在延安文艺座谈会上的讲话
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本文分为两个部分:
1、立场问题 2、态度问题 3、工作对象问题 4、学习问题
1、为什么人服务 2、如何服务 3、文艺界统一战线 4、文艺主要斗争方法 5、当前延安文艺界的问题Fra bibliotek一、引言
二、结论
马克思主义文艺事业大众化的奠基作
——读《在延安文艺座谈会上的讲话》 一、革命文艺马克思主义大众化的必要性和重要性
一、革命文艺马克思主义大众化的必要性 和重要性
全面抗战爆发以后，以毛泽东为代表的中国共 产党人深刻认识到在抗日民族统一战线的旗帜下， 用革命文艺武器，加强抗日救亡宣传，从思想上教 育动员组织人民群众参加抗日，集全民族之力抗战， 成为党的中心任务。在这样的形势下，毛泽东从中 国具体实际出发，提出文艺的马克思主义文艺大众 化，是有其必要性和重要性的。
1、工农兵大众是中国文化运动的主要对象 2、革命文艺的丰富发展需要文艺的马克思主义大 二、马克思主义文艺大众化的基本原则 众化 1 3、“人民大众”原则 、延安文艺界的缺点和问题需要文艺的马克思主 2、“普及与提高相结合”原则 义大众化来解决 三、推进马克思主义文艺大众化的路径选择 3、“革命功利主义”原则 4、“文艺服从政治”原则 1、文艺工作者必须认真学习马克思主义，学习唯物史观 5、“文艺批评”原则 2、文艺工作者在学习马克思主义和学习社会过程中，改 四、几点现实启示 造世界观和人生观 3、文艺工作者要在与工农兵相结合的斗争中，自觉地去 推进马克思主义文艺大众化
读《在延安文艺座谈会上的讲话》
选择此文的原因:
1、重要性：建设中国特色社会主义文化，弘扬中
华文化，建设中华民族共有精神家园
2、必要性：经济社会发展，人民日益增长的精神文
化需要，促进人的全面发展
3、紧迫性：西方文化的入侵，传统文化的衰弱,
当前文化发展的缺失
4、个人原因：
《在延安文艺座谈会上的讲话》概述:
其一，关门提高的倾向，即轻视和忽视文艺的宣传
普及，片面强调提高。 其二，反对文艺歌功颂德，认为文艺的任务就是要 本质上是脱离实际，脱离群众。不少文艺工作者不仅看不起自己 充分暴露根据地社会生活黑暗面。 的作品，而且不顾抗战的现实和工农兵大众现实的需要，形成了 其三，小资产阶级出身的文艺工作者把自己的思想 “大戏”、“洋戏”热，在一定程度上引起了工农兵大众的不满 毛泽东强调：革命的文艺家，暴露的对象，只能是侵略者、 和情感世界禁锢在“象牙塔”里，文艺作品从自己 情绪。以鲁艺为例，鲁艺的新校址桥儿沟，紧邻农民的场院，但 剥削者、压迫者及其在人民中所遗留的恶劣的影响，而不是 的心灵世界和自我表现出发，而不是来自人民群众 不少教师却关在自己的窑洞里，不与农民往来， [5]P255闭门造 人民大众，根据地人民翻身作主，应以歌颂为主。不少文艺 的实践。 车，关门提高，厚古薄今，言必称希腊。 [6]P126当前方缺少剧 工作者却提出“我不是歌功颂德的”，“从来文艺的任务在 其四，不同的文艺团体彼此之间存在矛盾和分歧凸 作为小资产阶级知识分子，“他们的灵魂深处还是一个 本歌曲时，却拿不出适合工农兵大众需要的作品，这就相当地或 于黑暗”，“还是杂文时代，还要鲁迅笔法”等非无产阶级 显，文艺界宗派团体主义抬头。 小资产阶级知识分子的王国”，[4]P857思想情感和语言 。 是严重地轻视了或忽视了普及，他们太不适当的强调了提高 的文艺主张。他们只看到黑暗面，而没有认识到封建社会和
1、工农兵大众是中国文化运动的主要对象
毛泽东指出：我们党应运用革命文艺这个武器，将马克 2、 革命文艺的丰富发展需要文艺的马克思主义 思主义阶级斗争学说和党的理论路线方针政策，采用喜闻乐 见的通俗易懂的方式向工农兵宣传普及。中国半殖民地半封 大众化 建社会的性质决定了工农兵大众是革命的主力军，也是革命 毛泽东说：“人民生活中本来存在着文学艺术的矿藏， 的生力军。工农兵大众的文化知识水平却极低，根本看不懂、 3、延安文艺界的缺点和问题需要文艺的马克思 这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰 也听不懂思想内容深刻的文艺作品。文艺工作者应用群众式 [4]P860 工农兵大众的实践是文艺工作 富、最基本的东西。” 主义大众化来解决 语言创作既形象又直观的，为工农兵所需要、便于接受的大 者文艺创作取之不尽，用之不竭的源泉。