《相理衡真》[清]陈钊
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相理衡真》[清]陈钊
《相理衡真》[清]陈钊著此为相学名著。所谓“相法必揆其理,理者理有固然,衡鉴必求其真,真者真形毕现,故曰《相理衡真》”。序言相理衡真序相理衡十卷。内弟陈君淡埜所著也。辛卯秋。余官浙归里。道经州治。住淡埜家数日。酬应稍暇。淡埜出是书。命为校阅。展卷读之。见其缕析条分。原原本本。别出新见。证以旧闻。浅以求之。身体发肤之末。深而通之。性情心术之原。显以决其吉凶休咎之微。隐以寓乎警觉提撕之意。数也而衷于理。技也而进乎道。洵风鉴之圭臬矣。淡埜为人聪明倜傥。不囿寻常。生长华膴。力足以购致群书。而所与交游者。均多才多能之士。故克囊括典籍。博综技艺。凡九流百氏。暨琴棋书画之娱。皆以专心致志。得其要旨。若相法特其一端耳。然即是编观之。较诸世之涉猎挦摭。味厥旨归者。大相径庭矣。余闻淡埜尤谙奇门遁甲诸书。凡所推演。发皆奇中。真易所谓神而明之。存乎其人者与。鹖冠子曰。贱生于无所用。中流失船。一壶千金。淡埜之学。有用之学矣。淡埜之书。有用之书也。岂直中流之壶而已哉。读是书者。慎毋以小技而忽之可。序言内弟陈君淡埜。束发时即与余款狎。其为人聪明绝世。博通诸数术。而尤静于观理。比年余游宦南北。不相见者垂二十年矣。今秋邮寄其所著相理衡真一编。
索余一言序之。余惟姑布子卿之术。所从来最远。其神奇灵验。见诸传记者尤未易更仆数自荀卿非相之说行。儒者率以是为杳茫荒忽之
谈。序言(续1)虽余亦往往疑信于其间。然余念曩昔与淡埜过从时。见其以相人法。决人休咎得失。辄百不失一。岂世之于斯术者。大率多伪。而淡埜独得其真欤。抑淡埜静者多妙。冥心观理。而未可以技艺术数之说测之也。夫理数一而已。自浅陋者。以穿凿附会之谈。妄相臆决。则理失而数亦因之而穷诚能即数以上澈乎理之本原。而求其真始。睟面盎背。与夫眸子之所以瞭。眊。其理固吾儒所不废也。淡埜是编。自富贵贫贱寿夭穷通之粗。推而极于身心性命之精。又时时以心相之说。默寓提撕警觉之意。知淡埜于斯道。故必有独得其真。未易与一二俗人道者。自序风鉴一书。由来尚矣。古王公大臣士大夫豪杰。无不究心此书。岂独泉石逸士。浏览而潜玩已哉。书之行世。祇麻衣柳庄水镜王氏风鉴相法全编数种。后人增文创注。其说头绪错出。语句重复仅咀古人之糟粕。未领古人之旨趣。丛杂颠倒。离旨殊甚。何以使览者寻其本末。得其要径。无怪近代诸儒。置若樗栎而弗顾也。不佞性好奇书。讲求术数。究不若相法如捧明珠悬宝鉴。在在可用。是以揣摩廿余载。日夜匪懈。精心研究。探赜群言要诀。触类旁通。乃得揭其纲领。条分缕晰。敢云阐古人未发之元机。述古人未言之妙理。绘具形图。旁载诀法。颇觉推窗月朗。开门山见。上可以佐
经纶之才。下可以持世法之要。外可以视人。内可以治己。吉凶悔吝。亦可前知。了如指掌。幸无格格不吐之弊。不佞年今五十一矣。
序言(续2)虽矻矻世网。亦得遯泉石。
而逃尘避俗。理会纂着。编定成帙。皆本诸心法。颜日相理衡真。或
于王公大师士大夫豪杰中。知人衡鉴之道。不无小补也。并参希夷先生心相编。抱朴子行品章。弁诸卷首。始知非形中之形乃相外之相也。是为序。时道光十三年岁次癸巳小阳月古艾虚子淡埜陈钊自序于樵云居目录卷首陈希夷先生心相编抱朴子行品章节录卷一虚虚子杂论篇虚虚子谈性篇虚虚子问答章卷二相法元机赋秘传十字面图五岳四渎六神月令总断诗三停三才总断诗五官六府总断诗十二学堂总断诗流年运气部位图流年运气图歌小儿运限歌诀紧要关限要部三元运主歌识限歌紧要部位论入眼克应寿殀秘诀卷三面部一百三十五位总括元奥天中部位快捷方式横列十位天中部位诗天庭部位快捷方式横列十位天庭部位诗司空部位快捷方式横列十位司空部位诗中正部位快捷方式横列十位中正部位诗印堂部位快捷方式横列十位印堂部位诗山根部位快捷方式横列八位山根部位诗年上部位快捷方式横列十二位年上部位诗寿上部位快捷方式横列十一位寿上部位诗准头部位快捷方式横列十一位准头部位诗人中部位快捷方式横列十位人中部位诗正口部位快捷方式横列十位正口部位诗承浆部位快捷方式横列十位承浆部位诗地阁部位快捷方式横列十位地阁部位诗部位面图补遗卷四五官总论眉为保寿官快捷方式保寿官诗眉说眼为监察官快捷方式监察官诗眼说耳为采听官快捷方式采听官诗耳说鼻为审辨官快捷方式审辨官时鼻说口为出纳官快捷方式出纳官诗舌说卷五头相快捷方式枕骨图头额颧枕骨总论头相诗鬓发快捷方式鬓发相诗髭须快捷方式髭须相诗腰相诗身相总诗言语快捷方式言语相诗行相快捷方式行
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禽兽眼目快捷方式诗诀龙形诗麒麟形诗狮形诗虎形诗象形诗猿
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十四色休废之气秘诀定病人生死气色秘诀五形气色喜忌秘诀论滞色诀气色心印赋官员气色歌士庶气色歌秋潭
及生气色歌青气色歌黄气色歌赤气色歌白气色歌黑气色歌红气
色歌紫气色歌二十四气气色形模图式气色占
应歌论克应及生死候
《相理衡真》卷四五官总论
夫五官者、眉为保寿官、眼为监察官、耳为采听官、鼻为审辩官、口为出纳官、大统赋云一官成十年之贵显,一府成十载之富荣,医书云:眉根於肝属木取其横生也。发根属於心属火取其上炎也。须根於肾属水取其下流也。故眉木宜秀蔚,其眼耳鼻口、又为四渎、贝y宜厚而水不溢、亦有异草奇木、畅茂於其间,所以有眼毫耳毫鼻毫发须以象草木之形宜秀。长而不宜散罗,宜黑润而不宜黄燥,若五官合平造化之理,富寿考必矣。
五官总论:眉说
眉骨凌高少孝心女眉弯弯变情淫粗农低压愚而贱
散乱交加惹祸侯眉交面黑好行坏爱营间情喜挂怀冷眼