现代汉语称谓语的研究综述

摘要称谓语是世界各民族语言使用过程中的一种非常普遍、非常重要的社会语言行为，是语言生活不可分割的一部分。称谓语往往是最先传递给对方的信息，称谓语使用是否得体，关系到交际能否顺利地进行下去，所以对称谓语的研究是很有必要的。

关键词称谓语称呼语分类研究方向

一、引言

语言是人们交际的重要工具，在日常生活中说话人就要经常提及或招呼到某

个人，这时就要运用称谓语。我国关于汉语称谓语的使用和研究源远流长，“称

谓"一词最早见于《晋书·孝武文李太后传》所载会稽王司马道子的书启：“虽

幽显同谋，而称谓未尽，非所以仰述圣心，允答天人。宜崇正名号，详案旧典。”

这里的“称谓”指的是称呼和名称，和我们今天所说的“称谓”含义已经十分接

近。由此可见，古人对称谓的重视程度是把称谓看作“崇正名号”的大事。在古

代称谓语的研究就引起了人们的重视，出现的许多专著，如：《尔雅·释亲》篇

系统介绍和阐释了亲属称谓语的用法和意义；东汉刘熙所撰的《释名·释亲属》、

明代李翊的《俗呼小录》、清代周象明的《称谓考辨》等从语源学和词义学的角

度对称谓语作了较为系统的释义和考辨；清代梁章钜在三十二卷的《称谓录》中

对古代称谓系统作了集大成性的汇总编辑。近几十年来，学术界对现代汉语称谓

语的研究取得了一定成绩。本文主要是采用归纳对近二十年来的语料进行一次比

较全面的搜集整理，探析现代汉语称谓语的发展情况。

二、称谓语的定义

一说到称谓语，人们就很容易联想到称呼，因此，必须得说明两者之间的关

系。学术界一直以来也是众说纷纭，至今也没有统一的定论。以下是具有代表性

的观点：

（一）认为称谓语等就是称呼语，是人们用来表示被称呼者的身份、地位、

职业等的名称。这里要首推张鲁宁，他认为“人们进行交际就需要称呼对方，称

呼语也就是称谓语”；孙维张认为“称谓就是称呼，就是人们在交际中怎样称呼

别人和自己”；《词源》和《汉语大词典》也都是以“称呼”来解释“称谓”。

（二）认为称呼语是称谓语的一部分。周健指出“称谓系统包括名称系统和

称呼系统两大类”；2005版的《现代汉语词典》将“称呼语”解释为“称谓语中那部分可以用来当面招呼的名称”。

（三）认为称谓语与称呼语是两种具有密切联系又存在明显差异的不同词汇现象。持这种观点的主要代表是曹炜教授，他认为称谓语着眼的是人与人之间的各种社会关系以及人们所扮演的社会角色，它可以是面称用语——这时候的称谓语同时也是称呼语，它也可以不是面称用语——这时候的称谓语就只是称谓语而不是称呼语。称呼语着眼的是人们当面招呼的言语手段。

这些观点中曹炜教授的观点比较科学，其观点高度概括了称谓语与称呼语之间的区别和差异，主要体现以下三个方面：

1、称谓语是一种相对处于贮存状态的静态的词汇现象，具有一定的系统性、稳定性；而称呼语则是一种处于使用状态的动态的词汇现象，具有一定的非系统性、灵活性。

2、称谓语在一定的区域内具有社会性、全民性，全体成员都会按照社会的约定自觉使用；而称呼语则更多地带上了使用者的个人色彩，往往具有特殊性、个性化。

3、称谓语在本质上具有书面语性，而称呼语本质上具有口语性。

学术界一般采用马宏基、常庆丰的观点。在他们的著作《称谓语》中，是这样对称谓语和称呼语下的定义：称谓语是用来表示人与人之间的社会人际关系，它体现人在社会中的地位以及所扮演的角色所使用的名称，而称呼语则是人们当面招呼对方所使用的名称。

三、对称谓语分类研究的现状

对于同一研究对象，根据不同的分类标准会产生不同的分类结果，这些分类结果没有正确与否的差别，只是分析问题的出发点不同而已。对汉语称谓语的分类，我国语言学界的研究者同样总结出多种分类方式，以下是比较有权威性的学者作出的分类：

（一）崔希亮先生是将分其为背称和面称。他认为“面称就是称呼性称谓，背称就是指称性称谓。如亲属称谓的‘爸爸、妈妈’是面称。‘父亲、母亲’是背称。有些称谓面称和背称同形，如‘舅舅、老板’等”(崔希亮，1996)。崔先生的这一观点得到绝大部分人的认可。

（二）曹炜先生将分为亲属称谓语和社会称谓语。亲属关系大致可以分为直系亲属和旁系亲属两大类。直系亲属，是指和自己有直接血统关系或婚姻关系的人，如父、母、夫、妻、子、女等；旁系亲属是指直系亲属以外在血统上和自己同出一源的人及其配偶，如兄弟、姐妹、伯父、叔父、伯母、婶母等。而社会称谓语主要包括职业称谓语、职称称谓语、职务称谓语、身份及友邻关系称谓语、泛称（亲属泛称）称谓语等。

（三）李树新先生的观点是将称谓语分为对称、叙称和自称。他认为：“对称式当面称呼听话人的称谓，对称时被称呼人一定在场；叙称是叙述到某人的称谓，叙称是被呼人可以在场也可以不在场；自称是自己称呼自己。”

（四）田惠刚在《中西人际称谓系统》一文中将称谓系统分成四大类：亲属称谓、社会称谓、姓名称谓、指代称谓，亲属称谓又分为父系亲属称谓、母系亲属称谓、夫系亲属称谓、妻系亲属称谓、从他亲属称谓，社会称谓又分为交际称谓、关系称谓、职衔称谓、恭敬称谓、亲昵称谓、拟亲属称谓。

这些大类是根据说话者与听话者之间的亲疏远近和所扮演的社会角色而划分出来的，而这些大类中的小类则是根据各自的切入点不同有了不同的分类。从称谓语的使用范围来看，把它分为亲属称谓语和社会称谓语，这样能够很好地反映人与人之间的关系也容易理解。

四、称谓语的研究方向

(一)从文化学角度来研究称谓语

近年来，我国学术界从文化角度出发研究汉语称谓语的研究成果还是很多的。李树新在《现代汉语称谓与中国传统文化》中，从文化角度出发探求称谓语所蕴含的文化内涵，考察了现代汉语称谓与中国传统文化的关系问题。陈月明的《现代汉语社交称谓系统及其文化印记》，运用现代语义学的研究方法对社交称谓语作义素分析，并且论述了社交称谓语在不同时期所反映的人与人之间的关系以及人们的社会观念。黄俊英的《称谓词的文化流变》认为称谓词的变化要受到社会制度和社会文化心理的影响，称谓词运用得体与否直接影响言语交际的效果，强烈反映出人们的价值观念和社会属性。黄涛在《哥们儿-称谓的使用状况与文化内涵》详细分析了“哥们儿"这一社会称谓语的使用对象和使用场合，并且研究它的文化内涵。于林龙、颜秀萍《汉语社会称谓的文化内涵》通过对汉语

