解囊公益 回报家乡

业的首选之地 。潮商的精英 、企业界 的
业 魄 力 。 这 个 时 候 回 乡投 资 创 业 ，一 方 面 能 让 大 家 的 事 业 发 展 壮 大 ，另 一 方 面
本 身 就 证 明 了 其 有 过 人 的 商 业 智 慧 ，但 废 井 和 臭 水井 。 这 就 是 损 有 余 而 补 不足 栋 梁 ，都 富 有 战 略思 维 、 敏 锐 目光 和 创
千 百 年 来 ，潮 汕 人 能 够 遍 布 世 界 各 地 ，
跻 身各行各 业 ，所到之处 ，不管那里 的
政 治 、 法律 、 宗 教 和 文 化 制 度 与 潮 汕 本 土 的差 异 多 大 ，都 以 极 大 的 智 慧 、极 大 的 适 应 性 和 极 大 的协 调 性 ，游 刃 有 余 地 发 展 自 己 的事 业 ，成 为 一 支 遍 布 全 球 的 商 业 劲 旅 ，这 都 是 潮 汕 的地 理 造 就 的 。 人 跟 树 一 样 ，都 有 自 己 的 根 ， 这 就 是 家 乡 。 无论 你 走 多 远 ，无 论 你 在 哪 里 ，说 话 口音 变 了 ，生 活 习惯 改 了 ，可 是这个根却永远 无法改变。众潮商能够
可 以 自 豪 地 说 ，我 无 愧 于 潮 汕 、 无愧 于 父 老 乡亲 、 无 愧 于 子 孙 后 代 。我 们 也 相 潮 汕 大地 必 已 蓬 勃 兴 旺 ！一
潮 汕 地 区虽 然 现 在 还 比 较 落 后 ，但 信 ，到那 时，这份 激情必 已薪火相传 ，
老子在《 道德经 》 中提到 ， 天之道 ， 发 展 势 头 强 劲 ，前 景 很 好 ， 如 日初 升 ， “
人 杰 、死 为鬼 雄 ，就 是 不 死 的 高 尚 之 人 。 水 井 汲 出 的 水 可 养 一 方 人 家 ，泽 惠 千 家
一
支持家 乡的建设。潮汕大地 的发展 史 ，
必 定 浓 墨 重 彩 地 记 载 乡 贤 们 的 光 辉 善
举 。 同 时 ，潮 汕 这 片 热 土 也 处 处 蕴 藏 商
刻 都 要 感 恩 潮 汕 这 片 我 们 生 存 、繁 衍 、 发 展 的 土 地 ，这 对 大 家 来 说 是 在 巩 固 自 己 的根 本 、培 牢 自 己的 根 基 。
神 。每 一个潮汕 人都应该 向他们学 习 ，
都 要 懂 得 感 恩 、懂 得 报 恩 、 懂 得 固本 培
冥之 中，此 万世传 家之宝训Ｉ 。”讲的 也
为社 会 、为 家 乡 的 发 展 立 下 了 不 朽 的 功 也 是 这 个 道 理 。中 国积 善 修 德 的 第 一 人 ， 勋 ，还 将 自 己创 办 的 香 港 南 洋 商 业 银 行 当数 为万 世师表 的孔子 ，他 的世代子孙
根 ，尽 最 大 的 力 量 报 效 家 乡 ，以 己之 力
感 恩 是 中华 民 族 的优 良传 统 。 《 促 家 乡之 盛 。 诗
经 》早 有 “ 桃 报 李 ”典 故 的记 载 ， 投
“ 十 四 孝 ” 所Fra Baidu bibliotek弘 扬 的 笃 孝典 范 千 古 传 二
颂 ，唐 诗 佳 句 “ 言 寸 草 心 ，报 得 三 春 谁
取 得 今 天 这 么 大 的成 就 ，除 了 自身 的努
力外 ，还 在 于 大 家 的 根 在 潮 汕 ， 身上 流
着 祖 宗 善 良、 仁 德 的 血 ，骨 子 里 有 着 这
汕 头 市金 砂 东路 王 海 鹏 摄
