县民俗博物馆讲解词

兴山县民俗博物馆讲解词

各位朋友大家好，欢迎来到兴山县民俗博物馆参观，大家现在看到的这座雄伟壮观的古城门和两座古朴典雅的明清建筑就是湖北省重点文物保护单位“古夫民居”，它是由三峡库区175米水位以下的兴山县地面文物望山门、吴翰章老屋、陈伯炎老屋组成，我们的民俗博物馆就是依托这三座建筑来进行陈列布展，希望您能在欣赏传统民俗文化的同时，能够领略、感受兴山悠久的历史和厚重的文化。

首先，我们看矗立在眼前的这座古城楼就是望山门，也就是兴山老县城高阳古城的西城门。它始建于明代，康熙十年扩修，嘉庆九年重修，当时建有三座城门：东门开泰门、南门迎勋门、西门望山门。西门望山门是兴山高阳古城保存下来的唯一的古城门，对于研究兴山县的历史沿革和清代城池建筑有着非常重要的意义。整个建筑由城门和城门楼组成，城门由巨大的整条石错缝砌筑而成，两端与城墙相连，两侧的后部设有登楼台阶。城门楼直接坐落于城门的顶部，面阔三间，进深五间，砖木结构，抬梁式屋架，悬山顶。大家呆会儿可以沿着这两侧的台阶登上城楼，碧波荡漾的古夫河及周围秀丽的景色就可以尽收眼底了。

这两座清代建筑则是属于典型的徽派风格建筑，原址在高阳镇响滩村，跟望山门一样，由于三峡工程蓄水的原因，在一砖一木皆保持原貌的基础上，2002年整体搬迁复建于此，原址已经淹没在175米水位线以下了。右边的这座是陈伯炎老屋，左边的

是吴翰章老屋，大部分民俗文物就陈列在这两栋房屋内。

下面我们先到第一展厅——陈伯炎老屋去看看。这是一栋两进院落的天井房屋，有厅屋、堂屋和厢房，厅屋和堂屋均为穿斗式构架，厢房为二层楼，巡回相通，也称走马转过楼，山墙为五花屏风山墙。它建于清光绪十八年，其建筑技术与建筑装饰十分讲究，是我们当地传统民居的典型代表。在前厅我们可以看到门楣上悬挂着一块进士匾。这块匾是光绪皇帝于丙戊年钦赐于乡人陈映奎的进士匾。这位名叫陈映奎的进士是否和陈伯炎有着近亲关系我们无法考证，但是兴山人杰地灵，人才辈出，已是不争的事实，因为据不完全统计，仅明清年间，这间老屋的原址高阳镇响滩村便出过2名进士，5名举人，30余名秀才。

前厅的左侧是厨房，陈列着餐具、炊具、茶具等生活用具，有石磨、炊壶、粑印模、吊锅、筲箕、铜罐等常用器具，还有精美的清代高浮雕人物花草碗柜，图案生动，栩栩如生。

前厅的右侧是工具房，在这里我们可以感受到最原生态的生活气息。主要陈列的是农具、渔猎和手工业工具，有犁、耙、锄头、镰刀、背篓、蓑衣、斗笠和把水稻脱壳成米的木砻等农具；有响滩“沈恒新盐店”木招牌；有制作土鞭的鞭架；有斧头、刨子、凿子等木器制作工具；有红木钓鱼杆、竹渔篓等；还有打猎用的牛角火药瓶和牛皮子弹兜以及马鞍等等。

我们穿过厅屋走上几步台阶就可以看到一个天井，天井左侧的厢房是一个小会客厅，悬挂着清代五任南阳知府顾嘉蘅题写的

“庆衍稀龄”木匾。顾嘉蘅是宜昌城区中书街人，清道光庚子科（1840年）二甲第五名进士。可惜这个“庆”字被原来保存这块匾的主人锯下来烧毁了。

天井右侧的厢房是佛堂，陈列着木雕神案、佛像、送子观音、八仙烛台等，是主人燃香拜佛的地方。

再往前走就是中堂，也是主人会见重要客人和祭祖的地方。客厅两侧对称摆放了八把嵌汉白玉的酸枝木椅，前方摆放的雕花春台、石刻祖宗神像、雕花牌位等，使整个中堂显得庄严肃穆。大家抬头看，中堂的上方高高悬挂着一副巨大的“福星高照”八仙过海绣金匾，这四个大字全部用金线修成，凹凸有致，立体感非常强，人物形神具备，惟妙惟肖，更绝的是人物的头发和胡须都是用的真人发须镶制而成。这几盏高挂的清代双雕龙凤灯笼更是平添了几分大红灯笼高高挂的喜气。

