相术名词术语

相术名词术语

相术名词术语（一）

——摘自《中国方术大辞典·相术》

一寸之眼

指目相。相术家认为目相是面相中最能反映性格特点的部分，故相面不可不先相目。敦煌莫高窟藏唐人《相书》引许负曰：“一尺之面，不如一寸之眼”。《意林》卷五引杨泉《物理论》：“愚智勇怯，形于一寸之目。”参见“相目”、“眸子”条。查看全文 >>

一尺之面

指颜面部的形相。即“面相”。《太平御览》卷七三○引《三国典略》：“东魏御史贾子儒善相，……曰：'人有七尺之形，不如一尺之面；一尺之面，不如一寸之眼。”《意林》卷五引杨泉《物理论》：“相者曰，三亭九侯，定于一尺之面。”参见“面相”条。查看全文 >>

一字枕

后头部枕骨成一字形。相术家认为其人诚信刚正。《神相全编》一二：“一字枕主诚信，贵性刚。”查看全文 >>

一字眉

眉毛成一字形。相术家认为其人富贵有寿。《神相全编》三《一字眉》：“毫清首尾皆如盖，富贵堪夸寿且高。”查看全文 >>

一偏之相

指过胖或过瘦的形相。《神相全编》一《相肉》：“(肉)丰不欲有余，瘦不欲不足。有余则阴胜于阳，不足则阳胜于阴。阴阳相胜，谓'一偏之相’。”查看全文 >>

二仪

仪指法度，准则。相术家认为头圆耸象天，足方厚象地，分别具备“天”、“地”的准则。《照胆经·二仪》：“头圆法天，天欲富；足方象地，地欲厚。”查看全文 >>

十二宫

相术家据以测断祸福和命运的十二个部位，分布于颜面各部。分别为：命宫、财帛宫、兄弟宫、田宅宫、男女宫、奴仆宫、妻妾宫、疾厄宫、迁移宫、福德宫及相貌宫。详见各条。查看全文 >>

相术家将人的面部中线自发际至下颏划分为十三个部位。由上至下分别为天中、天庭、司空、中正、印堂、山根、年上、寿上、准头、人中、水星、承浆、地阁，据以测断贤愚、善恶、命运及疾患。查看全文 >>

十大空亡

相术家指面部的十种不佳之相。《神相全编》三《面上十大空亡》：“额尖为天空，颏削为地空，天仓陷为一空，面无城郭为一空，山根陷为一空，风门露为一空，须不过唇为一空，耳无弦根为一空，唇无须为一空。参见“额相”、“颏相”、“天仓”、“面相”、“山根”、“风门”、“查看全文 >>

十天罗

相术家指十种不佳的气色神态。即：死气天罗、丧哭天罗、忧滞天罗、疾病天罗、酒食天罗、奸淫天罗、破败天罗、刑狱天罗、鬼掩天罗。退败天罗、详见各条并参见“相气色”条。查看全文 >>

七门

相术家对两斗门(眉头)、两奸门(眼尾)、两命门(耳孔)以及鼻梁的统称。《照胆经》上“七门正”：“眉头两斗门，眼尾两奸门，耳下两命门，年脊一庭中。”查看全文 >>

七星

指排列成七星形的痣。相术家谓主富贵。《晋书·桓温传》：“温姿貌甚伟，面有七星。”《南史·陶弘景传》：“右膝有数十黑子，作七星文。”查看全文 >>

双眉向外下方倾斜，如“八”字。相术家认为是一种无福之相。《月波洞中记》下：“两眉如八字，男客亡，女不正。”参见“八采”条。查看全文 >>

八极

指人面部自鼻而望，八方均成规模而不相倾挤。相术家谓属一种佳相。《照胆经》“八极”：“自鼻而望，八方成形而不相倾者良。”查看全文 >>

八采

眉分八色。为一种异相。“采”一作“彩”。王充《论衡·骨相》：“尧眉八采”。一说“八采”指眉如“八”字。葛洪《抱朴子·祛惑》：“世云尧眉八采，不然也。直两眉头甚竖，如八字耳。”《尚书大传》：“尧八眉。”八者，如'八’字也。查看全文 >>

