文言文教学三步曲论文
文言文教学三步曲
中国是个历史悠久的文明古国，中华文化丰富多彩，博大精深，而古诗文是中华文化最富有生命力的瑰宝，其中的文言文更是凝聚了中华民族的人文精髓。它如一座巨大的宝库，浓缩了中华文明的景观，记载了历朝历代的生活，展现了中华儿女思想、文化的演变过程……，学习文言文，让经典名著走进孩子们的生活，让他们“正确吸收古人语言中有生命的东西”，感受中华文化的丰厚博大，把传统美德传承下去。为了体现这一新课标要求，人教版教材在小学五、六年级特意安排了4篇文言文：《杨氏之子》、《伯牙绝弦》、《学弈》、《两小儿辩日》。学生通过阅读这些浅易文言文，对文言文的样式和学习方法有了一点了解，为初中学习文言文奠定了初步的基础，同时更重要的是让学生了解了祖国悠久灿烂的文化，培养了他们热爱祖国语言文字的思想感情。
由于文言文是以先秦的口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语言写成的作品，晦涩难懂，又不容易读，因而对小学生来说既陌生，又难学。如何开启文言文这道门，才能让学生好学、乐学呢？在教学实践中，我以新课标理念为宗旨，不断摸索，觉得文言文教学应从这三步人手：
一、以读激趣，读中感悟
朗读是语文阅读教学中最常用的、最重要的一种手段。它是理解课文内容，体会思想情感，培养语感的基本途径，而文言文一般篇幅短，韵味强，节奏美，更适合诵读。学生只有反复诵读，沉浸
[中学]理清脉络 把住关键中学文言教学之我见.doc
[中学]理清脉络把住关键中学文言教学之 我见- 现今中学语文教学中，文言文占的比重越来越大，几乎占整个语文教学的三分之一，因而，文言教学势必成为中学文言教学的重点。同时，它又是中学语文的难点。 然而，自我们大谈教学改革以来，时至今日，文言教学还是外甥打灯笼──照旧。教学方法还是万变不离其宗，换汤不换药。教师拿来一本教参在台上大讲特讲，学生在下面死记呆记。这样，教师成了教参的翻译官，传声筒，学生成了教师和收录机，接收器。教师被致力地教，学生盲目的学。教师教得迷惘，学生学得糊涂，知其然而不知其所以然。久而久之，学生的主观能动性被抹杀了，主体意识消失了。最终变成了一台会走路的电脑，只知贮存，不知变通；那么，造成这种后果的原因是什么呢？我认为，关键在于没有理清文言的脉络。 要想使文言教学有所突破，有所创新，必须弄懂以下几个问题；1、文言的特点。2、文言与现代汉语的关系。3、文言翻译的钥匙是什么。4、自读课文的目的何在。如果明白了这几个问题，教师在教学中另以强调，再要求学生读、背、归、（归纳）、用，那么，教师会教得更轻松，学生会学得更愉快。
一、文言的特点 文言，是与现代汉语相对而言的，因而，其特点也是与现代汉语相对而言的。现代汉语的特点是双音的词多，而文言的特点是单音节的词多，两相对照学生如果明白了这一点，在教学中，教师就可以因势得、利导，引导学生利用这一特点逐步完成文白对译。同时，教师还可以将之归纳为以下几相对固定的步骤，让学生进行反复练习运用。 例如：我在教学中就利用了这一特点将之归纳为以下几个步骤。 （一）划词。即将文言语句划为最小的词。如：骨已尽矣，而狼之并驱如故。这句话就可以划为十二个相对独立的词，骨∕已∕尽∕矣，而∕两∕狼∕之∕并∕驱∕如∕故。 （二）逐词解释。即将所划出的词逐一进行解释出来。骨：骨头。已：已经。尽：完。矣：语气词，相当于了。而：连词，表转接，译为可是。两：两只。狼：狼。之：用在主谓结构中取消句子独立性，不必翻译。并：一起。驱：追赶。如：像。故：原来。
初中语文教学论文 浅谈初中文言文教学
浅谈新课标下的初中文言文教学 【摘要】中考文言文阅读得分率一直处于低位，在新课标的理念下，学生文言文阅读能力如何提高？本文试图从师生两方面来探讨：充分发挥学生的主体作用，激发兴趣，培养“自主”、“合作”、“探究”精神；充分发挥教师的创造性，探讨有效的教学方法。 【关键词】初中文言文教学；学习主体；有效课堂 新课标《语文课程标准》对文言文阅读作出了明确的要求：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。背诵优秀诗文80篇。”]1[针对这一要求，对应的中考文言文考查主要有两方面：一 是积累运用，即文言文的背诵默写；一是阅读一篇课外文言文，即文言文阅读的迁移运用，以此来考察学生的文言文阅读能力。综观历年中考，这一部分的得分率比现代文阅读的得分率低。摆在广大教师面前的问题就是应如何来提高文言文的教学效率，提高学生的文言文阅读能力。 新课标的理念强调“充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。”]2[所谓教学，包含着教与学 两个方面。学生是语文学习的主人，教师是学习活动的组织者和引导者。只有双方配合默契，才能收到最好的学习效果。以下就师生两方面进行探讨。 一、充分发挥学生的主体作用，激发学习文言文的兴趣，培养“自主”、“合作”、“探究”精神。 前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“兴趣是最好的老师。”可见兴趣对学习的重要作用。我省地处东南沿海经济发达地区，又是一个教育强省，然而从执教多年的情况来看，农村中学的孩子对学习的兴趣却呈削减之势。多数学生不爱学习，不爱做作业，对学习不感兴趣，学习动机不明确，学习态度不端正，课堂上无所事事，把主要精力放在与学习无关的活动上。究其原因，主要有两种情况：一种是缺乏学习动机。有的学生认为读书用处不大，反正混到初中毕业，就可以在工厂找到工作，就能赚钱；有的认为家里有产业（养殖业、种植业）可以继承，家里正缺帮手呢。加上多数家长文化水平不高，只顾赚钱，对孩子缺乏管理，对学习不重视，助长了这种情绪的滋长。另一种是厌学。有的学生由于基础较差，加上中学的学业负担比小学来得重，没有及时调整学习方法，导致成绩下降，与小学相比形成强烈的反差，以致对学习失去信心，进而产生厌学情绪。