嫔妃不会自称“臣妾”
臣妾文言文意思
《臣妾文言文意思》
同学们，咱们今天来聊聊“臣妾”在文言文中的意思。
“臣妾”这个词呀，在古代可不是随便能用的。
在古代，皇帝的妃子会自称“臣妾”。
比如说，在电视剧里，咱们可能会听到某位娘娘向皇帝请安时说：“臣妾拜见皇上。
”这时候的“臣妾”，就是妃子对自己的称呼，表示谦卑和顺从。
那除了皇帝的妃子，还有其他人能用“臣妾”这个称呼吗？其实呀，在一些特定的情况下，大臣的妻子在面对皇帝时，也会自称“臣妾”。
给大家讲个小故事。
有一次，一位大臣的妻子进宫面见皇后，她非常紧张，行礼时说道：“臣妾参见皇后娘娘。
”这里的“臣妾”就体现了她对皇后的尊敬。
再比如说，在一些古代的文学作品中，也会出现“臣妾”这个词。
像有的诗词里会写“臣妾孤苦，望君垂怜”，这里的“臣妾”就是女子表达自己可怜、无助的一种自称。
同学们想想，为什么要用“臣妾”这样的称呼呢？这是因为在古代的等级制度下，人们需要用特定的称呼来显示自己的身份和地位。
咱们再回到现代，如果有人说“臣妾做不到啊”，这可不是真正的文言文用法，而是一种带有玩笑或者夸张的说法。
同学们，通过了解“臣妾”在文言文中的意思，咱们能更好地理解古代的文化和人们的表达方式。
希望大家以后在阅读古代文学作品或者看古装剧的时候，能更明白其中“臣妾”这个词的含义啦！。
后宫规矩
《后宫规矩》
一、每日清晨，各宫妃嫔都要向皇太后，皇后，侧皇后请皇安，礼
为：双手合并，头低下，双腿微蹲，嘴喊：“恭请…金安或…吉祥”
得要主子喊平身才能起来。
二、嫔以上妃子（皇贵妃、贵妃、妃、嫔）称自己为“本宫”在皇
太后，皇后，侧皇后面前称自己为“臣妾”；则嫔以下（贵人、常在、答应、待选秀女）称自己为“本…”在皇太后，皇后，侧皇后面前称自己为“奴才”。
三、打入冷宫的妃嫔，未经皇太后，皇后，侧皇后允许，不得在宫
中随意走动；
四、在皇太后，皇后，侧皇后，比自己等位高的主子面前不守规矩
的妃嫔，主子们可叫“公公”“嬷嬷”掌嘴，责罚（扣俸禄，杖责，赐死，打入冷宫……）。
五、经皇太后，皇后，侧皇后特许的妃嫔，可跟随她们一同前往行
宫，园林居住。
六、除皇太后，皇后，侧皇后外，其他妃嫔一律不得干政！
七、嫔以下（贵人、常在、答应、待选秀女）一律要向宫外的重用
大臣，宫内的公主格格们道吉祥。
八、要是不予皇太后，皇后，侧皇后请安者，一并扣罚俸禄，重者
降为答应，以此警戒！
隆裕三年立。
古代臣妾一词的用法解释
古代臣妾一词的用法解释
嘿，咱今儿个就来唠唠“臣妾”这个词儿！在古代，那可是有讲究的哟！你想啊，在那深宫里，那些个妃嫔们自称臣妾，这可不仅仅是个
称呼那么简单。
就好比说，皇上在那坐着呢，妃子来了，就得说“臣妾拜见皇上”，
这是规矩呀！这就好像咱现在见了长辈得有礼貌地打招呼一样。
（比
如说你见到老师，不得喊一声“老师好”嘛。
）
那为啥要用“臣妾”呢？这里头学问大了去了。
“臣”这个字啊，本来
就有下属、臣子的意思，这妃子们不就是皇上的下属嘛，所以用“臣”
字也能体现她们对皇上的恭敬。
然后呢，“妾”字又能表现出她们在皇
上面前的那种谦卑。
这俩字合起来，可不就把她们的身份和态度都表
现得淋漓尽致嘛！（这不就跟你在厉害的人面前会不自觉地放低姿态
有点像嘛。
）
再看看那些古装剧里，要是哪个妃子自称错了，那可不得了，说不
定就得挨罚呢！你说这小小的一个称呼，背后却藏着这么多门道，是
不是很有意思？
咱再深入想想，这“臣妾”的用法还能反映出古代宫廷的等级森严呢！不同等级的妃子，在不同场合，对不同的人，称呼可能都不一样。
（就像在学校里，不同年级的学生对老师的称呼可能也会有些许差别呀。
）
哎呀呀，古代的这些个规矩啊，真是让人又好奇又惊叹！我觉得啊，了解这些古代词语的用法，真的能让我们更好地理解那个时候的文化
和人们的生活呢！这“臣妾”一词，可真是不简单啊！。
新宫规
新宫规1.嫔妃每日若能上,应到皇上，皇后及比自己级别高的妃嫔处请安。
2.妃嫔遇见皇上、太皇太后、皇后时均自称臣妾或自称为名。
3.后宫妃嫔犯错,轻则由皇上、太后或皇后发落,严重者打入冷宫。
（若皇上或太后求情，可从轻落)4.级别低的妃嫔不可以辱骂或顶撞比自己级别高的妃嫔，否则受罚、降级，降级酌情处理。
5.不可胡乱开帖。
（若要开贴,请与管理员申请)6.后宫个人位次各有差等，须各依本分位次，谦恭和顺,接上以敬，待下以礼。
7.妃子对比自己份位高的自称名字或者嫔妾,不可用"我",如被发现用"我"超过三次者降一级.比自己份位低的则称本主,如是一宫之主,称本宫(不限品级).如果愿意也可用**姐姐或妹妹代替.如高位不承认是姐姐,则低位不可叫姐姐。