中堂右侧是一间小卧室，陈列的有雕花床、雕花衣柜和雕花洗脸架，雕刻非常精美，上面的花鸟虫鱼、飞禽走兽、山水人物疏密得体、栩栩如生，特别是刺绣床帘是这张床的点睛之作。

从右边这道挂有绣花门帘的厅门穿过去，也可以看到一间卧室。首先映入我们眼帘的是一张嵌骨绣花雕花床，工艺非常考究，它把嵌骨、绣花、雕花三种传统工艺有机地结合起来，给我们展现了古人高超的制作工艺和唯美的生活情趣。

在这间卧室的对面，就是主卧室了。这件屋子里的家具最主要的特点就是镶嵌了骨画。镶嵌材料主要以牛骨为主，制作技艺

精良，虽年深日久，仍旧形象完好，镶嵌题材有人物故事、山水风景、花鸟静物等几类。而且各个景物如小桥、人物、亭台楼榭、山石、树木之间互不叠挡，生动形象。除了嵌骨拔步床、嵌骨书柜和嵌骨太师椅等，还有雕花衣架、围桶、虎子等起居用品。

（从后门出，走石板路至第二展厅途中介绍：我们可以看到院落里还陈列了石碾、石磨、门当等石雕文物。）

现在我们来到的就是第二展厅——吴翰章老屋。县志明确记载，吴翰章是同治三年甲子科举人（一八六四年）。他的父亲吴朗清，被诰封为朝议大夫，官居从三品，哥哥吴锦章，咸丰优贡，曾任兵部主事湖南郎。吴翰章遍游名山大川，写下了大量著作，涉及文学、历史、地理、金石、经济、政治诸多领域，现流传的有十几部，存于国家和省图书馆。遗憾的是这位二十岁便中了举人的奇才年届三十便英年早逝，不禁令人扼腕叹息。

吴翰章老屋原本是两进四合院式布局，第一进院落已毁，只留下了门楣等部分石构件，现存第二进院落，有厅屋、堂屋和厢房，檐口下绘有许多花卉、动物及其他锦纹图案。整个建筑飞檐翘角，精致典雅，和吴翰章俊逸脱俗的清雅气质相得益彰、不谋而合。在这里我们主要围绕吴翰章来进行专题陈列，请各位随我到屋里看看。

第二展厅（吴翰章老屋）介绍

吴翰章是兴山的文化名人，对历史、诗文、农艺等颇有研究，著有《楚世家表》、《峡史》、《历代年表》、《荆西风土志》等四十余部书籍。特别是《兴山种艺说》“尤为人所传诵”，主要以兴山为例，以粮食作物种植为基本参照，从不同角度、不同层次上对山地利用提出了很有见地、颇具可行性的看法，内容涉及山区粮食生产、经济林木的种植和开发、山地利用与环境保护等方面，蕴含有中国传统农业思想中因地制宜的基本原则。这和如今我们提出的“水电起步，矿产突破，林果特开花”的县域经济发展总体战略”不谋而合。

首先我们看一进门的左厢房就是吴翰章的书房，里面陈列的雕花书柜、雕花书桌和雕花椅，吴翰章的大量著作是在这里完成的。和这件书房相连的是一间小客厅，主要陈列有雕花柜、雕花桌和雕花椅，是会客、喝茶的地方。

从这扇门出来，就到了堂屋，我们可以看到在这张雕花八仙桌的上方，悬挂着中堂和对联，两侧便是吴翰章的诗文，这边的是

我们一起到后面的卧室去看看。这间房屋里的家具以红漆家具为主，有红漆雕花人物床、红漆书桌、红漆彩绘柜，最有特色的便是这张红漆雕花人物床了，上面雕刻有民间爱神如合二仙等65个栩栩如生的人物和大量石榴、如意等吉祥图案。但这张床还不算什么，还有更精美的呢，请大家跟我一起来开开眼界吧，首先声明，这张床只能看，绝不可以用手摸哦！