有些学生由于娇生惯养，吃不了苦，认为学习太苦了，倒不如玩耍轻松自在。他们只是在老师和家长的压力下，勉强学习。有的学生谈到学习就头痛，看到作业就心烦，听到考试就害怕，完全缺乏或者说失去了学习的兴趣和求知欲、好奇心。他们只是在外在压力下机械、被动、应付式地学习。这些学生本来就对学习缺乏兴趣，再加上文言文与现代文、现代语言有着明显差异，就更提不起干劲了。面对这样的学生，文言文能力的提高从何谈起？当务之急，就是要调整学生的心态，激发学生的学习兴趣。这两种症状的共同特点是缺乏学习兴趣、缺乏自信。对此，可通过以下几个途径来调整学生的心态。首先，帮助学生认识到学习的重要性、知识的重要性。利用主题班会开展“读书有用吗”的论辩，让学生各抒己见，最后得出共识：不管从事何种职业，就是当个种地的农民，都离不开科学技术知识，没有科学技术的发展，哪来的工业现代化、农业现代化？通过这样的活动来纠正学生“读书无用论”的认知偏差。其次，开展以“名人成长史”为课题的研究性学习，让学生自己动手去收集有关名人成才的历程，从名人的成长中感受到兴趣对一个人成才的重要。例如：一张曝光的胶卷底片，引起了居里夫人极大的兴趣，进而研究发现了放射性元素镭；一颗从树上掉下来的苹果，砸到了牛顿的头上，引发了牛顿极大的好奇，从而发现了万有引力定律；沸腾的壶水顶起壶盖，瓦特发明了蒸汽机；对史学的酷爱，促使司马迁用毕生精力写成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；“语不惊人誓不休”，最终造就一代“诗圣”杜甫；对医术的执着，李时珍完成了惠及后世的《本草纲目》……这些真实的事例，震撼着学生的心灵，拨动学生心灵深处那根充满好奇和求知的心弦，在心目中树立起学习的榜样。用榜样的力量来激发学生的学习动机。再次，学生的求知欲被激活了，但是如果在学习上屡遭挫折，星期又会消失，所以接下来要增强学生的信念，要让他们觉得自己有能力完成学习任务，认为自己的能力可以提高。对于他们在学习上的点滴进步，及时给予肯定、表扬，以此来鼓励
“慕课”对传统教学模式的影响[word论文]
“慕课”对传统教学模式的影响 “慕课”(MOOC，Massive Open Online Course的缩写)[1]，是新兴的一种大规模在线课程开发模式，它是一种将学习管理系统与开放网络资源综合起来的新型课程开发模式。MOOC可以追溯到二十世纪六十年代。慕课与传统课程的几十个或几百个学生不同，一门MOOC课程可以同时有几千甚至几十万人。慕课的首要特征是开放，开放意味着公开、自由、民主的学术精神。参与学习者不分国籍、不分性别、不分年龄，只要是想学习的只要一个邮箱，就可注册参与。慕课与传统教育体制一个最大的特点是它不受时间和空间的限制，它不需要一个特定的时间和空间，只要在有网络的地方，随时随地都可以学习。网络上有各种各样的课程可供选择。从文化角度上看，MOOC是一种基于文化交流的网络学习模式。MOOC优秀平台有Coursera:目前发展最大的MOOC平台，拥有相近500门来自世界各地大学的课程，门类丰富，不过也良莠不齐。EdX:哈佛与MIT 共同出资组建的非营利性组织，与全球顶级高校结盟，系统源代码开放，课程形式设计更自由灵活。Udacity:成立时间最早，以计算机类课程为主，课程数量不多，却极为精致，许多细节专为在线授课而设计。一、慕课的特点(一)大规模表现在学生人数上，没有人数限制。一门MOOC课程的人数可以达到成千上万人，在传统课程中这是无法想象的。 (二)在线学习是在网上进行的每个人都可以根据自己的实际情况来安排学习。
(三)开放网上所有课程对世界各地的人都是开放的。不管你是上班族、学生还是退休工人都可以都可以自由的选择课程在线学习。 二、MOOC对教师的冲击 随着互联网的迅速发展，人们越来越青睐于网络的学习。有人认为，由于慕课的存在，课堂翻转了，老师的作用越来越被削弱了，我却不敢苟同。恰恰相反，这对老师提出了更高的要求。由于在线学习给学生提供了更加广阔的学习空间和更多丰富的知识，老师的照本宣科就显得没有必要了。因为学生会对那些个性，新颖的事物充满兴趣，老师就更需要下功夫去探究新的课堂理念。老师要在课堂中敏感地意识到学生的困惑，并应及时找出解决方案。慕课打破了以往课堂以老师为中心传统教学方式，课程应依照学习的规律设计，围绕学生的需求展开。纵观传统课堂，老师在讲台上讲的如何火如荼，学生在下面昏昏欲睡，这是一种课堂上频频出现的现象。这表明生动活泼的课堂才更能激起学生的兴趣甚至是创造性。教师要从普通的教书匠向更高水平的导师转变，这就更需要教师应不断地学习，完善自我，课堂更多是用于提高、巩固学习和梳理作业，激发学生的探究学习和思维拓展。可见，教学重点的转移无疑是对老师提出了更高的要求和挑战。 三、MOOC对课堂形式的冲击 慕课完全有别于传统课堂的教学方式。以“授”为本的教学价值观逐渐向以“学”为主的教学模式。慕课给学生制造了更多自主的学习空间，开放程度高，重复性大，其核心是一个“学”字，这
文言文教学模式教学步骤
文言文教学模式教学步骤 镇赉县沿江镇学校王健 一、模式的名称 文言文“四步”教学模式 二、模式的特点 中学文言文教学由于受文言文语言特点的限制，加上教学观念的影响，现在，大多数教师仍然采用的是串读串讲的方式。这种教学模式，教起来费时费力，学起来枯燥乏味，而且教与学，大都停留在写语言知识的层面，至于思想内容和写作艺术，深入研究的不多，高层面的审美培养就更难实现。这样就很难全面高效地提高文言文的教学效率。 关于文言文教学，重在提高阅读古诗文的能力。既然文言学习属于阅读范畴，那么它就要遵循阅读的基本规律合要求。语文课程标准强调阅读要“发展独立阅读的能力”，“注重个性化阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验”；“注重合作学习，养成相互切磋的习惯”。在这种思想指导下，基于对文言文语言特点规律的认识，我校反复实践探索，形成了以下文言文"四步"教学模式。 三、模式的操作 （一）第一步：自读自疑 在这一步里，教师首先针对学习内容的特点，给予学生相应的学习方法的指导。它可以放在语段学习的前面，也可以放在单元知识里集中讲解。这一环节，在学生掌握文言文语言学习方法后就可省去。接下来
