偷吃人参果读后感_读后感

偷吃人参果读后感_读后感
偷吃人参果读后感_读后感

《偷吃人参果读后感》

偷吃人参果读后感(1):

这天,我看了《偷吃人参果》的故事,故事里有位神仙叫镇元大仙,他有一棵神树人参果树,这棵树上结了28个果子,果子的样貌像个人形,十分珍贵。一天,两个童子打下两个果

子让唐僧吃,由于果子太像人形了,所以唐僧不敢吃。童子们见唐僧不吃,就商量着偷偷自我吃。当他们吃果子的时候,被八戒发现了,馋嘴的八戒就让悟空去偷几个来尝尝。悟空到院子里打下一个,低头一看,果子一落地就没有了,然后悟空就叫土地佬出来,说:果子是不是你偷吃的,快拿出来!土地佬说:那人参果落到地上钻,落到水里化。悟空说:这难不倒我。悟空这次是打下一个就用衣服接住,他一共打下了3个,回到屋子里和师弟们分享了。第二天,两个童子发现了,就跑到唐僧那里大骂起来,悟空气得火眼圆睁,跑去把人参果树打了个稀巴烂。之后,镇元大仙回来了,童子就把悟空偷吃人参果的事告诉了他,镇元大师很生气,就把他们师徒四人捉了起来,镇元大仙对悟空说:如果你三天之内,能救活人参果树,我就放你们四人走。悟空答应了,他去请了许多神仙,可谁都没办法,最后他去请了观音菩萨,观音菩萨救活了人参果树。镇元大仙放了他们师徒四人,他们又踏上了取经之路。

看了这个故事,我想:我们不能太贪吃,不能当小偷,不然会给自我惹来麻烦的。

偷吃人参果读后感(2):

师徒四人来到五庄观,因为悟空偷吃观内人参果,并推到果树,闯下大祸。被观中的镇元大仙发现,把师徒四人一齐拿住,困在观中。悟空为赔偿果树、搭救师父,走遍了三岛十洲,访仙翁,求圣老,寻觅起死回生药后,医治果树仙方。最后请来了南海观音菩萨,广施法力解救最后使人参果树死而复活,镇元大仙也与唐僧师徒言归于好,结为至交。

我想对悟空说:下次就别发那么大的脾气了,说不定还会闯更大的祸,连玉皇大帝、观音菩萨、如来佛都救不了的祸。

爸爸的话:

首先我要说,湄湄暑假练字效果很好,要坚持。可能是年龄太小,也可能是写作太少,时而会出现一些漏字现象。

我们成年人有一种感觉,一段时光不写作,就会感觉思路堵塞,一段时光不写字,就会不能确定某些字的写法。

这就是我们常说的拳不离手曲不离口的道理。

偷吃人参果读后感(3):

这天,我读了一篇文章名字叫《偷吃人参果》这篇文章对我很有感受。

文中主要讲了,这样一个故事有一天唐僧师徒来到了万寿山,然后到了五观庄前,明月,清风来拜见,并且从树上摘了人参果,给唐僧吃。唐僧不吃,只好明月清风在屋里吃人参果,在他们两个人吃的津津有味的时候被猪八戒看见,猪八戒给孙悟空说完孙悟空悄悄从明月,清风房间把金击子拿出,最后他们又跑到厨房,孙悟空把沙和尚喊来,一人一个人参果,但是他们结果还是请观音菩萨变回来。

读完书,我明白,吃别人的东西务必经过别人的同意。

偷吃人参果读后感(4):

偷吃人参果读后感500字

《西游记》,从少儿版到原著,我一向都喜欢偷吃人参果这一章节。

从这一章中能够看出猪八戒十分贪吃。人参果但是镇元子家的宝贝啊,这个果子闻一闻就能活三百六十岁,吃一个就能活四万七千年。对于人参果来说,菩萨也要让她三分,而八戒却不知贵重,吃了一个还要一个,可见他多么的贪吃。

我觉得猪八戒十分心急。刚拿到人参果就一口吞了下去,连味道都没有尝出来。

从偷吃人参果酿成的后果分析,清风明月、猪八戒还有孙悟空都有错。清风明月不就应骂骂咧咧的,这样会惹怒了孙悟空,导致他把人参果的树毁灭。猪八戒自我想吃人参果就就应自我去拿,他明白自我得不到,如果得到了也会被人发现,所以他想找一个人来当替罪羊,顺便帮自我弄到人参果,这个人,除了孙悟空,还能是谁呢?猪八戒这就叫推卸职责,把好事留给

自我,把坏事留给别人。孙悟空也有错,他不就应去偷人参果,而且他不会约束自我,不就应毁灭人参果树。

我觉得孙悟空有一点做的不好,自我偷了人家的果子还不承认,当着师父的面撒谎,我觉得做人要诚实,自我做错了就就应敢于承认错误,明白自我错了以后改正就能够了,何必要撒谎呢?自我做错了不算什么,他还不明白错,反而把人家的人参果树给毁了。

谎言总有一天会被揭穿的,大家小时候都听过《狼来了》的故事,你总是爱撒谎,最后真正遇到困难的时候,没有人会再相信你了。

偷吃人参果读后感(5):

读<偷吃人参果>有感

这天我读了西游记偷吃人参果的这一集,十分好看,资料是:唐僧师徒走啊走,来到了一座庙,里面有两个童儿,是看管这座庙的,唐僧师徒到了大门口,唐僧说了一声:阿弥陀佛,两个童儿就把他们安好了地方,不久,两个童儿就给唐僧送人参果来了,唐僧一看,是个孩子的形状,他不吃,童儿吃了,被猪八戒看到了,很嘴搀,就叫孙悟空去摘,他摘了三个回来了,三个徒弟一人一个吃了,童儿数了数,生气了,童儿把他们关在了里面,孙悟空用法术把唐僧和两个师弟救出去了,童儿的师傅回来了,把唐僧四人捆在了他的衣绣,孙悟空很聪明机灵,想到了观音,所以把观音找来了,观音用仙枝把果子还原了,唐僧师徒四人又继续去西天取经了。

偷吃人参果读后感(6):

《偷吃人参果》读后感300字

偷吃人参果这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃人参果但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒明白了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一齐吃,吃完后两个小童明白了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把人参果树打死了。

事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要明白人参果树但是无价之宝,它但是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。

镇元大仙(五庄观的观主)明白此事后就把唐僧一行人抓了起来说:

