孙悟空和猪八戒谁更适合当老公 明星赛辩论稿
辩题：孙悟空和猪八戒谁更适合当老公
正方：孙悟空更适合当老公
反方：猪八戒更适合当老公
正方自我介绍（正方台词说的人可换）：
正一：很久很久以前癞蛤蟆想追求白天鹅，但白天鹅不屑的想
正三：要是我长成你那样子，我早就去shi了
正一：蛤蟆不服，那，那猪八戒不是活的好好的吗，猪八戒听了之后相当郁闷：我正在给师父化缘呢，招谁惹谁了呀。猪八戒没化到缘，大摇大摆的的走回去了，遇到唐僧，唐僧问正二：你怎么空着手回来了，脸还被打肿了，
正一：我去问仙姑化缘，她不但不给我东西，还打我了~
正二：你跟他说什么了？
正一:仙姑，明天的明天，你还会送我水晶之恋吗？
反方自我介绍（反方台词说的人可换）：
反一：大家好，我是高翠兰，那一年，我抛弃了八戒，嫁给了这猴头。我以为婚后的生活会幸福美满，可幸福是短暂的，事情的真相是……
反二：那一年，观音告诉我老孙，要修成正果，必须要有一段尘缘，望着高小姐那期盼的目光，我配合了一下，然而对独立和自由的追求让我瞬间逃离了这24小时的婚姻。
反一：万念俱灰之际，我给八戒挂了电话……
反三：我老猪不贪求什么正果，只想要一段尘缘，接到电话，惊喜万分，我答应她：（主席：对不起，时间到）时间到了，我还是得答应她，嫁给我吧我爱你
正方一辩：
谢谢主席大家好。话说唐僧师徒四人西天取经过后，孙悟空与猪八戒本该一个向左走，一个向右走。怎奈天意弄人，他们俩偏偏幻化成了世间的两种男人，那么孙悟空与猪八戒究竟谁更适合做丈夫呢？我方认为，选品质，选雀巢，挑老公，要悟空。第一，从外在条件来看，猪八戒长得是抱歉了点儿。虽说长得丑不是你的错，但是出来吓唬人就是你的不对了吧，看把人家高老庄的高小姐吓得，半年不敢出门，而我们的美猴王孙悟空就不一样了，虽然不像……那样满大街都是海报和广告，却也是威风潇洒，第二，从能力来看。孙悟空的能力更为强大，妖魔鬼怪，刀山火海，都挡不住火眼金睛的如意棒。而在花果山上的他和孩儿们打成一片，不但是妻子的好丈夫，还是孩子们的好父亲好榜样，第三，从性格来看，孙悟空显然是更有责任心，更专一。猪八戒是这个女朋友我喜欢，那个女孩子我也要，是他倒是春光灿烂了，却让自己的妻子长夜漫漫孤枕难眠，无奈自己爱上一个不回家的人，也许对方辩友会告诉我们：可是猪八戒是花嘴不花心啊，你没看见在取经路上，他遇到点困难总是告诉我们，干脆分了行李让我回高老庄得了，人家可是总想着高老庄，高小姐啊！这实际是因为猪八戒实在没有女人缘，大家想想，如果女妖怪们不是对唐僧，而是对猪八戒情有独钟的话，那猪八戒还会对高小姐念念不忘吗？而且像猪八戒这样的男人，遇到点挫折就选择退缩与放弃，那么家庭生活中遇到点儿什么小矛盾，他还不立马闹着要分家离婚哪。倒是孙悟空，永远有一种坚忍不拔的精神，即使粉身碎骨，也永不言弃。像他这样的男人虽然不会在嘴上哄你开心，虽然不会刻意的为你制造太多的浪漫与心跳，但是却一定会闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，在平淡的生活中与你相濡以沫，共同品味一起吃苦的幸福。所以，如果你的身边也有一位像孙悟空那样的男人。请不要犹豫，因为你盼望的那个人，其实一直活在你的左右。谢谢大家。
反方一辩：
谢谢主席大家好，对方辩友的辩词可谓是精彩绝伦。但您明显是站着说话不腰疼，不当媳妇不知家事难啊。在此，我不得不指出对方辩友的几点偏颇之处。其一，孙悟空长得帅，孙悟空长得帅吗？！癞头毛脸罗圈腿红屁股哪点帅啊？对方辩友告诉我们，孙悟空是一个专一有责任心的人，可是从西游记中我们只知道他对事业专一有责任心。对方辩友如何推出对事业专一的人一定对爱情专一呢，天龙八部里段正淳对于大理王朝可是忠心不二的，但是他却有一个老婆五个情人这叫专一吗，第三，对方辩友说，专一就能适合做丈夫。不专一就不适合做丈夫。那为什么说男人不坏，女人不爱呢对方辩友啊。判断好丈夫的标准绝不是靠好色和专一就可以评价的啊。我方认为八戒比悟空更适合做丈夫，所谓适合做丈夫，标准至少有二。其一，他能为家庭的稳定提供必要的物质基础。第二，他能给妻子更多的情感满足。孙悟空神通广大，固然是事业成功的金领阶层，但猪八戒也是八万水兵的天蓬元帅，在西天修成正果，属于衣食无忧的中产阶级，他二人均能给家庭提供必要的物质基础。而判断谁更适合做丈夫却不能以谁本事大，挣钱多为标准，要不然怎么说男人有钱必学坏呢，其次，让我们看精神方面。猪八戒的性格特征和人生目标决定了他能为妻子提供更多的情感满足，因而更适合做丈夫。八戒恋家有情趣，懂得讨老婆欢心并以和谐稳定的家庭生活为人生目标。而孙悟空个性自由独立，崇尚不羁的生活，家庭的理念与他是格格不入的。家庭对于他而言沉重的负担与束缚，就像戴在头上的紧箍咒，总有一天是要挣脱的呀。今天，作为一名女性面对这样一个辩题，我想在座的各位女士和我一样，都深深的懂得选择丈夫的好坏关系到一辈子的幸福，让我们设想这样一个情景：一个善解人意心疼老婆却不免好色的男人在携你上街时可能会回头看身后的辣妹，但当他俯身吻你的时候，你依然会觉得美妙。而一个只爱江山不爱美人，只要自由不要家庭的男人，虽然不会对别的女人有非分之想，但对枕边的你，同样也没有分内之想。聪明的女人当然选八戒做老公，谢谢
攻辩
正二：请问您是好男人吗？
反三：还可以吧
正二：我想请问对方三辩有没有过女朋友，
反三：能保密吗？
正二：好
反三：那我就说实话吧。我有女朋友，
正二：好那你就一定知道女人需要什么了，我想请问你，一个女孩子对男孩子的要求都有哪些呢
反三：我只知道我女朋友对我的要求。她说，你要对我好，
正二：在准备辩论的过程中，对方辩友有没有注意到一个女人对老公的要求又是哪些呢
反三：我现在只是凭着一个少年的憧憬，一个书生的意气凭着一些逻辑的分析和一些经验的累积在这里说话。
正二：我想请问对方辩友，结婚和谈恋爱是不是一回事呢？
反三：不是
正二：那么女人对老公的要求和对男朋友的要求是不是一样的呢？
反三：也不一样。
（正方时间到）
谢谢主席，谢谢评委我来解释这样一个问题，男朋友的好是一时的好，是一种感情的基础，
老公的好，我认为更多是一种家庭的观念，是一种一直的好，是把女人放在一个很重要的地位，一直去疼她。我觉得其他因素都是次要的，对于一个女人来说，其实最重要的就是一句话你要对我好，至于对方那个辩友说的，美丑啊，猴子和猪比美丑，我比不出来。在事业上有责任心啊猪八戒在婚姻上更有责任心，那么我说猪八戒在婚姻上同样有责任心。所以我认为我们今天最关键的是要比究竟谁更对女人好，所以我们说猪八戒更适合做丈夫
反二：你觉得你方二辩漂亮吗，
正三：漂亮
反二：你觉得我方一辩漂亮吗
正三：漂亮
反二：你能当着大家的面赞美一下你方二辩好吗
正三：我方的二辩和对方的一辩同学都一样漂亮
反二：你说猪八戒当当着一个女人的面赞美了另一个女人，你说他好色，那您点评一下您今天同时赞美了两个女人的行为
正三：猪八戒同志站在女人面前那是赞美吗？他是赞美吗？他是怎么说的？他是这样说的，小姐，芳龄几何，可否婚配，我刚才有问过这样的问题吗？
反二：现在我想请问对方辩友，如果你是一个急切想结婚的男士那么你不问对方芳龄几何，可否婚配，你应该怎么问呢？
正三：女人的问题女人办，选老公是女人的事，
反二：那你在这忙活什么呢
正三：我只是站在关爱女性的角度，提醒广大女性，千万不要和猪八戒说话，