八学堂

相术家据以测断吉凶贵贱的八个部位。分布于头面各部。分别为：高明部学堂、高广部学堂、光大部学堂、明秀部学堂、聪明部学堂、忠信部学堂、广德部学堂、班笋部学堂。参见“高明部学堂”等八条。查看全文 >>

八相

相术家所称八种各具特色的相格。《神相全编》五《观人八相法》：“一曰威，尊严可畏谓之威。”“二曰厚，体貌敦重谓之厚。”“三曰清，精神翘秀谓之清。清而不厚，则近乎薄。”“四曰古，骨气岩稜谓之古。古而不清，则近乎俗。”“五曰孤。孤者，形骨孤寒而项长肩缩脚斜脑偏，查看全文 >>

人不可貌相

意谓看相不仅要看相貌，还须兼看言谈举止及品德涵养。明冯梦龙《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“人不可貌相，海水不可斗量。”参见“相声音”、“相动静”、“相心”、“相德”、“德在形先”等条。查看全文 >>

人中

上唇上方正中的凹痕。又名“水沟穴”、“沟洫”、“寿堂”、“子庭”。为“十三部位”之一。相术家认为人中象沟渠，宜宽深通达，主长寿有子息。若浅狭壅滞，则非佳相。宋王逵《蠡海集·人身类》：“人之水沟穴，在鼻下口上，一名人中，盖居人身天地之中也。”参见“寿堂”、“查看全文 >>

人府

相术家所谓“六府”中的二府，指两颧。谓主中年运气，宜方正入鬓，不粗不露，忌粗露绷鼓或过高过低。参见“颧相”、“六府”、“东岳”、“西岳”等条及“六府三才三停图”。查看全文 >>

人像禽兽形

相术家以禽兽形相比拟人相的一种看相方法。通常认为其人形相与某禽兽相类，性格、命运亦与该禽兽相类。其中可分三种类形，一种是全形相肖，如凤形、鸭形、虎形、猪形等；一种是部分相肖，如鹰鼻、燕颔、獐头、鼠目等；一种是动静的相肖，如鹅行、鸭步、狼吞、虎视等。韩愈《杂查看全文 >>

九成之术

相术家从精神、魂魄、形貌、气色、动止、行藏、瞻视、才智德行等九个方面去观察人的智愚、善恶、贵贱及福气深浅的方法。《月波洞中记》上：“凡人受气怀胎，皆禀五行，只曰男，双曰女。得其偏去，形必俗；禀其粹者，神气必全。形有厚薄，故福有浅深；神有明暗，故识有智愚。虽查看全文 >>

九州

冀州、扬州、青州、雍州、豫州、荆州、徐州、梁州、兖州。相术家分别用以指代唇下、印堂上、右颧、左笑靥下、鼻梁、左眼、尾下、右眼尾下、左颧、右笑靥下九个部位，各就丰瘠、气色的不同而冠以或吉或凶的主属。敦煌《相书·相色发面图看吉凶厄法》(伯三三八九号)：“九州图查看全文 >>

九骨

相术家所称头面部的九种骨相。《月波洞中记》上：“骨法九般皆贵相也。所谓九骨者，一曰颧骨，二曰驿马骨，三曰将军骨，四曰日角骨，五曰月角骨，六曰龙宫骨，七曰伏犀骨，八曰巨鳌骨，九曰龙角骨。”详见各条。查看全文 >>

九恶相

相术家所谓女子的九种不佳之相。分别为：面丑颧高，结喉露齿，蓬头乱发，蛇行鼠步，眉连粗重，鼻下钩纹，羊目四白，雄声焦烈，生髭黑子。查看全文 >>

九善相

相术家所谓女子的九种佳相。分别为：头圆额平，骨细皮滑，唇红齿白，眼长眉秀，指尖掌厚，纹细如丝，声清如水，笑不露齿，行步徐缓，坐卧端静，神气清和、皮肤细润。查看全文 >>