当代女大学生婚姻观实证分析

重庆科技学院学报（社会科学版）２００８年第３期

ＪｏｕｒｎａｌｏｆＣｈｏｎｇｑｉｎｇＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＳｃｉｅｎｃｅａｎｄＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓＥｄｉｔｉｏｎ）Ｎｏ．３２００８

婚姻观是影响一个人自身发展和决定家庭幸福与否的重要因素，它不可避免地与价值观、人生观联系到了一起。人生观与价值观的优劣决定着婚姻观以至婚姻的成败，婚姻观体现和反映了人的价值观。女性在中国漫长历史长河的各个阶段扮演着不同的角色，从女娲造人的传说到封建“缠足”的习俗，以至到男女平等共学的现状，这些现象折射出女性人生价值和社会地位所经历的变化，从而其婚姻观也相应发生着改变。时代的不同导致女性婚姻观也呈现出不同的发展阶段。改革开放以来随着西方各种思潮、主义的不断涌入，中国女性的婚姻观也开始走向更为现代与开放。尤其对广大女大学生而言，近年来“毕婚”（毕业就结婚）现象愈演愈烈，“闪婚”一族屡见不鲜，这些婚姻现象不可避免地为她们以后普遍的高离婚率埋下了隐患，进而影响社会的和谐。例如，据《新民周刊》２００６年３月１１日报道：在刚过去的这两年中，中国的离婚率正以相当高的速度迅猛增长。２００４年全国办理离婚的数量比前一年增长２１．２％，２００３年全国办理离婚登记１３３．１万对，比２００２年增加１５．４万对。而在上世纪９０年代，１９９０年全国办理离婚的数量为８０万对，到１９９９年这一数字就上涨到１２０．１万对，增幅达５０％。因此，分析当代女大学生现阶段婚姻观所呈现的特点显得尤为迫切。

一、调查情况综述

西部地区因为自身的区位特点决定了处于其中人的思想观念也与东部存在差异：一方面在地理上西部地区深处于中国内陆，与国际化接轨的程度相对于东部较弱；另一方面，西部地区经济发展程度落后于东部，城乡二元结构较为明显，这就决定了相对于东部沿海发达地区，西部地区人们在思想、观念和意识形态上更趋于保守状态。本次调查基于重庆市女大学生婚姻观展开，采取问卷调查的实证分析方法，通过选取一定样本，发放相关问卷并进行统计，从而分析得出结论。具体而言，笔者对重庆大学、西南大学、重庆师范大学、重庆城市职业学院四所院校的在校女大学生中随机发放了５１３份调查问卷，将实际回收的５００份有效问卷作为样本量，她们中既包含了大一至大四的学生，也有少量一年级研究生。尽管专业、学科、年级、学历层次的不同可能会影响她们婚姻观某方面的看法，这在回收的问卷中也或多或少地体现出来，但如果把她们作为整个大学生群体来研究便忽略这些因素影响。因此，我们假定不考虑其它影响因素，对所回收的问卷进行分析。

二、调查结果分析

（一）当代女大学生的择偶观

首先，“门不当户不对”增多。“郎才女貌”一向是主流社会的向往与传统婚姻的模式。同样成为模式的还有：男人比女人学历高、工作条件好、收入多，女人比男人年纪小、身材矮、相貌美，双方家庭背景还要接近等等。然而目前，这些模式已逐渐淡化。在此次被调查的女大学生中，有５３％的人不再对“门当户对”持肯定态度。相反地，在实际择偶过程中，有４０％的女大学生注重与配偶是否情投意合，３４％看重的是丈夫的个人能力才干，２５％的人表示对方的性格是她们着重考虑的因素，而选择看重对方地位与家境的仅占１％。其次，干得好未必不如嫁得好。有统计数据显示，法国女性白领薪水要比男性低两成，美国这个数字则是一成五。发达国家尚且如此，发展中国家则可想而知。在当今社会，女人要想通过自身能力获得成功的确要比男人付出更多的努力和代价，这就导致许多女性在对待婚姻时一度信奉“干得好不如嫁得好”的观念。例如在报纸、媒体频见亿万富翁重金征婚的消息，成千上万女生趋之若骛，其中九成以上是大学生；也有很多女大学生或研究生在网站上刊登征婚广告，其条件之一就是要求男方必须身价千万，等等。以上的社会现象表明一些女大学生中的确存有这一的观念，体现出当代一定数量知识女性的自尊、自信出现“滑坡”。然而通过本次对重庆四所高校女大学生的调查发现，绝大多数人实际上对“干得好不如嫁得好”持否定态度，这一比例占被调查者人数的９５％，而仅有５％的人对此表示认同。这一事实表明，目前至少在重庆地区不少女大学生已不再盲目追求“嫁得好”，而是开始更多地谋求自身的独立，追求真实的幸福。

