现代公共关系的起源与发展(ppt 34页)

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孙子还说:“用兵之道,计为首”,这里 的“计”就是计谋、战略和策略。
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中国古代公共关系活动
春秋战国、三国两晋十六国时期,由于各路诸 侯争霸称雄,为了各自的利益,列国开展了大 量的内外交往活动,这是中国古代公共关系活 动丰富多彩的时期。
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中国古代公共关系思想萌芽
中国古代公共关系思想指我国19世纪中叶 以前,在各种社会活动中表现出来一定公 共关系思想和趋向。
就其性质讲,是一种类似于公共关系的 “准公共关系”;就其历史归属讲,它可 以是公共关系的前史或“前公共关系”。
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公关思想寓古代政治活动之中
正是人类早期的“准公共关系” 或“前公 共关系”,为现代公共关系的思想的产生 奠定了基础,并为现代公共关系事业的发 展创造了社会历史条件。
孔子、孟子、老子、鬼谷子、韩非子、董 仲舒、王安石等安邦治国方案及政治活动 中体现了古代公共关系思想。
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鲁迅极善于演讲
讲演时深入浅出,言简意赅,逻辑严谨,以犀利、幽默而著称。
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李大钊口才极好,演讲条理 清楚,说服力强
第二章
公共关系 的起源与发展
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内容
中国准公共关系思想 现代公共关系的起源和发展 公共关系产生的社会历史条件
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现代公共关系形成与发展
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中国古代公共关系的特点
具有明显的自发性和盲目性 :没有产生一 定目标、规模及系统的经常性的公关活动。
具有强烈的政治色彩和伦理色彩:自给自 足的自然经济,社会生产力相对低下,经
济还相当落后,人与人之间的经济关系还
比较简单,主要发生在政治领域,较少涉 及经济领域。
传播手段简单 :靠智者的演讲才能和智谋 来说服、打动影响他人。
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2022独秀
陈独秀创办了《新青年》杂志、中国青年会等;李大钊 编辑《晨钟报》和《甲寅日刊》等,发表了陈独秀、李 大钊、胡适、钱玄同、沈尹默、鲁迅等新文化运动闯将 的大量文章,有力地扩大了新文化思想的影响。
代公共关 系发人深 思的一页
近代公共关系 实务在美国总 统的竞选中产

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“扒粪运动”
19世纪至20世纪初资本主义从自由竞争发 展到了高度垄断的阶段。这种垄断与集中
加深了社会各种矛盾,尤其是劳资关系越 来越紧张。据统计1903年至1912年的十年 间,约有2000多篇揭露美国实业界丑闻和 阴暗面的文章发表,同时还有社论和漫画,
资产阶级知识分子用资产阶级新文化、新道德、 新思想、新观念,无情的批判封建主义的旧文 化、旧道德、旧思想、旧观念,以期唤醒国民 的“伦理的觉悟”,实质上是思想传播的过程。
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新文化思想的舆论宣传
新文化运动的领导者们十分重视舆论宣传 的作用,组织创立了一大批专门宣传推动 新文化思想的舆论机构。
基础, 被称为“公共关系之父” 。
Edward L. Bernays, 1891年出生维也纳,刚满一岁移居美国,弗罗依 德外甥,他是一位使公共关系由活动、社会现象变成一门科学的杰出 人物,1923年在纽约大学开设公共关系课程,完成代表作《公众舆论 之凝结》,其公共关系思想的重要组成部分是“投公众之所好”。在 第一次世界大战期间开始实践公共关系,他为演员、总统、大公司和 政府等提供咨询。
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近现代公共关系思想及活动
自鸦片战争后,中国逐渐沦为半封建半殖民地社会。 这一时期,清王朝日益腐朽没落,帝国主义列强采 用政治、军事、经济等种种手段,瓜分中国。
无数仁人志士为挽救祖国进行了不懈的努力,涌现 出了众多的思想家、政治家、理论家:龚自珍、林 则徐、魏源、洪秀全、康有为、严复、章太炎、孙 中山等都是中华民族的杰出代表人物。在他们的思 想中,已包含有现代公关的思想。
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新文化运动的主要领导者重 视人际传播
正是由于新文化运动的组织者重视和善于 利用传播手段,向社会公众广为宣传自己 的思想,才使得民主科学的思想渐入人心, 启迪了人民群众的思想觉悟,为伟大的五 四运动奠定了思想基础。
许多堪称公共关系传活动家的人物:邹忌、毛 遂、管子、晏婴、蔺相如、苏秦、张仪等。
主要集中于政治领域,其目的是建立统治者个 人或国家的信誉,协调各方的关系。主要表现 在广开言路以求治国方略,广结善缘以求化干 戈为玉帛,注重治心以求得江山长治久安等。
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重视民心所向,调节施政措施
墨子主张“兼爱”、“非攻”的与人为善的交往原 则;
孔子主张“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立 人,己欲达而达人”;孟子认为“善政不如善教之 得民也。”
兵家认为“攻城为下,攻心为上”,推崇“不战而 胜”,不迷信暴力;
君臣民之间的关系:在君臣民之间的关系上,提 出了君民共主思想和大同思想。
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资产阶级革命家、思想家
二十世纪初,孙中山、黄兴、蔡元培、章炳麟、邹容、陈天 华为代表的一大批资产阶级革命家、思想家,做了大量宣传 鼓动和启发各界群众觉悟的工作。
从公共关系学的角度看,新文化运动也包 含有政治公共关系性质的活动 。
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马克思主义在中国的传播
