纪录片的美学问题初探

纪录片的美学问题初探

摘要:作为人类基本的文化行为,电视纪录片是一种纪实功能很强的电视载体。中国的电视纪录片发展到今天,目前已经成为一门涵盖多学科——包括电视科学、美学、人类学等等——的综合艺术形式。因此,从美学的角度对其进行探究,在现今是十分重要的。

关键词:真实;政论性;模范人物;生存状态

纪录片作为电视领域最具“贵族”气质的影像类型,它与美学的联姻源于它“以真实打动人心,以深度征服观众”的艺术本性。它把世间万物作为自己所关注的对象,以无可比拟的思想厚度和真实的震撼力吸引众人的目光,同时它又以谦卑的人种学态度观照万物生灵,并把最终的落脚点诉诸于人类身上。

一、纪录片的主要美学特点

电视纪录片是兼有新闻性和艺术性的一种节目形态,它和其他的艺术形式一样,也有它自己的美学特征,主要表现为:实像的缺陷美、意向的悟性美、全像的未完成美以及纪录片的真实美、社会美、人文美。一般说来,美学似乎是个高深时髦的字眼,本不敢在这里班门弄斧,我之所以在这里用它来表达,只不过是想用它来强调,这对于提高电视纪录片的审美价值具有很重要的意义。

二、中国纪录片的美学发展历程

中国纪录片诞生于最为动荡不安的年代,它一产生,就深深地打上了时代的烙印。中国近百年的发展史,社会矛盾的激烈冲突、社会秩序的动荡不安、社会结构的一再重组,以及传统社会向现代化方向的变迁,无不影响着纪录片的创作内容与思想。这种社会的激荡变迁之中,无疑,政治被长期地摆到了无可比拟的地位之上。政治对纪录片的这种种影响,使得中国的纪录片创作长期处于近乎宣传片的形态之下,也使中国的纪录片脱离了对个人的本体与意识的关注,更多地将镜头对准了波澜壮阔的社会生活。这一时期的纪录片主要有反映抗美援朝志愿军英勇战斗的长纪录片《抗美援朝》(第一、二部),反映中国土地改革的长纪录片《伟大的土地改革》(1954年上影)、记录几十万民工治理淮河为民造福的《一定要把淮河治理好》等。

新中国的建立,人民不再被压迫和奴役,下层人民第一次作为主体进入到了纪录片的创作范围,但纪录片所反映的这些人却不是社会生活中的普通一员,而是具有典型意义上的先进模范人物。纪录片也相应地产生了像《黄宝妹》《钢人铁马》《三八河边》这些作品。

改革开放之后,中国纪录片与变革中的社会一样,呈现出丰富多彩的风格,从内容到形式都走向多元化,选题视角指向生活中的普通人,注重刻画人物个性特征,关注人物生存命运,表现人的生存态度、性格、状态乃至精神境界和道德意识,并

对人的不幸给予同情、支持和理解。这期间产生了众多优秀的纪录片《望长城》《藏北人家》《谢晋和他的儿子》等完全是以人为主要表现对象的纪录片,注重开掘人的主题、人的美。

三、探究纪录片的美学问题的意义

纪录片要生存、发展、创新,就需要在一定程度上遵循一些已经成形的自身创作规律,和审美规律。我们探究纪录片中的美学问题的意义就在于它对我们创作、拍摄、制作纪录片具有一定的指导作用。首先,我们可以根据既定的审美规律来选择纪录片的主题内容,一般来说,纪录片在选取纪录题材时应该围绕或崇高或优美这两种风格的内容。其次,探究纪录片中的美学问题,有助于我们创造出美的意境。意境是中国美学思想中的一个重要范畴,是指主客体的统一、情景交融。最后,探究纪录片中的美学问题有助于我们开阔视野、拓展思维,把握时空的风云变换;有助于我们思索人生存的价值与意义;有助于我们揭露丑恶,反衬真诚、善良、美好,弘扬积极的精神力量和道德完善。此外,认真、仔细的探究纪录片的美学价值,还能够使中国的纪录片走向西方的主流社会,赢的更为广阔的国际收视市场。总之,从纪录片发展现状来看,它的美学价值正在逐步的发展中日益彰显和提升,其美学价值体系也在逐步建立和完善。因此,从美学的角度对其进行探究,在现今是十分重要的。

参考文献

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