只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空结为朋友。

就这样孙悟空求救了。孙悟空问了许多天兵天将都不能解救,最后才得知只有观音菩萨才能救活,,孙悟空千方百计才把观音菩萨请到那里,然后用玉镜瓶里的神水把人参果树救活,就这样着一件是解决了。

我们不能学孙悟空的做法,因此我们就应遇事要冷静思考,再做出决定。

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胖嘟嘟的猪八戒呢,我觉得十分心爱,他一出场就让我兴奋,假如《西游记》少了他,那么西天取经就一点都不好玩了,还有啊,猪八戒之所以这么胖,因为他好吃,而且心态很好,这就是心宽体胖吧,我要向他学习,学习他那种乐观向上的精神。再说说沙僧吧,沙僧是个真正的老实人,取经路上,他就只是做一些平凡的小事情,但他对师傅赤胆忠心,不会临阵脱逃。 我深深爱上了《西游记》这本书,它给了我很大的启发,从唐僧师徒身上我学到了许多做人的道理,我要学习唐僧的大慈大悲,学习悟空的不屈不挠,学习八戒的乐观向上,学习沙僧的忠实踏实。做人要有坚强的意志,我们不能半途而废,还要学会宽容,善待别人,互相帮助,我们要为追求自己的理想而奋斗,勇敢面对困难和挫折,每天都要过得很精彩。 西游记读后感精选作文2 《西游记》是我接触过的第一本名著,书中那些精彩生动,惊险刺激的情节给我留下了十分深刻的印象。 《西游记》这本书主要讲述了孙悟空出世以及孙悟空护送师父前往西天取经这两个重要故事,整整有一百回这么多。虽然文字很多,篇幅大,但一点也不会枯燥,什么“大闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”,真是有趣极了,那一个个死板的汉字仿佛有了生命似的,带你感受书中的趣味。 在一百回中,我最喜欢的即是“三打白骨精”了。当我看到狡猾的白骨精变为提着饭菜的农家姑娘前来诱骗唐僧师徒时,我的心就不由自主得提了起来,真为他们的命运揪心,幸亏孙悟空有火眼金睛,

七年级课外阅读西游记情节概括

《西游记》主要情节概括 1. 大闹天宫 孙悟空因王母娘娘设蟠桃宴没有邀请他而搅了王母的蟠桃宴,又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空;观音菩萨举荐二郎真君助战;太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击,甚至被送进炼丹炉炼了四十九日,依然无事,反而炼成了火眼金睛,把天宫打得一片狼藉。后来玉帝请来如来佛祖,才把孙悟空压在五行山下。(孙悟空:敢于反抗压迫、敢作敢当、桀骜不驯,无所畏惧) 2. 八卦炉中逃大圣 孙悟空大闹天宫时,偷吃了太上老君的金丹,后来被擒;太上老君投入八卦炉中,企图炼回自己的金丹,炼了49天,孙悟空竟然没被烧死,反而练成了火眼金睛。(孙悟空:桀骜不驯、无所畏惧) 3. 收服熊罴怪 唐僧和孙悟空行到观音院,老住持为谋占袈裟,欲纵火烧死唐僧师徒,悟空从天界借避火罩罩住唐僧。自己在一边鼓风,使火烧净禅院。宝袈裟被黑风山的熊怪趁火打劫而去,并想开“佛衣会”炫耀宝物。苍狼精参加佛衣大会被悟空打死。悟空请来观音,观音变作苍狼精的模样,悟空变作一粒仙丹,黑熊精吃下仙丹腹痛难忍,最终交出袈裟。观音收服了黑熊怪,命其做守山大神。 4. 计收猪八戒 猪八戒变身壮汉,被高家招做女婿,虽食量惊人却勤快能干。后来常现原形,来去飞沙走砾,又将高小姐锁于后宅。高家惊恐,请人降妖。悟空得知详情,变作高小姐模样,百般戏弄八戒,妖怪害怕孙悟空化作狂风而逃。悟空紧追不舍,那妖怪逃入云栈洞,取出九齿钉耙和悟空大战,当听悟空说为保护唐僧西天取经路过此地,便丢下钉耙,说明自己是受观音菩萨点化,在此等候取经人,随即跟悟空去拜见唐僧,唐僧收他为徒,并为他取名为猪八戒,法号悟能。 5. 大战流沙河 师徒三人来到流沙河畔,流沙河中的妖怪径抢唐僧并钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒,悟净以颈下骷髅结为法船,渡唐僧过河。 6. 四圣试禅心 为试探师徒的禅心是否坚定,四位菩萨(黎山老母、观音、普贤、文殊)化身母女,假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动,悟空识破真相,沙僧一心跟随师父,八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏耍八戒,最后八戒被四圣设计用珍珠篏锦汗衫捆住,吊在树上。若答“四圣设计戏耍八戒,最后八戒被吊在树上”亦可)。 7.偷吃人参果 唐僧师徒路过万寿山五庄观,借宿观内。观主镇元大仙外出听经,留两个童子以人参果款待唐僧。唐僧误认人参果为婴儿不敢吃,两童子就吃了。八戒恰巧窥见,就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三枚人参果,与两个师弟分吃,却事情败露,被童子责问怒骂。惹怒悟空,悟空就到后园推倒果树,铲了灵根,并连夜与师傅师弟逃跑。却被镇元大仙捉回。悟空为寻得医树的方,向观音求救。菩萨医好果树,大仙十分高兴,设下人参果会款待众人并与孙悟空结为兄弟。唐僧师徒这才继续向西进发。 8. 三打白骨精 为了吃唐僧肉,白骨精一变美女,二变老妇,三变老翁,来欺骗唐僧,每次都被孙悟空识破,前两次白骨精化风逃走,第三次被孙悟空定住元神打死。而唐僧以为孙悟空打死了三个无辜的人,加上八戒进谗言,唐僧就赶走了悟空。(孙悟空:机智过人、嫉恶如仇;唐僧:贤愚不分、好坏不辨;八戒:挑拨是非、贪恋女色)

天才培养计划

天才培养计划 课 件www.5y https://www.360docs.net/doc/fd11183474.html, 时间:XX-11-28:26:49 :中国语文网 作者:黄州人九歌 阅读1710 九歌 “培养出一个天才要胜过培养出千万个普通人。”当然这个话谁也不敢公开讲,不然会被群起而攻之,因为这个社会普通人占绝大多数。但国家、社会需要天才,培养天才是我们教育工作者的职责与义务。作为一名教师我有义务和权力实话实说: 一、天才不是学校培养出来的: 现行中、小学校不是专门为培养天才开办的,而是为了