社会称谓的归类及使用状况的描述，揭示了汉语社会称谓的复杂性及其所包含文化内涵的多元性。

（二）从语义学角度来研究称谓语

陈月明的《现代汉语社交称谓系统及其文化印记》，运用现代语义学的研究方法对社交称谓作义素分析，并且论述了社交称谓语在不同时期所反映的人与人之间的关系以及人们的社会观念。马丽的《<纪律异相>称谓词研究》分析了《纪律异相》这部佛学类书中的称谓词的特征：具有强烈的双音化倾向、表身份职业的构词语素构词能力强大、称谓词泛化、称谓词性中立化等。秦学武、赵欣等的《称谓语的泛化及其形态标记》指出，基于实际交际的指称需要和称谓语的无法满足，称谓语出现了泛化，这一泛化是受到了诸多因素的影响，同时称谓语泛化还呈现出相应的形态标记。李晓静的《现代社会称谓语的分类及使用情况分析》认为常见的社会称谓语包括姓名称谓语、职务称谓语、通用称谓语、拟亲属称谓语和零称谓语等并针对使用情况作了具体分析。

（三）从语用学角度来研究称谓语

语用学注重研究称谓语的交际功能和语用原则。比如：李树新在他的《论汉语称谓绪论的两大原则》提出合作原则、礼貌原则和谦逊原则仅仅是汉语称谓的表层原则，等差原则和情感原则才是深层原则，它们决定着汉语的称谓方式。齐沪扬、朱琴琴的《上海市徐汇区大中小学生称谓语使用情况调查》认为称谓语具有多种社交指导功能，如角色认同功能，礼貌功能，提醒注意、引出话题的功能，情感指示功能等。

（四）从社会语言学角度来研究称谓语

张莉萍的《称谓语性别差异的社会语言学研究》旨在把社会语言学的理论和方法引入称谓语性别研究，从社会语言学强调的“人与社会"的角度，审视性别差异在称谓语上的表现，揭示称谓语体系中的性别特征以及两性使用称谓语的情况，探究其背后隐藏的社会文化历史原因。徐丽华《试论称谓语中的性别歧视》旨在通过多个角度对称谓语中性别歧视现象及其成因的阐释，使人们意识到性别歧视现象并不是孤立的语言现象，对它的理解不能脱离社会和文化背景。语言的变革寓于社会文化的变革之中，要想消除语言中的性别歧视，就必须首先根除社会上存在的性别歧视观念。

（五）从比较语言学角度来研究称谓语

不同的民族，语言文化背景不同，民族心理结构也不同，这就导致称谓体系也有很大的差异。从比较语言学的角度入手，研究中西称谓语的联系与区别成为现代语言学研究热点问题之一。陈桂芝的《英汉称谓语对比及其文化内涵》从英汉称谓不同及其深层文化内涵做出了初步探讨，并以期能把这种文化因素考虑到跨文化交际和翻译活动中，从而促进文化的交流和跨文化交际。徐瑶松在《英汉社交称谓语的使用情景与文化比较》中论述了英汉社交称谓语的共性，即都具有规约性，都体现情感特征，并且指出二者在称谓方式、文化和语义内容方面存在着很大差异。许颖红的《英汉称谓语的比较与翻译》详细介绍了现代汉语的称谓体系和英语国家的称谓习俗，总结了英汉称谓语的相同点和不同点，并就英汉称谓语的翻译进行了比较和归纳。

在这一阶段，还有一些其他方面的研究成果，如有些文章、著作对目前新兴称谓语做了介绍，如：金炫兑先生《交际称谓和委婉语》(2002)中谈到了新群体称谓语：“霸”系列、“友”系列、“族”系列。郭熙先生《当前社会称谓缺位现象小议》(1997)讨论了与“小姐”和“先生”相关的称谓缺位；女师傅、女老师、同事或一般朋友的配偶的称谓缺位以及全民称谓语的缺位；同时他还总结了社会称谓语发展的五个趋势。

五、称谓语的研究前景

目前，我国的称谓语研究主要集中在各个小类的专题研究上，如亲属语的研究、通用称谓语的研究、现代汉语职位称谓语的研究和现代汉语职衔称谓语的研究等，关于这些方面的著作也很多。这个领域的研究已趋向饱和状态，上升空间比较小，我们不妨转变方向，另辟蹊径。语义语法学越来越受到人们重视，从义征提取这一语义分析角度对称谓语进行研究大有发展空间。如贾彦德先生的《汉语语义学》(1992)中就专门列出了“义素分析的程序和方法”，介绍了图表比较格式和辞典释义比较，并以部分亲属称谓为例子进行了义素分析；石安石先生的《语义研究》(1994)中也有亲属词的语义成分析的章节，潘文先生在《普通话亲属形式化初探》(2OO1)运用表格形式对书面语亲属称谓的核心语素进行描写，并对基本称谓的语义构成进行形式化标记。或者还可以从称谓语发展的不平衡性来分析现代汉语称谓语的缺失现象，来规范称谓语的使用情况。

参考文献

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称呼语及其语用功能分析

称呼语及其语用功能分析 ◎王瑞敏 (武汉大学文学院湖北?武汉430072) 摘要本文主要论述称呼语及其语用功能问题，顺便提及它与称谓语的关系，以期对称呼语有进一步的认识。关键词称呼称呼语语用功能称谓语一、称呼语（一）称呼语的研究历史在言语交际中，称呼语(又叫称呼，指面称，包括普通名词、专有名词、人称代词等指称方式。)起着指称功能及角色定位作用，界定双方的话语角色关系，为进一步的话语建构规定基本的权利义务关系。按照社会语言学的理论，称呼语的运用应在民族文化的框架内，根据亲疏关系、权势关系、一致关系等不同的人际关系，在特定语境中正确认知角色关系，遵循社会所期望的话语角色的言语行为规范。本文将以称呼语及其语用功能为重点进行分析探讨，以期对称呼语有更明确的认识。称呼问题的研究早在60年代就引起了社会语言学家的重视。美国语言学家布朗和福特就美国英语中的称呼形式进行了开创性研究；语言学家欧文?特里普以他们的研究为基础，在《称呼的社会语言学规则》一文中列举和分析了称呼选择中诸多可能的制约因素，并以流程图的方式描述了美国西部学术界以及19世纪俄语、依地语、波多黎各语中称呼系统的情况；之后又有学者就英、德、法、俄等西方语言中称呼的使用情况进行了详细的研究；后来美国心理学家罗杰?布朗(1988)认为，称呼的用法与交谈者之间的身份差距及亲疏程度相呼应,即语用分析中的地位原则和亲疏原则。我国对汉语称呼的研究由来已久，赵元任先生早在50年代就对现代汉语称谓系统进行了详尽地描述；陈原先生在《社会语言学》一书中论及了我国解放后出现的某些新的称呼形式以及产生的新的意义；进入80年代后，我国掀起了称呼系统研究的高潮，诸学者对称呼的类型及使用规则进行了多方位的研究和探讨，祝畹瑾参照欧文?特里普的方法设计了一张汉语称呼系统流程图，并在图中增添了汉语中特有的制约称呼选择的因素。（二）称呼语与称谓语的区别有人把称呼语叫做称谓语，但二者是有一定的区别的。称呼是动态的语言使用中的一种面称。《现代汉语词典》也对称呼语作了解释：当面招呼用的表示彼此关系的名称，如同志、哥哥等。显然这种面称是专指能够在口头上当面称呼人的独立的称代性词语。称谓是静态语言系统中的称代性词语，是在言语交际中可以用来称呼人的一些称代性成分。《现代汉语词典》对称谓这个术语作了这样的解释：“称谓语”是人们由于亲属和其他社会关系，以及由于身份、职业等等而得来的名称，如“父亲、母亲”等。称谓语不仅仅是对交际对象的直接称谓和他称称谓，而是作为一种交际手段被赋予了许多语用功能。首先它作为一种社会指示语，体现了讲话者之间一种相对应的社会关系；还可用作语码转换的手段来标志人际关系的变化，以及作为礼貌策略来改变和谈话对象之间的社会距离。选择适当的称谓语可以帮助讲话者把自己所要表达的信息顺利地传递给交际对象。称谓与称呼的关系有时是可以互相转化的，如称谓“父亲、母亲”在口语中就称呼为“爸爸、妈妈”，但在更多的情况下，称谓与称呼并不是相等的。同样的社会人际关系，要选择一个适当的称呼，会受到诸多语境因素的制约。（三）称呼语存在的文化土壤称呼语对民族文化的依赖性很强，文化中亲疏、上下、敬谦等关系往往蕴含在称呼语的运用中，积淀成词语的社会规约意义。日常交往中的称呼大致可分为两大类：一是家庭成员和亲属间的称呼，一是社会上人际间的称呼。称呼语是一个敏感的开放的语汇系统，时代的变迁和价值观念的更新都会引起称呼语语义及其功能的变化，大多带有丰富的感情及时代色彩，对认识具有导向作用。因而，就单个称呼语来说，形式与内容，即能指与所指的关系是相对单纯的或者说是静态的；但在语境中，在社会诸多因素的影响下，其所指是不定的。在这个层面上，称呼有了变异运用的灵活性。语言是文化的载体，王希杰先生在《修辞学新论》中说过：“语言又在本质上区别于其他文化，这表现为它同时又是文化的载体，它记录了人类文化，它本身就是一个人类