。 窥 岫 。 豢
来世 生涯 同转 空 ， 日韶 颜 ，明 日衰 翁 ； 今
好 ；回 乡投 资 ，助 力发 展 也 好 ；宣 传 家 也 能 让 大 家 实 现 回报 家 乡 的心 愿 。 “ 千
乡，树 好形象也好 ；牵线搭 桥 ，引来资 年机遇今 朝遇 ，百载雄 图今 日图。”历 金也 好。行善福报 ，如影 随形 ，弥久弥 史终将证 明，报效 家乡 ，今朝正逢其时。 新。只要 大家尽心 尽力 ，不管 以什么方
个 人 对财 富 的 理 解 ，体 现 一 个 人
万 户 ， 而井 本 身 越 汲 水 越 清 ，越 汲 井 越 机 ，已 成 为有 识 人 士 和 广 大 商 家 投 资创
的人生境界。潮商能够积累一定的财富 ， 活 ；如 果 长期 不 汲 取 ，反 而 成 了 死 井 、 拥有财 富之后怎样支配 、怎样使 用 ，却 的 福 报 。 在 此 希 望各 位 乡 贤 多 做 一 些 有
是 对 人 生 智慧 的 考 量 。 怎 样 处 置 财 富 ， 毕 竟 是 属 于 个 人 私 事 ，不 能 强 加 于人 ， 但 先 人 的 一 些 做 法 ，值 得 我 们 深 思 。被 后 世 称 为 “ 家奇 才 ， 家 始祖 ” 范 蠡 ， 兵 商 的 帮助 越 王 勾 践 成 就 霸业 后 ，激 流 勇 退 ， 益 家 乡的 善 事 ，慷 慨 解 囊 ，支 持 公 益 也
更表现在他对财 富的处置上。天道忌盈 ，
月 圆 则 亏 ，水 满 则 溢 ， 刚极 则 断 。 范 蠡 正 是 深 懂 这 个 道 理 ， 仅 让 他 趋 福避 祸 ， 不 而 且 成 名 于 天 下 。过 得超 脱 而 潇 洒 。
垂暮 ，回味走过 的一 生，我 们每个人都
第三 ，回报家 乡，正逢其 时
业 必 定 有 更 大 的 发 展 ，家 庭 必 定 更 加 幸 福 ，子 孙 后 代 必 定 一 代 胜 过 一 代 ，这 就
是 “ 、亨 、利 、贞 ” 。 元
潮 汕 是 我 们 共 同 的家 园 ，潮 汕 人 是
隐姓 埋 名 ，三 次 经 商 成 为 巨 富 ，三 次 散 式 回报 家 乡 ，都 必 定 有 福 报 ，大 家 的 事 我们共 同的名字。巽地有灵毓人杰 ，精
有吹不到的地方 。 汕人敢于 漂洋过海 、 潮
闯 荡 世 界 ，皆 因于 此 。 除 无孔 不入 外 ， 风
还 有 顺 物 转 向 、 随机 应 变 的 特 征 。 潮 汕
人敏锐机智 、灵活精 明 ，皆 因于此 。巽 的意思也是 顺 ，代表亨通。潮汕人谦谨
柔顺 ， 为无往不利 ， 全 然皆因于此。 行 也
尽家财给知交和老 乡。 史学家司马迁称：
“ 蠡 三 迁 皆 有 荣 名 。 ” 范 蠡 是 一 个 大 范 智 者 ， 的 智 慧 不仅 表 现 在 从 政 和 从 商 ， 他
英无悔谱春秋 。我 们每一个潮汕人 ，都
要 自觉 行 动 起 来 ，共 同 谱 写 潮 汕 崛 起 振 兴 的 千 古 盛 事 。若 干 年 后 ，当 我 们 步 入
损 有余 而补不足。”我们 常说 ，资产亿 活力 四射 。而实现 家 乡的崛起振 兴 ，还
发 展 ， 越 来 越 文 明。 我 们 尊 敬 的 庄 世 平 金 遗 于 子 孙 ，子 孙 未 必 能 守 ；积 书 遗 于
先 生 ， 无 论 是 战 争 年 代 还 是 和 平 建 设 时
子 孙 ，子 孙 未 必 能 读 ；不 如 积 阴 德 于 冥
