多彩贵州 民族风情..

收藏价值，由此造成的旅游纪念品收入所占整个旅游总收入的比重较 轻。
• 2、旅游配套设施不完善
• 旅游设施简单，公共设施、通讯设施建设薄弱，娱乐设施建设单一， 配套设施不完善多种因素严重制约了旅游的“游兴”和降低旅游经济
效益的产生。在我省各少数民族地区，旅游车辆过于陈旧，舒适感差、
车况不好，旅游路途辛劳，公共设施薄弱，如上厕所难、打电话难、 洗澡难等问题普遍存在，缺乏完善的配套设施，部分地区对旅客的最 基本“食、住、行”要求都难以满足，造成游客除了必要的旅途花费 和游览时间外，不愿多滞留景区。
蜡染
• 布依族姑娘从十二三岁起，便开始跟母亲学习蜡染技术。先把蜜蜡加
热熔为蜡汁，然后用三角形的铜制蜡刀蘸蜡汁，在自织的白布上精心
描绘各种漂亮生动的图案，再放入蓝靛缸中渍染成蓝色或浅蓝色，最 后将布入锅煮掉蜜蜡，捞出后到河水中反复荡涤，晾干，就成独具特
色的蜡染工艺品。
五彩糯米饭
三月三是布依族祭奠逝去的亲人的日子，如同汉族的清明 节，头天勤劳的布依族妇女们就会泡糯米，准备做五色糯 米饭，糯米饭是用作第二天上坟的供品。五彩糯米饭有红、
居村寨。
吊脚楼
短裙苗
苗族分为很多种类，短裙苗的名称来自族 群妇女的穿着。苗族服装的主要色调不尽 一致，所谓“白苗”、“黑苗”、“花 苗”、“汉 苗”等就是依据所着服色或服 式而来的自称或他称，也有根据妇女的裙 样，称为“长裙苗”和“短裙苗”的。短 裙苗主要生活在雷公山片区。
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牯藏节
“牯藏节”，也称“刺牛节”，是黔东南苗族最隆重的祭祖仪式。节日
看点：肇兴侗寨、侗族大歌
肇兴侗寨
肇兴是全国最大的侗族自然寨，称为“侗乡第一寨”，寨中五大族房，共建 有鼓楼五座，花桥五座、戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各 异，蔚为大观肇兴鼓楼群已被列为世界基尼斯纪录；侗族所居之地，有溪必 有桥，桥上建有廊和亭，即可行人，又可避风雨，故称风雨桥。侗寨建鼓楼 和风雨桥，是吉祥的象征，兴旺的标志，由全寨人集资修建。
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水族族源与布依族、侗族相同，都是古越人的分支，几经 迁徙，现居黔、湘、桂边境一带，在贵州要生活在苗岭以
水族
南、都柳江游，三都是全国唯一的水族自治县。 • 爱饮酒，白酒，米酒，甜酒等都饮， 有“无酒不成席”的习惯。水族信鬼神，而且鬼神繁多。
有自己文字编写的水书，可用来占卜和作为日历。
• 节日主要是“端节”和“卯节”，相当于春节。依据水族 典籍水书、水历的规定，端节在水族历法年底、岁首的谷 熟时节举行，以庆贺丰收、辞旧迎新 。卯节与端节一样， 只是时间不同，但是水族切忌同时过，因而，“过端不过 卯，过卯不过端 ”
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5、缺乏管理人才
管理水平较低缺乏经营管理服务人才，尤其缺乏旅游规划、经营和管理等方 面的专业人才，景点导游、宾馆服务员等旅游岗位服务人员的素质不高，适
应不了旅游新兴产业发展新需要。
对策
• 1、打造旅游精品并不断增加旅游产品的附加值
wenku.baidu.com
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2、加快旅游基础设施建设
3、充分利用各种宣传工具来加大宣传力度
• 《侗族大歌》，起源于春秋战国
中国侗族地区一种多声部、 形式。1986年，在法国巴黎
时期，至今已有2500多年的历史，是在
无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱 金秋艺术节上，贵州黎平侗族大歌
一经亮相，技惊四座，被
过古梦边缘的旋律”。现在， 国
认为是“清泉般闪光的音乐，掠
贵州省侗族大歌被列入联合
《人类非物质文化遗产代表作名录》
苗族喜酸，而酸又分为红酸和白酸
• 红酸汤：红尖椒和西红柿混合打碎加高度酒和食盐发酵 • 白酸汤：米汤直接发酵
布依族
全国布依族95%以上聚居在贵州，以黔南 布依族苗族自治州和黔西南布依族苗族自 治州较集中。是贵州创造古夜郎文化的主 体民族之一。 看点： 石头寨、蜡染、五彩糯米饭、
石头寨