学生以个人为单位，充分利用工具书和课下的注释自我阅读，自我解决力所能及的字词句的问题，疏通文意，概述全段或全文的大意。对文段中出现的疑难字词句和不理解的思想内容，耍一一圈点出来。在此阶段，禁止学生相互讨论交流，以此培养个人自主阅读的能力。 这一步的主要教学目的：一是发挥教师的主导作用。教师通过对学生学法的指导，特别是就文段中有别于现代汉语的一词多义、古今异义、通假字、词类活用、特殊句法等文言文语言特点，给予阅读解析方法上的强调、提示，帮助学生扫除语言障碍。 例如教给他们词义句义推断的字形分析法、对称规律分析法、划分句子成分分析法、语境分析法、主旨统帅分析法等，就可使学生在自主阅读中，有门径可循，避免盲目性，提高阅读效率。二是充分发挥学生的主体作用，调动阅读的积极性。本环节里，学生是以个体为单位，凭借自身古文方面的知识积累和现实的生活经验，凭借有关注释，加上自己的想象力和联想力，去理解文段中的语言知识、文化知识和思想情感，以此实现知识积累、思维锻炼，形成自我阅读能力。这一学习过程，是自我建构知识的过程，也是自我探究问题、发现问题、解决问题的过程。三是享受阅读成功的快乐，培养阅读文言文的兴趣。"自读自疑"，让每位学生或多或少体会到自己读懂文言文的快乐，避免了教师串讲模式所导致的被动接受的枯燥和乏味。 （二）第二步：互问互答 在"自读自疑"的基础上，学生前后左右开始就"自疑"的问题彼此提问，相互解答。这是一个学生自觉的互动合作的过程。它以"自读自疑"
文言文教学模式开题报告
《初中文言文课堂教学模式研究》开题报告 开题活动情况 1、开题时间：2013年10月22日 2、开题地点：茶店镇九年制学校九年级（3）班教室 3、参与人员：茶店镇九年制学校语文教研组全体成员 开题报告要点： 本课题的研究背景、意义及目标；研究的基本方法与步骤；课题预期成果；完成课题的保障条件。 《文言文课堂教学模式研究》课题是微型课题，课题编号为：2013-3-082，该课题经过充分准备，于2013年10月22日正式开题，现将该课题报告如下： 一、课题研究的背景和意义 1、课题的提出 中国文言文五彩斑斓，具有极为丰富的精神内涵，古诗文教学正是学生继承优秀传统文化和民族文化遗产的重要途径之一。学生在进入初中以后，语文学习中开始逐步增多文言文和古诗词鉴赏内容，但由于文言文在现实生活中运用比较少，学生的阅读积淀有限，导致理解和掌握文言文有一定的难度。因此，怎样切合言文教学内容构建有效的课堂教学模式，值得我们语文教师认真研究。 2、当前的研究状况 目前文言文教学实践的形式比较单一，基本上采用的是一篇课文加一个教师，很少有学生自主选择的学习内容，自然也就缺少学习的兴趣，不能改善学生的文言文阅读与鉴赏能力。当然，也有教师进行了一些教学实践相关探索，但未能系统地分析和总结。 3、理论依据及研究意义 《课程标准》指出，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，让学生更多地直接接触语文材料，并通过语文实践，培养学生的实践能力。因此，构建新型而有效的文言文课堂教学模式是提升学生文言文鉴赏能力的最直接行为。本课题的实际价值就在于：它能推动我们对
教学活动的分析，推动教学研究方法的转型，从而提高教学效率，提升学生的阅读和鉴赏能力，同时也给语文教师在文言文教学方面提供可借鉴的操作方法和策略。 本课题的研究角度虽小，但要置身于传承中华经典文化的大背景下，以及我校学生的实际情况，我们觉得提出这一课题还是很有意义的。 二、课题研究目标 1、分析当前初中文言文教学现状及效果，通过课堂教学实践与研究，提出构建新型文言文课堂教学模式的策略和方法。 2、依据学生的学习兴趣和发展需要，研究并形成初中古诗文教学的评价方案。 3、通过初中文言文教学模式的研究，全面提高学生文言文素养，激发更多的学生自觉继承优秀的文化传统和民族的文化遗产，提高学生的人文素养和语文素养。 三、本课题研究的基本方法 在课题的研究上我们主要采取以下研究方法： 1、研读教材法：通读人教版初中语文教材及初三总复习资料，研读具体篇目，为文言文有效教学的研究做好材料积累。 2、文献研究法：通过对网络和图书馆相关资料的搜集和研读，了解文言文有效教学当中存在的案例问题和方法策略，明确研究方向和角度。 3、实时观察法：相互之间听评课、观察教师的教学、学生的学习活动，进行课堂教学质量监控，从而获取相关信息，促进和改进教学策略。 4、经验总结法：教师通过学习、实验、总结课堂教学实践中的得失，形成本课题的教学策略和模式，撰写论文。 5、问卷调查法。用问卷的方法，调查分析文言文教学内容、学生厌学的原因，研究适宜的文言文课堂教学内容，探讨改变现状的有效教学内容。 6、个案研究法。借助课堂实录和教师的日志资料进行个案研究，了解学生学习兴趣提高的教学效果。 7、经验总结法：运用科学方法，结合时间成果，总结经验形成的深层动因。
文言文教学之我见