培养绝大多数普通人开办的: 、学校规章制度条条框框,限制了天才的发展,教学大纲、教育教学计划是为绝大多数普通学生制定的。 例如:(1)达尔文从小就热衷动植物的研究,他为了制作标本而考试不及格,受到校长的批评:“你光搞这些东西,浪费时光,不好好学习课程,所以成绩这么差。” (2)牛顿由于热衷于思考数学问题,他在学校的总成绩总是倒数第一名,但他会制造机器玩具。 (3)成都第五中高三女学生陈雪潜以托福考试540分的成绩被美国一所科技大学录取。但这个学生在中学是差生,全班54名学生,她成绩排到30名以后,教师常指责她:“贪玩,不务正业”(这样的话我常听到,当老师的、当家长的和当领导的都爱说,我自已有时也说,没办法)。以她的成绩在国内是考不上大学的。但该生是一名创造型人才,读高中期间已取得一个专利,并已申请了几个专利。 (4)、文豪斯科特成名后的一天,去访问他小时候的母校。这个消息立时轰动全校,学校特准备了一堂课给他看。斯科特不满意,他要见全校成绩最差的学生,教师们不得不把最差的学生叫来,那个学生臊得面红耳赤,不敢抬头。斯科特抚摸他的头,给了他一枚金币,和蔼地说:“你是全校最差的学生,你是好孩子,你要牢牢的守住我的位子”原来斯科特在这所学校学习时成绩总是倒数第一。

《青年教师的心灵成长之旅》读后感及心得体会(精选多篇)

《青年教师的心灵成长之旅》读后感(精选多篇) 第一篇:《青年教师的心灵成长之旅》读后感 《青年教师的心灵成长之旅》读后感 每年都会得到有利于我们教师成长的书籍,而这次却是我自己选的。这是一本有关青年教师的一本书。作者从教26年,经历了书中所涉及的青年教师心灵成长的大部分阶段,文字中渗透了作者经历的挫折和成功体验。书中有大量一线优秀教师的案例,对读者有较强的启发性。颇具文采与诗意的文风,让本书读来颇感轻松、愉悦,同时通过层层设置的问题带领读者不断反思自身,突破自身的心灵成长障碍。 本书向您传递的,是这样一种成长理念:每一名青年教师,都有成为卓越教师的可能。之所以绝大多数人最终沦为平常,是因为在成长的重要节点上,往往缺乏了进一步前行的动力与方法。只要能够激发起内在的成长动力,同时掌握必要的行动方法,每一个生命就都能创造职业的传奇。 这本书让我们重拾前进动力,重获行走方法。这些建立在他人成功经验基础上的研究成果,相信无论是对于刚刚起步的新教师,还是对于业已取得一定成绩的优秀教师,都具有积极的引领价值。 青年教师的心灵成长过程,本质上说,就是以成长中日渐聚集的强大力量,不断扩展与充实心灵的过程。在此过程中,心灵的内涵不

断丰富,外延不断扩展。生命由此而日渐脱离平庸,朝向优秀乃至卓越持续前进。 在浪漫的激情和复杂的现实间,潜伏着无穷无尽的暗流。这些暗流,常常会在意想不到的状况下,从无法预知的角落里突然涌出,一下子便将新教师辛苦搭建的教育殿堂冲垮。面对这份淫威,任何激情、梦幻、诗意、纯真、好奇、渴望、紧张、充实,都只能像无法掌控自身命运的孩子,要么睁大了吃惊的双眼,面对废墟无助地叹息,要么在片刻的伤感后,迅速转移了视线,去另一个空间上另建新的乐趣。 然而,教育的特殊属性,却既不接纳长吁短叹,也不容忍异地重建。教育面对的,就是这一群有个性、有追求的鲜活生命。这些生命,存在着各种各样的缺陷,需要在学校这个特殊的空间里砍削修补,使其能一步步脱离愚昧与低俗,走向智慧与崇高。 因而,真正的教育,就逼迫着新教师不得不直面这份惨淡,不得不弯下身体清扫芜杂、清洗污浊,然后,以哪里跌倒哪里爬起的勇气,再次筑起心中的圣殿。 第二篇:《青年教师成长之旅》读后感 《青年教师成长之旅》读后感 [2014-7-411:51:00|by:wshine]

西游记 大圣偷吃人生果 阅读训练

【小学五年级阅读训练题:《大圣偷吃人生果》】 大圣爬上树,一只手使击子,一只手将锦布直裰的襟儿扯起来,做个兜子等住,串枝分叶,敲了三个果,兜在襟中,跳下树,一直前来,径到厨房里去。 那八戒笑道,“哥哥,可有么?”行者道:“这不是?老孙手到擒来。这个果子,也莫背了沙僧,可叫他一声。”八戒即招手叫道:“悟净,你来。”那沙僧撇下行李,跑进厨房道:“哥哥,你叫我怎的?”行者放开衣兜道:“兄弟,你看这个是甚的东西?”沙僧见了道:“是人参果。”行者道:“好啊!你倒认得,你曾在哪里吃过的?”沙僧道:“小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见,却未曾吃,哥哥,可与我些儿尝尝?”行者道:“不消讲,兄弟们一家一个。”他三个人将三个果各各受用。 那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒吃光了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不像你们细嚼细咽,尝出些滋味。我也不知有核无核,就吞下去了。哥哥啊,为人为彻,已经调动我这馋虫,再去弄个来,老猪细细地吃吃。”行者道:“兄弟,你好不知止足!这个东西,比不得那米食面食,撞着尽饱。像这一万年只结得三十个,我们吃他这一个,也是大有缘分,不等小可。罢、罢、罢!够了。” 1、结合上下文,解释下列句中加粗的词语。 (1)哥哥,叫我怎的: (2)兄弟,你看这个是甚的东西: (3)不消讲,兄弟们一家一个: (4)你好不知止足: 2、从这段文字中,你能看出孙悟空、猪八戒和沙僧各自的性格特点吗?请结合具体的词句作简要分析。 孙悟空: 猪八戒: 沙和尚: 3、本文段节选自《西游记》,作者是()朝的。 4、请为选文拟一个恰当的题目: 5、从猪八戒吃人参果衍生出来一条歇后语,你知道是什么吗? 猪八戒吃人参果——