反二：再请问对方辩友，一个好男人和一个好丈夫有什么区别呢？
（时间到）
如果刚才这组问题由反方三辩问我。我是无话可说，可是，像二辩这样优雅大方，诙谐幽默，有情有义的优秀女生却来说猪八戒更适合做老公。我真的很替她鸣不平，我希望对方辩友本着理性选择的态度，和我方抛开辩题上的分歧，道出女人们的心声，选个好老公，选择孙悟空，谢谢
正方三辩：
请教反方二辩，请问您了解猪八戒同志的风流史吗，
反二：对不起，我不是同志。
正三：谢谢，那您当着大家的面敢不敢说一下，猪八戒的风流史呢？
反二：猪八戒他看到美女之后，他两眼放光看了几眼。可是刚刚我见到，我方一辩和对方二辩出场的时候对方三辩不是也偷偷看了几眼吗？这是不是只许州官放火不许百姓点灯啊
可是对方一辩告诉我们，看完之后，他会来吻我，可是这时候吻你的人想的却是你刚才看的那个人，这不是猪八戒好色的本性吗
正三：这个我们说男人好色是对女人最煽情的赞美，它是对女人的崇高的称赞。对方辩友是不是说我看来你一眼，然后吻自己的老婆，我心里想的就是别人，那么你们今天辩论的过程中看了我方一辩，然后跟你方三辩，是不是心里就想着我方一辩呢可是称赞也要自己的老婆，称赞别人的老婆那可不是好老公啊，
反二：不是这么说啊。我跟你说，对方三辩长得非常美，对方三辩非常有口才。并没有人说我不对呀，是不是啊。
正三：好，那您能跟我解释一下，江山易改本性难移的意思吗，
反二：江山易改本性难移的意思就是像孙悟空这样独立、追求自由的男人永远也当不了老公，他必定要挣脱婚姻的束缚可是孙悟空取经之前是自由的，戴上金箍咒之后就不自由了。就像男人结婚之前他是自由的，可是结婚之后，就可能变成家庭主夫了呀。
反方三辩：
有请正方二辩。让我们继续刚才的问题，
你方说所以说婚姻之后是不自由的，所以孙悟空追求自由的个性就和婚姻是格格不入的，他进入婚姻就是戴上了紧箍咒。你说对不对呢
正二：如果一个男人觉得戴上结婚戒指是一件很痛苦的事，为什么那么多的男人对着自己心爱的女人要掏出戒指呢。
反三：但我们知道，孙悟空是没有呢婚姻家庭观念的，难道你要让寂寞嫦娥舒广袖，到爱情的沙漠与猴共舞吗？
正二：对方辩友明明说自己是猪八戒，现在又说孙悟空没有爱情。你不是孙悟空，你怎么知道他没有爱情呢
反三：猪八戒握着老婆手，就像左手握右手，孙悟空握着老婆手，只想一生和她走，这样的好男人，到哪里去找啊。选个好老公，选择孙悟空，谢谢。
攻辩小结
正二：
刚刚对方二辩在猪八戒同志的作风问题上一直讳莫如深。君不见广寒宫中戏嫦娥盘丝洞前偷罗裙，如果我们今天承认八戒比悟空更适合做老公的话岂不是助长了那种家中红旗不倒，外面彩旗飘飘的大男子主义嚣张气焰吗。接下来，对方三辩又混同了两个概念一个是男朋友，一个是老公，一个是恋爱，一个是婚姻，恋爱我们大可以轰轰烈烈去爱，敢爱敢恨，选择猪八戒，因为中华男子千千万，八戒不行可以换嘛。可是，结婚时一辈子的事啊只有平平淡淡，从从容容才是真啊对方又告诉我们，猪八戒更会哄女孩子开心，所以更适合做老公那么我就不明白了哪个男孩子，不都是花言巧语的吗，关键是要看，结婚以后怎么样哄女孩子开心一次很容易，难的是结婚以后还能如此，几十年如一日那才是最难最难的啊，你想选一位坐怀不乱的翩翩君子吗？你想选一位相濡以沫的知心爱人吗请选择孙悟空吧，他能牵着你的手，和你一起一起慢慢变老，谢谢。
反二：
告诉大家啊，其实对方的二辩已经推翻了对方一辩的逻辑。他们一辩说了什么？他们一辩说做老公要看帅丑，要看本领，要看专一，然后对方又告诉我们男朋友和老公不是一回事。好的，我告诉对方，对方一辩说的那三个都是男朋友标准，不是老公标准啊。对方老公要看什么呢？老公要看家庭理念。像孙悟空这样的人，就算把他塞进婚车，他会避婚会逃婚，甚至会暴力抗婚，甚至闲云野鹤聚会三朋四友，或者未进洞房先进班房，到时候你这张这张旧船票他的破船呢？恐怕只能是唯见青春天际流了吧，而猪八戒则不然，他有很强的家庭理念。而他渴望有一个安逸安定的生活环境，所以我们说这种人放在婚姻里是很安全的，至于他好色的问题，对方辩友洋洋洒洒说了一堆，可是我方的攻辩中已经揭示了对方二辩言行不一的情况。在这里我不是在进行人身攻击，可是我恳请大家要看清本质，打到孙悟空这个假权威，我不是说对方二辩。那么看孙悟空，我们看选老公既要有家庭理念，又要有真正的婚姻感悟现在看孙悟空觉得万紫千红总是春，可是到时候你才知道是乱花渐欲迷人眼。那时再想下贼
船，那二婚的美眉，那可是得跳楼放血大甩卖啊
反一：刚刚对方二辩忙活了半天说是要关爱女性，那好，我作为一名女性来问问对方辩友，为什么网上调查显示选猪八戒做老公的人比选孙悟空做老公的人多得多呢？
正二：这个问题我想最好也由我这个女生来回答。这份网上的调查我也看过，看来我和对方辩友看的是同一份问卷了。但事实上这份调查的题目是“猪八戒和孙悟空谁更适合做恋人“，恋人和老公是不一样的概念嘛。
反一：那看来这个问题我们双方有分歧，我和对方辩友看的不是一份问卷，谢谢。
正一：对方辩友总是在告诉我们孙悟空是个事业狂，我就不明白了，是孙悟空的什么行为让您能得出这样的结论呢？
反一：那我方也不明白了，是什么让对方得出“他对事业专一就对爱情专一“的结论呢？正三：孙悟空的事业是大闹天宫啊，请对方辩友正面回答我方一辩的问题。
反二：我来告诉对方辩友，孙悟空他真正的事业是取经而不是大闹天宫。大闹天宫只是他小的时候所犯的一些错误。刚才主持人说过一句话，叫“”，我认为用在婚姻中相当正确。你跟孙悟空去撞，是不是受伤的是你，是你，还是你呀？
正三：对方辩友说孙悟空自由独立不适合结成家庭，那难道我们女人就不需要自由独立吗？像猪八戒那样天天粘着你，“老婆老婆老婆”叫个不停，不腻死你才怪呢。
反三：那要看婚姻的本质是什么。有位哲人说：“婚姻就是女人把幸福交到男人手上，而男人把自由交到女人的手上。”对方二辩怎么看这个问题呢？
正三：这个问题还是由我来回答吧。婚姻的本质就是不能背叛，猪八戒他背叛了那么多次，怎么适合做老公呢？
反一：那请对方辩友解释一句：为什么男人不坏女人不爱呢？
正三：对方辩友刚才说，猪八戒会挣钱，又说男人挣钱会变坏，所以猪八戒会变坏，对方辩友又说男人不坏女人不爱，所以猪八戒就更好吗？其实，一个前提错了，那就是孙悟空比猪八戒更会挣钱。为什么呢？孙悟空就是去演杂耍也会比猪八戒吸引更多观众捧场，因为他有七十二变的神通，而猪八戒只有三十六变嘛。
反一：对方辩友说得好，孙悟空可以去演杂耍，但是猪八戒根本不用去演，他自己的肉就可以吃。我想请问对方辩友，您如何解释“悟空悟空，空即是色，色即是空”呢？
正三：对方辩友难道想吃自己的老公吗？对不起，那不是人，是螳螂。
反一：那对方辩友让你老公去演杂耍，这合理吗？
正一：其实我方只是举了一个小小的例子而已。既然对方便有喜欢谈爱情的本质，那我们就来谈爱情的本质。爱情的本质究竟是什么？是陪你一起慢慢变老啊！要知道，猪八戒虽然会哄你开心，但是孙悟空才会在行动上把你当做手心里的宝。
反二：我刚刚说孙悟空是未进洞房先进班房，在班房呆了那么长时间，怎么陪你一起慢慢变老？是不是等他老了，你都已经改嫁了？
正一：对方辩友又在说孙悟空是一个事业狂，但对方辩友又没有告诉我究竟是他的什么行动让您觉得他是一个事业狂？请对方辩友回答一下这个问题。
反三：我想请对方辩友告诉我，不知孙悟空和那个女人发生了爱情您现在这么崇拜他?