文言文教学之我见 新课程标准指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴含的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。”把“形成传统文化底蕴”确定为学习文言文的价值追求。同时要求“从历史发展的角度理解古代作品的文化价值，从中汲取民族智慧，用现代观念审视作品，评价其积极意义与历史局限。”这一点也对古诗文的教学提出了更高的要求。然而，由于文言文离我们时代久远，且语言简约、精深，学生读起来觉得佶屈聱牙，难以理解，因而产生厌恶文言文的情绪，甚至会谈“古”色变。为改变这一现状，实践新课标精神，笔者在教学过程中作了如下尝试。 一、感悟作家，走进作品 由于年代久远，那些曾塑造过民族性格且身上承载着太多文化精神的文化大师们在历史的风尘中面目越来越模糊，他们的名字对这些整天埋头于题海战术的中学生而言，有一层历史的隔膜感。在传统的文言文教学中，教师通常只是流水作业式地介绍作家的姓名、字、号、籍贯、代表作品、所属流派等，而学生也只是为了应付考试去记这些文学常识，因而学生一开始就失去了学习文言文的兴趣和激情。心理学认为好奇心是人的天性。同时，接受美学认为，只有读者的期待视野与文学相融合，才能谈得上理解和接受。所以在文言文教学中，挖掘作家作品丰富的人文精神，让学生体会其中所蕴含的民族精神对拉近学生与作品的距离尤为重要。 如《师说》是传统的背诵篇目，是议论型的文章，学生一开始就望而生畏。在正式学习之前，教师可以引导学生阅读著名散文家梁衡先生写的《读韩愈》一文，并让学生写阅读笔记，畅谈感受。于是同学们脑海中呈现的韩愈不再是一个干巴巴的老夫子，而是变得很丰满。学生感动于他为谏迎佛骨，不顾自身安危，毅然批虎须揭龙鳞，然后义无返顾走向海角天涯；更感动于他到了潮州，没有自怨自艾，而是竭尽所能为潮州苍生办实事：办学堂、废奴婢、去鳄鱼、兴水利，最后尽让一方山水都改姓为韩。于是那位长须弓背一步一颤的坚毅身影活在了学生的心中。许多同学对“不朽”有了自己的理解，也更明白了该如何对待生命中的挫折。学生带着对韩愈的理解与感动去读《师说》时，便会自然而然地走进作品感受韩愈，感受作者在文章中所体现的敢为天下先的精神。 《种树郭橐驼传》是一篇较难的文言文，可以先向学生介绍一个成语“穷而后工”，然后本着“学起于思，思源于疑”的原则，采用设疑激趣——人生永无挫折就是幸福吗？吊起了学生的胃口，学生们议论纷纷。然后重点介绍柳宗元参与永贞革新后一再被贬颠沛流离，死于柳州任上的坎坷命运，随后推荐同学阅读余秋雨的文化散文《柳侯祠》。学生读了之后感慨很深，有的同学说：“原来挫折对人生而言，也是一笔丰厚的财富。”有的同学说：“柳宗元是不幸的，被朝廷在大一统的版图上挪来挪去，被一贬再贬。但是他的不幸却又是民族的幸运，华夏文明因此而凝聚了高峰性的构建。”带着崇敬和同情的心情，学生很快进入了学习文章的角色。
传统教学模式论文.docx
一、对传统教学模式的再思考自从赫尔巴特提出四阶段教学模式之后，其弟子在其基础上逐步尝试与实践，最终以传统教学模式的名称主导着19世纪和20世纪的教学实践。 我国也受到赫尔巴特传统教学模式的影响并在此基础上组织教学的。 反思传统教学模式，我们不难发现传统教学模式具有以下特点一以教学内容为主旨，目标突出传统教学模式的目标感很强，教师在备课的时候遵循的一致原则就是以传授知识为目标。 在组织课堂教学的时候，知识教学的目标无处不在，每一环节每一步骤都在朝着知识教学目标的达成的方向努力。 虽然说，知识达成对教学起着一定的导向和激励作用，但是在本质上，这种教学模式只将知识作为中心，而忽视了学生的内在体验。 二机械组织教学，忽视学生情感体验由于知识教学目标明确，教师在组织教学过程中机械运用有章可循的操作方法，完全以权威者的身份对课堂教学进行操控，而忽视学生的心理特征与个性特征。 学生只能被动接受，无法独立思考并有所创新。 这就是所谓的填鸭式满堂灌，学生就像是等待老师填装知识的容器。 虽然说这种方式可能会让一部分学生记住不少化学基本原理、化学用语甚至会进行化学计算，但是一旦遇到一些实际问题的时候就显得手足无措。 比如说，怎样取样分析出地窖中气体的主要成分、解释为什么用
酵母做成的食品松软可口等等。 学生可能学习了几年化学知识还是不能解决这些问题，原因就是他们接受的教育就是死记基本概念，脱离了课上讲的知识就不能解决，简而言之就是不会运用知识。 二、初中化学教师的角色转换和定位经验告诉我们，学生只会记知识点不会运用是很危险的。 如今南通市中考化学已经降到60分，其他各个地方也趋之效仿。 在初中化学知识点本来就很少的前提下，可能上课记记笔记、下课背背笔记如此也能应付中考。 然而这种教学模式不利于学生今后更进一步的发展。 要想让学生会学、想学化学，就要让学生在初三化学中体会到学习化学的乐趣，认识到学习化学的重要性和实用性，并感悟到学习化学的独特方法和化学教师的人格魅力以及化学课堂的精彩，这将是一项巨大的工程。 作为初中化学教师，我们都要思考如何转化和定位我们的角色。 请看下面案例中体现的教师角色。 案例《燃烧与灭火》教学片断比较同课异构老师上课片段灭火原理及方法的探究师请你利用实验桌上提供的仪器和试剂，想出尽可能多的方法进行灭火。 创设意图学生根据生活经验和对燃烧条件的学习，采取小组合作形式尝试自己得出灭火的原理和方法。 生1用水浇灭。
文言文教学的四个要点
文言文教学的四个要点 灵台一中于贵红 由于高中学生的认知特点所限，在学习文言文时，往往有这样两种对文言文学习不利的情况：一是没兴趣，认为学了没用；二是没信心，认为太难不好学。因此，教师要抓住高中生的学习习惯，发挥指导作用，引导学生用科学的学习方法，学好文言文。 第一，要激发学生学习的兴趣，引导学生树立正确的学习观。在实际教学中，教师可结合对文学史的介绍，概述各朝代的名家名篇和最有特色的文言文范文。如先秦诸子、“唐宋八大家”、“桐城派”、司马相如的大赋、王勃的骈体文、归有光的小品文，让学生初步懂得祖国丰厚和宝贵的文化遗产。在教学过程中，教师要注意引导学生体会教材中蕴涵的思想文化内涵。如孔孟的“仁爱”思想，战国策士的游说智谋，司马迁“成一家之言”的气魄等，让学生感受到文言文中所包含的古人智慧和精神财富。另外，教师要挖掘课文中学生感兴趣的内容，把与课文相关的故事、传说、成语等引入新课，激发学生学习兴趣。