关于偷吃人参果读后感800字范文五篇

关于偷吃人参果读后感800字范文五篇所谓“读后感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,下面是橙子为大家整理的关于偷吃人参果读后感800字范文五篇相关模板,接下来我们一起来看看吧! 关于偷吃人参果读后感800字范文五篇(一) 西游记中偷吃人参果一节占了三回,二四、二五、二六。二四回是偷之成,二五回是偷生祸,二六回是祸转福,三节结构严禁,用笔入微,实在展示了作者超一流的构思与文笔。在所有的取经磨难中,耗墨最多,故事在我看来也最精彩。 故事主角是孙悟空,出名的祸根子,且又一向不知天高地后。故事的第一客串自然是镇元大仙,作者起笔不久便用了欲扬先抑的手法,处处埋伏。大仙带徒弟四十六个到天上客座听讲经法,唐僧一行入观便扑了空,只见得两个最小的徒弟接待。悟空从山门到二门乃至大殿,讥笑一次,断喝一次,都是针对镇元子这个不在家的大仙。从山门知道是个道观,从二门未入便笑:好大口气,在台上老君门前也不见到这样的对联!说的是【长生不老神仙府,与天同寿道人家】。入了大殿,唐僧礼拜后就问:令师为何不供养诸神,却供养【天地】二字?道童解释后,悟空再也忍耐不住,当即打断并责斥泼牛蹄子【扯谎】。这里从悟空眼里口里,如此轻蔑,各位读者的兴趣自然提起。但是后文随着情节推移,暗中定格了悟空的嘲笑与喝骂。这样,既符合人物性格,又大大增加了剧情的张力。是很妙的。 为何从情节推移就定格了悟空不该嘲笑喝骂?要从人参果说起。

粗线条介绍,是起笔未写情节便有,类似于【远望万寿山】。童子奉果唐僧,从唐僧眼里是正面介绍第一笔,类似【入了山门】。沙僧做过礼仪官,颇见世面,三兄弟窃议偷果时又从沙僧口里侧面描述,好比【入了二门】,影影绰绰,只是晓得来历大,口气大,没见真招。悟空击果落入泥土找寻,土地口里算是【入了正殿,见到天地】。这一连串介绍,以土地介绍最能佐证什么叫【长生不老,与天同寿】。单是一个果子便如此,何况大仙本人呢? 你看吴承恩的笔有多细?神魔小说跻身四大名着却不是盖的。【封神演义】却与它相差十万八千里。那么读者又问,混元道果是个什么法门,与大仙身份有什么相干呢?所谓混元道,其实杜撰,但表天地未开的状态。这个道果,就是道家的修行果位。合起来就是证到了无生的法身。元始天尊是三清,他与镇元大仙是朋友,元始天尊讲述【混元道果】是不是最彻底的乘法?镇元大仙去听,孙悟空说【弥罗宫有哪个是太乙天仙,找你泼牛蹄子师父去干什么】,这话就大有玄机。 悟空也是道家中人,懂得深浅,这一番喝骂却也不是门外之见。混元道果这部经乘,是专门针对太乙仙,也就是太乙仙众是这部经乘的当机众。但是弥罗宫里的神仙都不是太乙仙,所以那里听讲混元道果,不等于是去非洲宣讲印度教大梵天的修行法门?这个就太不靠谱了。这里一定要注意,第二十四回开头说元始天尊下来简帖,请镇元大仙【听讲】混元道果,这里【听讲】是古白话,并非单意复指,听就是讲,讲就是听。更加不是我们现在定义的现代白话,而是双义偏指,特别倾向于【讲】。悟空认为小小地仙,你去天上讲那么高级的

西游记主要情节+每回内容概括_作文

西游记主要情节+每回内容概括 1.石猴出世 东胜神洲傲来国海中有花果山,有一块石头受天地之灵气,享日月之精华,忽然有一日崩开,里面出现一只石猴。该猴发现水帘洞后被群猴拥戴为王。 2.石猴拜师 石猴为寻找长生不老的仙方,独自驾筏出门求学,师承菩提祖师,得名孙悟空。悟空从祖师学得长生之道。七十二般变化及“筋斗云”。一日,悟空变为松树,被逐出洞。回到花果山,自称美猴王。 3.官封弼马温 悟空在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,玉帝知其厉害,便假意招安,派太白金星赴花果山招安悟空,将其封为弼马温。 4.大闹天宫 悟空嫌官小,打回花果山,树起“齐天大圣”旗号。玉帝派十万天兵天将捉拿孙悟空。悟空被刀砍斧剁。火烧雷击,甚至置太上老君八卦炉锻炼四十九日,依然毫发无损,还炼成火眼金睛。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。 5.祸起观音院(大闹黑风山) 观音院老住持为谋占唐僧袈裟欲纵火烧死唐僧师徒,火烧禅院。黑风山黑熊怪趁乱偷走了袈裟。孙悟空追寻袈裟,大闹黑风山,后请观音菩萨收服了黑熊怪,悟空夺回了袈裟。

6.计收猪八戒 唐僧悟空来到高老庄,庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞。得知妖怪为天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬下界,误投猪胎。经观音收伏,赐名猪悟能,在此等候取经人,遂引起拜见唐僧,赐号八戒。做了唐僧的第二个徒弟。 7.大战流沙河 师徒三人来到流沙河畔,流沙河中妖怪径抢唐僧,八戒悟空去战,妖怪钻入水中,不肯上岸。悟空去见观音,观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。唐僧收悟净为徒,悟净以颈下骷髅结成法船,渡唐僧过河。 8.四圣试禅心 骊山老母与观音。普贤,文殊菩萨变成母女四人,欲招唐僧为夫,并要将三个女儿嫁给悟空。八戒和沙僧,意在试探师徒四人禅心是否坚固,唯八戒意动神摇,溜进后堂去撞天婚,被捉弄捆于树上,八戒十分羞愧。 9.偷吃人参果 唐僧师徒到五庄观投宿。两位道童奉命,以人参果款待唐僧,八戒怂恿悟空偷果,遭到二道童怒骂。悟空一怒推倒了人参果树逃离,却被镇元大仙捉回去。悟空求得观音医活果树,二人结为兄弟。 10.三打白骨精 唐僧遣悟空去化斋饭。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老,一变美女,二变老妇,三变老翁,迷惑唐僧,均被孙悟空识破,打死妖怪,唐僧以为滥杀无辜大怒,逐走悟空。

