诠释着社会心理结构的变迁。其实，生活充实，何必别处？心有梦想，何必远方？过好每一天，走好每一步，未尝不是同样精彩的人生。

1．文章第①段，有什么作用？

2．作者认为“因为现实的砝码更重一些，让说走就走的旅行难以成行”的原因是什么？

3．第③段运用了什么论证方法？有什么作用？

4．通观全文，本文作者所表达的主要观点是什么？

【答案】1．用现实生活中一河南女教师的“辞职申请”引出本文议论的话题，吸引读者的阅读兴趣，同

时为下文的论证提供依据。

2．一是渴望生存状态“稳定性”的文化心理需求；二是现实生活的“压力山大”，竞争激烈，让转身遭遇更多艰难。

3．第③段运用举例论证，列举“公路片”主角走过漫长旅程和温州平阳原副县长周慧的辞职的事例，具体地论证了每个人心中都曾有过远方，都想拥抱一个更广阔个精彩的世界。

4．辞职看世界不应该成为主流，心怀梦想，脚踏实地，生活充实，同样可以成就精彩人生。

【解析】

1．考查语段的作用，要考虑到语段在文章位置上的意义。语段正好是文章的开头，所以从结构上来说就有引出本文议论话题的作用。从内容上看，用现实生活中一河南女教师的“辞职申请”充当论点的论据。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在开头，也不例外。

2．本题考查的是对文章内容的理解和提取。根据文章第④-⑤段写“说走就走的旅行难以成行”的原因，概括出这两段的内容即可。“数千年的中华文明，让生存状态的‘稳定性’，成为这种文化所化之人最基本的诉求”“说到底，渴望远方，还是因为现实的砝码更重一些，让说走就走的旅行难以成行”“然而，在竞争激烈、‘压力山大’的社会中，面向大海的转身难以避免地遭遇更多艰难”这两句点出了原因。说出大意即可。

3．考查议论文的论证方法的类型及其表达效果。“电影中，有一种特殊的类型叫‘公路片’。主角们走过漫长得似乎没有尽头的旅程，不管是不是能抵达，都会经历精神的考验，收获心灵的成长”“去女教师的选择本身，就是一个例子。现实中，过去鲜见的公职人员辞职，也不断见诸报端。温州平阳原副县长周慧的辞职信”这两个事例是典型的举例论证。具体准确地论证了“谁的心中不曾有过远方”的观点。此题也考查了观点和材料的关系问题。

4．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括论点，意思对即可，也可以用文章的句子回答：“想去看世界”的辞职不应该也不可能成为主流；生活充实，何必别处？心有梦想，何必远方？过好每一天，走好每一步，未尝不是同样精彩的人生。本文尽管开头部分花了不少文字写许多人心中“激荡过一个远方”，但后半部分却阐述了一种相反的观点，特别是最后一段点出了本文主旨：“其实，生活充实，何必别处？心有梦想，何必远方？过好每一天，走好每一步，未尝不是同样精彩的人生。”由此即可整理出中心论点。

【点睛】

怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出

中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论点隐藏在引用的名言警句中。

6．阅读下面的文字，完成小题。

书院，祠堂还是合族祠

①广州陈氏书院又名陈家祠，建成于清光绪十九年（1893年）。关于陈氏书院的性质和功能，人们往往会简单地从字面上理解，认为它既是陈氏子弟读书的书院，又是他们供奉祖先的祠堂。事实上，陈氏书院既没有传统书院的功能，也不同于明清时期在华南地区广泛存在的宗族祠堂，它是清末广东各县陈氏宗族共同合资建造的合族祠。

②那么，明清时期广州的合族祠与书院、祠堂之间存在着怎样的区别与联系呢？

③书院的建立，本来主要为讲学课试、应考科举提供场所。而清代广州城中众多的姓氏书院，它们有书院之名，而无书院之时。至于建造的目的，有材料提到：“书院与家塾设建，原为应试居住及合族受屈讼事与输粮往来暂寓。”也就是说，以书院或家塾为名的合族祠的建立，是为了让各地乡村的宗族子弟来广州应考科举、打官司、缴纳赋税时暂时居住。合族祠在广州城中出现并蓬勃发展，与明清时期华南地区宗族制度的成熟发展有着深刻的联系。

④明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍。在这种情况下，当广东各地乡人需要在广州城中建立起他们的落脚点时，他们想到要建成宗祠的形式，就毫不奇怪了。这些合族祠在建立时也是按照修祠堂、编族谱、置族产、举行标准化的祭祖仪式这一整套宗族的模式来造作的。

⑤这些建于清代广州城内外的祠堂建筑，从形式上看，与在广东各地乡村中普遍存在的宗族祠堂一样，都是供奉祖先牌位、举行祖先祭祀的地方。这种祠堂又与普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的，每一地方性宗族以“房”的名义参与。他们通过共同在省城建立祠堂，形成了超越社区以至地域的同姓组织。