（二）当代女大学生的婚恋自主观

“悉听父母之命、顺从媒妁之言”曾一度成为婚姻的必备要素。过去女性往往待字闺中，很少经历世面，凡事皆由父母安排。尽管女大学生接受高等教育的熏陶而成为知识女性一族，但由于受传统影响颇深，她们中仍有不少人在对待婚姻时由父母意愿支配。调查结果显示，受调查的女大学生中，遵

当代女大学生婚姻观实证分析

周庆行，文晓璋，高飞，杜娟

摘要：通过对重庆四所高校女大学生实证调查，分析了当前女大学生婚姻观所呈现的特点，认为当代女大学生的婚姻观具有择偶标准理性化、婚恋方式自主化等七大特点。

关键词：重庆；当代女大学生；婚姻观；实证分析

中图分类号：Ｃ９１３．１文献标识码：Ａ文章编号：１６７３－１９９９（２００８）０３－００７５－０２

作者简介：周庆行（１９４８－），男，教授，重庆市人，重庆大学（重庆４０００４７）公共管理研究所所长；文晓璋（１９５４－），男，教授，高级政工师，四川省人，重庆大学贸易与行政学院硕士，绵阳职业技术学院党委书记、院长；高飞（１９８３－），男，内蒙古卓资人，重庆大学贸易与行政学院硕士；杜娟（１９８５－），女，湖北人，重庆城市职业学院工商系教师。

收稿日期：２００７－０９－１３

从父母之命的占４９％，接近一半；而另外的５１％已不再“唯父母之命是瞻”，她们开始按照自己的思路、意愿和喜好来选择婚姻的道路。在文明社会里，人的恋爱与婚姻应当是自由的，任何人都不能也不应加以干涉，这是人类生存和发展的基本保障权利。尽管父母、亲人有时确为子女前途考虑而影响他们的婚姻，但毕竟还应尊重子女自身的意愿，给他们更多自主的权利。

（三）当代女大学生的婚姻价值观

随着我国改革开放和社会主义市场经济的深入发展，西方自由、开放式的恋爱、婚姻观念逐渐渗透到传统中国人身上，特别是年轻一代，他们更容易接受新的东西，思想上更容易得到解放。近年来高校中出现“恋爱闪电化”和“毕婚”一族，究其原因在于时代与社会的发展给年轻人的婚姻价值观造成了影响。然而本次调查中赞成“闪婚”一族的女大学生仅占全部数量的５％，其余９５％的受调查者依然主张“细水长流”的婚姻。这说明多数重庆地区女大学生目前尚难以接受“闪婚”和“先结婚后恋爱”的婚姻，相反地，她们非常注重与配偶的感情基础，认为婚姻是她们人生中庄重而神圣的大事，不能够将其视为儿戏，要在感情极其稳健和牢固的情况下才会考虑婚姻。

（四）当代女大学生的家庭地位观

调查发现，６７％的受调查女大学生表示结婚后不愿顺从自己的丈夫；同样，有８１％的女生不赞同“男主外，女主内”的观点。这体现出女大学生已开始摆脱传统“夫为妻纲”观念影响，谋求自身家庭地位提升的趋势。实际上这是知识女性优势的体现。由于接受了高等教育熏陶，她们更加具有维护自身权益、保障自身地位的意识。在她们看来，婚姻双方应该平等地分担家务，也平等地承担经济责任，男人也应更多地参与孩子的抚育与家务劳动。由此可见，在法理上男女平等而实际上却不尽为然的社会里，女大学生群体已经成为维护妇女权益、保障妇女地位的先锋和主力军。