如《鸿门宴》中的“项庄舞剑，意在沛公”，《齐桓晋文之事章》中的“缘木求鱼”，《秋水》中的“贻笑大方”等，再结合课文恰当地引申一点古代文化知识，如结合《归去来兮词》，体会隐士文化；读《庄暴见孟子》了解古代音乐文化等，让学生充分感受传统文化的魅力；也可以根据文章特点，恰当使用多媒体教学手段，再现文中意境，如《愚溪诗序》中的“愚溪八景”图，《阿房宫赋》中的阿房宫外观图，从而吸引学生阅读课文的兴趣。 第二，引导学生积极主动的学习。传统的文言文教学以教师串讲为主，其实文言文教学应该多样化，让学生的主体性体现出来，所以培养学生主动发现并解决问题的能力才是关键。对浅显一点的文章，可以让学生利用文下注解自己研习，讲解和讨论，教师适时点拨就好；对难把握一点的文章，可以布置在预习的基础上，将学生拿不准的一些生僻词和问题提出来，或让其他同学讲解，相互学习，或是教师进行全面讲解。 第三，帮助学生找到学习规律。文言文教学的一个重要任务，就是让学生积累文言知识，这是有规律可循的。如文言实词有一词多义的现象，但掌握了一个词的本义，就能结合具体语境推测其引申义。再如文言句式，判断句、被动句等，都有一些特定的标志词，掌握了这些标志词，就能看出一个句子的句式特点。在教学一篇课文时，要引导学生对这些文言知识进行归类,还可以将不同篇目的同类问题集中起来，从中归纳规律。 第四，加强诵读指导，培养文言语感。学习文言文，除掌握一般的文言知识外，应多读多背，通过诵读，去品，去悟。“书读百遍，其义自见”，说的就是诵读的重要性。关键是教师指导学生诵读要得法，而且要经常坚持。要引导学生注意诵读的重音、节奏、停顿，做到眼到、口到、耳到、心到；要把范读、听读、自读相结合，把示范背、师生同背、
初中文言文教学之我见
初中文言文教学之我见 摘要：“教是为了不教，学是为了活学。”时下的中考，文言文阅读日益重视考察课外文章和学生灵活运用的能力，为了让学生达到“活用”的目的，必须在平日“活学”，即要做到让课堂充满生命力，灵活积累文言知识，愉悦快活地进行拓展阅读。 关键词：初中文言文教学活学活用 文言文教学在中学语文教学中占有极为重要的地位。近年来，中考文言文阅读逐渐向课外渗透，增设课外文言文语段，其目的是考查学生课内文言文知识的迁移能力，考查学生能否把知识转化为能力。尽管老师在文言文教学中费尽心思、花大气力，可不少学生仍然无法独立阅读理解文言文。由于缺乏积累，没有形成文言语感，他们面对陌生文章时，往往束手无策，不知从何下手，不会寻求当前情境与已学知识之间的联系。如何让文言文教学“活”起来，让学生灵活运用所学知识，提高阅读能力，是急需解决的问题。 一、课堂要充满活力 “学是为了活学。”要让课堂“活”起来，就要改变“一言堂”“满堂灌”的模式，让学生在课堂上“动”起来。这就需要我们丰富教学手段，活跃课堂形式。根据教材
的不同特点，创设教学情境，拉近学生与文本的距离，让他们能欣赏到文言文言简意丰的美妙，并体验到主动学习的快乐。在众多的方法中，指导学生编演课本剧、为课文配插图、配乐朗读等都是不错的选择。 如《核舟记》一文作者详尽地介绍了这艘刻在桃核上的小船，线索清晰、有序，非常适合让学生为此配插图。预习时我让学生仔细阅读课文，疏通文意，并把这艘小船画出来。在课堂上，学生以小组为单位展示自己的画作，并互相评点、修改，找出大家比较共性的问题。虽然画的表现形式各异，但都经过了深思熟虑，也认真地研读了课本，有的还发挥了想象力，对课本内容进行了再创造。有的同学由于课文读得不细致，出现了张冠李戴的笑话。比如说：佛印“左臂挂念珠倚之”，有的同学没理解，却把佛印的珠子挂在了脖子上等等。其实画错的地方，正是他们难以理解、容易忽视的地方，也就是通过这种方式，学生轻而易举地把文章的内容理清了。这种争论、评点也有效的调控学生回到课本中，去寻找证据，更加深了对课文内容的理解。最后我给学生展示了“核舟图”，并与他们自己的画作进行比较、修改。这节课上得很愉快，下课后，学生还意犹未尽的互相交流自己的画，津津有味地谈论着，与以往文言文枯燥乏味的感觉完全不同了。 表演体验法适合《唐雎不辱使命》这类情节故事性较
初中文言文教学方法浅谈
解除束缚，让文言文“活”出精彩 ——初中文言文教学方法浅谈 沙西初中蒋瑞华 【摘要】初中教材中文言文占了三分之一的篇幅，所选的诗文都是中国古典文学的精华，是中华民族宝贵的文化遗产，学好这些诗文对提高学生的语文水平至关重要。为了激发学生文言文阅读兴趣，让文言文“活”出精彩，我谈谈自己的肤浅见解。 【关键词】初中文言文教学方法精彩 文言文教学是初中语文教学不可或缺的重要组成部分，它起着传承民族优秀文化，对学生进行思想道德教育，帮助学生认识古代社会以及更好的掌握现代汉语的作用。但绝大多数学生都怕学文言文,甚至讨厌文言文。我觉得这种现状的形成，好大程度上是由于教学的乏味造成。因此，如何让初中学生“爱”上文言文，提高文言文的学习效果呢？我主要从以下四个方面着手。 一、确立目标，改变固有的教学模式 上了几年的初中语文，发觉大多教师的文言文教学过程都是一种模式，即：文章作者介绍——朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。这种模式存在这样三个“中心意识”：1．以知识为中心，一味强调接受。2.以教师为中心，一味强调灌输。3.以诵记为中心，一味强调记忆。一堂课下来，教师讲得不亦乐乎，学生记个不停，课后教师再加一句，回去把这些内容背出，明天检查！不用担心学生掌握不了。但我们作为一名语文教师，应该知道这种教法远远达不到文言文教学的目的！ 对文言文中的词、句字面意思的准确理解，是文言文教学的基础和重要目标之一，但并非仅此而已，学生还要对文章进行适当的鉴赏评析。大多数选入教材的文言文，有很强的文学性，其人物的思想性格、作者的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美，对形成学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣是很有影响的。如，《愚公移山》、《陋室铭》、