正三：虽然孙悟空没有和哪个女人发生爱情，那是因为没有遇到合适的。但最起码他没有像猪八戒那样滥情，随便找一个来爱就可以了嘛。
反二：可我们知道猪八戒他当过老公。而且在他和高翠兰结婚的这段时间他没有碰过别的女人，对方辩友如何解释这个问题？
正二：他虽然没有碰过其他的女人，可是婚前他是很移情的，婚后呢，他把高小姐囚禁起来，
都采用家庭暴力了。对方辩友，千万不要和猪八戒说话啊！
反方三辩：大家也都看到了，自由辩论阶段我基本上没有说话，这是因为由于话筒的原因我说不成话。其实这个世界上有很多事情是无奈的，无奈所以被人曲解。就像猪八戒一样，大家想一下，这样一个苦男人，可别的女人不要他。被一百次的拒绝了，为什么还要否认他第一百零一次的追求呢？诚如我前面所言，猪八戒其实并没有什么太过分的行为，他只是在遇到一些女人的时候说了一些譬如：“啊，姐姐，你很漂亮”这样的话，对方辩友就给他加了一个定义，叫“极其好色”。可我们也看到了，对方二辩刚才也很潇洒很坦然的说他们三辩和我们一辩都很漂亮。这是一种怎样的行为啊！如果是这样的话，猪八戒是好色，但他好色的可爱，好色的真诚，好色的让女人喜欢。我这里有一封一位女士写给她先生的情书，我想对今天的案情会有一个交代。
“那一年，我十六岁，长得如花似玉。奶油型选手四大天王，实惠型选手李泽楷，肌肉型选手史泰龙纷纷拜倒在我的石榴裙下。我家的门槛不锈钢的一米高，硬是被这帮后生给摆平了。但就在那样一个月黑风高、伸手不见五指的夜晚，你一个丑的不能再丑的呕像极男人，硬生生闯入了我的心房。从此我就深深地爱上了你，因为我知道，你爱我。”
我读这段情书的目的是什么呢？对方辩友今天与我们谈了很多，包括一个男人的责任心、能力、相貌等等。我们说这是一个好男人，但未必是一个好丈夫。我认为，一个丈夫能给妻子最重要的，是要爱她，让她感觉到自己是被爱着的。那么孙悟空是怎样的一个人呢？孙悟空是一只石猴子。婚姻是什么？婚姻是你是泥，我也是泥，我们搓在一起变成一块泥，才能有幸福的生活。一只石猴子怎么能搓成泥呢？
正方三辩：
今天我们在这里交流孙悟空和猪八戒何者更适合做老公的问题，就首先要搞清楚女人究竟需要些什么。据调查，女人对老公的要求排在前十位的分别是：收入、责任心、住房、人品、学历、事业、年龄、身高，相貌、婚育状况。孙悟空有责任心，能力强，无疑更能满足女性的具体而又可可的择偶条件。首先，根据马斯洛的人的需求层次学说，每个人都有对安全的需求，女人也不例外。孙悟空号称齐天大圣，没有他摆不平的妖精鬼怪，就算有那么一两只搞不定，他的神仙朋友们也会出面帮他一把。此外，孙悟空在取经途中表现出的坚忍不拔的精神，也表示他在婚后会对自己的妻子忠贞不二。所以，选择孙悟空，选择安全，相信我，没错的。其次，对于家庭的建立而言，不可否认有些女人是因为依赖心强，坐享其成心理突出才想嫁个有钱人，但事实上，爱情是婚姻的前提，可是我们必须要有经济基础才能安家置业。怎么说人家孙悟空也是一个有固定资产——花果山和水帘洞的人啊。对方辩友可能会说我势力，说没钱就不能结婚了吗，大多数适婚男子正处于事业的起步阶段，过多要求收入和资产也不太现实，但是你最起码要有一点点事业心吧？猪八戒贪图安逸，稍遇困难就要退缩，这样子能行吗？再次，对全人类发展而言，孙悟空聪明又伶俐，嫁给他连生下的孩子都比一般孩子机灵许多。再从孙悟空教他的徒子徒孙学本领的过程中我们可以发现，孙悟空即使在带孩子上也是很有一手的。那么一个具有良好基因的孩子，在父母亲的有方教导下，一定能够成为国民表率社会栋梁啊。所以各位女士们，你们选择了孙悟空做老公也许只是迈出了一小步，但是却为全人类进步迈出了一大步啊。
西游记之三打白骨精剧本精品
西游记之三打白骨精演员数量：9 人 人物：唐僧—— 孙悟空——猪八戒——沙僧——白骨精——姑娘——姑娘母亲——姑娘父亲——旁白—— 人物道具：唐僧：服装、禅杖、墨镜悟空：服装、紧箍咒、金箍棒猪八戒：服装、钉耙沙僧：服装、扁担（箱子）村妇：服装、篮子、馒头母亲： 服装、拐杖、头带父亲：服装、胡须、拐杖白骨精：服装、剑 其他道具：心脏起搏器、照妖镜 配乐：1、《敢问路在何方》0:20 2 、《四小天鹅》0:03---0:11 3 、 剧本： （配乐：西游记主题曲起）旁白：话说唐僧师徒四人正在西天取经的路上。有一天，他们来到了白骨精的地盘，揭开了三打白骨精的序幕。（同时悟空上场，走到舞台左侧，再到右侧，边抓耳挠腮，边作眺望状。） （旁白结束）悟空：我是孙悟空，有棒在手中，妖怪敢现形，皆被我杀空。（眺望）师傅，师傅，没有妖怪。（配乐：《四小天鹅》起，师徒三人跳四小天鹅出场，到舞台中央，单手作拜佛状） 唐僧：阿弥陀佛，艰难跋涉。八戒：肚子好饿。（三人作肚饿状，配乐：肚饿声）沙僧：又累又热。 悟空：我的错……
唐僧：悟空，悟空！悟空：（蹦跳到师傅面前）师傅。 唐僧：怎么了？悟空：我们好像迷路了。 唐僧：八戒，地图！ （八戒从怀里拿出地图给悟空，悟空拿地图划过半空，其他三人依次坐倒在地上，配乐：坠落声） 悟空：果然迷路了。八戒：师傅啊，我肚子在唱空城计了。唐僧：（把八戒一推）你不才吃过冬阳功吗。（配乐：噔~）悟空：没关系，一个筋斗云，满载美食归，师傅稍候。 八戒：师兄真棒耶！沙僧：可是师兄，要是妖怪来了怎么办？悟空（思索 状）：有了。（开始拿金箍棒在三人坐处的地上画圈）金箍 八戒：灵光一闪沙僧：保我师徒。 唐僧：共上西天。（右手向上指天）悟空：这可是挡妖除魔的保护圈。（下场，配乐：噔噔噔噔）唐僧：八戒，你我四大皆空，肚子空空，奈我如何，阿弥陀佛。 （配乐：大话西游音乐起。三人盘腿坐地，转上半身，念佛。姑娘上场，音乐减弱） 姑娘：小女子年方二八，貌美如花，尚未婚嫁，只求那唐僧肉来保我容颜，千年不老，哈哈哈哈哈。 （姑娘几次想靠近三人，却被圈挡了回来） 姑娘：这位长老，吃点东西吧。 （八戒扑上前，被姑娘推开） 姑娘：这位长老，长老。（走开一段距离）眉头一皱，计上心来。（装摔
猪八戒和孙悟空谁更适合当员工 立论
正方立论稿 谢谢主席，老师，同学们，大家好： 针对今天的辩题，我方认为，无论从企业，老板还是个人来看，孙悟空都比猪八戒更适合做员工。 首先，从个人素质来说，毋庸置疑，孙悟空是不可多得的人才。取经路上，是谁任劳任怨，忠心耿耿，即使被流言重伤也始终意志坚定地保护唐僧西行取经呢？当然是孙悟空。孙悟空业务能力强，担负着打妖怪救师傅甚至衣食住行各个方面；孙悟空目标明确，一切行动都围绕着保护唐僧西天取经；孙悟空还有一颗宽容的心，能不计前嫌，在被受到猪八戒挑唆的唐僧赶走后，依然能风尘仆仆地赶回救唐僧。这正体现了孙悟空对于保护唐僧这份工作的责任心之强烈啊！孙悟空面对困难，不屈不挠，始终保持昂扬的斗志，而且他能正确定位自己，自己做不成的事就求助于他人，这种拥有良好的社会关系，整合各种资源的好员工正是一个团队所迫切需要的啊！反观猪八戒，他他护僧取经是出于无奈的，所以在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子。如果取经团队中没有孙悟空，我们很难想象，这个团队将是怎样的举步维艰，唐僧的抱负将很可能化为泡影。如果这样一个员工都不适合当员工，难道一个贪财、贪色、自私自利、偷懒耍滑的人会更适合吗？ 其次，从企业的角度来看。企业的目标是什么？显而易见，就是盈利。在如今市场经济风云变幻的情况下，唯有人才才是企业的中流砥柱。管理者总能只有一个，员工才是大多数。因此，员工中的人才很重要。人才是竞争优势的第一来源，人才是企业的核心。而企业战略更是取决于人才事宜。猪八戒和孙悟空，谁更有才华呢？无论从能力、态度和个人素质来看，孙悟空都远超过猪八戒。孙悟空这样的人才的能力是促进企业效益的真正动力。在如今复杂的职场，如果不靠自己的能力为自己谋一席之地，早晚会成为企业发展路上的一粒尘埃。因此，对于企业，孙悟空是企业求之不得的人才啊！ 最后，再说说领导吧。在取经事业中，唐僧就是这个四人团队的领导。其实孙悟空适不适合当员工，他的领导和上级最有发言权了，我们来看看唐僧和如来是如何评价孙悟空这个员工的。当观音院的和尚说孙悟空长得丑时，唐僧说：“丑是丑，甚是有用哩！”如来最后给了他一个“斗战圣佛”的荣誉称号，无疑是对他圆满完成任务的最高奖赏。看来，他们都认为孙悟空不但适合当员工，还是个好员工啊！ 综上所述，不论从个人素质、企业需求还是领导的赏识方面，孙悟空都体现出了比猪八戒更强的适应性。我方一致认为，孙悟空是一个不折不扣的人才，至于谁更适合当员工，非孙悟空莫属！