期 ，都 赤胆忠诚 ，无 私奉献 ，为祖 国、
元 以 内 的 企 业 家 往 往 自我 感 觉 很 强 ，而 需 要 各 位 乡 贤 继 续 鼎 力 支持 。我 们 热切
万丁难挽逝川 回，千古英雄 ，此恨都同 ， 达 到 了 几 亿 元 感 觉 就 差 了 ，赚 钱 不 过 是 期望所 有乡贤都慷慨解囊 ，出资出力 ，
唯 有 阴 功 泽 后 穹 。 唯有 阴 功 泽 后 穹 ，就 在 那 些 报 表 数 字 后 面 加 几个 “ ”而 已。 ０ 是 生 作 人 杰 、 死 为鬼 雄 。 能 够 做 到 生 作 如 何 处 置 财 富 ，要 有 一 种 水 井 的 智 慧 。
和 澳 门 南 通 银 行 无 偿 交 给 国 家 。 尊 敬 的 从 来 都 不 衰 落 ，至 今 仍 深 受 世 人 尊 重 。 林 世 铿 先 生 ，始 终 不 忘 报 效 桑 梓 、造 福 人 ，不 管 职 位 高 低 、 贫 富 悬 殊 ，谁 都 违
社 会 ，先后 捐献 资金 近 １ ０亿 元支 持 家 背 不 了 生 老 病 死 的 自然 规 律 。 正 所 谓 ，
第 二 ，回报 家 乡 ，必 有福 报
《 经 ）申 的 文 言 日 ， 积 善 之 家 ， 易 ）卦 ± “
晖”妇孺 能诵 ， “ 有反 哺之义 ，羊 有 鸦
跪 乳 之 恩 ” 已成 训 条 ， “ 水 之 恩 ，涌 必 有 余 庆 ” 。 积 ，就 是 积 累 ；善 ，就 是 滴 泉 相 报 ” 的俗 谚 口 口相 传 ， “ 环 结 草 ” 有 善 心 ，按 照 自然 的 规 律 做 事 ，做 好 事 、 衔 的 报 恩 故 事 流 传 至 今 … … 这 些 ，集 中 地 善事 、有益于 社会 的事 ；余庆 ，就是 先
籍 ，自古及今 ，凡是利 人利物者 ，子孙
就不 能称作 为人。凡 史上被称 为人杰精 必 定 贤 善 发 达 ， 然 未能 有 更 大 的 发展 ， 纵
英 之 人 ，他 们 都 深 懂 并 身 体 力 行 一 种 天 也 能平平 安安地过 日子 ，不至于 招惹一 职 ， 那 就 是 使 社 会 越 来 越 进 步 ，越 来 越 些 凶 灾 大 祸 。 司 马 光 家 训 中 说 到 ： “ 积
品 观 。 ｌ 茶潮 亲痛
种 基 因 ， 大 家 都 是 潮 汕 这 片 土 地 孕 育 的
乡 建设 和 慈 善 公 益 事 业 ，为 家 乡作 出 了
人 杰 。 因此 ，对 于 我 们 每 一 个 潮 汕 人 来 卓 越 的 贡 献 。 他 们 身 上 ，深 刻体 现 了 中
说 ，时刻都 要记住我 们 的根 在潮汕 ，时 华 赤 子 爱 国 爱 乡 的 情 怀 和 感 恩 奉 献 的精
反 映 了先 人 对 “ 恩 ” 感 的认 同和 崇 尚 。 忘 代 的 遗 泽 ， 自 身 先 得 的 是 本 然 之 庆 ，延 “
恩 负 义 之 人 ” 与 “ 将 仇 报 之 徒 ” 从 来 及 后代 子 孙 的 就 是 余 庆 。这 句 话 的意 思 ， 恩 就 为人 们 所 唾弃 ， “ 恩 图 报 ” 向 来 就 就 是 积 德 行 善 之 家 ，必 然会 恩 泽 及 于 子 知 是 良心 和 道 德 的 重 要 标 准 。 做 人 不 能 忘 孙 ，这是千古 不变 的自然规律 。历观史 根 忘 本 ，～ 个 连 自 己 的根 本 都 忘 记 的 人 ，