高中文言文教学方法探究
高中文言文教学方法探究 录入时间：2010-4-22 10:22:07 添加者：admin 陕西省蓝田县城关中学/刘颖洁 [摘要]：文言文教学应培养学生阅读文言文的能力，并将之变成他们自由阅读历史文献，学习研究的工具；同时继承祖国博大精深的文化遗产。尤其不应忽视文化的传承性，应该了解掌握现代文中文言成份，提高现代汉语水平，提高语文修养。即于此三种目的，在文言文教学中，一要培养学生文言语感，积累文言集成块；二要在注重学习“文”的同时，注重“言”这一物质外壳的积累，从文言实词、虚词、句式、文法等语法角度扎实积累；三要“言”、“文”统一，促进学生积淀民族优秀文化；四要从古人的立身处事中得到启示，从而确立正确的价值观，人生观。 [关键词]：言文统一；古为今用；集成块；语感 文言文阅读教学的目的有三个：一是培养阅读文言文的能力，使学生能自由阅读历代文献，做学习和研究工作的工具；二是继承祖国的文化遗产；三是了解、掌握、理解现代文中的文言成份，提高现代汉语水平，提高语文修养。基于此，文言文教学拟从以下方面着手进行。 一、文言文教学要培养学生文言语感，积累文言“集成块” 我们学习文言的一个主要的目的是为了继承并弘扬祖国的传统文化，为此学文言文就必须注重积累、感悟和熏陶，要达成这些就必须重视语感能力的培养。语感能力是语文能力的核心，在语文素质中是至关重要的。所谓语感乃是认识主体对言语的一种感性和理性相统一的悟性，包含着感知、理解和情感体验在内的言语活动过程。语感是在反复的语文实践中形成的一种高级语言实践习惯，它的获得要靠学生自己长期的语言实践。古人所说的“涵泳”、“好书不厌百回读，其中滋味子自知”、“读书百遍，其意自现”等读书心得着重描述的就是这种语感的形式过程。这个过程包含着认识主体对言语的感性和理性相统一的悟性。那么怎样才能培养学生的文言语感呢？ 要培养学生的文言语感，就必须重视诵读。诵读时不仅要读清句读，更要读出文章的思想感情，这种诵读非死读，而是学生对文章的细微之处都弄清楚之后的诵读。叶圣陶说：“从前人读书，多数不注重内容与理法讲究，单在吟诵上用工夫，这自然不是好办法。现在国文教学，在内容与理法的讲究上比前注重多了，可是学生的吟诵工夫少了，多数只看看而己，这又偏向了一面。唯有不忽略讨究，也不忽略吟诵，那才不偏。吟诵时，对于探究所得不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉间，内容与理法化而为读者自己的东西，这是最可宝贵的一种境界。”这里“理智地了解”、“亲切地体会”，便是语感训练时包括感知、理解和情感体验在内的言语活动过程。 《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》主要是记载谋略和辞说，以记言见长，体现战国谋臣策士纵横捭阖的语言智慧，这种文章不诵读是体会不了其语言艺术的，面一般漫读没有对内容的通彻理解也是体会不到其语言艺术的。例如邹忌对妻、妾、客问了同一个
文言文教学之我见
文言文教学之我见 文言文教学在高中语文教学中占有举足轻重的地位。无论是教材还是读本，文言文都占有较大的比例。2002年4月教育部制订的《全日制普通高级中学语文教学大纲》对文言文的阅读教学作了如下要求：“诵读古典诗词和浅易文言文，背诵一定数量的名篇。掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句的含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。”足见高中阶段语文教材对文言文教学的重视程度。近年来，全国高考语文试题中文言文部分的考试题型、难度、比例也几乎形成模式。明白这些，对于高中文言文教学，具有积极的指导意义。 随着课改的纵深推进，文言文教学注入式的教学模式，已大大落后于时代要求，严重阻碍着教改的进行。变学生被动接受学习为主动积极探究性学习的教学模式已踏着时代节拍应运而生。对文言文兴趣培养是每位执教者探讨的课题。那么，如何做到笔者认为应做到如下几个方面： 一、激活学生的求知欲，促使学生对文言文学习产生浓厚的兴趣，达到事半功倍的教学效果 中国是一个文化悠久和教育发达的国家。如果按照鲁讯先生所说的,“要让我们的后代明白,我们的古人以至我们是一代一代的被熏陶下来的”（《我们是怎样教育儿童的》）,那么我们的文言文教学绝对不能轻视。《四书》、《五经》、《三字经》、《千字文》、《百家姓》等都是我们熟知的古代学校教材,它折射出的古代政治、经济、学术、思想、文化，是我们中华民族的伟大文化遗产,我们的后代没有理由遗弃它们,因此，对古文学习兴趣的引导是语文教学中的重中之重，为人之师应该用行之有效的方法，激发学生学习古文的兴趣。 1、情境引入是激活学生求知欲的第一要素 我国古代优秀的文章大多产生在一定的历史背景下，有动人的故事隐藏其中，挖掘出来去感染学生使其产生浓厚兴趣，从而引起对文章的注意。如《孔雀东南飞》那曲折的故事情节，凄惨的爱情故事，封建家长式作风干预婚姻而致使有情人难成眷属的主题思想。将这些挖掘出来都能打动学生的心房，引起学生对文章的注意。 2、“读书百遍，其义自见。”这句话用在文言文教学中再恰当不过，它道出了人们认识事物的认知规律 文言文语言简练凝重，和我们有一定的语言差距，需要我们反复朗读才能领会它的思想内涵。因而诱发学生朗读文言文的兴趣是不容忽视的一个教学手段。 二、个性是指一个人带有倾向性的本质、稳定的心理特征的总和
文言文教学-也可以很美(教学论文)
文言文教学-也可以很美(教学论文)