教育名著

一、教育名著 1、《陶行知文集》 2、《新教育之梦》 3、《中国古代教育论著选读》 4、《苏霍姆林斯基选集》 5、《教育的经济价值》 6、《终身教育引论》 7、《明日之学校》 8、《民主主义与教育》 9、《教育和美好的生活》 10、《爱弥尔》 11、《教育过程》 12、《教育过程最优化》 13、《课堂中的皮格马利翁》 14、《孩子们!你好!》 15、《学习,别听学校的》 16、《和老师的谈话》 17、《多元智能》 18、《斯宾塞的快乐教育》 19、《教育诗》 20、《大教育论》

21、《普通教育学》 22、《教育论》 23、《科学与教育》 24、《教育漫话》 25、《成功智力》 26、《人的教育》 27、《审美教育书简》 28、《早期教育与天才》 29、《西方教育学名著提要》 30、《西方心理学名著提要》 二、理论视野 31、《叶圣陶教育文集》 32、《陈鹤琴教育论著选》 33、《爱心与教育》 34、《顺生论》 35、《科学家论教育》 36、《教育——财富蕴藏与其中》 37、《学会生存——教育世界的今天与明天》 38、《第五项修炼》 39、《向瑞吉欧学习什么》 40、《别国的学校和我们的学校》

41、《有效的管理者》 42、《中国教育思想史》 43、《外国教育思想史》 44、《教育基础》 45、《教育心理学》 46、《教育研究方法导论》 47、《心理学》 48、《儿童发展》 49、《学习理论》 50、《教育管理学》 51、《组织行为学》 52、《课程论》 53、《教育与心理测量》 54、《有效教学方法》 55、《领导学: 理论与实践》 56、《亚洲“四小龙”课程实践研究》 57、《西方心理咨询经典案例集》 58、世界教育危机 59、《发现母亲》 60、《回答未来的挑战》

教师应该阅读的百部教育名著

温州市教育局推荐“百部教育名著”目录 基础篇(30部) 1.《论语译注》, 杨伯峻译注, 中华书局1980年版 2.《学记评注》, 高时良编撰, 人民教育出版社1983年版 3.《陶行知教育文集》, 陶行知, 江苏教育出版社2001年版 4.《当代教育学》, 袁振国主编, 教育科学出版社2000年版 5.《中国教育史》(修订本), 孙培青主编, 华东师范大学出版社2000年版 6.《外国教育史教程》, 吴式颖主编, 人民教育出版社1997年版 7.《学与教的心理学》, 皮连生主编, 华东师范大学出版社1997年 8.《国际教育新理念》, 顾明远、孟繁华主编, 海南出版社2001年版 9.《素质教育学习纲要》, 教育部基础教育司编, 三联书店200年版 10.《教师专业化的理论与实践》, 教育部师范司编, 人民教育出版社2003年版 11.《走进新课程:与课程实施者对话》, 朱慕菊主编, 北京师范大学出版社2002年版 12.《新教育之梦》, 朱永新, 人民教育出版社2002年版 13.《教育社会学》, 吴康宁主编, 人民教育出版社1998年版 14.《德育新论》, 鲁洁、王逢贤主编, 江苏教育出版社2000年版 15.《爱弥儿》, (法)卢梭著,李平沤译, 人民教育出版社2001年版 16.《大教学论》, (捷克)夸美纽斯著,傅任敢译, 人民教育出版社1999年版 17.《普通教育学:教育学讲授纲要》, (德)赫尔巴特著,李其龙译, 浙江教育出版社2002年版

18.《教育漫话》, (英)约翰·洛克著,徐诚、杨汉麟译, 河北人民出版社1998 年版 19.《民主主义与教学》, (美)杜威著,王承绪译, 人民教育出版社2001年版 20.《给教师的建议》, (苏)瓦阿苏霍姆林斯基著,杜殿坤译, 教育科学出版社1999年版 21.《和教师的谈话》, (苏)B.赞科夫著,杜殿坤译, 教育科学出版社1999年版 22. 《课程:基础、原理和问题》, (美)艾伦·C·奥恩斯坦、费朗西斯·P·汉金斯著柯森主译,钟启泉审校, 江苏教育出版社2003年版 23. 《儿童发展》, (美)劳拉·E·贝克著,吴颖等译, 江苏教育出版社2002年版 24.《有效教学方法》, (美D鲍里奇著,易东平译, 江苏教育出版社2002年版 25.《教育研究方法导论》, (美)杨雷迪斯·D·高尔著,许庆豫译, 江苏教育出版社2002年版 26.《多元智能教与学的策略》, 坎贝尔等著,王成全译, 中国轻工业出版社,2001年版 27.《终身教育引论》, (法)保尔·朗格朗著,周南照、陈树清译, 中国对外翻译出版社1985年版 28.《教育——财富蕴藏其中》, 联合国教科文组织国际21世纪教育委员会, 教育科学出版社1996年版 29.《学会生存——世界教育的今天和明天》, 联合国教科文组织国际教育发展委员会,华师大比较教育研究所译, 教育科学出版社1996年版 30.《学会关心——教育的另一种模式》, (美)内尔·诺丁斯著,于天龙译, 教育科学出版社2003年版 拓展篇(50部)

最新《西游记》第9集偷吃人参果上课讲义

《西游记》第9集偷吃人参果 一、参演人物 镇元大仙、镇元大仙的徒弟们、镇元大仙的童儿清风、明月孙悟空、唐僧、猪八戒。 二、对话台词 镇元大仙说:“长老!贫道稽首了。” 唐僧说:“贫僧还礼了。” 镇元大仙说:“长老!从哪方来,到何方去。” 唐僧说:“贫僧!是从东土大唐而来,去往西天拜佛求经的。” 镇元大仙说:“从东而来,可曾到我荒山经过。” 唐僧说:“不知,仙宫是何宝山啦?” 镇元大仙说:“万寿山五庄观,便是贫僧起止之所。” 孙悟空:“不曾路过,我们是从另一条路来的。呵呵!” 镇元大仙说:“哈哈哈哈!你这个泼猴儿!你瞒谁呢?你打到我人参果树,连夜逃在这里,还不招认!趁早还我树来。” 话音刚落,师徒四人被镇元大仙的袖子给收回去了,过了一会儿就被绑在柱子上。然后叫童儿拿来皮鞭准备教训一下师徒四人。 镇元大仙说:“清风、明月!拿我的龙皮七星鞭来。”

