中国龙与西方龙的文化比较

学院：国际教育交流学院
班级：2011级汉硕
课程名称：中国文化与跨文化交际任课教师：韩鉴堂
姓名：赵晓青
学号：11111105
中国文化，博大精深，在众多具有代表中华精神意义的事物中，龙的地位尤为彰显。

中国人敬龙，爱龙，把龙奉为图腾，在许多事物上将龙作为装饰，用来表示福祉。

中国有数千年的龙文化，海内外数亿中国同胞称自己为“龙的传人”，将中国文化称为“龙的文化”。

九州大地上，“龙”已经渗透到中国社会的各个方面，称为中国文化的凝聚和沉积，龙成了中华民族的象征，中国文化的象征。

对每一个炎黄子孙来说，“龙的传人”无疑是一种特殊的符号，并且为每个人喜欢，随着世界越来越小，对龙的这样的特殊感情传播到世界各地，在世界各国的华人居住区内，龙是最多并最引起注目的饰物，因而，“龙的传人”，“龙的国度”也得到了世界的认可。

随着全球化进程的推进，人类已经进入了多元文化并存的时代，跨文化交际的地位越来越重要。

未来促进跨文化交际，人们开始对中西方龙文化进行比对，很多人都认为而这之间有很大的差异，虽然它们都是没有考证的传说之物，体积庞大，都能飞翔，能力无边，都是想象中充满传奇色彩的动物，又都在文化中长久的保存下来。

但事实上，中国的龙和西方的dragon是两种完全不同的动物。

Dragon一词与龙的对译正如phoenix与凤凰的强行对译，这样的强行对译对中国文化的理解造成了一定的障碍，所以，笔者试图从中西方文化中dragon和龙的不同起源和发展背景，探索它们在不同文化中的象征和意义。

一、中国龙
一）龙的形象
关于龙的形象，在中国历史上有很多不同的解释。

《说文》曰：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入川。

”《广雅》云：“有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角月螭（chi）龙。

”宋人罗愿的《尔雅翼·释龙》：“角似鹿、头似驼。

眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。

”《辞海》解释“龙”为古代传说中的一种有鳞有须，能兴云作雨的神异动物。

“龙有角、脚，能腾云驾雾，呼风唤雨，变幻莫测。

”从这些定义中，我们不难看出，龙的形象集合了鱼、鳄、鹿、驼、兔、蛇、鹰、虎、牛等动物的典型特征，综合了飞禽走兽，爬虫游鱼等各种动物的器官，并经过加工创造出来的富有艺术特点的一种形象。

龙的每一个形象特征都有特殊的象征意义，这些象征的内容都是祥瑞的。

我们所说的龙的起源，其实就是龙的集合过程，就是起自原始社会的发展与繁荣时期，与原始宗教和巫术活动息息相关，更是图腾崇拜的结果。

“图腾”这个词，最早出现在北美印第安人阿尔衮琴部落奥吉布瓦方言，意思是“他的亲族”。

在氏族社会中，人们往往相信自己的祖先是一种特定的动物、植物或者其他象征神圣的东西，这一物种就成为氏族祖先的象征和保护神，也是这个氏族的标志，这就是“图腾”。

它随着人类社会的产生而产生，几乎世界上所有的民族都存在过图腾崇拜现象，比如埃及的图腾是猫，泰国的图腾是象，自然，龙就是我们中华民族共同的图腾。

闻一多先生在《伏羲考》中说，龙（蛇）本是某个部落的图腾，后来这个部落煎饼了以马、鬣（lie）、鹿、鱼等为图腾的部落，就是蛇的躯体上再加上被兼并者图腾的某个部分，于是就形成了复合式的龙图腾。

这一说法得到了大多数学者的认同。

二）龙的文化
1、祥瑞的代表
中国是一个典型的农业发展国家，在农业发展中，水就扮演了十分重要的地位。

《说文》曰：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能大能小，能长能短，春分而登天，秋分而入川。

”是以，龙就成了祥瑞的化身，能够为大地带了丰足的雨水，帮助人们进行农业发展，在许多传说中，龙是以龙王降水的形象出现的，例如《西游
记》中，孙悟空对抗红孩儿的三味真火，请的就是龙王降水灭火。