《咬文嚼字》“十大流行语”研究综述

龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/b28614158.html, 《咬文嚼字》“十大流行语”研究综述作者：李秋萍李莲来源：《文学教育》2017年第07期内容摘要：从2008年开始，《咬文嚼字》每年公布的“十大流行语”都会引发学者们的研究。从研究角度上来说，有的学者以某一年的流行语为研究对象，深入分析当年“十大流行语”的来源、结构、特点、词义、心理等；有的学者则把历年的“十大流行语”放在一起进行比较分析，概括归纳出历年“十大流行语”的共性特征。从研究方法上说，学者们分别运用了词汇学、认知语言学、社会语言学、修辞学、社会心理学等理论知识。这些研究对深入剖析流行语的生成、传播、影响有重要意义，同时对于流行语的规范化也有一定的指导意义。总体来看，对于历年十大流行语的研究数量不多，质量也还有待提高。关键词：十大流行语研究述评从2008年开始，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》每年都会推出由读者推荐、经专家评议后的年度“十大流行语”。在面向社会公开征集“十大流行语”条目时，《咬文嚼字》编辑部明确指出“十大流行语”征集要求是流行、创新、文明。在“十大流行语”的评定时，专家们并不止是考虑词频的高低，更要考虑三方面的价值，即时代价值、语言价值和社会价值。因此，“十大流行语”一经公布，就引起了社会各界的广泛关注。语言学者对于历年“十大流行语”也从不同角度进行了研究。根据中国知网搜索结果显示，从2008年《咬文嚼字》公布“十大流行语”至今，共有20篇关于“十大流行语”的研究论文，综观这些论文，在研究角度上，有的学者以某一年的流行语为研究对象，深入分析当年“十大流行语”的来源、结构、特点、词义、心理等；有的学者则把历年的“十大流行语”放在一起进行比较分析，概括归纳出历年“十大流行语”的共性特征。在研究方法上，分别运用了词汇学、认知语言学、社会语言学、修辞学、社会心理学等理论知识。一.对某年“十大流行语”的单独研究以某一年的“十大流行语”为研究对象，研究该年“十大流行语”的生成、特征、传播、影响。如林洁雯《2009年十大流行语分析与流行语特点研究》（2009）对流行语的特征、形成和传播进行了分析，认为流行语有四个基本特征：流行性、时段性、新型性、快速传播性，流行语形成和传播的条件有社会条件、文化条件和使用者心理因素。对2013年“十大流行语”的研究数量稍多，王淏《刍论新词语的产生方式和传播特色——以咬文嚼字发布的2013年度十大流行语为例》（牡丹江教育学院学报，2014.9）对2013年十大流行语的产生方式进行分析，认为流行语的传播特色突出了快和大众接受时间越来越短的特点，在此基础上分析了流行语的影响，包括映射科技进步、诉说文化变迁、传播正能量以及由此带来的一些负面影响。翟潇宇《从社会语言学角度浅析2013年度十大流行语》（名作欣赏，2014.12）把流行语的社会特征与行业、性别、社会地位、心理状况、社会现象等因素相

浅议现代汉语语法中的欧化定语长句

浅议现代汉语语法中的欧化定语长句一、引言不同国、不同文化间的联系、交往接触，必然有语言的接触，而言长时间的密切接触必然导一定程度上的语言变化。自17纪始，尤其是“五”新文化运动以来西学东渐，印欧语言特别英语的影响日益扩大，其汉语的影响不仅表现在汇上，而且在词法和句层面上也出现了一些冲传统汉语语法规范的言变异现象。所谓欧现象，就是以印欧语言文化为照系，并吸纳其某些特的语言演变倾向。力（2000：335）为，“所谓欧化，大致就是英化，为中国人懂英语的比懂德意西等语言的人多得，拿英语研究是更趣的事。”贺阳（2004：83）指出“这一概念既指汉中以印欧语言为摹本，通过仿而产生的新兴语成分和句法格式，也指汉语中原本于萌芽或休眠状态的语形式由于印欧语言影响的推动和刺而得到迅速发展的现。”“欧化的语法可以说是没限制的……我们不敢现在欧化已经到了境”（王力，1955：348）。汉语的发确实如此，欧化已经渗透到现代汉的各个层面，但汉语化主要体现在现代汉语面语上。二、汉语与印欧语在语构文化的差异语构文化是指词词组、句子和话语篇章的构造所体的文化特点，反映了民族的心模式和思维方式。汉是孤立语，它的最大特点就缺乏词形变化。它主由语义和次序来表达意。汉语遵照一定的结构规则，在下文中只要语义搭配合乎事理，就以合在一起组成句子。汉语分句结合

成复句也很灵活，间常常不加连词。比如“明天有雨，出不去了。”强调意合的句子中，联词语大量省略，很多成分如语、修饰语、中心词甚动词也都可省略。而印欧语系语如英语等屈折语，有着丰富形态变化。其结构特征以外形式标志来表明语句中的法关系和语法意义。它是形合的言，句中的词语和分句通过介、连词等形式标志来接。这种“结构型”言，通常一个完整的法结构就表示一个完整的句子。力就说过，“西洋人做文是把语言化零为整，中国人做文章乎可以说是化整为。”（王力，1995：290）。朱光潜为“中文以简练直接见长西文以繁复绵密见长。”因而先生说，“西文长句所包含的思用中文来表达，往往要几个单句才行。” 三、欧化长句汉语和印语生成词句的方式不同。随着民关系和语言间的相互影响的进一发展，语言系统内部发生在位、音节构造、构词规乃至句法规则各个层面的借用是必然的，但同时也应多层地考虑汉语欧化的程度及用的方式。一方面，重意合汉语在表达逻辑严密的思想方面，之重形合的英语，欧化确实能使语显得更加精密、准确、辑性更强。“五四”动以来，汉语欧化成了对话文革新的有效途径。接词在汉语的使用由自然到必然是一种明显的、普遍欧化现象，“所谓连词的欧化，就是由随便变为必须，此而已”（王力，1955）从下面的这些译文实例可以看出语结构连词对汉语的影响（1DespitescientificassurancesthatgeneticallymodifiedorganismsGMOs）