猪八戒形象分析
猪八戒形象分析论文 摘要：《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文力图通过对猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示，使人们对这一典型的文学艺术形象有一个再认识。 关键词：猪八戒形象分析 中图分类号：I206.2 文献标识码：A 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜欢他超过了喜欢孙悟空，而且最近几年更是兴起了猪八戒热，有电视剧《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》，电影《阳光灿烂猪八戒》等等，这都充分说明猪八戒是非常受宠的。为什么人们如此的喜爱他呢？这归根结底是由于这一形象闪烁着人性的光辉。他：憨头憨脑的傻样，拙嘴拙腮
孙悟空给猪八戒的一封信
孙悟空给猪八戒的一封信 呆子： 自从俺们西天取经成功后，就各奔东西了，再也没有见过你，不知道你有没有回高老庄，在此，我对你表示衷心的祝福，愿你继续保留天蓬元帅的美名。 想想这一路上，也挺不容易的，你也帮俺老孙解决了不少棘手的事儿，比如那次到流沙河，你身先士卒，一下子就跳进去了波涛汹涌的大河，并在水下鏖战了好一会儿，才把沙老三带了上来，不然，我们团只有三人了。哦，对，差点给我老孙忘了，那次那个红孩儿，要不是你劝师傅别念紧箍咒，俺老孙就要被阎王请到阴曹地府做客去了，还有，俺老孙去化斋的时候，也都是你和三师弟在保护师傅，老孙可要好好地感谢你，总之，你为我们取经四人组也立下了汗马功劳啊！ 不过，功是功，过是过，现在俺可要好好地教育教育你，一是你这个贪吃的陋习，师傅差点说破了嘴皮，屡教未改，每是俺轮到斋，还没来得及给师傅尝尝，就一把被你抢了去，害得长老饿了好几天肚子，你还嬉皮笑脸地在一旁嘀咕：“吾只是想先尝尝，看有没有毒，免得师傅吃了会有飞来横祸。”特别是在偷人参果那次，你一股脑儿就把人参果吞下去了，居然还厚着脸皮向俺要俺的，还找借口说什么没尝到味儿，用现在的词，就是俺无语了······二是你贪图美色，当初就是你调戏嫦娥才被贬下界的，如果你不贪图美色，就不会饱受西天取经之苦了，三是你性子太急，当年白骨精变成一位美貌的少女，手里拎着一罐“香米饭”和一瓶“炒面筋”来蒙骗俺师傅，可师傅还没要，你又一把抢了过来就要大快朵颐，幸亏俺老孙当了一回“及时雨”，不然，你可要把癞蛤蟆吃下肚了。四是你喜欢向师傅打小报告，害俺被师傅赶走，要是没俺老孙，师傅能到天竺吗？你对得起你的良心吗？
唉，呆子啊呆子，你的优点真是少之又少啊，我希望你牢记师父的嘱托，牢记你名字里的“八戒”：不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食。这样你在人们心中的形象一定会大有改观，师傅也会更加得欣赏你，忠言逆耳利于行啊！记住俺老孙的忠告。 好了，话不多说，最近俺老孙忙得很，过几天是俺三万岁大寿，邀请了众神来参加，如果你有兴趣，也可以来参加，俺老孙随时欢迎你。哦，俺还要去参加这一届的蟠桃盛宴，下次再见。 最后，祝你身体健康，笑口常开，心想事成！
猪八戒人物形象分析
《西游记》猪八戒人物形象分析 学生姓名：胡少平指导教师：王老师 内容摘要：《西游记》是吴承恩所著，被明代人所称为“四大奇书”之一，是传统积累型小说，且它是最不露集体创作的痕迹，小说的作者以自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创、属于他的个人风格的印记。《西游记》具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对猪八戒这一古型文学艺术形象的内涵和意义有更加全面和更加深刻的认识。 关键词：猪八戒形象分析特点 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜
孙悟空与猪八戒-精品文案范文
孙悟空与猪八戒 孙悟空与猪八戒 an english play---- pig guy has been defeated by monkey king 悟空：师傅，是不是太累了？休息一下再走吧。 master, are you tired? let’s have a rest. 唐僧：没关系，前面不远就有人家了，到了那里再休息吧。i am fine. let’s have a rest later. look! there is a house over there. 悟空仔细地搀扶唐僧继续行走，同时另一边老头、老妈、小媳妇出场。小媳妇（做哭状）：爹、妈，我…… daddy, mommy, i, i … 老头：女儿，快走吧，不然那猪精来了，就走不了了。 honey, hurry up. the spirit is coming soon. 小媳妇走几步又回头跑回老妈的怀里，抱头痛哭。老头在一边叹息，擦泪。唐僧、悟空走到他们面前。悟空：师傅，到了。 master, here we are. 唐僧（走到老头面前行礼，悟空看见了正在哭的母女俩，觉得奇怪，上下打量）：老施主，我是从东土大唐前往西天取经的和尚，想借贵地休息一晚，不知方便否？ excuse me, sir. i am the monk from the east. can we stay over here tonight? 老头（做哽咽状）：哦，是东土大唐来的高僧啊，可以可以。（别过脸去继续哭泣） oh, you are the monk from the east. sure. sure, come in, please …… 唐僧正在奇怪，老妈闻声抬起头，仔细打量唐僧，突然扑到唐僧面前。老妈：高僧啊，你可要救救我的女儿，救救我们一家啊。 master, please save my daughter, save my family… 唐僧：老施主休要伤心，有什么事慢慢说。don’t be sad, madam. take it easy. what happened? 老头：高僧有所不知，我们这里有一只猪精，今天要来跟我女儿成亲，大家都斗不过它，现在正准备把女儿送出去逃避master, there is a spirit here. he wants to marry my daughter, tonight. we are all afraid of him. 唐僧：施主莫怕，我这徒弟本领高强，也许他能帮上你们。 calm down, sir. my apprentice has great capability. maybe, he can help you. 老头：唉，高僧啊，以前也来过自称本领高强的师傅，结果都被这猪精打跑了。今天你们就躲着别出来了吧。 alas! , master, there have been many people who boast to be very capable. but every time, they were defeated
写猪八戒在高老庄的生活的作文_八年级作文