文艺工作者应到农 众化、通俗化的文艺作品。封建社会和半殖民地半封建社会 村去，到工厂去，到部队去，甘当工农兵的小学生。以工农 使工农兵受封建习俗和保守落后思想影响沉重。革命文艺承 延安时期，在毛泽东的领导下，经过广大人民群众和文艺 兵实践为素材的文艺作品源于人民生活，“是人民生活在革 担着动员组织人民大众反帝反封建的历史重任，克服封建落 工作者努力，延安文艺取得了长足的发展，但也暴露出一 [4]P860 但又高于人民生活， 命作家头脑中的反映的产物”； 后思想的影响，提高他们的政治觉悟和阶级斗争觉悟，使马 些缺点和问题。没能左右延安文艺发展方向，却威胁到抗 是人民对未来生活的向往。如：《小二黑结婚》、《暴风骤 克思主义文艺大众化思想成为其手中的尖锐武器。“代表先 战事业和革命文艺事业的健康发展。毛泽东认识到唯有实 雨》等。文艺工作者也就掌握了从群众中来，再回到群众中 进阶级的正确思想，一旦被群众所掌握，就会变成改造社会、 现文艺的马克思主义大众化，才能解决这些缺点和问题。 去的革命文艺创作方法和创作规律；也是革命文艺作为有力 [3]P320所以，适应工农兵大众现实的 改造世界的物质力量”。 武器团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人的规律。马 需要是推进马克思主义文艺大众化的核心要素。 克思主义文艺大众化是马克思主义文艺的生命力，是革命文 艺发展的驱动力。
引言
在国际共产主义运动实践中，马克思恩格斯提 出文艺运动是“无产阶级的运动”，“为绝大多数 人谋利益的运动”[1]P262的观点。在推动俄国无产阶 级革命中，列宁又强调文艺“为千千万万劳动者服 务”。[2]P666为充分调动人民群众参加革命，1942年 5 月，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以 下简称《讲话》）一文中，坚持把马克思主义大众 化理论同中国具体实际相结合，提出文艺工作者走 进工农兵大众，把人民群众的利益和意志反映到党 的理论路线方针政策中来，用大众化、通俗化的语 言文风宣传普及。新形势下，全面梳理《讲话》中， 毛泽东马克思主义文艺大众化思想对当前推动马克 思主义文化大众化建设仍有重要的指导意义。
1、立场问题 2、态度问题 3、工作对象问题 4、学习问题
1、为什么人服务 2、如何服务 3、文艺界统一战线 4、文艺主要斗争方法 5、当前延安文艺界的问题Fra bibliotek一、引言
二、结论
马克思主义文艺事业大众化的奠基作
——读《在延安文艺座谈会上的讲话》 一、革命文艺马克思主义大众化的必要性和重要性
一、革命文艺马克思主义大众化的必要性 和重要性
全面抗战爆发以后，以毛泽东为代表的中国共 产党人深刻认识到在抗日民族统一战线的旗帜下， 用革命文艺武器，加强抗日救亡宣传，从思想上教 育动员组织人民群众参加抗日，集全民族之力抗战， 成为党的中心任务。在这样的形势下，毛泽东从中 国具体实际出发，提出文艺的马克思主义文艺大众 化，是有其必要性和重要性的。
1、工农兵大众是中国文化运动的主要对象 2、革命文艺的丰富发展需要文艺的马克思主义大 二、马克思主义文艺大众化的基本原则 众化 1 3、“人民大众”原则 、延安文艺界的缺点和问题需要文艺的马克思主 2、“普及与提高相结合”原则 义大众化来解决 三、推进马克思主义文艺大众化的路径选择 3、“革命功利主义”原则 4、“文艺服从政治”原则 1、文艺工作者必须认真学习马克思主义，学习唯物史观 5、“文艺批评”原则 2、文艺工作者在学习马克思主义和学习社会过程中，改 四、几点现实启示 造世界观和人生观 3、文艺工作者要在与工农兵相结合的斗争中，自觉地去 推进马克思主义文艺大众化
读《在延安文艺座谈会上的讲话》
选择此文的原因:
1、重要性：建设中国特色社会主义文化，弘扬中
华文化，建设中华民族共有精神家园
2、必要性：经济社会发展，人民日益增长的精神文
化需要，促进人的全面发展
3、紧迫性：西方文化的入侵，传统文化的衰弱,
当前文化发展的缺失
4、个人原因：
《在延安文艺座谈会上的讲话》概述:
其一，关门提高的倾向，即轻视和忽视文艺的宣传