⑥这样的同姓组织在士大夫的眼中并不符合正统的礼制规范。他们容易植党营私，蠢国害民，官府因此屡有取缔合族祠的举措，加之合族祠内时常容留各地族人，龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响，这更成为官府禁祠的直接原因。

⑦自乾隆中期开始，合族祠因为“把持讼事，挟众抗官”，引发一次又一次大规模的禁祠行动。乾隆二十九年（1761 年），皇帝专门发布上谕，要求各地对行为失范的合族祠“一体严行禁治，以维风化，以正人心”。广东随后就要求：“无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇”，又据《曲江侯书院图记》记载：“乾隆三十七年，巡扰张彭祖以城内合族祠类多把持讼事、扶众抗官，奏请一律禁毁。于是各姓宗祠皆改题书院，我祠之以书院名亦由于此，故祠制也。”因此，清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为“大宗祠”的。

（选编于《广州陈氏书院实录》）

链接材料：

陈氏书院就是一处典型的宗祠建筑群，建筑呈方形平面展开，建筑面积超过 6100 平方米。三路主体

建筑由南向北分别为前门、中厅和后寝，形成“三进三路九堂两厢抄”的格局。门前留有宽阔广场，过去曾竖立着很多石制旗杆夹，旗杆上镌有中举人的姓名及中举年代，昭示着陈氏家族的荣耀。每路建筑各有三进，纵横左右共有 6 院 8 廊 19 座建筑，大小建筑之间墙体均用活动隔扇。庆典之时，隔扇拆除可使三堂两院的内外空间融为一体，形成了外部封闭、内部开放的建筑特点。

徜徉书院之中，最吸引眼球的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕、门窗木雕、阶前石雕都有着繁复细腻的图案。

（选自刘小芳《宗族中国的历史镜面》）

1．阅读上述材料，下列说法不符合文意的一项是

A．书院本来是人们读书的地方，主要是为组织教育教学和准备科举考试提供服务的。

B．祠堂是人们供奉祖先牌位、举行天地祭祀的场所，明末清初在广东乡村普遍存在。

C．合族祠也是一种祠堂，它是由数县或数十县具有同一姓氏的血缘群体集资兴建的。

D．精美的雕塑是陈氏书院的亮点，灰雕、砖雕、木雕、石雕都有着繁复细腻的图案。

2．下列对材料中“陈氏书院”的表述，符合文意的一项是

A．陈氏书院三堂两院的内外空间融为一体，形成了“三进三堂九路两厢抄”的格局。

B．当年陈氏书院的主要目的只是为陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。

C．陈氏书院曾经因容留各地族人，祠内龙蛇混杂，扰乱治安，一度被禁止开展活动。

D．陈氏书院不取名为“大宗祠”是因为从乾隆中期开始合族祠被官府严令禁止创建。

3．第⑦段引用了哪些材料？请简要概括，并分析其作用。

【答案】1．B

2．D

3．材料：引用了皇帝发布的谕令，广东发布的政策，《曲江侯疏远图记》的记载，以及东地区对合族祠的各式命名。

作用：①直接引用谕令和政策中的文字，可以使表达的语言含蓄典雅，简洁凝练。②为文中“各合族祠不以’大宗祠’为名，而以’书院’’书室’”试馆’为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据，增强文章说服力，富有启发性。

【解析】

【分析】

1．本题考查对文段信息的筛选。在文章找到选项所在的地方即可。A.第③段中“书院的建立，本来主要为讲学课试，应考科举提供场所”可以找到。B.第④段中：“明末清初，民间建造祠堂祭祀祖先的活动在珠江三角洲非常普遍”，而不是选项中的“广东乡村”。C. 第⑤段中：“这种祠堂又于普通的宗族祠堂不同，最突出的区别就是它是由数县或数十县同一姓氏的血缘群体合资捐建的”可以找到。D.链接材料最后一段：“徜徉书院之中，最吸引人的莫过于精品雕塑。其中，屋顶灰雕，墙壁砖雕，门窗木雕，阶前石雕都有着繁复细腻的图案。”可以找到。故选B。

2．本题考查对文段文段信息的筛选与理解。A.增改条件。链接材料原文：“隔扇拆除可使三堂两院的内

外空间融为一体。”而不是选项中的“陈氏书院的三堂两院的内外空间融为一体。”B.过于绝对。原文第三段可以看出，陈氏书院建造的目的并不只是为了陈氏宗族子弟来广州应考科举提供暂时居住地。C.偷换主语。原文第⑥段：“合族祠内时常容留各地族人龙蛇混杂，对当地的社会治安造成不良影响。”不是陈氏书院。D.原文第⑦段原文：“清代广州城中的合族祠大多以“某氏书院”“某氏书室”“某氏试馆”为名，而鲜有题为大宗祠的。”陈氏书院建于这段时期，选项正确。故选D。