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汉语量词“双”与“对”比较使用探析发表时间：2016-08-06T15:22:37.337Z 来源：《基层建设》2016年11期作者：岳磊[导读] “对”和“双”是汉语中常用量词，汉语语法教学中对这两个量词解释看似简单实则不易理解。郑州工业应用技术学院外语学院 451100 摘要：“对”和“双”是汉语中常用量词，汉语语法教学中对这两个量词解释看似简单实则不易理解，譬如：一双儿女不能说成一对儿女，一对镯子不可说成是一双镯子，一对夫妻不可说成是一双夫妻等等。诸如此类不胜枚举，从三方面对其进行对比讨论，探析量词“双”与“对”的使用。关键词：对；双；量词；语义分析在一堂语文教学模拟课上，学生试讲量词的用法，谈到量词：双和对。在讲解时列举了如下例子：一双鞋一双手套一双袜子，一双眼睛，一双筷子，一对花瓶，一对镯子，一对柜子。然后总结“双”与“对”都是专用量词和集合量词，意义相近，可互释，例如《现代汉语词典》对这两个量词的解释：双：用于成对的东西。对：双。这时问题出现，在课堂讨论中有学生提出：双和对虽意义相近，但在使用时并不是都可以互换的，例如：一双儿女却不能说成一对儿女，一对镯子绝不可以说成是一双镯子，一对夫妻不可以说成是一双夫妻，诸如此类例子不胜枚举，本文从三个方面对其进行对比，探微量词“对”与“双”的使用。一．“对”、“双”的语义源流《汉语史稿》载：“绝大多数的量词都起源于名词或动词，它们的语法意义就是由它们的本来意义引申的。”这就使得量词所称量的事物的特征要与量词本身的特征相一致。“对”和“双”在古代文献中出现较早，且使用较广。古时其用法迥异，后来由动词虚化为量词时才具近义性。 1．对从词源看，对有匹配配偶之意，但“对”在古代常做动词用，相当于英语中的REPLY（回答）：（1）大风有隧，贪人败类。听言则对，诵言如醉。匪用其良，覆俾我悖。（2）公问族於众仲。众仲对曰：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。” “对”还有个常用意义是指“面对，对面”：（3）公辞，宾西面坐奠于阶西。东面对，西面做取之。《说文解字》：“对，应无方也。从羋，从口，从寸。对，或从土。”“应无方”是指问什么答什么，或者是谁问答谁，也就是徐锴说的“有问则对，非一方也”③。依许慎、徐锴之说，“回答”就是“对”的本义，如：君前奏对。“回答”涉及提问者和回答者两方，这为“对”后来做量词时的“二”意义提供了依据。而这一问一答是对立的，他们性质不同但又是统一于“对”这个概念中的，因此“对”本身是具有对立统一性的，而且这一特征贯穿于“对”的词义演变过程，到《仪礼》中“面对，对面”的意义，这一特征没有发生任何改变。这又为“对”计量两个互相对立又统一的个体提供了依据，如“一对夫妻”、“一对鸳鸯”。 2．双 “双”的繁体做“雙”，许慎《说文解字》：“双，隹二枚也，从雔，又持之。”“双”的本义就是两只鸟，因此成语有：比翼双飞而无比翼对飞。“双”意义指向倾向于指个体数量为二，向数词虚化：（1）举世无双（2）遗我双鲤鱼（3）赐予家子双琥，一环，一璧，轻服，受之。 “双”的这种事实两个的用法使得虚化为量词后，个体之间是重复或者重叠的关系，彼此之间是独立的而不是对立的，但两个独立的个体又统一于“双”的概念中。因此“双”称量的个体是具有独立统一性的。总得来说，从语源角度看，量词“对”更侧重于强调计量具有对立统一性的两个个体，比如“一对矛盾”、“一对冤家”，而“双”更侧重于计量两个性质相同功能相同的独立个体，如“一双手套”、“一双眼睛”。二．“对”与“双”语义分析语义学中，语义特征是指某个词在语义上具有的区别于其他词的特点。对近义量词进行语义特征地分析与描写，可以更好地认识这些量词的共同语义特征与区别语义特征，进而在实际的语言运用中更准确恰当地选用近义量词。量词意义较宽泛，对量词做语义分析需要借助于它所称量的动词或者名词，才能够使两个近义量词区分开来，因此对“对”和“双”进行语义分析就要以它们所能称量的名词为参照。根据《现代汉语量词研究》名词、量词搭配表中收录的32组可以与对、双搭配的词，和《汉语量词词典》常用名词量词搭配表中收录的79组词，除去重复的22组，合计89组词，分析整理，可以把对、双的核心语义通过语义分析可看出“对”、“双”都表示两个，都是计量成双的东西的名量词，但它们的区别还是较明显的，从三方面说明： 1．是否可以计量对立成双的东西 “对立成双” 是指所计量的两个个体之间具有某种对立性质，彼此之间是对立统一的关系，这种对立可以是性别、方向、性质……的。依据这一点，可以将部分必须用“对”计量的词区分开来。比如“一对夫妇”、“一对恋人”、“一对仇敌”、“一对矛盾”等。“双”在这一点上刚好相反，计量的个体彼此之间无任何对立，而是同一性质的两个个体数的重复或者是重叠的关系，“一双手”、“一双袜子”、“一双鞋”、“一双筷子”、“一双手套”都是如此。因此可以说对立成双的东西必须用“对”来计量，“双”是不可以用来计量对立成双的东西的，这跟其语义来源有着直接的关系。

现代汉语词语修辞研究的综述

现代汉语词语修辞研究的综述摘要：词语修辞是汉语修辞学的一个重要内容,对它的研究古已有之,但真正比较系统的研究则是在现代。总的说来,词语修辞的研究虽然取得了一定的成绩,但是除了屈指可数的几本专著对词语修辞的研究有所建树外,其余大都显得比较粗浅。也就是说,词语修辞研究中还存在着许多问题悬而未决,而且有些问题争议很大。如何解决这些问题,推动这方面研究的深入开展,不但是词语修辞研究本身的需要,还是汉语修辞学发展的必然要求。关键字：现代汉语；词语；修辞；词汇是一种语言中全部的词和固定语的集合,因为它包含了一种语言中所有的词和固定语，所以又叫词语、语汇。词语是造句的材料,也是修辞的材料。古人说“夫人之立言, 因字而生句,……句之精英,字之不妄也。”[1] “一字之失,一句为之蹉跎。”[2]这里所谓的“字”相当于现代的词。古人“炼字”的理论和实践,都精辟地说明了词语修辞的重要性和必要性。现代修辞中关于词语选用、加工和调整等各种方法,就是对古人“炼字”方法的继承和发展。传统词汇学对汉语词汇的研究大多偏重于对其内容结构、意义、源流、分化、发展诸方面作日益精细的条分缕析和考辨性研究.20 世纪70 年代末,词汇的研究领域扩大了,派生出相关的词典学、熟语学、语义学等新的分支学科,但大多只作单一的静态研究。90 年代开始,一些语言学家把视角扩大到了多学科交叉的领域,进一步拓展了词语研究的层面和空间,如词汇学与语义学、语用学、修辞学、心理学、文学、美学、文化学、社会学等学科的交叉融合研究。汉语词语修辞的研究也突破了传统的选用、加工、调整等方法手段及效果的研究层面,扩大到语形、语义、语用、语表、语里、文化、审美诸多层面,且这些层面尚待研究的内容极为丰富,研究的方法更为多样化。一．问题的提出最初的修辞,专以修辞格为主要对象,甚至达到了相等同的地步。这显然是有偏颇的。而今我们将修辞研究的本体范围扩至词语的锤炼、句式的选择、辞格的使用和语言风格四项组成部分,整个体系建设应该说才变得相对完善了。从内容的丰厚度上讲,足以和其他的学科相抗衡了。但真正以冷静的态度来认识修辞学自身建构的话,即会发现,它仍存在着不尽如人意的地方。首先是四项内容间轻重份量不但不对应,而且差距甚大。拿黄伯荣、廖序东主编的《现代汉语》中的有关内容为例,前边两个、后边一个,三者是各占一节,而辞格一项即占四节,这种安排在一定程度上透现了辞格仍为修辞学主体的现实。再看我们修辞学领域最值得推崇并引以自豪的陈望道先生的《修辞学发凡》,其体系的建立虽与唐钺的《修辞格》已有根本差别,然则各部分内容份量上存在着明显的差异也是一个有目共睹的事实。再则是这种差别不但表现在数量上,从质量的厚重程度上讲似乎也有明显的不同。比如说修辞学研究里一向很少讲规律二字,好像这种言语使用及效果往往都是个案性质的。这里,唯独辞格好像是个例外。吴士文先生曾对辞格的建立提出过三项要求,即特定的语词材料、特定的表现方式以及特定的修辞效果。以此将辞格与非辞格区分开来。人们在认识该类言语现象的时候因而具有了普遍性的可遵循的价值标准。其他三个方面呢? 语言风格,其实是对前边三项内容综合运用所形成的整体格调,不是某一方面的着意苛求便能达到的。而词语的锤炼和句式的选择,其内容如何? 有没有规律? 具不具备可操作性? 多少年来,好像还没有一个比较一致