文言文教学，也可以很美 ——小学语文文言文教学模式初探 仙源湖实验学校申丽丹 【摘要】在小学阶段，文言文以编写在第三学段阅读为主，诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。传统的文言文教学，教师照本宣科地把结论传达给学生，并让学生准确地记住这些结论，这种做法实质是对学生主体性的残害，只会增加学生对文言文的厌弃，文本语言对学生来说是死的语言，学生根本体察不出蕴涵在字里行间的古人那颗跃动的心。本文着重论述了文言文的三种基本教学模式：“四步”读式学习法、“五步”教学模式、“六环节”教学模式，从而增强学生阅读文言文的兴趣，提高学生文言文阅读的能力。 【关键词】教学模式欣赏阅读 你在或不在，你依然美丽。 你走或不走，你仍旧潇洒。 你说或不说，你还是动听。 你， 就是—— 文言文。 古典文言文就是语文教学中一道绚烂的风景，是中华民族优秀的文化遗产。她具有极高的文化价值、教育价值和艺术审美价值。学好文言文不仅可以继承和发扬中华民族源远流长的优秀传统文化，还可陶冶情操，提高学生的审美情趣。可是，文言文与现代白话文在词意和语法上有着很大的差别，这对于初次接触文言文的小学生来说不仅难读而且难懂。作为小学语文教师，我们更要主动参与小学文言文教学的研究，引导小学生接触经典的世界，接触优秀的古代文化，让他们在文言文的沃土中接受美的熏陶与滋养，进入到深一层次的领悟与享受之中。但是，由于教师受教学观念的影响，文言文教学采用的是教师串讲灌输，学生死记硬背的方法，造成了文言文教学教师教得费力，学生学起来枯燥的局面，学生一学过一篇文言文后，兴趣就会丧失殆尽，再也提不起学文言文的劲儿来。这是老师的“罪过”。教师的教法不当，使学生学习文言文的兴趣被扼杀在摇篮中，以至于把厌烦的情绪带到中学甚至于终身。 小学文言文如何教学，才能激发学生学习兴趣，提高文言文教学的效率？关于文言
文言文阅读教学三部曲
文言文阅读教学三部曲 苏教版初中语文教材中的文言文，是中国古典文化中的一颗璀璨的明珠。它们都是流传千古的经典名篇。如果我们能根据学生的实际情况，以培养学生主动学习为目的，在教学实践中积极探索，对文言文的教学进行有效的教学设计，就能激发学生对文言文的阅读兴趣，进而学好文言文，从而提高学生的文学素养，更好地传承中华民族的文化和文明。 关于初中文言文的阅读教学，粗浅地认为可从以下三方面入手： 一、重视导入，激发学生兴趣。导入新课，是教师在每节课中的一个教学环节。导入自然，简明而有趣味，就能激发学生的兴趣。可据不同的课文采取不同的导入方法。可介绍作者，写作时代背景，叙述情景、渲染气氛，也可叙述与课文有关的故事趣闻等。例如：《晏子使楚》一文，我叙述晏子的轶事来引发学生的兴趣，让学生从中了解晏子不卑不亢的风度，机智善辩的才能。有时要导入的内容较多，还会利用多媒体课件来增强教学的直观性、形象性、生动性。例教学《三峡》一文时，我配放了一段古典音乐，加入山水画的插图，使抽象的课文叙述具体化、形象化，很好地调动
了学生的兴趣。 二、重视朗读，培养感知能力。文言文语言结构和现代汉语不太相同，重视朗读，语感就能得到有效的训练。朗读，能让学生逐渐进入诗文所营造的意境，体会文言文语言的美，受到审美教育，而且能在特定的语言环境中训练语感，掌握文言知识。“读书百遍，其义自见。”于漪老师曾说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势。如出自己之口，如出自己之心。”散文类的文言文可以采用此法。可从以下几步着手：1、听课文，读准字音。教师可泛读，尽量做到声情并茂，用自己的感情去感染学生。也可让学生听音频朗读，让他们感觉到文章的美，来激发他们的阅读兴趣。2、分读课文，体会文意。可个人读，男生读，女生读，让学生以读为乐，养成自觉朗读的习惯。3、齐读课文，对课文有一个整体认知，力求读出整齐美，从而对文章有所感悟。也可利用好早读，例如听名家朗读去模仿，从而领会文章的思想感情;大家齐读，读出整齐的气势;小组读;自由读来读出感受，读出感悟。像《爱莲说》《陋室铭》等多篇文言文都可通过朗读来收到这样的效果。总之，要想尽办法让学生的读不停留在文字表面，而是走进文字，发现文字背后古人说话时那抑扬顿挫的风采，体会古人那隐含在文字里的深沉的感情，久而久之感知能力就能得到很好的培养。
两种文言文教学模式比较
两种文言文教学模式比较 两种文言文教学模式比较 如果说让我回忆我小时候的语文学习的话，文言文学习可能是最记忆犹新的内容了。其实学习方式却异常简单，主要就是在上课之前必须事先把原文按要求抄在笔记本上，要求是每三行为一个单位，原文抄在正中一行里，整句与整句之间适当空出一些，这是准备工作。上课开始，老师就逐字逐句开讲，先译字，解释就注在第一行中；后译句，翻译就写在第三行中，就是这样从开头一直串到结尾。笔记清清楚楚，一目了然。译完了，就是读和背了，同老师讲的时候一个样，逐字逐句，先字后句，全拿下来。最后就是挨个儿站到老师跟前落实了。长大后我做了语文老师，在怀念传统的时候却更多地想着背叛和超越。于是同不少语文教师教文言文一个，我力求把文言文教学同现代文教学摆在了同一位置上，其实是大致把现代文教学的方法搬到文言文教学中，不再像我的老师教我们那样，逐字逐句了，而是把认识字面和句面意思与理解文章结合起来进行。 我的老师的教法或许代表了过去文言文教学的一种模式，这种模式姑且称之谓煲稀米粥式教法，而我得感谢我的老师，因为正是这种方法，让我的中学时期文言文基础打得很扎实。我的文言文教法或许可以称为今天文言文教学的一种代表模式。我的学生也感激我，说连文言文也学得轻松。但是我却总是诚惶诚恐，因为我总感到这样教是那样的不踏实，一到来真的时，学生对课文字面的认识总是漏洞百出，