石头寨位于贵州西南镇宁县的扁担山，当地有48个布依山寨，石头寨 是其中之一。全寨石屋层层叠叠、依山修建，布局井然有序。蜡染工 艺在此得到很好保存，全寨白分之八十的成年妇女都会这种传统的民 间工艺，游客可直接参与，自己设计，自己操作，做一回布依石头寨 寨民，体验传统工艺的乐趣。
彝族
是一个历史悠久的民族，相传是古羌人的分支。贵州的彝族人口约
707400余人，主要分布在西部的毕节市及六盘水等市。彝族有自己
的语言和文字。彝族信鬼神，崇拜祖先。主要节日有火把节、丰收节。
电视剧《奢香夫人》剧照
火把节
• 火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天 。当夜幕降临后，人
们挥动火把，成群结队绕村串寨，翻山过田，互相往对方的火把上撒松香粉， 打火把仗，满山遍野照耀得如同白昼。照彝族的习俗，在火把上撒松香粉， 使火把“嘭”地腾起一团绚丽的火花，并扬起一股香气，是表示一种美好心 愿：后辈对老辈撒，是尊敬，祝福长寿；长辈对晚辈撒，是爱抚，祝愿吉利； 同辈互撒，是亲密友爱；青年男女互撒，则是恋爱的开始。
贵州世居的少数民族还有仡佬族、 土家族等。此外，贵州还有二个世族， 穿青人和革家人，是五十六个民族之外存在的。
穿青人
土家族摆手舞
革家人
仡佬族吃虫节
存在问题
• 1、缺少精品旅游
• 贵州少数民族地区的旅游纪念品虽然具有一定的地方民族特色，但大
同小异、品位较低、质量较差；产品制作工艺粗糙、档次低且很少有
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3、宣传力度不够 近年来，我省少数民族地区虽开展了对此旅游推介活动，但就其资源与知名 度相比，宣传力度明显不够，造成了“地处深山无人知”的状态。
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4、盲目开发和缺乏保护 我省少数民族地区的旅游业的发展缺乏一个统一的规划，有些地区为了发展 经济，盲目开发，不惜牺牲本民族的传统文化和环境的破坏为惨重的代价， 如果旅游发展仅仅是给当地的老百姓物质上的帮助，过于追求规模和游客数 量，而忽略了老百姓心灵深处那些原始淳朴的情结，让民俗变得同化庸俗化， 无疑是一种伤害。
多彩贵州
民族风情
多彩贵州
• 绿---自然之魅，赤水竹海，湄潭茶园，赤 水侏罗纪公园，威宁草海 • 白---祥和之魅，黄果树瀑布的水帘，花溪， 马岭河峡谷，茅台酒 • 红---热情之魅，遵义会议会址，赤水丹霞 • 蓝---创造之魅，布依族蜡染，苗族刺绣 • 黑---丰厚之魅，梵净山，织金洞，镇远古 城，夜郎古国，侗族鼓楼，西江苗寨
口的37.9%。
苗族
贵州是苗族人口最多的省份，全国的苗族有60%住在贵州省。苗族在 省内分布面积最广，几乎所有县、市都有苗族聚居的村寨。 看点：短裙苗、西江苗寨、吊脚楼、鼓藏节、酸汤鱼
西江千户苗寨
• 西江千户苗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县。由十余个
依山而建的自然村寨相连成片，是目前中国乃至全世界最大的苗族聚
由苗族各姓牯脏头组织。一般在历史上关系较密切的村寨间进行，牯 脏节有小牯大牯之分。小牯每年一次，时间多在初春与秋后农闲季节，
吃牯村寨杀猪宰牛邀请亲友聚会，其间举行斗牛、吹芦笙活动；大牯
一般13年举行一次，轮到之寨为东道。 “牯藏节”的重要内容是杀牛祭祖。
酸汤鱼
• 酸汤鱼，苗族独有的食品，入口酸味鲜美，辣劲十足，令人胃口大开。
黄、紫、白、黑五种颜色，均以植物做染料，各色糯米单
独蒸好，倒入一个大簸箕里加进白糯米搅拌。
侗族
侗族主要分布在贵州、湖南、广西三省区毗连地带，其中大半在贵州。 侗族多依山傍水而居，溪流上建有桥梁，以“风雨桥”最为出色。村 寨建有宝塔式的“鼓楼”，是侗族地区别具特色的建筑。凡是有鼓楼 和风雨桥的地方就是侗族聚居地。
威宁 草海
绿
湄潭茶园
赤水竹海
贵阳花溪
白
茅台酒
黄果树瀑布 马岭河峡谷
赤水丹霞
红
蓝
黑
多民族省份—贵州
贵州是一个多民族的省份。全省有49个民族成份，少数民族成份个数 仅次于云南，居全国第二位。世居少数民族有土家族、苗族、布依族、 侗族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、毛南族、蒙
古族、仫佬族、羌族、满族、畲族等16个。少数民族人口占全省总人
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4、正确处理好民族传统文化的开发与保护的关系
5、加大对少数民族地区旅游人才的培训力度