称呼语研究综述 (1)

称呼语研究综述-大学语文论文称呼语研究综述 ○阮凯歌摘要：本文首先探讨了什么是称呼语及称呼语的分类。接着从语用学、社会语言学、对外汉语教学等角度梳理了称呼语领域近二十年来的研究进展，分析了基本的研究路向，以及研究的成果和不足。最后指出，对由于社会变化带来的称呼语混乱现象进行研究的重要性及迫切性。关键词：称呼语研究特点称呼语在日常生活中应用非常广泛，反映社会的发展与价值观的变化。例如“客官”、“大官人”反映“官本位”思想。“老板”和“老板娘”折射出现代经济社会对商人身份的认可。随着社会的巨大变化，特别是新事物新行业的出现，出现很多称呼语的缺位及混乱现象，这非常不利于语言文字的规范化。从研究成果来看，目前对称呼语进行研究的成果有不少，但是以往的研究多停留在对称呼语或者称谓语的系统理论总结以及对某个具体的称呼语的研究上，对称呼语进行社会性的调查研究还不是很多。运用社会语言学的方法，对生活中常用的称呼语进行调查、分析、总结，是以提高人们之间交往的有效性为目的的研究。一、关于称呼语关于称呼语，各家都有不同的说法，但是异中有同，笔者摘取三个有代表性的说法，并进行归纳总结。刘永厚（2010）认为，称呼语作为一种交际单位，是人们用于指代称呼对象、识别身份以及在交际中定位人际关系的符号系统。称呼语具有两个基本功能：其

一，作为一种价值符号，称呼语可以标记说话人的社会地位、年龄、性别和种族等社会属性，同时也能定位人们的社会关系和社会角色。其二，人们能够发挥主体能动性，借助称呼语变异来重组人际关系、表达立场态度、建构新的身份和实施言语行为。王卫强（1994）指出，称呼语在许多情况下，是传递给对方的第一个信息。说话者总是既要根据对方的年龄、职业、地位、身份、辈分，又要考虑跟自己的关系亲疏、情感深浅及说话场合等因素选择恰当的称呼。不同的称呼一方面反映了交谈双方的角色身份、社会地位和亲疏程度的不同；另一方面表达了说话者对听话者的思想感情。李春华、李勇忠（2002）指出，恰当的称呼能保证交际的顺利进行，不恰当的称呼则会给交际带来障碍。从各家对称呼语的定义我们可以看出：称呼语是非常重要的交际单位；称呼语不仅仅是一种符号系统，用来指称称呼对象，而且可以传递感情；对称呼语的选择不是任意的，而是要受到很多社会因素的制约。二、称呼语的分类根据称呼语的的语义，我们将称呼语分作7类。 1.姓名称呼语。包括姓加名、名、小名、昵称等等。如张三、小明、老张等。 2.亲属称呼语。指的是有直接或间接亲属关系的称呼语。如爸爸、妈妈、舅舅、姥姥等。 3.拟亲属称呼语。是应用于非亲属关系的亲属称呼语，这一称呼用法应用的十分广泛。如阿姨、叔叔、大娘、大哥、大姐。 4.表示职位或头衔的称呼语。包括局长、司机、经理、大夫、护士、主任等等。

现代汉语词性

现代汉语词性一．名词表示人和事物的名称叫名词。如："黄瓜、猪、马、羊、白菜、拖拉机、计算机"。 1、表示专用名称的叫做"专用名词"，如"云南、上海、李白、白居易，中国"。 2、表示抽象事物的名称的叫做"抽象名词"，如"范畴、思想、质量、品德、品质、友谊、方法"。 3、表示方位的叫做"方位名词"，如"上""下""左""右""前""后""中""东""西""南""北""前面""后边""东边""南面""中间"等。二．动词动词表示人或事物的动作、行为、发展、变化。 1、有的动词表示一般的动作，如"来、去、说、走、跑、吼、叫、学习、起飞、审查、认识"等。 2、有的动词表示心理活动，如"想、重视、注重、尊敬、了解、相信、佩服、惦念"等，这样的动词前面往往可以加上"很、十分"。 3、有的动词表示能够、愿意这些意思，叫做"能愿动词"，它们是"能、要、应、肯、敢、得（dei）、能够、应该、应当、愿意、可以、可能、必须"，这些能愿动词常常用在一般的动词前面，如"得去、能够做、可以考虑、愿意学习、应该说明、可能发展"。 4、还有一些动词表示趋向，叫做"趋向动词"，如"来、去、上、下、进、出、上来、上去、下来、下去、过来、过去、起;，它们往往用在一般动词后面表示趋向，如"跳起来、走下去、抬上来、跑过去"。 5、"是""有"也是动词，跟动词的用法一样，“是”也成为判断动词。三．形容词形容词表示事物的形状、性质、颜色、状态等，如“多、少、高、矮、胖、瘦、死板、奢侈、胆小、丑恶、美丽、红色……”。状态形容词通红、雪白、红通通、黑不溜秋等前面不能加“很”。四．数词数词是表示事物数目的词。如"一、二、两、三、七、十、百、千、万、亿、半"。五．量词量词是表示事物或动作单位的词。汉语的量词分为名量词和动量词。 1、名量词表示事物的数量，又可以分为单位量词和度量量词。单位量词表示事物的单位，如"个、张、、只、支、本、台、架、辆、颗、株、头、间、把、扇、等；度量量词表示事物的度量，如"寸、尺、丈、斤、两、吨、升、斗、加仑、伏特、欧姆、立方米"。 2、动量词表示动作的数量，用在动词前后表示动作的单位，如"次、下、回、趟、场"。六.代词代词能代替实词和短语。表示指称时，有定指和不定指的区别。不定指往往是指不确定的人、物或某种形状、数量、程度、动作等。他不常指某一定的人物，也就不可能有一定意义，介乎虚实之间。 1、人称代词：代替人或事物的名称。我你您他她它我们你们他们她们它们咱们自己别人大家大伙（自己能和其他代词连用，起强调作用。例如：我自己你们自己大家自己） 2、疑问代词：用来提出问题谁什么哪（问人或事物）哪儿那里（问处所）几多（问数量）多多么（问程度）怎么怎样怎么样（问性质状态）什么怎样什么样（问方式行动） 3、指示代词：用来区别人或事物这那（指人或事物）这儿这里那儿那里（指处所）这会儿那会儿（指时间）这么这样这么样那么那样那么样（指性质、状态、方式、行动、程度）这些那些这么些那么些（指数量）每各（指所有的或全体中任何一个）某另别（确有所指，未说明哪一个）代词一般不受别的词类的修饰。代词同它所代替的或指示的实词或短语的用法相当，它所代替的词能充当什么句子成分，它也能充当什么句子成分。七．副词副词的意义和种类