写猪八戒在高老庄的生活的作文_八年级作文 写猪八戒在高老庄的生活的作文 猪八戒当会长 第一幕 （高老庄，古宅大院内。） 猪八戒袒胸露肚，嘴里哼着小调，走到自家门前。 猪八戒：（举起九齿钉耙敲门，瓮声瓮气地喊道）老婆，开门啊！ 高翠花：（开门，惊奇道）哟！老公回来啦！什么事这么高兴？ 猪八戒：娘子有所不知，那玉帝老儿下诏书竞选商会会长了！候选人有大师兄猴哥，还有俺师父唐僧，再一个嘛——嘿嘿！就是俺老猪！ 高翠花：哟！就你这猪头猪脑的也当得上会长？我看你是“癞蛤蟆想吃天鹅肉——做梦”吧！ 猪八戒：（涨红着脸道）老婆，别瞧不起人嘛！到时money滚滚来，你收都收不完哩！嘿嘿！俺得去准备准备啦！ 第二幕 （天庭，云霄殿。） 七仙女：（轻启樱唇）母亲，猪八戒说有要事求见！ 王母娘娘：（向门外一瞥，见猪八戒手提两大包礼品站在那里，马上眉开眼笑）快请！ 猪八戒：（忍着挤肚子的痛苦，俯身叩拜）俺老猪给王母娘娘请安！ 王母娘娘：噢，是八戒呀！你千里迢迢来到云霄殿，不只是为了给我请安吧？ 猪八戒：（一脸窘迫）娘娘，瞧您说的！俺就是专程来孝敬您老人家的嘛！您看，俺给您带什么来啦？（边说边掏出一条纯金项链、两枚白金戒指……） 王母娘娘：（面露惊喜之色）此乃稀世之珍宝也！（一边试戴项链，一边拍着猪八戒的肩膀）八戒，难得你一片孝心啊！有啥困难，你尽管说！ 猪八戒：（难为情地嗫嚅道）娘娘，这商会会长之职……
王母娘娘：哦——就这件小事啊！你就回去等好消息吧！ 猪八戒：（再次俯身下拜）谢王母娘娘！ 猪八戒出了殿门，夜已深沉。趁着月色，他又给太白金星送去了地道的“返老还童口服液”，给李天王送去了纯正的“脑白金”，外加两盒正宗的“牦牛壮骨冲剂”。 第三幕 （天庭，金銮殿。） 玉帝、王母娘娘、太白金星、二郎神等人正在商讨“商会会长人选”之事。 玉帝：（干咳两声）请各位提名吧！ 雷公：（心直口快）玉帝，臣以为，那孙悟空最有资格当会长。他有一副侠肝义胆，若他当了会长，定是个清官，我们天庭的经济也会飞速发展的！ 太白金星：（迫不及待地接过了话茬）NO！那弼马温当年大闹蟠桃园，把天庭搅了个底朝天，罪不可赦！要是他当了会长，恐怕天庭又要重演昔日的悲剧啦！玉帝啊，那猪八戒就比他强多了！ 玉帝：（手捋胡须，微微点头）嗯，太白金星此话有理！ 二郎神：（沉思良久后道）玉帝，臣觉得，唐僧心地善良，胸怀大度，他才符合当会长的条件！ 李天王：（惶急道）唐僧肉眼凡胎，人妖不分，只怕他当了会长．混淆是非，后患无穷啊！我提议猪八戒当会长，他憨厚老实，准错不了！ 王母娘娘：（见时机成熟，赶忙附和）是呀！是呀！这猪八戒虽然其貌不扬，可“人不可貌相，水不可斗量”嘛！我看他挺合适的！ 玉帝：（清了清嗓子，宣布道）既然大家都赞成猪八戒当会长，那我就顺应民心吧！太白金星，你去宣旨！ 第四幕 太白金星领了圣旨，腾云驾雾来到高老庄。 太白金星：猪八戒听旨！（猪八戒闻声而出，携家人跪接圣旨）奉天承运，玉帝诏日，经天庭常委会研究决定，着猪八戒速回天庭，担任商会会长之职。钦此！ 猪八戒：（叩头如捣蒜）谢玉皇大帝！
西游记之三打白骨精剧本
西游记之三打白骨精剧 本 文档编制序号：[KKIDT-LLE0828-LLETD298-POI08]
西游记之三打白骨精演员数量：9人 人物：唐僧—— 孙悟空—— 猪八戒—— 沙僧—— 白骨精—— 姑娘—— 姑娘母亲—— 姑娘父亲—— 旁白—— 人物道具：唐僧：服装、禅杖、墨镜 悟空：服装、紧箍咒、金箍棒 猪八戒：服装、钉耙 沙僧：服装、扁担（箱子） 村妇：服装、篮子、馒头 母亲：服装、拐杖、头带 父亲：服装、胡须、拐杖 白骨精：服装、剑 其他道具：心脏起搏器、照妖镜 配乐：1、《敢问路在何方》0:20 2、《四小天鹅》0:03---0:11
3、 剧本： （配乐：西游记主题曲起） 旁白：话说唐僧师徒四人正在西天取经的路上。有一天，他们来到了白骨精的地盘，揭开了三打白骨精的序幕。（同时悟空上场，走到舞台左侧，再到右侧，边抓耳挠腮，边作眺望状。） （旁白结束） 悟空：我是孙悟空，有棒在手中，妖怪敢现形，皆被我杀空。（眺望）师傅，师傅，没有妖怪。 （配乐：《四小天鹅》起，师徒三人跳四小天鹅出场，到舞台中央，单手作拜佛状） 唐僧：阿弥陀佛，艰难跋涉。 八戒：肚子好饿。（三人作肚饿状，配乐：肚饿声） 沙僧：又累又热。 悟空：我的错…… 唐僧：悟空，悟空！ 悟空：（蹦跳到师傅面前）师傅。 唐僧：怎么了 悟空：我们好像迷路了。 唐僧：八戒，地图！ （八戒从怀里拿出地图给悟空，悟空拿地图划过半空，其他三人依次坐倒在地上，配乐：坠落声）
悟空：果然迷路了。 八戒：师傅啊，我肚子在唱空城计了。 唐僧：（把八戒一推）你不才吃过冬阳功吗。（配乐：噔~） 悟空：没关系，一个筋斗云，满载美食归，师傅稍候。 八戒：师兄真棒耶！ 沙僧：可是师兄，要是妖怪来了怎么办 悟空（思索状）：有了。（开始拿金箍棒在三人坐处的地上画圈）金箍一转。 八戒：灵光一闪。 沙僧：保我师徒。 唐僧：共上西天。（右手向上指天） 悟空：这可是挡妖除魔的保护圈。（下场，配乐：噔噔噔噔） 唐僧：八戒，你我四大皆空，肚子空空，奈我如何，阿弥陀佛。 （配乐：大话西游音乐起。三人盘腿坐地，转上半身，念佛。姑娘上场，音乐减弱） 姑娘：小女子年方二八，貌美如花，尚未婚嫁，只求那唐僧肉来保我容颜，千年不老，哈哈哈哈哈。 （姑娘几次想靠近三人，却被圈挡了回来） 姑娘：这位长老，吃点东西吧。 （八戒扑上前，被姑娘推开） 姑娘：这位长老，长老。（走开一段距离）眉头一皱，计上心来。（假装摔倒）哎呀，我的脚，我的脚。
一辨稿-唐僧比猪八戒更适合当老公
反方一辨稿——唐僧比猪八戒更适合当老公 亲爱的女同胞们，我方坚定地认为唐僧比猪八戒更适合当老公。 百度什么样的人适合做老公，最佳答案无非两点类：1物质上能够养你2精神上绝对爱你 且看唐僧，高级知识分子，有海外留学背景。其弟是国家元首，其前世是如来的嫡系弟子。家庭条件虽然优越，但唐僧绝不是靠家里吃饭的软蛋，他凭借多年在国外摸爬滚打的经验收复了一伙恐怖分子，并凭借超群的组织管理能力把他们召到手下当保镖。虽然自己没有健硕的肌肉，但在左膀右臂的扶植下，他一定不会让自己心爱的女人受一点点伤。 硬件高配的唐僧软件同样给力。 第一，无论对人对事，他都是一个坚持而专一的男人。西天取经九九八十一难，没有动摇他实现理想的信念，各路妖女色诱手段毫无下限，没有碎掉他努力把持的节操，不花心，有抱负，绝对不用担心出轨的帅哥现在何处寻觅？ 第二，唐僧性格好哇。文质彬彬，谦虚和善，尊老爱幼，慈悲为怀。他不仅会好好对你，更会好好对你的爸妈，唐僧爸妈去世的早，这份孝心全全寄托于老婆大人的爸妈身上。他会洗做饭，勤俭持家，在外是独当一面的高僧，在家却是你玩弄于股掌的小光头。 男人好不好，比比就知道。论身份，八戒再高贵也是头猪，唐僧则是假一赔十的大唐高僧。论背景，猪八戒有过一段比较失败的婚姻，而唐僧则清清白白。论身体健康，八戒得定期打猪流感疫苗，因为过度肥胖，心脏病，糖尿病，高血压、甚至肾功能异常都是很有可能的，而唐僧饮食结构合理，长期从事骑马等体育活动，练就了一副好身体。 谈及节操，八戒碎了一地。婚后女人最怕男人出轨，八戒爱过嫦娥，爱过高小姐，对于蜘蛛精和白骨精的态度也许仅限于随便玩玩，跟这样的男人结婚你就不怕他哪天对狐狸精动情？这小子是貌似忠厚，实则奸猾，动不动想要散伙，是团队中典型的反动分子，过命的兄弟也有他想散伙的时候，你们两口的日子又能撑多久呢？ 进一步说，各位成家了总要做生孩子之类的事情吧。这方面唐僧虽然懂得不如八戒多，但只要女方好好引导，不愁激发不出圣僧的潜质。八戒是头猪，你是否真能接受与一头猪那啥那啥？而我最担心的是由于生殖隔离，你们根本无法生育啊，连孩子都生不出来，这样的老公要他何用？ 所以说嘛，老公当然是选唐僧而不是八戒。好男人就他，他就是唐僧。嫁给唐僧，你就是他的Only You。
论猪八戒的人物形象a