（五）当代女大学生的忠贞观与性取向观念

１．“从一而终”不再成为绝对的“千古准则”，婚外性行为并非完全不可取

在调查女大学生是否认同女子“从一而终”的观点时，其中４４％回答为否，４０％回答为不一定，只有１６％的受调查表示认同。当被问及是否认为自己婚后可能会“出轨”发生婚外性行为时，６０％的回答为不一定，一位女生甚至还在问题答案的旁边补充道：“这个要看诱惑的大小”。而当问到是否能够容忍丈夫婚后“出轨”的，肯定回答的只有８％。以上说明当代女大学生在忠贞观上已明显变得现实与开放。当遇到外界强烈诱惑或发生某些事变时，她们开始走出观念的定势，再次去寻找属于自己的幸福与快乐，而且这个趋势也会随着社会开放程度的加深而变得更为明显。在她们看来，“出轨”往往不是基于对婚姻的不满，而是成为寻求刺激、激情与补充婚姻不足的手段，偶发的“出轨”即使不能使婚姻更为巩固，也不会使它更为脆弱。至于调查结果显示绝大多数女大学生很难容忍丈夫“出轨”，这充分体现了人的私欲与占有欲本性，如果该问题换成针对男性发问，相信会得到同样的结果。

２．婚前性行为已为多数女大学生接受

婚姻与性历来是联系在一起的，长期以来婚姻一直是性的唯一合法“通行证”。本次针对女大学生的相关调查发现，仅有１／３的人认为只有结婚时才可以发生性关系，而其余２／３的人均表示婚姻固然意味着性关系的产生，但倘若发生性关系却不一定非要等结婚以后，只要双方愿意，婚前性行为完全是可取的，因为发生性行为不仅表现在双方因爱慕而产生，同时还伴有作为人的欲望与激情的释放。所以当前越来越多女大学生选择和男友在校外租房子同居，当有人抨击这种现象时，她们往往会表现出比男友更不屑一顾的态度。可见，在对待婚前性行为的态度上，多数女大学生是比较开放的。其实，产生这一现象的原因不仅取决于女大学生自身，更多取决于整个社会的开放程度以及男性对此方面的态度。许多男性在结婚时对伴侣是否有过性行为表达出充分的理解与宽容，更有甚者还要求其爱人有相关的性经验等等。因此，这是多重因素作用下的结果。

（六）当代女大学生的生育观

以往生育观强调生育是为了延续后代，重在突出“继承”性，而现在的情况却不同以往：４４％的女大学生选择生育的理由是为了增添家庭乐趣，４８％的受调查者称生育是为了拥有爱情的结晶，而认为生育是为了延续后代和老有所依的人仅占总体的１４％。可见，尽管多数女大学生仍然持生育的观念，但只是形式上的与传统相一致，而实际上早已摒弃了传统的内涵而赋予新时代的意义。在不赞成生育的７％的被调查者中，其中有２／３是因为担心以后的经济状况无法承担抚养子女带来的家庭压力，这种情况是经济社会发展使然。尽管我们要使更多人接受高等教育，但连续几年的大学扩招已经造成我国大学生数量相对过多，不少大学生毕业后一时很难找到称心如意的工作，从而为他们的生存带来压力。尤其对女大学生而言，目前社会上不少职业和岗位呈现出对女性的歧视，进一步增加了她们就业的压力。因此，经济压力导致女性生育观的改变不仅是个人观念问题，确切地讲更是一个社会问题，需要我们去关注与解决。

总之，基于以上对女大学生婚姻观六个方面的实证考察分析，笔者认为，当前重庆地区女大学生婚姻观呈现出以下几个特点，简言之为：（１）择偶标准理性化；（２）婚恋方式自主化；（３）婚姻态度慎重化；（４）家庭地位提升化；（５）忠贞程度现实化；（６）行为取向开放化；（７）生育选择务实化。

参考文献：

［１］王兵，蔡闽等．大学生婚恋观调查分析［Ｊ］．中国性科学，２００５（１２）．

［２］吴淑凤．文化与婚姻的同构与重构［Ｊ］．重庆社会科学，２００１（１）．

［３］郭艳．从传统民谚看传统婚恋观［Ｊ］．西北第二民族学院学报，２００５（１）．

［４］刘详文．沿袭・颠覆・融合—浅析现代知识女性婚姻观念的嬗变［Ｊ］．宝鸡文理学院学报（社会科学版），２００６（６）．

［５］崔玉香．不能承受之重［Ｊ］．理论学刊，２００６（４）．