简析网络语言的文献综述

浅析网络语言的文献综述摘要语言是一种文化，一个民族要有文化前途，靠的是创新。从这个意义上说，新词语用过了些并不可怕，如果语言僵化，词汇贫乏，那才是真正的可悲。语汇系统如果只有基本词，永远稳稳当当，语言就没有生命力可言，因此，在规定一定的规范的同时，要允许歧疑的存在，但更要积极吸收那些脱离当时的规范而能促进语言的丰富和发展的成分。正确看待网络语言。关键字网络语言；因素；发展趋势；一、关于“网络语言”涵义及现状的研究 1.网络语言的涵义研究网络语言是一个有着多种理解的概念，既可以指称网络特有的言语表达方式，也可以指网络中使用的自然语言，还可以把网络中使用的所有符号全部包括在内。网络语言起初多指网络语言的研究现状（网络的计算机语言，又指网络上使用的有自己特点的自然语言。于根元，2001）。较早开展网络语言研究的劲松、麒可(2000)认为，广义的网络语言是与网络时代、e时代出现的与网络和电子技术有关的“另类语言”；狭义的网络语言指自称网民、特称网虫的语言。周洪波(2001)则认为，网络语言是指人们在网络交流中所使用的语言形式，大体上可分为三类：一是与网络有关的专业术语；二是与网络有关的特别用语；三是网民在聊天室和BBS上的常用词语。于根元(2003)指出，“网络语言”本身也是一个网络用语。起初多指网络的计算机语言，也指网络上使用的有自己特点的自然语言。现在一般指后者。狭义的网络语言指论坛和聊天室的具有特点的用语。何洪峰(2003)进一步指出，网络语言是指媒体所使用的语言，其基本词汇及语法结构形式还是全民使用的现代汉语，这是它的主体形式；二是指IT领域的专业用语，或是指与电子计算机联网或网络活动相关的名词术语；其三，狭义上是指网民所创造的一些特殊的信息符号。总的看来，研究者基本认为网络语言有广义、狭义两种含义，广义的网络语言主要指与网络有关的专业术语，狭义的网络语言主要指在聊天室和BBS上常用的词语和符号。 2. 网络语言的研究现状如：国人大常委会委员原国家教委副主任柳斌表示，网络语言的混乱，是对汉语纯洁性的破坏，语言文字工作者应对此类现象加以引导和批评。国家网络工程委会副秘书史自文表示，老师要引导学生使用网络语言。比如说在写出作文的时候，可以针对彩简单的网络语言还是用含义更有韵味的唐诗更好做一个主题研讨会，和学生一起探讨。这样就可以在理解、尊重学生的基础上进行引导。经过这样的过程，学生对于用何种语言形式多了一个选择，又加深了对传统文化的理解。如：北京教科院基教所研究员王晓春表示，在网络世界里用网络语言无可厚非。但在正式场合要引导学生不使用网络语言。在教学中老师要引导学生如何正

现代汉语欧化研究综述

2007年3月第15卷　第1期西安外国语大学学报 J ourna l of X i’an In terna tiona l S tud ies U n iversity M ar.2007 V o l.15N o.1现代汉语欧化研究综述郭鸿杰 (上海交通大学外国语学院上海200240) 摘　要:本文对现代汉语欧化研究的状况和成果进行了较为全面的分析、梳理,并就研究中存在的问题及如何加强该领域的研究,阐述了作者的看法。关键词:现代汉语;欧化;综述中图分类号:H030 文献标识码:A 文章编号:100824703(2007)0120021204 Abstract:T he p resent study offers a comparatively tho rough review of the research conducted on Europeanizati on in modern standard Ch inese.In additi on,li m itati ons of the current research and suggesti ons fo r future research are investigated. Key words:M odern Ch inese;Europeanizati on;tho rough review 随着描写语言学和历史语言学的不断发展,人们越来越认识到语言接触对语言演变所起到的重要作用。在人类语言演变中,几乎任何一种语言都会阶段性地或连续地受到他族语言的影响,使语言本身的特点发生不同程度的变化。因而, ,也就不可能对语言变化有一个完整的认识。英汉语言接触最早可以追溯到17世纪上半叶,至今已有300多年的历史。19世纪末20世纪初,伴随着西方科技及其思想文化大举进入中国,白话文运动一日千里之际,翻译作品如潮涌来。英语作为一种强势语言对汉语书面语的影响,成为一种语言事实。这种影响不仅表现汉语中吸收了大量的外来词,而且在词法和句法层面也出现了一些冲击汉语语法规范的语言变异现象,有的已经或正在逐步扩散出去,甚至已经变成有序的变异,即“欧化语法现象”。贺阳(2004:83)认为,“这一概念既指汉语中以印欧语言为摹本,通过模仿而产生的新兴语法成分和句法格式,也指汉语中原本出于萌芽或休眠状态的语法形式由于印欧语言影响的推动和刺激而得到迅速发展的现象”。欧化是汉语语法史上的一桩大事。近百年来,该研究一直受到语法学界的关注。总的来说,现代汉语欧化研究取得了巨大成就,但对其中一些问题的认识尚未取得一致。 1.现代汉语欧化研究在中国的兴起 1919年傅斯年在《怎样做白话文》中说,“我们造词的方法,不得不随西洋语言的习惯,用西洋人表示的意味。而最终就是要直用西洋文的款式,文法,词法,句法……”。这是最早提倡汉语欧化的文章。1921年陈望道一面提倡欧化,一面提出要加以限制。1922年陈独秀做《五十年来中国之文学》,大书“国语的欧化”。后来,鲁迅也表示“支持欧化式的文章”,他认为使用带有印欧印记的句子,不仅可以介绍新事物、新思想,而且可以吸收新的表达方法,使现代文更加丰富、清晰和精密。当然,也有学者反对白话文欧化。Ke(1928,转引自H su, 1994)从当时的报纸和杂志上也注意到了白话文的欧化现象,文章用的是汉语词汇,却套用了西方的文法模式、性、标点符号、长句子、同义词或短语的连用、以及条件复句和转折复句的偏句后置现象。他认为这些现象污染了汉语,因而提倡汉语纯净化。梁实秋旗帜鲜明地反对欧化,他认为汉语欧化跟硬译有直接的关系。汉语欧化的主张提出以后,引起一些学者的研究兴趣。然而很多研究多是从文学翻译的视角出发,而不是使用现代语言学的研究方法,结论只能依赖个人的经验或直觉,而不是细致的观察,所以得出的结论较为片面。王力是中国第一位最为系统研究汉语欧化现象的语言学家。王力(1954:258)认为,“文法的欧化,是语法史上一桩大事。”大量欧化语法现象的产生在一定程度上决定了现代汉语书面语的面貌。到了20世纪50、60年代,关于欧化的讨论在翻译界重新展开。赞成一方主张吸收新的表达方法,使汉语更加丰富,因而他们提倡借用外语组词造句的规则可以丰富汉语。而排斥汉语欧化的一方则呼吁汉语的纯洁性,特别指出了一些误译和欧化很浓的译文。近几十年来,中国与世界的接触越来越频繁、越来越密切,英汉语言接触的频度和密度亦不断提高。汉语语法的欧化发展印证了王力先生当年的预言“欧化的语法可以说是没有限制的……我们不敢说现在欧化已经到了止境”。鉴于此,我们有必要对现代汉语欧化研究进行全方位的梳理,这对于认识非双语环境下的间接语言接触的特点、以及语言接触理论的共性研究具有重要的意义。 2.汉语欧化研究的主要状况 2.1外来词研究在词汇平面上,中国学者对借词进行系统的研究,起步较晚,第一个对外语借词进行分析并划定借词范围的是罗常培(1950)。不同的学者在不同时期对它的称呼也不尽一致。吕叔湘(1942)叫“外来语”,罗常培(1950)称“借字”,孙常叙(1956)叫“外来语词”,周祖谟(1959)叫“外来词”(或称“借词”),高名凯、刘正琰(1958,1984)叫“外来词”,其他如史有为、符淮青、葛本仪、刘叔新等也采用“外来词”一说。“借词”术语的使用出现在20世纪50年代,是随着“词”的确立才开始将它作为“外来词”的等义形式。除了广义的借词定义达成共识外,其他方面一直存在着分歧,这主要是围绕着意译词是不是借词展开的。有些学者主张把借词局限于音译词,如吕叔湘(1942)、高名凯、刘正　(1958)、王力(1958)。他们坚持“语素原则”,认为将其他语言中的词连音带义都接受过来的音译词才是借词。