新文化运动具有明确的思想传播对象,即广大 知识分子,尤其是广大青年。这场运动培养造 就了一大批具有先进思想觉悟的青年,为马克 思主义在中国的传播打下了良好的思想基础。
但主要偏重于政治、道德范畴,对经济各方面涉 及很少;在意识层面较发达、完备,在具体操作 层次上缺少规范化的技术和方法。
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强调原则的坚定性和策略的 灵活性的统一
注重掌握信息,分析趋势,预测未来。
《孙子兵法》:“知己知彼,百战不殆”, 其含义是只有充分了解对方和自己,才能 立于不败之地。
公共关系的发展
在美国的发展 在国际的发展 在中国的发展
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35、功 与 失 每 个 人 都有一 不的理 想,这 种理想 决定着 他的努 力判断 的方向 。就在 这个意 义上, 我从来 不把安 逸和享 乐看做 是生活 目的的 本身----这 种基 础,我 叫它猪 栏的理 想。照 亮我的 道路, 并且不 断地给 我新的 勇气去 愉快地 正视生 活的理 想,是 善、美 、真。 ---爱 因斯坦 (美国 )无论 何时, 不管怎 样,我 也绝不 允许自 己有一 点灰心 丧气。 ---爱迪 生(美 国) 对 我 来 说 , 信念意 味着不 担心。 ---杜威 (美国 )
这就形成了美国近代史上著名的“扒粪运 动”,揭开了美国公共关系历史的初页。
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杜邦的“公关经”
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现代公共关系的诞生与成熟
纵横家则鼓吹“远较近攻” 的政治、外交政策。
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守信用,重信誉
“与朋友交,言而有信”,“人而无信, 不知其可也”,“人无信不立”等等,都 是强调要守信用。
中国古代商人在门前挂着“真不二价”、 “童叟无欺”的牌子,以使其真诚可信。 这与现代公共关系中主张建立信誉、取得 公众信任与支持的原则一脉相承。
活动
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4
借鉴与吸收
我国古代公共关系思想和活动在各个方面 都有体现,古代智者已经闪耀出不少公共 关系思想的火花。
我们在借鉴和吸收国外的公共关系的同时, 需要挖掘和整理我国古代公共关系思想和 活动的精华,丰富现代公共关系学理论。
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乒乓外交
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近代公共关系的萌芽与发展
“立宪运动” ----近代 公共关系 首创性的 成功范例
“便士报运 动”------近
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唐诗
新嫁娘
王建
三日入橱下 洗手做羹汤
未谙姑食性 先遣小姑尝
诗描摹一位新嫁娘巧思慧心的情态。第一次烧饭菜,为 了把握婆婆的口味,塑造自己的公共关系形象。语虽浅 白,却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧 思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。 有人认为此诗是为新入仕途者而作。在我看来是中国古 代公共关系杰作。
建立兴中会、华兴会、光复会等团体,成立的中国同盟会, 以“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”为纲领, 鲜明的树起了资产阶级革命旗帜。
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宣传鼓动工作
发行报刊,著书立说,广泛宣传革命主张, 影响社会舆论,争取各界民众的支持。
现代公共关系作为一种全新的思想,一种 科学而系统的理论,一种崭新的职业,是 在国外尤其是在英美形成和发展起来的。
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3
古代朴素的公共关系
中国古 代的公 共关系 思想与 活动
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国外古代的公 共关系思想与
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中国近代公关思想的特点
民心可用:林则徐极力主张“知民情向背而顺 导”,强调要“俯顺舆情”、“为民请命”。孙 中山指出:只有民众才是成功的根本。
正确处理中西关系:被称为放眼看世界第一人的 魏源,提出要学习西方的先进技术。严复则翻译 介绍了西方的著作。一些洋务派的代表人物也提 出了“中体西用”之说等等。
辛亥革命的爆发,一举推翻了清王朝的黑 暗统治,结束了中国两千年的封建君主专 制。
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新文化运动中的公共关系活动
在新文化运动中,先进分子为解放思想, 唤醒民众所进行的一系列活动,具有着公 共关系的性质。
1915年,陈独秀、李大钊、鲁迅等组 织发动领导了伟大的近代思想解放运动— —新文化运动。
艾维.李时期
伯内斯时期
卡特李普时期
说真话
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投其所好
双向对称
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Ivy Lee 出生在左治亚洲的一个牧师家庭,毕业于普林斯顿大学, 早时受雇于《纽约时报》。他的思想在著名的《共同原则宣言》 中体现:说真话。为科学公共关系的建立和发展奠定了强有力的
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重视人际关系,强调人和的 重要作用
我国古代不少思想家皆对人际关系提出了较深刻 的见解,在客观上导致形成了富有中国民族特色 的“人和”、“修睦”为中心的人际关系处理观 念体系,诸如“和为贵”、“两和皆友,两斗皆 仇”、“天时不如地利,地利不如人和”的观念 深入人心。
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