论猪八戒的人物形象 摘要：《西游记》是我国第一部神魔小说。而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。猪八戒的理想是过上古代普通老百姓那种"男耕女织乐井田"的生活模式。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对 猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示，使人们对这一典型的文学艺术形象有一个再认识。猪八戒率性而为，张扬个性。猪八戒：代表人的阴神，所以他才贪财、贪色、贪吃、贪睡、贪名、贪利，但是往往什么事都缺不了猪八戒。 关键词：猪八戒、形象、贪吃贪睡、猪头人身 一、猪八戒形象的特征 猪八戒在西游记里普通人的化身，他唠叨埋怨和他的思想有关，他并不想去西天取经，只想在自己的家里陪着老婆，孩子好好的过日子。正因为如此，他在取经的路上碰到不如意的事就想要唠叨埋怨，老是想着散伙回家。而且他还有自己的私心，自己的小算盘，有好吃的了再没吃之前还想前师父师兄，但再没吃够的情况下，又会将师父师兄的那份也全吃了。在取经的路上孙悟空老是捉弄他，因为他比较好玩，他喜欢美色，贪图享乐，竞耍一些小聪明，而且能够吃苦耐劳，什么脏的活，不好干和差事全都给他做。而沙僧是一个没有生活情趣，非常木讷，只懂得忠心护主的一个随从。在《西游记》中猪八戒身上既有神的本领和神通，还有猪的贪吃贪睡的特点，更有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质和自私、好色及懒惰的习性，是颇受大众喜闻乐见的一个人物形象。 猪八戒勤恳憨实厚道。十八回在高老庄猪八戒曾替老丈人家"扫地通沟，搬砖运瓦，筑土打墙，耕田耙地，种麦插秧，创家立业"。作为西行队伍中的一分子，虽然不是取经舞台上的主角，但也起到了很好的帮衬作用用孙悟空的话是"放屁添风"。八戒是在小说第十九回正式加盟取经队伍，紧接着便是第二十回"黄风岭唐僧有难，半山中八戒争先"。师徒们遭遇黄风怪，八戒一钉钯把虎怪的头颅筑了九个窟窿，首次荣立战功。在以后的日子里，八戒往往成了开路先锋。尤其是遇到孙悟空难一施展神通的水战时，他就开始大展神威。流沙河、通天河、黑水河......只要有水里的勾当，就离不开他。每次遇到一些悟空不屑于干的苦工时，八戒常常主动上前，最典型的有两回：六十四回八百里荆棘岭，八戒"双手使钯，将荆棘左右搂开"，日夜兼程开道。六十九回绝山稀柿同，八戒"脱了皂直缀，丢了九钯"，"捻着诀，摇身一变，果然变作一个大猪"，顶着恶臭拱路。从这个角度看，他不仅勤恳憨实，还是他猴哥的好帮手。也正是因为他老实厚道，经常被悟空捉弄，为西行的枯燥生活增添了一点趣味。猪八戒还比较情真恋旧。十八回娶了高翠兰后，他以自己的勤劳能干成为模范丈夫，让高翠兰"，四时有花果享用，八节有蔬菜烹煎"。多情自古伤离别，更哪堪，被孙悟空降伏时节？他要西上取经了，面对心爱的人，他不仅依依不舍，还思念已，以后遇到灾难动不动就喊散伙，要回高老庄去。用现代人的眼光看，如此一个专一、恋家、富有责任心的人，毫无疑问是一个好男人。 金无足赤，人无完人。在《西游记》中，在取经的路上，"他外在的种种缺点掩映着他内在的种种点"。在佛家看来，五欲是"财、色、名、食、睡'。猪八戒作为一名佛家弟子，却
西游记20-100回概括
云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经 那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。三人到浮屠山、逢乌巢禅师，从其处得《心经》一卷。 ●第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先 黄风岭的黄风怪先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋难抵败逃，被八戒一耙筑死。 ●第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔 悟空斗不过黄风圣，败下阵来。请来灵吉，抓住黄毛貂鼠变的妖精，救出唐僧。 ●第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净 流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。 ●第二十三回三藏不忘本四圣试禅心
骊山老母与观音、普贤，文殊菩萨变成母女四人，意在试探四众禅心是否坚固，唯八戒禅心不坚被捆。 ●第二十四回万寿庄大仙留故友五庄观行老窃人参 万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。 ●第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观 悟空难忍毁骂，将树弄倒。二童设计把唐僧师徒锁入正殿。师徒们夜间逃走。镇元子纵云赶上，以袍袖将唐僧一行尽笼而回。夜间师徒再次逃出。又被镇元子命将悟空下锅油炸，却被悟空以石狮变成自身将锅砸穿。 ●第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树 悟空为医活果树，拜见观音，观音与悟空同来，复活果树。镇元子开人参果会，款待观音、诸仙与唐僧师徒，并与悟空结为兄弟。
●第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王 唐僧遣悟空去化斋饭。山中妖精，一变美女，二变老妇，三变老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。 ●第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔 悟空回到花果山，播风扬石，砸死上山捕猴的众猎户。 唐僧误入妖穴被擒。八戒、沙僧与与老妖黄袍怪在半空中乱杀。 ●第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林 唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。 ●第三十回邪魔侵正法意马忆心猿 黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，
《孙悟空大战红孩儿》课剧本
《孙悟空大战红孩儿》课剧本 人物：孙悟空、猪八戒、沙悟净、唐三藏、菩萨、山神、红孩儿、小妖(×2)、旁白 (旁白："话说三藏等人在前往西天取经的路上，经过了火云洞，红孩儿知道唐三藏乃世间罕见的童子体，吃了它的肉可增加两千年的修行，当然不放过这个可以吃唐僧肉机会，於是心生一计……" ) 第一幕 沙悟净："师兄，这里好像怪怪的!" 孙悟空："大家小心一点!这里的妖气很重!" "碰!" 红孩儿(变身后)："快来救我阿!" 唐三藏："是什麼人在那边求救阿?" 孙悟空："不用管他阿，师父。" (猪八戒走到树下 ) 猪八戒："是一个小孩被吊在这边!" (向一群人挥手 ) 红孩儿(变身后)："我的爸妈因为被强盗追杀，被迫跳下悬崖，只留下我，昨天我睡在这树下，今早一起床就被绑了起来，所以……" 唐三藏："悟静，快帮这孩子松绑阿!" 沙悟净："所以什麼啊?"<动>帮红孩儿松绑 红孩儿(变身后)："所以我无依无靠，希望师父能收留我。" 唐三藏："这……" 红孩儿(变身后)："拜托您!师父!我无依无靠，现在只能求您了!" 孙悟空："师父!万万不可阿!" 唐三藏："悟空?" 孙悟空："他是一个小妖阿!" 唐三藏："悟空!不许胡说!那好吧，你就跟我们一起走吧!马给你骑吧!" 红孩儿(变身后)："不行，我被吊了一天，又有两天没吃东西，没办法骑……" 唐三藏："那八戒，你拿点东西给他吃，悟空，你背他吧!" 孙悟空："师父，我不背!" 唐三藏："悟空!" 沙悟净："师兄!" 孙悟空："不背就是不背!" 唐三藏："悟空!不许违逆师长!去背!" (摆好念金窟咒的架式 ) 孙悟空："哼!" (把红孩儿背到背上去) 红孩儿(变身后)："<耳语>没想到你挺厉害的嘛，竟然能看穿我，不过已经来不及了!" (一阵红烟) 孙悟空："咳.....咳咳......师父......师父......." (拿出武器) 沙悟净："师父!师父!你在哪儿阿?师父!" (拿出武器)