量词划分的标准、方法和量词系统

量词小类的划分量词作为一个独立的词类被确定下来后，接下来面临的问题就是对量词内部类系进行划分，然而这部分是一个老大难的问题，就今天来说学界也没有形成统一的结论，各家根据自己的标准，站在不同的立场上，从不同的角度出发，对量词小类的划分进行了各种各样的探索，所得的结果千差万别。但量词内部范畴的划分是量词研究的基础，要想做好量词研究，量词内部范畴的划分是不能够被跨越的。一、量词小类划分的标准量词小类划分的标准不一。有的从量词的句法功能和形态变化等语法特征上划分，有的从语音形式上划分，有的从量词词汇意义上进行划分，有的从词源上进行划分，还有的从计量精度上进行划分；有人采用单一标准，而有人采用多重标准。“人们在为量词定位、分类时，角度不同，依据的标准不一，对量词本身所具有的属性、特征侧重不同，因而划分起来有很大的分歧。”1正因为这样，量词小类划分的几个标准首先要明确：（一）意义标准这里所谓的意义就是指词的概念意义，就是词的概念。对于量词，实际上就是指量词的语义分布。比如词典中关于“把”的解释：“量词，用于把手的器具，如：一把刀，一把扇子”2。但这里所说的意义标准是丰富的，还包括以下几个方面：一是是否计量，这里要分析量词的作用是计量还是表示事物的种类、等级顺序的，当然不计量的量词是很少的；二是计量的多少，有单数和复数之分，比如“群”和“个”比较，“群”所指的一般是复数，而“个”计量的一般是指单数；三是计量的精度，指的是量词表示名词事物的量是明确的还是含糊不定的，比如“一副手套”，中的“副”往往表示成对出现的事物，而“一群人”中“群”则表示数量不定；四是量词重点在于强调数量的多少还是部分属于整体，例如，“一截竹竿”中的“截”指的就是相对于整根竹竿而言的一部分，没有说明具体多长，强调的是部分。（二）语法特征标准由于汉语量词概念的模糊性、复杂性，仅以概念意义为标准分类往往不能完成量词分类的任务。词的语法特征是词类划分的主要依据，量词也不例外。这里的语 1何杰：《现代汉语量词研究》，北京：民族出版社，2000年，第26页

东北方言称呼语的认知语用研究

东北方言称呼语的认知语用研究【摘要】称呼语是日常交际中最常用的词语之一，而东北方言称呼语作为其中的一种，自身又有不同的特点，如亲属称呼换位现象、大量使用特称等。这些语言现象可以在认知语言学和语用学中得到解释，如概念隐喻、面子理论等。东北方言称呼语还有着深刻的历史、文化和地域烙印。【关键词】东北方言称呼语认知语用特点历史文化标记一、引言汉语称呼语可谓源远流长，已经成为一个系统的言语范畴，而方言称呼语因其地方性和通俗性，很值得进行深入研究。东北方言称呼语和普通话的称呼语有着明显区别，又有相似的特点。随着东北剧《乡村爱情》近年来的热播，东北话热度大增，剧中大量的称呼语也引起了人们的关注。本文以电视剧《乡村爱情1》作为语料库，分析研究东北方言称呼语。文章以认知语言学和语用学为理论框架对《乡村爱情1》中的东北方言称呼语进行了分类，即族内称呼语和族外称呼语，每种称呼语又进行了细分，像东北方言的称呼泛化、称呼换位等等。此外，东北地域特有的历史、气候、经济条件等因素都在不同程度地影响着称呼语的演变。

二、东北方言称呼语的特点分析在日常言语使用中，称呼语通常是最先使用也是出现频率最高的词语类别。在东北方言域中，亲属相关的称呼语占有重要席位，因此可以把称呼语分为两类：一类是族内称呼语，一类是族外称呼语。（一）族内称呼语族内称呼语是最为常见的称呼语之一，即对血亲或姻亲的称呼，如姐姐、叔叔、舅舅。在东北方言中，亲属称呼语泛化现象十分普遍，称呼语不仅用于亲戚之间，还用于熟悉的乡里乡亲之间，甚至用在不认识的陌生人之间。例：王大拿对首次见面的谢大脚说：“大妹子，你这是专业开店的还是咋的。”（《乡村爱情1》第18集，以下省略剧名） 1.族内直接称呼语此类指用称呼语对对方进行直接称呼，比如爹、哥哥、大妹子。例：王小蒙对把自己拉向一边的父亲王老七说：“啥事儿啊，爹？”（第1集） 2.名字+族内称呼语此类指名字与亲属称呼语结合，比如广坤叔、大脚婶。例1：王小蒙对在一边议论自己的谢广坤说：“广坤叔，你说这话啥意思啊？”（第1集）

