浅谈《人间词话》之情景交融

《人间词话》之情景交融

《人间词话》的理论核心是“境界”说，即：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”、“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”、“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”。王昌龄的《诗格》里云：“诗有三境”即“物镜”、“情境”、“意境”。说通俗点，他们讲究的都是情景交融，物我合一。

既然是情景交融，那么首先你要有自己的真实情感。也就是“有我之境”。当你高兴时，便是红花绿叶，悲伤时，便是残花枯叶。以我之心观世界，物皆着我之色彩。有的时候，是我的心情大于外界因素的影响，所以世界就是我看到的那样，跟着我的心情或喜或悲；有的时候，是外界景物大于我的心情，所以自己由阴郁变得明朗。这两种情况都是观者内心的变化。比如说，遇雨且无伞，这种环境下，因自己内心的愉悦，所以苏轼是“何妨吟啸且徐行”。但在有花有秋千的美好景象里，晏殊却是“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。王国维对李白的评价是比较高的：“太白纯以气象胜。’西风残照，汉家陵阙’，寥寥八字，独有千古。”李白的诗之所以有如此雄浑的意境，与他的性格是分不开的，因为他内心开阔，积极乐观，所以看见很多事物都是视野开阔，自有一股磅礴之气。

情景交融，情景缺一不可，在一个环境里面，你有了情感，你要学会表达。表达风格就看你自己了，有的内敛有的豪放有的羞涩有的大方。有的词不达意，有的刚好到处，有的过分浓烈，情感表达强度也是一门学问。就像贾岛的“推”“敲”取舍，“红杏枝头春意闹”中“闹”字表达的情感和效果，“闲敲棋子落灯花”中细微动作淋漓尽致的表现出诗人的心情，我要将你的心情通过文字表达出来是需要很深的功底的。王国维就说到：“白石写景之作，如‘二十四桥仍在，波心荡冷月无声’‘数峰清苦，商略黄昏雨’‘高树晚蝉，说西风消息’虽格韵高绝，然如雾里看花，终隔一层”所以说，要将你的真情实意鲜明真切的表达出来。

有了情，有了景，会表达，那么就要达到情景交融的意境了，让人读完整篇不只是那物生情还是情生物。这些年学的诗歌下来，老师都告诉我们要知人论世知人论世，于是脱离文本，去背那些作者的生平，王国维则更讲究的是情感的这种表达，从诗歌中分析，从意境中感受，“有境界，本也”。“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”这一句诗，看着就是在写景，可是如此之神理，没有一颗恬淡心的人能感受出来吗？在看着首诗，你仿佛也能感受到诗人的那份恬静与淡然，物我合一。“采菊东篱下，悠然见南山”，这是心境完全融化在淡远静穆的景物之中，也就是所谓的“无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”。

王国维作《人间词话》来评析诗，后人又作书来评价《人间词话》，又有人来评价别人对《人间词话》的评价，这都充分肯定了它的影响与作用，不仅仅是诗歌需要情景交融，乃至散文小说都离不开情景交融，所以，好好理解，好好把握，好好运用。