所以龙在一定程度上代表了水文化，进一步体现在农业文化中，龙就是可以给人类带来祥瑞的一种吉祥的瑞兽。

2、人才的象征
汉文化中，龙又是英雄豪杰，天下奇才的代名词，《三国志·蜀志·诸葛亮传》称：“诸葛孔明者，卧龙也”。

此后，卧龙就被用来比喻才华横溢，并且还没有被挖掘出来的人才。

“蛟龙得水”比喻人才得到赏识重用，有了用武之地；“龙骧虎步”比喻威武，器宇轩昂；“龙跃凤鸣”比喻才华出众。

中国人为了表现对孩子的寄望，也会将“龙”起作名字，以表示希望孩子以后可以成为人中俊杰。

3、中华民族阳刚之美
龙的宏伟雄浑、刚健有力、飞动无静，是中华民族阳刚之美的代表性意向。

这种意象往往表现在中国传统的宫殿、庙坛建筑上。

4、中国古代帝王的象征
在中国封建社会里，龙成了皇帝的象征，汉代以后，龙就逐渐代表皇帝了。

那时候，皇帝的身体叫“龙体”，脸叫“龙颜”，穿的衣服叫“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，睡的床叫“龙床”，皇帝的心思叫作“龙心”，就连皇帝的子孙也叫“龙子龙孙”。

到了元、明、清时期，皇帝龙袍上和宫殿中龙都成为五爪大龙。

这充分体现了在封建社会，统治者利用人们对龙的图腾心理，编造出皇帝是真龙天子，龙的传人这样的神话，用来达到统治的目的，行使其无上的权利。

二、西方的dragon
一）dragon的形象
从下面几部不同的英语词典对龙的定义所做的解释就能看出“龙”在西方人心目中的形象。

《牛津高级英汉双解词典》对“dragon”的定义为“a large fierce animal with wings and a long tail，that can breathe out fire”。

由此定义可见“dragon”是一种传说中有狮爪、蛇尾、翅膀及带鳞的，能喷火的怪物。

《朗文当代英语词典》( Longman Dictionary of Contemporary English)解释为“a large imaginary animal with wings and thepower to breathe out fire ( 一种想象中的庞大动物，长有双翅，能喷火吐烟) ”。

《韦氏足本英语语言大百科辞典》( Websterr's Encyclopedic Unabridged Dictionary of the English Language ) 也记作“a fabulous monster variously represented，generally as a huge，winged reptile with crested head and terribleclaws and teeth，and often spouting fire ( 一种形态各异的传说中的怪物，通常为硕大的爬行动物，头有冠毛，背生双翅，尖爪利齿，口喷火焰) ”。

古希腊文学中，龙被描述为“长着翅膀的蜥蜴，并且会喷火”，“它有骆驼般的头，耳朵后面高耸的犄角，特别长的脖子，粗壮的腿，鹰一般的爪子，长长的尾巴”。

此后西方世界一般认为神秘的龙体型非常庞大，身上有很多的尖刺，长有锋利的牙齿，颜色多样，能喷出强烈的火焰。

二）dragon的文化
《圣经》中有段The Woman and TheDragon（妇人与龙）的故事，讲一位孕妇生产前疼痛呼喊的时候，一条七头十角的大红龙，尾巴拖着天上1/3 的星辰，盘踞在这妇女面前，等她生产好后把婴儿吞掉。

其恶、其毒，怎能不唤起世人的憎恨！经过无数次斗争，龙被天使捉住，投入无底坑穴被锁起来，并用印封牢，这龙再也无法迷惑列国臣民。

由于受基督教文化影响，dragon 还有海怪之义，
总之是邪恶的生物。

在中世纪，dragon 是罪恶的象征，与上帝作对的恶魔撒旦被成为the greatdragon。

由于令人感到恐怖，在早期被用来作为战争的旗帜。

诺曼人征服英国之前，dragon 是英国皇家的主要战争徽记。

dragon 也有罪恶势力、专制力量、邪恶或恶劣影响的意思，如She is a bit of a dragon around this palace.（她在这里是个很跋扈的人。

）；A dragon lady 是指一个以统治者身份行使权力的女人；英语中对专门打人的警察也叫dragon。

三、中西方龙文化的差异
最后，我们通过上面的文章中，对于中西方龙文化的差异对比进行一个总结。

1）单就形态来说，中国龙是没有翅膀的，但是西方龙有。

详请参照《西游记》和《哈利波特·4》。

2）就功能来说，中国龙代表的是水文化，所以，中国龙喷水，相反的是西方的dragon喷火。

3）就象征意义来说，中国龙代表的是祥瑞，而西方dragon代表的是邪恶。

4）虽然两者都可以代表权力，但中国龙代表的是皇权，而西方dragon通常形如的是以统治者身份姓氏权力的女人。

由于中西方神话传说与文化沉淀的不同，“龙”与“dragon”除了形象有一些相似外，两者的祥瑞与邪恶之含义却截然不同。

将中国龙直译为dragon 或Chinese dragon 都是不甚合适的，因此现代社会多音译为“loong”。

不论在世界上任何一种文明里，龙的价值都在于给人们一个永恒的崇拜和追求对象：对力、对水、对火、对天空的向往，对征服自然界所有不在人类控制之下的力量的渴望。