3．本题主要考查内容概括，把握文章内容。一问，可提取相关语句分析。如“乾隆二十九年（1761 年），皇帝专门发布上谕……”是说引用了皇帝发布的谕令，“广东随后就要求：‘无论州府县城内不准妄联姓氏创立祠宇’……”是说广东发布的政策，还可直接提取“又据《曲江侯书院图记》记载”，“清代广州城中的合族祠……而鲜有题为大宗祠的”等句整理。二问，作用：谕令和政策中的语言含蓄典雅，简洁凝练。为文中“各合族祠不以’大宗祠’为名，而以’书院’’书室’’试馆’为名，是因为乾隆中期开始，合族祠被官府严令禁止创建”的观点提供确凿有力的论据。答作用，必须联系上下文的内容，切忌断章取义。

四、文言文阅读

7．阅读下面的文字，完成后面小题王曰：“善。”乃．下令：“群臣、吏民能面．刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若．市；

数月之后，时时而间进；期年

．．之后，虽欲言，无可进者。

燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。 (唐)太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求无已．，兼东西征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭。此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？” ①侍臣：身边的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。③炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔(rěn)：丰收。1．解释下列加点的词。

①群臣、吏民能面．刺寡人之过者（________）

②群臣进谏，门庭若．市（________）

③期年

．．之后（________）

④征求无已．（________）

2．下列句子中加点词语与“乃下令”中“乃”字意义和用法相同的一项是( )

A．乃．不知有汉

B．久而乃．和

C．乃．重修岳阳楼

D．家祭无忘告乃．翁

3．用“/”给下面的句子断句。(限标两处，不含句末)

夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣

4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。

①能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

②故夙夜孜孜，惟欲清净，使天下无事。

5．（甲）文中齐国“战胜于朝廷”的原因是_______。（乙）文中唐太宗的治国之道是_____。(用自己的话表述)

【答案】1．①当面②像③满一年，一周年④停止

2．C

3．夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣

4．①能在公众场所公开指摘、议论(我的)过失，并能让我听到的，可以得到下等奖赏。②因此(我)从早到晚孜孜不倦，只是希望清清静静的，让天下平安无事。

5．广开言路，修明政治(或：善于纳谏)治国以民为本，要让百姓安居乐业

【解析】

1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“面”：当面。所以千万不要以今释古。而“若”在现代汉语中也有“像”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。

2．C句子中加点词语与“乃下令”中“乃”字意义和用法相同。都是连词，于是、就。A副词，竟、竟然。B副词，才。C连词，于是、就。D代词，你的。

3．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：夫治国犹如栽树/本根不摇/则枝叶茂荣。译为：治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。此题要注意把相关的几个意思划开。

4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“谤讥”：公开指摘、议论。“闻”：使……听到。“夙夜”：早晚。“孜孜”：孜孜不倦。

5．文言文要点内容的理解概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如齐国“战胜于朝廷”的原因可从广开言路，修明政治等角度作答。后一问可分析“兵黩武，百姓不堪，遂致亡灭”“遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎”等句。从治国以民为本，要让百姓安居乐业等角度作答。

【点睛】

文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不

离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

（一）译文：

威王说：“好！”于是就下了一道命令：“各级大小官员和老百姓能够当面指责我的过错的，得头等奖赏；书面规劝我的，得二等奖赏；能够在公共场所评论（我的过错）让我听到的，得三等奖赏。”命令刚下达，许多大臣都来进言规劝，官门口和院子里象个闹市；几个月后，偶而才有人进言规劝；一年以后，有人即使想规劝，也没有什么说的了。

燕国、赵国、韩国、魏国、听说了这件事，都到齐国来朝拜。这就是人们说的“在朝延上征服了别国。”（二）译文：

在贞观九年（李世民的年号），唐太宗对侍卫官说：“以前（隋文帝）刚刚平定京师的时候，宫里面美女古玩满院。（然而）隋炀帝仍然不知足，不断征求，同时东征西讨，穷兵黩武，百姓不能忍受，于是导致了（隋朝）灭亡。这些都是朕（皇帝自称）亲眼目睹，因此（我）日夜努力，只希望清白英明，使得天下太平无事。于是才能（官吏）不盛行兵役，年年粮食丰收，百姓安居乐业。治理国家犹如栽树，数的根部不摇摆，才能枝叶茂盛。君主英明，百姓怎么就不能够安乐呢”

8．阅读下面文字，完成下列小题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

1．解释下列加点的词。又何间．焉______小惠未徧．______忠．之属也______一鼓．作气______

2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（）

A．何以．战皆以．美于徐公

B．战则．请从由是则．生而有不用也

C．公问其．故其．如土石何

D．惧有伏焉．且焉．置土石

3．翻译下面的句子。小大之狱，虽不能察，必以情。一鼓作气，再而衰，三而竭。

4．下列对选文理解有误的一项是（）

A．曹刿入见与庄公一番对话，使庄公明白了战争胜利的基础是政治上“取信于民”。

B．文章第二段运用对比的手法，表现了曹刿和庄公指挥才能的高下之别。

C．文章剪裁别具匠心，详写作战，略写论战，意在表现曹刿的“远谋”。