悟空和八戒谁更适合做老公
孙悟空和猪八戒谁更适合做老公？ 主席：现在进入立论环节：由正方先立论，正方立论结束后，然后接着由反方立论，双方立论时间分别为2分30秒。 正方一辩：谢谢主席。说起婚姻真是个永恒的话题，婚姻也是一场赌注，男人下的注是自由，女人下的注是幸福。当孙悟空和猪八戒摆在我面前的时候，我毫不犹豫的选了孙悟空，为什么不选猪八戒呢？下面让我来细数猪八戒的几宗大罪吧： 首先，老猪贪吃：比如吃西瓜，他拿到西瓜之后马上分成四块：一块给师傅，一块给师兄，一块给师弟，自己只吃一块；可是西瓜实在好吃，于是他就能找个理由把师弟的那块吃了；还想吃，于是又找个理由把师兄的那块也吃了；到结果的时候，他能一起索性一并吃了。而女人如果选了这样的人做老公的话，老婆和孩子都要去喝西北风了。 第二，猪八戒贪睡是众所周知的，只要有机会睡，老猪同志是一定不会错过的，试想一下，你如何能容忍一个整天无所事事，吃了就睡。睡饱再吃，却呼呼大睡的男人？ 第三，老猪胆小怕事。试想一下，在现代社会，竞争是多么的激烈，一个不思进取，却总前怕狼后怕虎的男人，如何能跟上时代步伐？在优胜劣汰的竞争中，如何立足呢？ 第四，猪八戒的好色令人无法容忍！见了MM就流口水，在天庭时好好的天蓬元帅不做，时时去调戏嫦娥MM，终令玉帝老儿忍无可忍把他贬为猪了。女人找老公为的是什么？如果你的男人成天如老猪般在外面勾三搭四，见了MM就泡，你可能忍受？ 综合上述，本人及我方辩友，都一致同意推选为孙悟空做最佳老公人选！小孙从一个小小的无名猢狲到成长为斗战胜佛，在花果山占山为王的孙悟空精力是多么充沛，意志坚决，行动果敢，，干劲十足，愈挫愈勇，俨然是一个天生的创业者。从一无所有，到后来的事业功成，这无一不能说明小孙的聪明才智，而在去西天取经的路上，他也表现出了一个男人的优秀特质，行动迅速，无惧困难，总是能够找到有效的办法来解决问题。谢谢！ 反方一辩：谢谢主席。俗话说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”找一个真心爱
2015无领导小组讨论经典例题解析：唐僧师徒,谁适合当领导
无领导小组讨论经典例题解析：唐僧师徒， 谁适合当领导 《西游记》中，唐僧师徒四人个性鲜明，特点突出，各有优缺点，是一个比较理想的组合团队。这师徒四人谁最适合当领导？分析一下他们各自的性格特点大家就会得出答案。 唐僧： ——目标明确，矢志不渝。不惧妖魔鬼怪，不怕爬山涉水，去西天获取真经的远大理想与目标始终不易。最终取得真经，修成正果。 ——洁身自好，慈悲为怀。严格要求自己与三位徒弟，身先士卒，悲天悯人，真诚善良，立场坚定，不受女色金钱所诱惑。 ——相貌堂堂，以德服人。唐僧仪表出众，是个大帅哥，虽然三个徒弟相貌丑陋，但有唐僧作为这个团队的形象代言人足以弥补其他人的缺陷，同时他还能以高尚的人格魅力取得徒弟的尊重。 ——才能平平，咒语制人。既手无缚鸡之力，又头脑不清。但却有紧箍咒这个尚方宝剑，只要制服了孙悟空这个能人，就足以咒猴给猪看。 综合唐僧的特点，他虽然能力一般，但形象佳，德行好，心地善良，是个合格的称职的领导。他作为领导最为恰当，能团结和带领一班人达到预期的目的。 孙悟空： ——本领高强，肩负重任。持如意金棒，能腾云驾雾，会七十二变，曾大闹天宫，是四人中最有本事的，也是唐僧的大徒弟，坐第二把交椅。在去西天取经过程中降妖除怪，功劳最大。 ——爱赠分明，机敏灵活。对师傅师弟爱惜保护，对妖魔鬼怪深恶痛绝，眼观六路，耳听八方，聪敏机警。 ——狂妄自大，蔑视权贵。自恃本领高强，刚愎自用,妄自尊大，目中无人，就连玉皇大帝也竟直呼其为老儿，其他人在他心中的地位就可想而知。 ——性格玩劣，不守约束。性格刚烈，好勇斗胜，活泼好动，刁蛮顽皮，撒泼耍赖，好大喜功，不服从领导，不遵守纪律。 孙悟空虽然本领高强，但只能被别人领导。如果让他做领导，那就会乱套，比他强的他不服气，不如他的他看不上，不善于团结和带领大家一起共事。 猪八戒： ——憨态可掬，不拘小节。大大列列，满不在乎，脸皮特厚,不怕批评。 ——性格直爽，喜欢告状。口无遮拦，心直性耿，怕担责任，喜欢打小报告。 ——好吃懒做，贪财好色。心宽体胖，永远吃不饱睡不够。贪婪财物，尤喜女色。 猪八戒只适合被人领导，如果让他当领导，那就会把这个团队变成贪官污吏和嫖客，甚至一个个变成阶下囚，染上性病。 沙僧： ——忠诚老实，表里如一。忠厚可靠,寡言少语,对师傅衷心耿耿，言听计从，对师兄唯唯诺诺，一片真诚。没有花言巧语，兢兢业业，任劳任怨。 ——思想保守，亦步亦趋。不敢越雷池半步，缺乏开拓创新精神与积极进取意识。
猪八戒给孙悟空的信
猴哥：你好！ 不知最近生活的怎样，还真有些想你了。 昨天在天上人间娱乐城和白骨精女士等一班同友小聚，她说你前段时间给她写了封信，向她求婚，兄弟我真为你的开化和与时俱进而高兴。回想当年我们师徒五人一行西天取经，真是可歌可泣、可悲可叹又可笑，那完完全全就是一幕滑稽戏，一场闹剧。我们四个徒弟都被如来、观音和师傅给忽悠了，成了他们的棋子和道具。虽然我面带猪像，其实心里燎亮。有好多事我当时就有所觉察，但又无处诉说。想向你说吧，但你自持聪明，火眼金睛，认为我是个呆子，瞧不起我老猪。沙僧又是个老实人，没有心眼，说了也白说。白龙马更不用说了，没有共同语言。所以很多事，我只有藏在自己的猪肚里，直到后来取经结束，我前后对照一想，加上看了师傅给你的信，我更是彻底地明白了，真为当年我们的愚昧和无知感到不值。在取经途中，有几次我提出分行李散伙，你都笑我骂我甚至要打我，现在觉得怎样？后悔了吧！不说别的，就说女儿国国王吧，你看师傅对她那含情默默的眼波，离别时那难分难舍的神情，只有我这个过来人才明白其中意味深长的含义。要不是为了他自己更大的前程，怕早就留下来当女王丈夫了，哪还会有后来的故事？还有就是师傅被掠后，与藤精树怪吟诗作对，和桃树仙子打情骂俏、你唱我和的那个场面，那一点象是落难受苦的样子，简直比蹦迪士高、唱卡拉OK还开心。更有甚者，你三打白骨精，把师傅惹恼了，他狂念紧箍咒，让你痛的死去活来，最后还把你扫地出门，为什么呢？因为他和白骨夫人的情缘未了，你这三打，导致了他们30年后才能再续前缘。其实，一路西行，心里最明白最心安理得的就是师傅了，在我们认为最危险最生死攸关的时候，师傅他老人家是安如泰山，因为他心里清楚他有最强大的后台和靠山。 取经结束后，虽然我们都各得其所，但真要讲论功行赏，讲能力与水平，凭心而论，你还是有些吃亏。你看，我们师徒五人，现在师傅是高高在上，是国家领导人，分管宗教事务。我的高老庄现代农牧业示范园办得红红火火，十天半月再到月宫走一趟，顺便带点粮食、蔬菜种子，开发些转基因品种，现在已经是拥有100多家大型企业的超级托拉斯了。沙僧的水产养殖业和沙石开采场也越办越大，顺带还搞点房地产开发，听说最近又开了个五洲卷帘门公司，与他人合伙搞了个鲍鱼府，真是滾滾，日进斗金。白龙马回去后，子袭父爵，因为有海归的光环，加上佛光普照，在太子党中呼风唤雨、出人头地，前途不可限量。而你这个在取经大业中舍死忘生、功勋卓著的大师兄，却至今还是孤身一人，蜗居花果山中，靠采野果、饮山泉度日，我真为你感到难过。我真不明白，凭你那通天彻地的本事，还有花果山那么优质的旅游资源，你咋就过得那么难呢？ 牛魔王死了也有好些年了，白骨夫人介绍你去找一下铁扇公主，你是钻进过她肚里的，我想你们还真般配。具体情况咋样，望来信见告。你俩若是能结秦晋之好，我把水果批发公司送你作贺礼，也算我们兄弟一场，作个纪念吧。嫦娥又差玉兔来请了，就写到这里吧！祝您早成大业，早续良缘。
