旅游与旅游文学概述

中国的旅游文学的发展依其发展水平和历 史贡献大体可以分为五个时期：
萌芽期——先秦，（《诗经》、《山海经》） 发展期——两汉魏晋南北朝， 繁荣期——唐朝， 衍化期——宋 元 明 清， 辉煌期——现代。
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（二）旅游文学的特征和作用
1、旅游文学的特征
旅游性。 文学性。 地理性。 知识性
旅游文学作为文学的一个门类，具有本身质 的规定性。
《西游记》这部作品又创作出了天宫、龙宫 等虚幻的境界，人们根据作品境界建造的人文 景观，也成为旅游者新的旅游去处。如果没有 小说的创造，这些新的旅游资源是不可能出现 的。
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重庆酉阳·桃花源
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常德桃源·桃花源
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上图：贵州龙宫 右上：梅山龙宫 右下：桂林龙宫
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2 导游人员应具备的导游文学知识
游者兴趣，提高旅游体验质量。
如：带队游览颐和园，要想达到高水平的导游，就要
具备丰富的颐和园的旅游文学知识和较高的鉴赏水平。
据不完全统计，颐和园的题额、对联和碑铭有达四百
余处，描写颐和园的诗词一千余首，游记和传说故事
一百余篇。
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3 古代旅游景点诗文鉴赏方法
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一、诗词鉴赏方法
（一）把握诗词的什么特征 第一、画境美 第二、意境美 第三、理性美
早在两千多年前就有了精品旅课件游文学的萌芽。
诗经、山海经、论语中有旅游文学的萌芽； 先秦的石鼓文是中国碑刻的鼻祖； 五代后蜀描述御花园百花潭的对联“十字水中分 岛屿，数重花外见楼台”是能见到的最早的题写园 林联； “三千里外一条水，十二时中两度潮”是能见到 的最早的游览联。
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4、旅游文学的发展：
齐 鲁 青
岱 宗 夫
杜 甫
望 岳
山绝归层昏神未如
小顶鸟云晓秀了何
。，。，。，。，
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五岳归来不看山
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又如杜甫的《登岳阳楼》与范仲淹的 《岳阳楼记》等作品，使岳阳楼这些人文 景观成为历代人们所热知并心向往之的天 下名楼。
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先不
后天 以
天下 物
下之 喜
之忧 ，
乐而 不
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（一）旅游文学在旅游工作中的地位
旅游文学以强烈的艺术感染力给人以美的享受， 同时，其所涉及的有关内容成为旅游观赏过程中 不可缺少的组成部分。
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（二）导游人员应具备的旅游文学知识
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自身具备旅游文学知识能陶冶情操、培养审
美能力、提高素质与修养，增强表达能力；
对旅游者而言，能指导旅游者欣赏，激发旅
旅游者与服务者为主体，旅游资源为客体， 旅游活动为媒体，从而形成的旅游全过程。
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反映旅游现象，不同的旅游文学样式又有 各自的特点。
如：山水记，“古来共谈”，以模山范水而 寄情山水为特征；
山水诗,以吟咏名山胜水的自然景色而“独抒 性灵”为特征；
旅游楹联、碑铭、摩崖，以描摩名胜古迹咏 史抒怀而又美化名胜古迹为特点。
化内涵，滋养了人们的审美意识，提升了旅游 者的综合素质，推动了旅游业的发展。
旅游文学是旅游景观最好的广告。
如：杜甫《望岳》，姚鼐《登泰山记》等无数描
写泰山的作品，是泰山这一自然资源被人们广泛了解， 因而成为了旅游观光经久不衰的热点。
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一 览 众
会 当 凌
决 眦 入
荡 胸 生
阴 阳 割
造 化 钟
旅游与旅游文学概述
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1 旅游文学的性质与作用
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（一）旅游文学含义与渊源
1、旅游文学的含义
旅游文学是反映旅游生活的文学。它主要通过 对山川风物等自然景观以及文物古迹、风俗民情 等人文景观的描绘，抒写旅游者及旅游工作者的 思想、情感和审美情趣。
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2、旅游文学的范畴
旅游文学是一个较为宽泛的概念。时间涵盖 古今，文体包罗万象。 古代旅游文学：诗词、歌赋、游记、楹联、 碑铭、摩崖、神话、传说、故事等。 现代旅游文学：游记、记游诗词、旅游小说、 旅游小品文、导游词、景点介绍等。
旅游文学追求的是旅游中的人性美、人情美， 旅游资源的自然美与人文美。
旅游文学以反映旅游之美为特征。
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2、旅游文学的作用
旅游文学是语言的艺术，通过艺术形象的美感 潜移默化地影响读者，借此又反作用旅游。
第一，主要有美感作用、认识作用、教育作用和 广告作用。
首先，它创造的旅游景观的典型形象美和诗情画意美，能
又如：苏轼的《前赤壁赋》使长江赤壁这一 原有的自然兼人文的旅游资源多了一段苏轼与 友人日夜泛舟的故事，因而这一资源的内涵更 加丰富了。欧阳修的《醉翁亭记》也使滁州的 醉翁亭这一人文景观增加了一段太守饮酒尽欢 的动人情节，醉翁亭因此和欧阳修更紧密的联 系在一起。
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赤壁
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赤壁赋
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第二，旅游文学对于旅游的反作用。 它美化了旅游资源，丰富了旅游资源的文
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3、旅游文学的渊源
旅游活动是旅游文学产生的基础。反映旅游 活动的文学作品是与人们的旅游活动同步出现 的。
先秦：“天人合一”的宇宙观、孔子、庄子代 表的“山水比德”和“逍遥游”的观念；
魏晋：“纵意丘壑”、“山水之美，古来共 谈”。
山水自然逐渐成为人们观赏、寄情、畅神、言 志、明道的综合载体，从而也就造就出了中国 文学园地的奇葩-----旅游文学。
而忧 以
范 仲
乐 。
，
己 悲
淹
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修也之在
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。 欧 阳
乐 ， 得 之 心 而 寓 之 酒
乎 山 水 之 间 也 。 山 水
醉 翁 之 意 不 在 酒 ，
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旅游文学还可以创造出新的旅游资源。
能创造出新的旅游资源的作品大多为神话、 小说类虚幻的记游文学作品。
如：陶渊明的《桃花源记》这篇作品，就创 造了世上本来没有的桃花源这一旅游资源。现 实中与桃花源环境相似的地方，因此成为旅游 的胜地，全国有12处“桃花源”。
如：王维的诗，创造出一种“诗中有画，画 中有诗”“诗中有禅”的意境。
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（二）了解诗词的旅游文化价值 优秀的山水旅游诗词，不仅能助游兴，还能
引发读者的感情共鸣。神思飞扬、赏心、悦目、乐神； 其次，游目景观蕴含哲理美的旅游文学，具有激发读者联
想和感悟，开人心智，启迪心灵，陶冶品行； 再次，蕴含自然科学和社会科学的旅游文学，拓展人们视
野，提高认知能力，丰富人们的知识。
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如：我国的大旅游家郦道元、李白、杜甫、 徐霞客等人的记游作品，表达了他们在游览祖 国山河过程中的无比喜悦之情，也渲染了他们 极为炽烈的热爱祖国河山的美好情怀。