普及，片面强调提高。 其二，反对文艺歌功颂德，认为文艺的任务就是要 本质上是脱离实际，脱离群众。不少文艺工作者不仅看不起自己 充分暴露根据地社会生活黑暗面。 的作品，而且不顾抗战的现实和工农兵大众现实的需要，形成了 其三，小资产阶级出身的文艺工作者把自己的思想 “大戏”、“洋戏”热，在一定程度上引起了工农兵大众的不满 毛泽东强调：革命的文艺家，暴露的对象，只能是侵略者、 和情感世界禁锢在“象牙塔”里，文艺作品从自己 情绪。以鲁艺为例，鲁艺的新校址桥儿沟，紧邻农民的场院，但 剥削者、压迫者及其在人民中所遗留的恶劣的影响，而不是 的心灵世界和自我表现出发，而不是来自人民群众 不少教师却关在自己的窑洞里，不与农民往来， [5]P255闭门造 人民大众，根据地人民翻身作主，应以歌颂为主。不少文艺 的实践。 车，关门提高，厚古薄今，言必称希腊。 [6]P126当前方缺少剧 工作者却提出“我不是歌功颂德的”，“从来文艺的任务在 其四，不同的文艺团体彼此之间存在矛盾和分歧凸 作为小资产阶级知识分子，“他们的灵魂深处还是一个 本歌曲时，却拿不出适合工农兵大众需要的作品，这就相当地或 于黑暗”，“还是杂文时代，还要鲁迅笔法”等非无产阶级 显，文艺界宗派团体主义抬头。 小资产阶级知识分子的王国”，[4]P857思想情感和语言 。 是严重地轻视了或忽视了普及，他们太不适当的强调了提高 的文艺主张。他们只看到黑暗面，而没有认识到封建社会和
1、工农兵大众是中国文化运动的主要对象
毛泽东指出：我们党应运用革命文艺这个武器，将马克 2、 革命文艺的丰富发展需要文艺的马克思主义 思主义阶级斗争学说和党的理论路线方针政策，采用喜闻乐 见的通俗易懂的方式向工农兵宣传普及。中国半殖民地半封 大众化 建社会的性质决定了工农兵大众是革命的主力军，也是革命 毛泽东说：“人民生活中本来存在着文学艺术的矿藏， 的生力军。工农兵大众的文化知识水平却极低，根本看不懂、 3、延安文艺界的缺点和问题需要文艺的马克思 这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰 也听不懂思想内容深刻的文艺作品。文艺工作者应用群众式 [4]P860 工农兵大众的实践是文艺工作 富、最基本的东西。” 主义大众化来解决 语言创作既形象又直观的，为工农兵所需要、便于接受的大 者文艺创作取之不尽，用之不竭的源泉。文艺工作者应到农 众化、通俗化的文艺作品。封建社会和半殖民地半封建社会 村去，到工厂去，到部队去，甘当工农兵的小学生。以工农 使工农兵受封建习俗和保守落后思想影响沉重。革命文艺承 延安时期，在毛泽东的领导下，经过广大人民群众和文艺 兵实践为素材的文艺作品源于人民生活，“是人民生活在革 担着动员组织人民大众反帝反封建的历史重任，克服封建落 工作者努力，延安文艺取得了长足的发展，但也暴露出一 [4]P860 但又高于人民生活， 命作家头脑中的反映的产物”； 后思想的影响，提高他们的政治觉悟和阶级斗争觉悟，使马 些缺点和问题。没能左右延安文艺发展方向，却威胁到抗 是人民对未来生活的向往。如：《小二黑结婚》、《暴风骤 克思主义文艺大众化思想成为其手中的尖锐武器。“代表先 战事业和革命文艺事业的健康发展。毛泽东认识到唯有实 雨》等。文艺工作者也就掌握了从群众中来，再回到群众中 进阶级的正确思想，一旦被群众所掌握，就会变成改造社会、 现文艺的马克思主义大众化，才能解决这些缺点和问题。 去的革命文艺创作方法和创作规律；也是革命文艺作为有力 [3]P320所以，适应工农兵大众现实的 改造世界的物质力量”。 武器团结人民，教育人民，打击敌人，消灭敌人的规律。马 需要是推进马克思主义文艺大众化的核心要素。 克思主义文艺大众化是马克思主义文艺的生命力，是革命文 艺发展的驱动力。
引言
在国际共产主义运动实践中，马克思恩格斯提 出文艺运动是“无产阶级的运动”，“为绝大多数 人谋利益的运动”[1]P262的观点。在推动俄国无产阶 级革命中，列宁又强调文艺“为千千万万劳动者服 务”。[2]P666为充分调动人民群众参加革命，1942年 5 月，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（以 下简称《讲话》）一文中，坚持把马克思主义大众 化理论同中国具体实际相结合，提出文艺工作者走 进工农兵大众，把人民群众的利益和意志反映到党 的理论路线方针政策中来，用大众化、通俗化的语 言文风宣传普及。新形势下，全面梳理《讲话》中， 毛泽东马克思主义文艺大众化思想对当前推动马克 思主义文化大众化建设仍有重要的指导意义。