抵当汤后“不下更服”浅析
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其次 , 仲景 原文来分 析, 从 第 丸 , 煮而 连滓 服之 , 之 直 达 血所 , 使 可能 是 受 桃 核 承 气 汤 方 后 “当 微 14条 言 “ 人 发 狂 者 , 2 其 以热 在 下 以下 旧 热 , 尽 新 瘀 , 除 根 耳 ! 荡 乃 ” 利” 词 的影 响。但 是我 们 通 过仔 焦 , 一 少腹 当硬 满 , 便 自利 者 , 血 著名 伤寒 学家柯 琴 亦谓 : 蛭 , 小 下 “ 昆虫 细分析 , 难发 现 , 病 机上 来 说 , 乃 愈 。 第 2 7条 云 “ 明 证 , 人 之饮 血 者 也 , 利 于 水 。虻 , 虫 不 从 ” 3 阳 其 而 飞
中医药通报 ・ 经典研究
抵当汤后“ 不下更服” 浅析
● 马 鸿斌
关 键词 抵 当汤 不 下更服 伤 寒论
” 抵 当汤 出 自张 仲景《 伤寒论 》, 血 热 互 结 瘀 重 热 敛 。 因此 前 方 重 之 。 说 明 本 证 既 非 太 阳 蓄水 之 五 后 亦 主 治 太 阳病 不 解 , 邪 随经 人 里 , 在 泻 热 行 瘀 ; 方 重 在 破 血 逐 瘀 。 苓 散 证 , 非 燥 屎 内 结 的 承 气 汤 热 前 去 证 , 是 瘀 热 互 结 之 蓄 血 证 , 病 而 故 热 与血结 于下 焦 ; 治 阳 明热 邪 与 在 药 物 的选 择 上 , 方 由桃 核 ( 亦 尖 五 桂 去 、 瘀 血相 结 之 蓄 血 证 。对 于 本 方 服 皮 、 ) 十 个 、 枝 二 两 ( 皮 ) 人 小 便 自利 、 便 反 易 , 疗 也 应 大 治 法, 仲景 云 : 上 四味 , “ 以水 五 升 , 煮 大 黄 四两 、 硝 二 两 、 芒 甘草 ( ) 炙 二 当下其 瘀血 则 愈 。 同样 , 16条 第 2 取 三 升 , 滓 , 服 一 升 , 下 更 两 组成 。方 中桃核 活 血 祛 瘀 ; 枝 抵 当丸 方为 抵 当汤 方小 其 量 为 丸 , 去 温 不 桂 服。…其 中“ 下 更服 ” 句 , ” 不 一 有 活 血通 络 ; 大黄 、 硝 通 下 泄热 ; 治 疗 瘀 热 互 结 , 微 瘀 轻 之 证 , 生 芒 热 方
十字 会 某 姓 男 子 , 腹 胀 痛 , 便 少 小
T a i o a h n s d cn o r a 1 r d 6 n l i e e Me ii e J u n l 5 C
中医药通报
21 0 0年 l 0月
第 9卷
第 5期
则 清长 , 目不 识 物 。 论 证 确 为 蓄 下之 。服后 , 且 黑粪 挟 宿 血齐 下 。更 后若大 便或 前 阴 不下 紫黯 瘀 血 , 当“ 乃 血, 而心 窃疑之 。乃 姑投 以桃 核承 进 一 剂 , 者 即能 扶榻 静 卧 , 胀 必无效验 。此 时 , 更服” 愈。 病 腹 气汤, 服后 片刻 , 即下 黑 粪 , 而病 证 平 , 亦 安 。知 药 已 中 病 , 以 前 痛 仍
浅析 如下 。
虻 虫 二 味 破 血 逐 瘀 峻 药 , 意 甚 而不 行 , 其 自非 大 下 其 血 不 愈 。 “ ” 血 首先 , 笔者 认 为之 所 以解 释 为 明 , 岂有 服后 当下利 之 义乎 ? 因热 而 满 结 , 故用 抵 当 汤 , 易 为 变
“ 服药 后 当 以下 利 为取效 之 征 ” , 者
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
如 故 。再 投 二 剂 , 重 其 量 , 又 方减其 量 , 虻虫 二钱 , 蛭 钱半 , 加 病 计 水 依然 , 心更惊 奇 。因思 此 证若 非 蓄 桃 仁五 钱 , 军五 钱 。后 复减 至 虻 川 血 , 下 药 三 剂 , 宜 变 成 坏 病 。 虫水 蛭 各 四分 , 仁 川 军各 钱 半 。 服 亦 桃
习 , 为 此 解 释 不 符 合 张 仲 景 原 虫 三 十 个 ( 翅 足 熬 ) 大 黄 三 两 之征 。 认 去 、 ” 意 , 与临床实际不符。应为 “ 也 服 ( 洗 ) 桃 仁 二 十 个 ( 皮 尖 ) 酒 、 去 组
再者 , 回顾古 今 医 家对 本 证 的
药后 下 血 为 取 效 之 征 ” 即根 据 蓄 成 。减 桂枝 、 , 炙甘 草 、 硝 , 生 大 认识 , 证 明 了此 观点 。清 初 医家 芒 易 也 血部 位 之 不 同可 表 现 为 大 便 黑 血 黄 为 酒 大 黄 , 其 通 里 攻 下 之 力 , 程应 旄认 为 : 热 结 于气分 , 为 溺 减 “ 则 或前 阴 出紫黯 黑 血 。兹 不 揣 愚 鲁 , 而 取 其 活 血 祛 瘀 之 功 ; 加 水 蛭 、 涩 , 更 热结 于血 分 , 为蓄 血 , 既 蓄 则 血
些 医家认 为应 解 释为 “ 药后 当 以 炙 甘 草 甘 平 和 中 , 和 硝 、 峻 攻 后 有 “ 时 当下 血 , 不 下 , 服 ” 服 缓 黄 啐 若 更
下利 为 取 效 之 征 ” 笔 者 通 过 学 之 性 。后 者 由水蛭 三 十个 ( ) 虻 句 , 加 证 明 服 后 “ 血 为 取 效 。 熬 、 更 下
瘀 血 而非通 里攻 下 。
另 外 , 论 何 种 解 释 , 应 以 无 都 临床 应 用 有 效 为 基 准 , 之 , 反 只能 是 纸上 谈 兵 。结 合 古 今 临床 验 案 ,
也 证 实 了这一 观点 。如 曹颖 甫 《 经
方 实 验 录 》 载 : 某 年 , 诊 一 红 记 “ 余
虽 然桃 核 承 气 汤 方 与 抵 当 汤 均 可 喜 忘者 , 必有 蓄血 , 以然 者 , 久 之吮血 者 也 , 所 本 而利 于 陆 。 以水 陆之 故 大 治 疗蓄 血证 , 但前 者 主治 太 阳 蓄血 有瘀 血 , 令 喜 忘 。屎 虽 硬 , 便 善 取 血 者 , 以攻 膀 胱 蓄 血 , 出 用 使 证 血 热 初 结 , 重 瘀 轻 ; 者 主治 反 易 , 色 必 黑 者 , 抵 当 汤 下 乎 前 阴 。 L 由此 说 明 , 热 后 其 宜 ”2 本方 旨在下