清风、明月说:“师傅!鞭子到了,先打哪个?” 镇元大仙说:“唐僧!为师不遵。先打他。” 孙悟空:“慢着!偷果子的是我,吃果子的是我,推倒树的也是我。和我师父无关。怎么不先打我,倒先打他呢。” 镇元大仙说:“呵呵!这泼猴倒敢做敢当。” 孙悟空:“那是!那是!” 镇元大仙说:“好!打他三十鞭。” 孙悟空说:“呵呵!太轻太轻!” 镇元大仙说:“还怪唐僧,训教不严,纵徒行凶,打三十鞭。” 孙悟空说:“先生又错了,我偷果子时,我师傅和你家二仙童说话呢!他一点也不知道,纵有教训不严之过,我当弟子的也该替打呀!还打我吧!呵呵!” 镇元大仙说:“这泼猴虽说狡猾,倒也有些孝心。还打他吧!” 到了晚上孙悟空趁大家睡着了,带着师傅悄悄逃走了。然后到了第二天天亮时,镇元大仙的徒弟们前来报告说那四个取经的和尚都变成木桩了。这时镇元大仙一想,他们怎么逃得过我的手掌心,于是又把师徒四人收回去了。

《西游记》读后感500字作文范文参考10篇(2)

《西游记》读后感500字作文范文参考10篇(2) 《西游记》读后感500字范文六 在这个暑假里我读了一本书与大家一起分享一下,这本书是四大名著之一的《西游记》,主要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有很多个回合,但是看到里面“大闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片段的时候,我看的十分紧张,完全被生动的故事情节,形象的人物描写所吸引,看的我一会大笑,一会生气,有时候真想自己就变成孙悟空去说服那个糊涂的师傅,所以不一会就看完了全书。看了这本书给我最大的启发就是:无论在生活中做什么事情,都要有恒心,在学习上无论遇到多大的困难都要想办法去克服它。 就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时,山上的火太大了,根本无法走过去,于是,孙悟空勇敢地去问铁扇公主借芭蕉扇,虽然每一次都被无情地扇走,但是悟空他永不放弃,连续三次的锲而不舍的精神,终于借到了芭蕉扇,才让师徒四人平安地走过了火焰山。在现实生活中,我也有过这样的经历,有一次我在做数学动脑筋题目的时候,我做了2次都没有做出来,我心想:还是别做了,明天实在不行去问问同学吧!正当我闪现这个念头的时候,突然眼前出现了《西游记》里面的孙悟空很多故事情节,嘴里小声说着“不能放弃。”于是我又连续做了两遍,终于找到了正确的答案,原来并不是那么难。

我喜欢《西游记》这本书,因为它教会了我在面对困难的时候要努力,要专心,不能选择放弃,要有勇于克服的精神,也希望很多同学都能和我一样喜欢这本书。 《西游记》读后感500字范文七 在看《西游记》这本书之前,电视剧已经看过几次。我非常爱看其中的各种故事,以至于把家人都“扮演”成剧中的角色,比如爱笑的爷爷是唐僧、勤劳的奶奶是沙和尚、爱吃的妹妹是猪八戒,而我,则是孙悟空。 如今,这本书我已经读过很多遍。青少年版《西游记》一共四十回,它是明代作家吴承恩的佳作。讲述了一个神话故事——唐僧、孙悟空、沙和尚、猪八戒师徒四人,不畏艰险,跋山涉水,经受八十一难,最后终于到达佛教圣地——西天,取得真经,胜利回到长安,为我国佛教事业作出了巨大贡献。 书中的每个故事都描写得栩栩如生、活灵活现。四个主角中,孙悟空本领高强,有72般变化,爱恨分明,对于妖怪深恶痛绝,那怕得到师傅的惩罚也要消灭他们;八戒好吃懒做,笨手笨脚;沙和尚忠厚老实,不怕吃苦;而唐僧心地善良,有些好坏不分,毅力坚强。 其中,我最喜欢孙悟空。虽然他调皮又任性,但是取经路上一直保护、帮助唐僧。自从他戴上紧箍咒后,也更加听话了。我最喜欢他七十二变的本领,会操控筋斗云,还夺走了老龙王的镇海之宝——金箍棒。自从有了金箍棒之后,孙悟空变得更加勇敢,遇到任何困难都不退缩,大胆去面对。

早期教育与天才读书心得_1

( 教育心得体会) 姓名:____________________ 单位:____________________ 日期:____________________ 编号:YB-BH-016611 早期教育与天才读书心得Early education and genius reading experience

早期教育与天才读书心得 它发展的机会,就会一个个地枯死,就会发生儿童可能能力递减的现象。早期教育造就天才的原因就在于此。早期教育的目的是要把孩子培养成这是一本专门阐述早期教育对儿童成长产生重要影响的书。作者在书中提出,早期教育造就英才,对于儿童的教育越早越好。因为,儿童的可能能力是有着递减法则的,教育开始得越晚,儿童可能能力的实现就越少。产生这一法则的原因是这样的,每个动物的可能能力,都各自有着自己的发达期,而且这种发达期是固定不变的。当然,有的动物可能能力的发达期是很长的,但是也有的动物可能能力的发达期很短。不管哪一种,如果不让它在发达期发展的话,那么就永远也不能再发展了。同样,儿童的能力如果不在其发达期给一个完全的人,一个全面发展的人。斯特娜夫人也认为,“理想的人是品德、健康、才能三位一体的人”。。 整个小学阶段都是培养学生良好习惯的最佳阶段,作为小学教师我们要从学生的长远发展出发,为学生的未来着想,切实为学生终身幸福奠基。从小培养他们树立良好的学习、生活习惯,培养积极、向上的进取精神,在轻松、愉快的氛围中探求知识、释疑破难;使学生的个性充分张扬,潜力充分显现,培养一批又一批鲜活的有时代特色的创新人才。 早期教育与天才读书心得:

最近读了儿童早期教育的鼻祖——木村久一先生写的一本书叫《早期教育与天才》。 现在的人并不是不懂得去早期教育,谁不想自己的子女能够出众,得到全面的发展呢?但是他们对早期教育的没有一个明确的概念和范围。大多数家长都有早期教育的观念,而且很多家长是按照自己的早期教育的方式来进行,但是收效并不明显。为什么呢?其中书中有部分让我印象深刻,老威特并没有因为儿子对画画工具产生强烈的兴趣而开始决定培养小威特的绘画才能。而是让小威特尽情地把玩这些画画的工具,并不强迫他去画,也没有给他定格成为画家的目标。有些家长很不解,但是老威特说的一句话对现在的许多家长很受用,也很经典:“真正的艺术是来自于艺术家的内心世界以及他们的本能冲动。”可以这样说艺术本质是不可学的,或者说艺术本身是无法学习的,能够学的只是技术和技巧。 早期教育从何开始是最理想的呢?书中介绍了最早可以在怀孕期间就可以开始了。本人非常欣赏音乐教育。并不仅仅是因为根据老维特的经验“音乐往往能造就天才”,而是因为音乐的确是美妙的东西。因为它不需要语言来解释其中的奥妙。你可以是一个没有受过教育的人,甚至是目不识丁的人,还可以是一个身有残疾的盲人,但只要你有听力,你就能毫不费力的从音乐中享受到它表达出来的东西。 书中小赛德慈的母亲在教小赛德慈“快乐、兴奋、幸福”时,小赛德慈流露出不解的表情,他觉得这几个词都差不多,所以母亲在多次讲解后仍不能明白他们的差别。母亲用迷人的吉他声告诉他,小赛德慈专注的听着,母亲轻松地弹奏了一连串的音符,并且主要是在吉他的一弦上弹奏的:“你明白了吗?这就是快乐的感觉。快乐是个形容词,快乐就像一弦上弹奏出来的音符。”“哇!原来是这样!”

人的现代化读书笔记

人的现代化读书笔记 【篇一:推荐写读书笔记的书目录】 教育教学理论专著推荐书目 基础篇(30部) 1.《论语译注》, 杨伯峻译注, 中华书局1980年版 2.《学记评注》, 高时良编撰, 人民教育出版社1983年版 3.《陶行知教育文集》, 陶行知, 江苏教育出版社2001年版 4.《当代教育学》, 袁振国主编, 教育科学出版社2000年版 5.《中国教育史》(修订本), 孙培青主编, 华东师范大学出版社2000年版 6.《外国教育史教程》, 吴式颖主编, 人民教育出版社1997年版 7.《学与教的心理学》, 皮连生主编, 华东师范大学出版社1997年 8.《国际教育新理念》, 顾明远、孟繁华主编, 海南出版社2001年版 9.《素质教育学习纲要》, 教育部基础教育司编, 三联书店200年版 10.《教师专业化的理论与实践》, 教育部师范司编, 人民教育出版社2003年版 11.《走进新课程:与课程实施者对话》, 朱慕菊主编, 北京师范大学出版社2002年版 12.《新教育之梦》, 朱永新, 人民教育出版社2002年版 13.《教育社会学》, 吴康宁主编, 人民教育出版社1998年版 14.《德育新论》, 鲁洁、王逢贤主编, 江苏教育出版社2000年版 15.《爱弥儿》, (法)卢梭著,李平沤译, 人民教育出版社2001年版 16.《大教学论》, (捷克)夸美纽斯著,傅任敢译, 人民教育出版社1999年版 17.《普通教育学:教育学讲授纲要》, (德)赫尔巴特著,李其龙译, 浙江教育出版社2002年版 19.《民主主义与教学》, (美)杜威著,王承绪译, 人民教育出版社2001年版 20.《给教师的建议》, (苏)苏霍姆林斯基著,杜殿坤译, 教育科学出版社1999年版 21.《和教师的谈话》, (苏)b.赞科夫著,杜殿坤译, 教育科学出版社1999年版

西游记读书心得与启示作文十篇

西游记读书心得与启示作文十篇 西游记读书心得与启示作文范文一 《西游记》是中国古典四大名著之一,它是吴承恩先生的一部杰作。内容讲述的是孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧去西天取经的故事。这本书给了人们一种百看不厌的感觉,让人们看了之后,便喜欢上了这本书。 孙悟空是《西游记》中第一主人公,是一个了不起的英雄。他一身无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他一路保护唐僧,降妖伏魔,一次次将师傅救出来,但唐僧看不清事实,经常责怪悟空杀妖。他对师傅的忠心,经历八十一难,终于修得正果。 猪八戒是不可缺少的人物之一。因为他虽然好吃懒做,但却是孙悟空的左膀,他一遇到困难就打退堂鼓,但对师傅也很忠诚。所以让读者不但觉得讨厌它,还觉得它有可爱之处。 沙僧不像孙悟空那么机智,也不像猪八戒那样好吃懒做,他一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨。 《西游记》有着一百回。而我最喜欢的是《大闹天宫》。 在《大闹天宫》中孙悟空自称“齐天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后,玉帝请悟空管理蟠桃园。悟空偷吃了蟠桃,搅了王母娘娘的蟠桃宴,盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿,观音菩萨举荐二郞真君助战,太上老君在旁使暗器帮助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁,火烧雷击,很多天后依然毫发无损,还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来,把孙悟空压在五行山下。

《西游记》除了本身引人入胜的情节外,还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助,有时不听悟空的好心劝告,掉入妖怪的手中。这足够说明遇到麻烦要动脑筋,不能不听别人的意见。 再比如猪八戒,看起来没什么用,但在关键时刻也能力挽狂澜。沙僧和白龙马使我明白了,他们俩是默默在那奉献的,也许没多大能力,但还是可以保护到师傅的。 这些《西游记》的启示是终身受益的,也让我明白了读好书,读名著的重要性。 西游记读书心得与启示作文范文二 “你挑着担,我牵着马;迎来日出送走晚霞。踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发。一番番春秋冬夏,一场场酸甜苦辣;敢问路在何方?路在脚下……”电视剧《西游记》的主题歌,是对“西游”精神的一种提炼和概括,既写出了“西游”披荆斩棘的艰辛,更反映了一路向前的无畏乐观。 大唐贞观十三年九月,正是的“数村木落芦花碎,几树枫杨红叶坠”的秋深时节,唐僧迎着清霜,披着明月,西出长安,踏上了取经之路。虽说是如来的得意弟子金蝉子投胎转世,可此刻的他,只是一个肉胎凡身的和尚。他不知道前方山有多高路有多远,不知道有多少豺狼虎豹等在路上,也不知道有多少毒魔恶怪正眈眈虎视着他那能让人长生的皮肉口滴涎水。他当然也不曾期待有几个神通广大的徒弟来斩妖除魔“保驾护航”。他的心里只装着一件事:取经。他的脚下只有一条路:西天。伴随他一起上路的,是求取真经的信念和永不退缩的意志。

西游记里的故事情节概括

西游记里的故事情节概括 【篇一:西游记里的故事情节概括】 西游记故事情节概括(一) 《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522 1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的。他在前代多年 积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上 进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟 空为主的战天斗地史。 孙悟空是全书中最光辉的形象。 大闹天宫突出他热爱自由、勇于反抗的精神西天取经表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百 年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重 重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础, 同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门、奇光异彩 的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西 游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。 《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的 鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、 神佛、妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数 充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力, 要求战胜自然、困难的精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。 东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自 称美猴王。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万 三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲 遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王 得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称 齐天大圣。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤 二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母