现代汉语量词的色彩意义

词义在表达反映人们对客观事物的理性认识外，还会因人们的主观感受，而表达出对该事物的评价。这种评价就是词的附加意义，又称色彩意义。量词的主要作用是表量、计算，但有些量词还兼有色彩意义。现代汉语量词的色彩意义包括三方面：形象色彩、感情色彩、语体色彩。一、量词的形象色彩“词义信息在传达人们对其所称谓事物的理性认识外，往往还会因人们的主观性而表达出对该事物的评价及在情态、格调、形象方面等作出的补充描写。汉语量词的理据，在它具有描绘性和比喻性时，就给人以具体的形象感。这种形象感包含着人的主观意味。量词所负载的这种形象意味，也就是汉语量词的形象色彩。”汉语量词的形象色彩具体有三种形式：1、量词本身具有的形象色彩这类量词一般是表示事物的物量词(包括个体量词和集体量词)，如：串、座、朵、缕、株、丛、片、颗、团……本身具有形象性，它们和中心词搭配在一起，能引起人的联想和想象，具有生动性和形象性。例如：(1)他迫使自己打了一串外交式的哈哈。(沙汀《沙汀选集》) (2)金达莱一大片一大片的。鲜红娇艳。一朵花，一朵青春，每朵花都展开眉眼，用笑脸迎着春天。(杨朔《三千里江山》) (3)听后，她的脸上闪过一缕木木的，淡淡的哀愁。 (柯如《长夜星光》) (4)不但是得慢走，还须极小心地慢走，骆驼怕滑：一汪儿水，一片儿泥，都可以教它们劈了腿，或折扭了膝。(老舍《骆驼祥子》) (5)不论是近百年的和古代的中国史。在许多党员的心目中还是漆黑一团。(毛泽东《改造我们的学习》) 例(1)中用“串”来写“打的哈哈”很有创意，既有声音又有视觉上的形象感。例(2)中的“一朵花”，“朵”是用来描写“花”的量词，既表量同时可供人想象，在“一朵青春”里，运用了拈连的修辞手法，把本来表示“花”的量词用来表示“青春”的量，使得抽象名词“青春”变得生动、形象，增加了诗韵。例(3)用“缕”同样把抽象的“哀愁”写得逼真、可见。例(4)用“汪”来写“水”。把到处都是水的情景写得很逼真。例(5)用了个量词“团”来写许多党员把那个问题没搞清楚的情况，具体形象。2、借用来的量词具有的形象色彩这一类量词主要是借用名词和动词。而且中心词和量词间属于超常搭配。例如：瓣、粒、方、泓、树、点、圆、角、堆、带、钩、星、条、根、柱、丝、道、圈等。(6)看见岸上歪过来一株柳树，一瓣黄月朦胧。(贾平凹《浮躁》) (7)忽在那万里波涛的汹涌处，溅起一粒浑圆湿润的清露似的月，滚向蓝丝绒般的天空，给你披上一身洁净清爽的光。(崔合美《海火》) (8)难得如今好气候，才钓得一方和平，才钓得一泓宁静。(管用和《山行》) (9)奈何闲人仍继续用一身感慨唱一树凋零，宛如一叶落下就升上一枝愁，为愁而忙……(许达然《也看萧瑟》) 这四个例子中的量词和中心词间都属于超常搭配。超常搭配指把原来修饰甲事物的词语用来修饰乙事物。这种“超脱寻常文字、寻常文法以至寻常逻辑形式，而使语辞呈现一种动人的魅力。”量词这种不寻常的搭配，能创造出浓郁的修辞色彩，给人以形象、鲜明的审美享受。例(6)把本来用在“花”上的量词“瓣”用来修饰“黄月”，给人以丰富的联想和想象，使得月的形象更鲜明，而且创造出了深邃的意境。例(7)把本来用于表示颗粒状东西的“粒”用来修饰“清露似的月”，反衬了天海的浩瀚。例(6)(7)用量词“瓣、粒”修饰“月”，这种超常搭配营造了一种冷寂、幽静的意境。例(8)(9)是通过量词和名词的超常搭配，把抽象的“和平、宁静、愁苦”用具有形象感的量词构成数量短语：“一方”、“一泓”、“一枝”去修饰，使之变得具体化、形象化。人们似乎可以感到“一方的和平”、“一泓宁静”，可以体味“一枝的愁苦”。汉语中量词和名词超常搭配形成的短语很多，例如：“一轮圆月”、“一道山”、“一叶小舟”、“一柱烟云”、“一带吊桥”、“一堆白雪”等。3、量词重叠后具有的形象色彩有些量词本身具有形象色彩，重叠后形象色彩更浓厚。如；滴滴、簇簇、点点、道道、片片、丝丝、重重、朵朵等。(10)右边是幢幢米色的宅地，左边是一座高走的宫殿。(郭小川《塔什干诗抄》) (11)湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。

简述网络语言研究现状与展望

论文关键词:网络语言??语言研究??互联网??现状展望论文摘要:综述网络语言的研究现状,分别论述网络语言的定义、性质、特点、词汇、语法、修辞、收集整理、规范等问题的研究现状,并提出对未来网络语言研究的展望。互联网是继报刊、广播、电视之后出现的“第四媒体”。自1994年互联网正式进入我国,迄今已有20余年。作为网民上网交际的重要媒介,网络语言越来越受到人们的关注。语言研究者对它的定义、性质、特点、词汇分类、语法特征、修辞手段以及网络语言的收集整理、规范化等问题展开了热烈讨论。一、网络语言研究的现状 1.网络语言的定义要研究网络语言,就必须先给它“正名”。只有解决了“何谓网络语言”的问题,研究者才能有的放矢、目标明确地展开研究。目前,国内外学者对“网络语言”的界定提出了不同的看法。笔者选取其中有代表性的几种观点加以介绍。英国语言学家David Crystal在其着作《语言与互联网》(Language and the Internet)中将网络语言定义为:出现在所有网络环境中的、能体现网络独特面貌的媒介,它具有电子性、全球性、交互性的特征。[1]显然,Crystal对网络语言的界定是非常宽泛的,他所研究的网络语言属于广义的网络语言。我国学者于根元认为,网络语言起初多指网络的计算机语言,也指网络上使用的有自己特点的自然语言。现在一般指后者。[2]2郑远汉提出网络语言包括两种:一种是与电子计算机联网或上网活动相关的名词术语;另一种主要是指网友们上网聊天时临时“创造”的一些特殊的信息符号或特别用法。[3]刘海燕所研究的网络语言包括3类:技术专用语;网络文化词语;聊天室用语。[4]37-38秦秀白将网络语言界定为网络交流中使用的一种新兴的媒体语言。它由3种语言成分构成:计算机和网络技术的专业术语;与网络文化现象相关的术语;网络交际(BBS、网络聊天等)使用的特殊用语。[5]其观点与刘海燕的相似。张云辉将网络语言概括为4种情形:与互联网有关的专业术语;网络新闻使用的语言;网络文学使用的语言;网络聊天室以及论坛中使用的语言。[6] 国内学者所给出的网络语言的概念虽然措辞不同,细化程度不一,但其整体倾向是一致的, 即将网络语言的涵盖面作了广狭之分。广义的网络语言包括所有出现在网络环境中的语言成分,而狭义的网络语言则多指其中的某一种或几种成分。从笔者目前所收集的资料来看,刘海燕、秦秀白所给出的网络语言的定义接受度最高。很多学者在自己的研究中采用了这一定义,并把计算机术语、网络文化用语、网络交际(BBS、网络聊天等)用语统称为广义的网络语言,而将网络交际(BBS、网络聊天等)用语称为狭义的网络语言。国内学者大多以后者作为研究的重点。 2.网络语言的性质关于网络语言的性质,国内外学者主要从两个角度来展开论述:一是网络语言的语体特征;二是网络语言的社会属性。美国语言学家Davis和Brewer在其着作中指出,在键盘上写、屏幕上读的网络交际用语具有口语和书面语的很多特征。[7]我国学者刘海燕认为,网络语言是一种特定的社会方言[4]55,是一种特定的功能语体[4]95,是介于口语和书面语之间的特殊表达方式[4]98。刘乃仲、马连鹏同样将网络语言的性质界定为新兴的网络社会方言,认为在网络社会,网络文化的诸多特点都可以在网络语言的运用中得到映射。[8]吕明臣指出,网络语言是以电子媒介为其物质形式的,由于媒介的特殊性,使得网络语言形成了不同于口语和书面语的交际特征。网络语言是一种既非口语也非书面语的特殊存在状态,是一种特殊语体——网络语体。[9]孙鲁痕则认为,虽然网络语言是以书面形式表现出来的,但无论是从交际领域还是从语体风格来看,都更接近于口语语体而迥异于书面语体,因此网络语言应该属于口语语体。[10]从以上有代表性的论述中不难看出,关于网络