这时我们师生就全然没了上课时那种轻松，所以，我把这种教法称为煮夹生饭式教法。有时，说不定还得再用我老师式的办法，也煲一遍，把这夹生的饭再整成粥，这时候，总是感到极狼狈。值得提醒的是，现在文言文教学中，这两种模式仍然以各自的理由存在着，有时甚至是存在于同一个老师教案中。而我本人也常有这种不知所以的犹豫和彷徨，这种心态也许是太多的语文教师共同的感受。看来在文言文教学面前，语文教师难有释怀之感。 面对：实还得实，文言文教学更应该遵循文体特点的需要 事实上，我们对文言文教学的困惑，说到底还是对把持文言文教学中实与虚二者的度的为难。把文言文完全当作文言文来教，这是实，因为要求实，就有一种让学生先从字面上至少弄个透彻的圆满心理，于是就最好采取从头至尾的描锚式学习法，唯有这样才感到放心。可是语文教学却有个时间和效益问题，这样教下去花费不起。而这只是一个方面，最大的'难题是这样教学生不快乐，因为课堂过于沉闷。而在今天的以自主为主的教育前提下，老师也不会心安，也总会感到这是过于笨拙的办法。所以苦恼。把文言文同现代文教学一样来教，这是虚，因为同现代文一样教，课堂上给学生的空间必然要大，结果到头来内容学完了，字面可能还没落实，或者字面上似乎处处学到了，结果是内容又没学实。况且学生对于文言文的许多知识不只是靠理解就行的，转来转去，还是得由老师来给。这样做下来，你又如何去问课堂要效益二字？ 实亦难，虚亦惑，该怎么办？我感到，对待文言文教学还是要有
初中文言文教学之我见
初中文言文教学之我见 文言文教学是初中语文教学中极为重要的一部分。九年义务教育语文的新教材中,七年级每个单元有一篇文言文,八、九年级每册有两个单元的文言文,整个初中阶段共选入了五十二篇文言文,其数量之多,比例之大,真是史无前例。义务教育语文新课本中所选的文言文,均有其独到之处,它们所蕴含的内容,既展示了我国历史文化的精髓,又显现了古代仁人志士的高风亮节。学习这些文言文,有助于学生了解我国古代光辉灿烂的文化,有助于对学生进行爱国主义、民族自豪感和高尚的道德情操教育。如何教好初中文言文,是每一位初中语文教师都必须认真对待,潜心思考,不懈研究的问题。下面,笔者就针对这个问题,谈一谈自己的认识。 首先,“要想给学生一碗水,教师就要有一桶水”。就是说教师必须有扎实的古汉语功底。古代汉语与现代汉语相比,二者既有继承,又有发展变化。文言文和现代文在语音、词汇、语法和文字等方面,都有明显的差异。因此,作为一名语文教师,首先要阅读大量优秀的文言文作品,系统掌握古代汉语中的一些语音、词汇、语法和文字等方面的知识,这样才能很好地驾驭教材,给学生讲好教材。这是教好文言文最基本的要求。 其次,“兴趣是最好的老师”。要教好文言文,最重要的是要培养学生学习文言文的兴趣。要让学生对文言文产生兴趣,教师可以激励学生去看《聊斋志异》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》等电视剧,给学生讲一些“画皮”、“武松打虎”、“大闹天宫”、“桃园结义”的故事,以激发他们产生读原著的欲望,尤其是要指导学生从读浅显易懂的《水浒传》、《西游记》等开始,然后再逐步深入,不断积累学生对文言文的感性认识,去感悟文言文的精美,在潜移默化中对文言文产生浓厚的兴趣,把学习文言文变为学生自觉自愿的欲望和行动。 第三,“纲举才能目张”。教师在进行文言文教学时,必须抓好下面几个重要的环节,才能达到事半功倍的效果。 一、预习环节 和学习现代文一样,进行文言文教学,也要预习。要学会利用课本的注释以及字典、词典等工具书。课本中所选的文言文都有注释,它好比拐杖,可以帮助学生逐步掌握学习文言文的方法。阅读文言文时要善于借助文下注释,了解课文的出处、写作背景、文学常识和作者的相关情况,借助注释中的生字、生词初通课文大意。培养学生将重要的生字、生词抄写在作业本、笔记本上进行识记的好习惯,以达到逐渐丰富和积累文言词汇的目的。同时要指导学生在学习文言文时,必须养成利用工具书的习惯。使用工具书,对于初学文言文的人来说,有着极其重要的作用。文下的注释,总是有限的,它不可能全部解决课文里的文言词语,鉴于课文篇幅的限制,有的注释不可能进行详细的解说,这就需要学生在预习时,要善于运用工具书。比如“风吹草低见牛羊”中的“见”,学生会以为是现代汉语中的“jiàn”,而不会读成“xiàn”。“此诚危急存亡之秋也”中的“秋”,不查找工具书,学生就不知道它是“时”的意思。运用工具书,可以帮助学生清除大部分的文字障碍,并养成自学的习
高校论文传统教育模式论文：浅谈高校教育模式改革
高校论文传统教育模式论文：浅谈高校教育模式改革 摘要当前，学术界正在热议“教育模式”的新旧转变，对传统教育模式的弊端和现实我国高校素质教育缺陷进行 了深入的剖析，本文就高校教育模式改革展开讨论。 关键词高校教育模式改革传统教育模式 on college education mode reform xu ling (shanghai normal university, shanghai 200234) abstractat present, the academia is hot debating the transformation of education mode, in-depth analysesdefect on traditional education model and imperfection in realization of quality education in china universities. this paper discusses college education mode reform, aimed at a view of a modest spur to induce others to come forward with valuable contributions. key wordscollege student; education mode; reform; traditional education mode 2010年9月19日，中国教育学会常务副会长谈松华在厦门讲课时指出：我国目前的这套教育模式比较适应稳定的、发展比较慢的社会，但现今以及今后的社会变化非常快，