早期教育与天才

早期教育与天才 《早期教育和天才》读后感 这本书是日本木村久一先生的著作,于上世纪90年代被译成中文。据说一些名家都看过这本书。本书分为七章,第一章算做一个引言,讲述了早期教育的重要性,其他六章每章讲述一位天才的早期教育,重点谈及父母早期教育的方法。其中第二章是《威特的教育》,是作者对《卡尔?威特的教育》一书的一个简介。本文就由此展开。《卡尔?威特的教育》是威特的父亲写的关于威特14岁以前的教育。虽然此书年代久远,却愈来愈显示出勃勃生机。其中许多教学经验值得我们今天借鉴和推广。 首先我们需要对本书的主要人物作一下简单介绍。威特的父亲是德国一个乡村牧师,一个了不起的学者,一个非常富于创见的人,也是一个意志坚强的人,为了教育自己的孩子克服了种种障碍,最终培养出威特这个“天才”。威特生于1800年,是19世纪德国一个著名的天才。他八九岁时就能自由运用六国语言;通晓动物学、植物学、物理学、化学,尤其擅长数学;9岁时进入了哥廷根大学;年仅14岁就被授予哲学博士学位;16岁获得法学学位,并被任命为柏林大学的法学教授;23岁时发表了《但丁的误解》一书,成为研究但丁的权威。与那些过早失去后劲的神童们不同,威特一生都在德国著名的大学里授学,在有口皆碑的赞许声中,一直讲到1883年逝世为止。 然而威特并没有高超的天资,恰恰在出生时被认为是一个痴呆的婴儿。那么卡尔?威特是如何成为一个驰名中外、学识渊博的天才而且在早年就表现出超人的素质的呢,这完全归功于威特父亲高水平的早期教育。威特父亲的早期教育取得了十足的成功,取得成功的条件有以下几点:

第一、先进的教育思想。威特父亲始终强调,“对儿童的教育必须与儿童的智力曙光同时开始”,因此威特父亲从威特出生那天就开始教育,从孩子15天大就开始向他灌输词汇。他认为,在五岁之前,孩子能够掌握一生所掌握知识的80%,五岁之前是孩子形成知识的关键期,错过这一时期,许多知识就难以形成。另外,在一次关于教育问题的学会上,他坚信:对于孩子来说最重要的是教育而不是天赋。孩子天赋再好,后天不开发,也会成为平凡的人,天赋不好,后天教育得法,也会成为不平凡的人。 第二、丰富的知识。威特的父亲作为一名牧师,具有丰富的阅历和知识,因此才能在教育孩子时得心应手。威特懂得六国语言,对许多学科都有造诣,因此可以肯定,威特父亲也懂得多国语言,对许多学科也都有研究。因为自己不会而去教育孩子,是不现实的。 第三、正确、合理的教学方法。威特父亲十分欣赏爱尔维修的论断:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的人。”因此,威特父亲特别注意教育方法的应用,通过各种手段,利用各种情境使孩子受到最好的早期教育。 第四、全面的教育。威特之所以会多国语言,多门学科,并且长大后依然才学横溢,而且很长寿,在很大程度上取决于威特父亲全面的教育。 第五、坚强的毅力。要想培养出一个“天才”,不经过艰辛的努力是办不到的。威特父亲在教育小威特时踏踏实实、严肃认真、一如既往、二十年如一日,为了教育好威特,把自己的所有才能都施展出来。威特能有一个伟大的父亲是他一生最大的幸福。由此我们可以看出,威特取得如此辉煌的成就具有得天独厚的条件。另外,《威特的教育》一章也给我们留下了许多宝贵的早期教育经验。 第一、尽早发挥孩子的能力。按照能力递减法则,生下来具有100度能力的儿童,如果放弃教育,5岁时还有80度的能力,10岁时减少到60度,到15岁时就只investigations by person/in accordance with credit rules, personnel

孙悟空《偷吃人参果》读后感400字

孙悟空《偷吃人参果》读后感400字孙悟空《偷吃人参果》读后感400字【一】师徒四人来到五庄观,因为悟空偷吃观内人参果,并推到果树,闯下大祸。被观中的镇元大仙发现,把师徒四人一起拿住,困在观中。悟空为赔偿果树、搭救师父,走遍了三岛十洲,访仙翁,求圣老,寻觅起死回生药后,医治果树仙方。最后请来了南海观音菩萨,广施法力解救终于使人参果树死而复活,镇元大仙也与唐僧师徒言归于好,结为至交。 我想对悟空说:“下次就别发那么大的脾气了,说不定还会闯更大的祸,连玉皇大帝、观音菩萨、如来佛都救不了的祸。” 爸爸的话: 首先我要说,湄湄暑假练字效果很好,要坚持。可能是年龄太小,也可能是写作太少,时而会出现一些漏字现象。 我们成年人有一种感觉,一段时间不写作,就会感觉思路堵塞,一段时间不写字,就会不能确定某些字的写法。 这就是我们常说的“拳不离手曲不离口”的道理。 孙悟空《偷吃人参果》读后感400字【二】我读完《西游记》这部古典名著后很有感触。作者吴承恩把里面的人物描写得栩栩如生,但我最喜欢的还是孙悟空偷吃人参果这则故事。 唐僧师徒餐风宿露来到五庄观。有两个小童给唐僧吃人

参果,但唐僧不识货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄去偷几个品尝,偷到之后,就叫沙和尚一起吃,后来被两个小童发现了把他们痛骂了一顿,孙悟空受不了小童的责骂,一怒之下把人参树推倒了,人参树是无价之宝。 镇元大仙知道此事后把他们一伙人捉了起来说:只有救活了这棵树才可以免受皮肉之苦。孙悟空千方百计把观音菩萨请到那里才把人参树救活,这件事才算解决了。 读了这则故事我明白了:做了错事要勇于承认并及时进行补救,知错就改别人才会原谅你。 孙悟空《偷吃人参果》读后感400字【三】“偷吃人参果”这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”打死了。 事后,他们逃走了。这下可闯下了大祸,要知道“人参果树”可是无价之宝,它可是三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才能熟啊。 镇元大仙(五庄观的观主)知道此事后就把唐僧一行人抓了起来说: “只有就活这棵树就能不受皮肉之苦并且还能和孙悟空

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