做男人应学“猪八戒”的七个理由
做男人应学“猪八戒”的七个理由 不少人对西游记里的“猪八戒”是抱有成见的，总认为“猪八戒”给人的印象就是好吃懒做，就是见风使舵，就是贪生怕死。然而，如果我们认真探究“猪八戒”为人处事，探究猪八戒的价值观念，探究猪八戒欢乐并且是量力而行的做事原则，以及最终成为成功人士的成长过程，有很多地方值得男人们学习的。 一、能哄领导开心。贯穿整套《西游记》的故事可以看到猪八戒最大的优势在于他的睿智圆滑，一路上都能适时地溜须拍马并哄师傅唐僧的开心，虽然保护师傅的工作大多是由孙悟空在做，而日常生活中琐碎的事情是沙和尚包办的，老猪真的只是吃吃睡睡，似乎能够认真独立做完的事情并不多。然而，由于猪八戒有本事哄师傅唐僧开心，因此，虽然唐僧有时会对猪八戒提出批评和责备，但总体上在三个弟子中还是偏爱猪八戒多些。 然而，很少有人能够做到在单位里也能够象猪八戒那样溜须拍马以及凭着自己那三寸不烂之舌哄得领导傻傻地开心，博得自己宽松的生存环境，以致于哄得领导在处理问题时可以不分青红皂白，或者是可以让领导总是想到袒护你的过错。 二、能够见风使舵。做人要圆滑灵活，不能认死理，这是猪八戒给人的另外一种生活启示。象孙悟空遇事喜欢直截了
当，爱憎分明的性格特征总是让他吃力不讨好，事情做了很多但赞扬总轮不到自己，更多的时候是被师傅误会而蒙受不白之冤。象沙和尚只是个默默无闻的劳动模范，苦活累活脏活当仁不让，既要做师傅的贴身侍卫，还要时常受到二师哥的欺负。只有猪八戒能够见风使舵并时常出现偷懒行为，就算斋饭没有找回来也并总是能够得到师傅宽容。 我们现在有几个人能够有猪八戒的能耐？人前说人话鬼前说鬼话？就算本职工作屡次没有做好也能得到领导的原谅？ 三、做事量力而行。西天取经并不是一件容易的事情，除了唐僧有坚定和毫不动摇的信念外，猪八戒是最容易丧失斗志的一位，常常因为打不过对手而想放弃，或者是遇到艰难险阻时就打得过就打，打不过就溜，时常表现出来的小聪明让他很少做自不量力的事情。对于走出他能力范围的事情，就算被逼无奈强行出头，他要么去搬救兵，要么找理由自己开溜。看似猪八戒的行为很愚蠢和很可恶，可他还是能够达到事业的最终目标。 我们现在生活在一个急功近利的时代，很多人都想一夜成名，很多人都想一夜暴富，然而，一旦碰到工作中的困难，很多人不会象猪八戒那样以量力而行地去实现自己的理想，很多人总是不知不觉间选择了放弃。 四、自我调节压力。在路途遥远的西天取经过程中，随时随
《猪八戒吃西瓜》课剧本
时间：6月天气 地方：一座荒庙 人物：孙悟空猪八戒 场景：正值6月天气，烈日当空 道具：金箍棒耙子 开幕：（旁白）唐僧孙悟空猪八戒沙僧一起到西天取经。正值6月天气，烈日当空，他们走的又累又渴。 第一场：猪八戒假装肚子疼，不愿与孙悟空同行。 地点：杨柳树 人物：孙悟空猪八戒 孙悟空（温和的对唐僧说）师父，我出去找点果子，你们在这里休息休息。猪八戒（连忙说）我也去，我也去！ （旁白）猪八戒走呀，走呀，脚踏在热烘烘的土地上，烫得难受，就假装对孙悟空说 后各我肚子疼，我在这里休息，等着你。 第二场：猪八戒四次投吃西瓜的经过 地点：杨柳树 人物：猪八戒孙悟空 孙悟空点点头，一个筋斗翻上天去，后来，猪八戒看见了一个陆游有的东西，猪八戒连忙走过去一看，原来是个大西瓜，他心里异常高兴。他把西瓜搬到树下，拔出刀来，正要切又放下了，心想：师父和沙僧还在庙里等着呢，我不能自己一个人吃。他不想吃，可又嘴馋，于是，他举起刀来把西瓜分成四份，我先吃我的一份，也说得过去，切好，便拿起一块（津津有味的）吃了起来。孙悟空来到了南海边，孙悟空（急急忙忙）摘了几个，连忙返回，他正要落下，从云缝里看见了猪八戒在吃西瓜，嘴里还不停的说些什么。孙悟空边听住细听。只听见猪八戒说，一块西瓜不够，我把猴子的一块也吃了吧！留两块给沙僧和师父，也说得过去，俄越吃越想吃了，嘿，我把沙僧的一块也吃了吧，留下一块给师父，孙悟空看见了，想：这傻子真太吃，但还记得师父，他正想着，不料，猪八戒啃光了这个又啃那个，说：师父，不是我老猪不留给你，一来是我老猪口渴，二来拿一块西瓜也不好意思，就让我带你吃了吧，孙悟空看了又好气又好笑，便在空中叫了声“八戒”！ 第四场：猪八戒四次跌倒的经过 地点：在路上 人物：孙悟空、猪八戒 猪八戒听到孙悟空脚踏，心慌了，怕孙悟空看见他吃剩下的西瓜皮，于是，把他们仍得远远的，接着，猪八戒脚跟着孙悟空往回走，才走几步，猪八戒就踩上一块，摔了一脚，脸都跌肿了，孙悟空把他扶起来。想不到才走了十几步，他又摔了一脚，孙悟空把他扶起来，叫声：哎呀，是谁乱丢西瓜皮，猪八戒心想，下一回我可要小心点，他刚想到这儿，脚一滑又跌了一脚，孙悟空把他扶起来说：八戒，你今天怎么老是摔跤。他的脸上涨得通红，一句
从猪八戒的独特作用看团队合作
从猪八戒的独特作用看团队合作 ——百家讲坛主讲人赵玉平教授5月19日在常州龙城讲坛—天禄集团市民课堂上的报告 《西游记》师徒5人上西天，在这当中，我们讨论第一个问题：上西天的动力从哪里来？唐三藏的动力就是普渡众生得到真经，他是理想驱动，孙悟空的动力是什么呢？第一展示本事，第二把紧箍咒去掉，孙悟空没有那么高的理想，但是孙悟空要面子，要解决个人问题。猪八戒、沙和尚的动力呢？那就是脱出苦海，修成正果。所以同样一个目标，大家追求的目的不一样，我们不能因为自己境界高就要求所有人都境界高，不能因为自己要奉献，所以我们要接受不同人的不同动机。 在这个问题背后，有一个特别深刻的管理学问题：任劳任怨从哪里来？我们特别喜欢老黄牛的精神，但是这种精神从哪里来？有人说用思想教育，我告诉大家，思想教育是最不靠谱的，因为你无法测量，无法控制。任劳任怨的来源，叫角色认同。说白一点就是明白自己吃哪碗饭。孙悟空吃哪碗饭？孙悟空人家吃的叫本领饭，所以你看孙悟空可以拍桌子，瞪眼睛，给领导挑毛病，折腾完回来仍然是大师兄，这现象叫本领就是自由，给大家通俗化一下：有本事发脾气的人叫个性，没本事敢发脾气叫找死。猪八戒吃另一碗饭，叫顺眼饭，领导看你顺眼，你有理由，领导相信你的理由；你没理由，领导给你找理由。沙和尚想一个问题，像我这种既没本事又不顺眼的人，我如何能修成
正果？后来沙和尚想明白了，有本事的人不爱做小事，顺眼的人不爱吃苦受累，我就专门做小事，做吃苦受累的事，虽然我不顺眼又没本事，但是只要我能扛得住干得好，将来就有我的未来。 所以我们特别强调，一个人在团队生活当中得找准角色。你说沙和尚要心情不好，应该跟谁比啊？跟白龙马比。白龙马是龙还是马？龙，一旦变身为马，只能光着屁股上班，谁让骑都得骑，一天到晚就吃草，人家不也忍着吗？所以大家想，一个人怎么样心态就好了？一、角色认同教育，第二就是比较方式的教育，这两种教育才能让一个年轻人真正回归到他应该回归的那个思想状态中去。 第二个想给大家讲讲，唐三藏的行头，特别有学问。有什么学问呢？这个叫形象差异化，由于他有这个形象，你一眼就能看出他是领导。这个形象差异化是管理学一个重要的智慧，就是你要带队伍，你的形象一定要有包装。管理学有一句话，形象就是说服力。形象有什么组成呢？形象有三部分组成，一是服装和个人用品，第二个是场面和仪式，第三是职务和头衔。服装用品、场面仪式、职务头衔，包装到位了，群众认可，咱们工作开展得比较容易；包装不到位，群众不认可，工作效率就会下降。所以唐三藏的行头告诉我们，请注意你的个人形象，不要穿短裤、穿拖鞋谈伟大理想，不要随随便便做一件重要的工作。特别是年轻人，大家得注意形象，我们生活在一个随意自由的时代，但是干大事带团队，你得注意形象。