[全]潘谷西《中国建筑史》第7版真题详解

潘谷西《中国建筑史》第7版真题详解

1黄肠题凑[山东建筑大学2014年研]

答：黄肠题凑是指西汉帝王陵寝椁室四周用柏木堆垒成的框形结构。“黄肠题凑”一名最初见于《汉书·霍光传》。根据汉代礼制，黄肠题凑与梓宫、便房、外藏椁、金缕玉衣等同属帝王陵墓中的重要组成部分，经朝廷特赐，个别勋臣贵戚才可以使用。黄肠是指黄心的柏木，即堆垒椁室所用的柏木、枋木心色黄。题凑是指枋木的端头皆指向内，即四壁所垒筑的枋木与同侧椁室壁板面呈垂直方向。该类型墓穴的代表有秦公一号大墓、天山汉墓、广阳王刘建与王后合葬墓。

2三朝五门[山东建筑大学2014年研]

答：三朝五门是指古代宫殿建筑中具有重要地位的殿堂与门楼。“三朝五门”一词语出郑玄注《礼记》。三朝五门的具体位置及名称因朝代不同而有所区别，以清代为例：三朝，对应三殿，分别是太和殿、中和殿、保和殿；五门，分别是大清门、天安门、端门、午门、太和门。

3金箱斗底槽[山东建筑大学2014年研][浙江农林大学2012年研]

答：金箱斗底槽是宋代殿阁内部空间划分的结构之一，也是宋代《营造法式》中列举的四种空间（单槽、双槽、分心斗底槽、金厢斗底槽）划分方法之一。特点是殿身内有一圈柱列与斗拱，将殿身空间划分为内外两层，外层环抱内层，内外

柱高相等，柱径略有差别。例如山西五台山佛光寺东大殿、日本奈良唐招提寺金殿。

4副阶周匝[山东建筑大学2014年研][浙江农林大学2012年研]

答：副阶周匝是指塔身、殿身的周围环绕一圈外廊，在宋代李诫编著的《营造法式》中称为副阶周匝。通常应用于比较隆重的建筑，例如山西应县佛宫寺释迦塔。5叉手[山东建筑大学2014年研]

答：叉手是指支撑在侏儒柱两侧的木构件，是柱式建筑构件名称。在抬梁式构架中，从最上一层短梁到脊“槫”（即脊檩）之间斜置的木件，称为“叉手”。叉手的主要作用就是扶持脊“槫”。在唐代及唐代之前，抬梁式木构架中只有叉手而不用蜀柱，宋代时则将叉手与蜀柱并用，而明清时则不用。

6牌坊[华侨大学2014年研]

答：牌坊是一种纪念性的建筑，主要由柱、一柱石、梁、枋、楼等几部分组成。它的形式有一间两柱、三间四柱等，也有大者能达到五间、七间的牌坊。柱于之间架有横梁相连。粱的上面承接着镌刻有建坊目的之类文字的枋，枋上建楼，粱与柱相连的拐角处多有雀替，每根石柱前后都有依柱石夹抱。牌坊建在陵墓，祠堂、衙署、园林等处，甚至是街旁、里坊、路口，既可作为种标志，也可用于褒扬功德、辟表节烈等。因此，牌坊分为：标志坊、功德坊和节烈坊。

7抄手游廊[华侨大学2014年研]

答：抄手游廊是中国传统建筑中走廊的一种常用形式，多见于四合院中，与垂花门相衔接。一般抄手游廊是进门后先向两侧，再向前延伸，到下一个门之前又从两侧回到中间。在院落中，抄手游廊沿着院落的外缘布置，是开敞式附属建筑，既可供人行走，又可供人休憩小坐，观赏院内景致。

8抱鼓石[华侨大学2014年研]

答：抱鼓石，又称石鼓、门鼓、圆鼓子、石镙鼓、石镜，因一个犹如抱鼓形态承托于石座之上而得名。抱鼓石属于门枕石，分为“螺蚌”和“如意”两种形态，一般在四合院大门底部，位于宅门入口，由两块形似圆鼓的石制构件组成。抱鼓石是中国宅门中非贵即富的门第符号，是最能标识屋主等级差别和身份地位的装饰品。抱鼓石是物化的礼制文化符号，它是一种内在世界通过装饰符号语言展示于外在世界的典型事例。

9侧脚[华侨大学2014年研][浙江农林大学2012年研]

答：侧脚是指为了增加建筑形式和结构的稳定性，建筑的外檐柱在前后檐方向上向内倾斜千分之十柱高，在两山方向上向内倾斜千分之八柱高，角柱向两个方向倾斜。侧图源于宋代李诫的《营造法式》。侧脚的目的在于借助屋顶重量产生水平推力，增加木构架的内聚力，以防散架或倾侧。明代以后，侧脚逐渐废弃不用，代之以增加穿枋和改进榫卯等办法来保持木构架的稳定性。

10上海沙逊大厦[哈尔滨工业大学2013年研]

答：上海沙逊大厦是20世纪20年代英国新沙逊洋行投资兴建的一座“装饰艺术”风格的建筑。1872年，英籍犹太人伊利亚斯·沙逊在孟买成立新沙逊洋行，

后来上海开设分行。1929年9月落成新楼。大楼19米高的墨绿色金字塔形铜顶是外滩的一个显著标志。其设计者是著名的公和洋行。底层西大厅和4～9层开设当时上海的顶级豪华饭店华懋饭店，有9个国家风格的客房，底层东大厅租给荷兰银行和华北银行，顶楼是沙逊自己的豪华住宅。1952年，上海市政府接管该楼。1956年作为和平饭店开放。1965年，外滩19号原汇中饭店并入，分别称为和平饭店北楼和南楼。1992年世界饭店组织将和平饭店列为世界著名饭店。

11介恩殿[哈尔滨工业大学2012年研]

答：承恩殿是明长陵中谒陵时举行祭祀仪式的大殿，是中国现存最大的木构大殿，原称“享殿”，嘉靖十七年（1538年）明世宗到天寿山朝陵，更名为“祾恩殿”。“祾”取“祭而受福”之意，“恩”取“罔极之恩”之意。宣恩殿建成于明成祖永乐十三年（1415年），外观重檐四阿顶，坐落在三层汉白玉石栏杆围绕的须弥座式台基上。下檐斗拱单杪双下昂，上檐双杪双下昂，顶部是重檐庑殿式，面阔九间，进深五间，象征着皇帝的“九五”之位，采用60根楠木大柱支撑殿顶。12枋心[哈尔滨工业大学2012年研]

答：枋心是指梁枋彩画的中心部分，长度约占整个梁枋的三分之一。彩画是我国古代建筑上极富特色的装饰，用色彩、油漆在梁、枋、斗拱、柱、天花板等处刷饰或绘制花纹、图案乃至人物故事等，这些被绘画出来的各色纹样与图案就是彩画。彩画除了具有装饰作用外，还可增加木料的防腐防蛀性。

13中山陵[哈尔滨工业大学2012年研]

答：中山陵是孙中山先生的陵墓，建于1926～1929年，位于今南京市东郊紫金山南麓，东毗灵谷寺，西邻明孝陵，整个建筑群依山势而建，由南往北沿中轴线逐渐升高，主要建筑物排列在一条中轴线上。中山陵各个建筑在形体组合、色彩运用、材料表现和细部处理上均取得极好的效果，色调和谐统一，增强着庄严的气氛，含意深刻，气势宏伟，被誉为“中国近代建筑史上第一陵”。