8.正三品以上的娘娘可申请一名宫女。
9.如果被赐婚的话就可以当一品或者二品夫人10.贵人以下侍寝可升一级（除皇上额外升级）11.每星期日为晋级日，将选出经常在线，在线活跃气氛，表现好的人给予晋级。
12.平时有活动会发在群公告，每次活动会酌情给予晋位。
13.侍寝超过6次者，将会怀有宝宝，10天后将生产。
到时候依投票决定是男是女，或者死胎。
14.四品以下能顺利生出孩子者可晋级3位，流产者晋级1位（正三品以上的后妃所出子女由皇上和太后定夺）。
15.谁宣传群，告诉皇上，皇后，皇太后，可以晋升1级16.各人选好身份后，不得再次更换，如有需要，须得到所有管理员的一致同意！17.所有群员须谨言慎行，不得随意爆粗口或辱骂他人，这是后宫群，请谨记自己的身份！18.群里严禁任何广告，如有发现发广告者，警告一次且降一级！宣传别群的广告者,T!（群里不接受任何借口，如：QQ中毒之类！）19.题外话亦有限制，不可在群里聊有关于别群之事，可聊之间互动及历史话题，不得吵闹起哄，不得在题外话内对任何群员发出攻击性语言或以题外话为借口的顶撞管理人员或上位者，如有发现，一律T出群外！这是后宫群，群内无须任何不懂规矩且自我之人！20.宫斗的，斗赢了晋升2级，斗输了晋级1级，平了晋升1级。
大家都被《甄嬛传》骗了！古代宫中后妃根本不会称自己为臣妾
大家都被《甄嬛传》骗了！古代宫中后妃根本不会称自己为臣妾自从《甄嬛传》热播后，“本宫”、“臣妾”、“哀家”这些词就非常火，尤其是一句“臣妾做不到啊”，被做成各种表情包，在网络上广为传播。
那么在真实历史中，后妃们会这样称呼自己吗？“本宫”从字面意思上理解为至少要成为某个宫殿的主人，才可以这样称呼自己（古代许多妃子是没有自己独立宫殿的）。
而事实上，在古代“本宫”的称呼只有东宫太子或者恩宠有加的公主（如唐朝太平公主）才会偶尔在臣下面前自称。
皇帝的后妃们是不会用“本宫”来称呼自己的，即便是皇后也不例外。
“臣妾”在古代一般是指大臣的妻妾，但很少有人会用于自称。
在大多数情况下，皇帝的后妃们都是自称“妾身”、“妾”、“奴家”（对皇帝及长辈）或直接说“我”、“吾”（对臣下或低位嫔妃、宫女太监）。
大臣的妻妾们在称呼自己时也都用同样的叫法。
“哀家”这个词在古装电视剧中也是经常看到，一般都是皇太后用于自称，因为丈夫已经去世，所以称“哀家”意指无夫之哀。
但据考证，真实历史中皇太后无论在什么时候都不会自称哀家。
实际上哀家这个词是现代文学和影视作品中杜撰出来的。
古代对皇帝的称呼也并都是叫“皇上”。
汉魏时多称“陛下”；唐朝时称“圣人”或“大家”；宋朝时称“官家”；明朝正式场合一般使用“陛下”，私下多用“今上”；清朝时才称呼皇帝为“皇上”。
而“圣上”、“万岁”这两种称呼则在历朝历代均有使用。
此外，在《甄嬛传》中，太监也是非常重要的角色。
但很多人可能并不知道，“太监”其实并非一个名词，而是阉人中的一个官名。
不是所有宫里的阉人都有资格叫太监的，只有宦官之首才能被称为“太监”。
此外还有“大监”、“少监”等宦官官名。
所以各位今后骂人不要再叫对方死太监了，太监在古代地位可是很高的。
古代妻妾之间的称呼
古代妻、妾、妾侍的称呼与等级
妻是正妻或正房的意思，一般只有一位。
宫中皇帝的妻是中宫皇后。
自称妾身，皇后属称臣妾。
妾是除妻外的偏房，无定数。
宫中皇帝的妾是除皇后和宫女、官女子、秀女以外的众妃嫔。
自称妾身，妃嫔自称臣妾。
侍妾是最低的一等，一般没有地位，如同妻的贴身丫鬟。
宫中是秀女、官女子和宫女。
秀女地位较高，一般得宠后就册封。
官女子和宫女就很难了。
自称贱妾。
扩展资料
丈夫的称呼：
第一：良人
这里的“良人”并不是我们经常说的“好人”的意思，而是古代女子队丈夫的称呼，这是最早时期中国女子队丈夫的称呼。
第二：郎，郎君
在“良”的右边加"阝"，变成"郎";在"良"左边加"女"，衍成"娘"。
而"郎"就代表丈夫了。
这在古代一般是尊称，还有就是对少年的美称。
第三：官人
在宋朝的时候，出现了南北文化的大交融，在平民百姓口女子经常称呼丈夫为“官人”，而在宫廷里面则是叫“官家”
第四：外子
“外子”也是宋朝的称呼，不过要显得文雅的多，一般都是一些懂得琴棋书画的小资青年间的昵称。
称呼
『不同身份称呼』一、皇帝：对太后太妃自称儿皇亦可儿臣.二、皇后以及达到等级的嫔妃对太后自称臣妾.儿臣或者儿媳或者名字三、后妃妃级以下对太后称妾嫔或自身的名字四、等级过低『八品下』的后妃自称奴婢、妾身、五、亲王长公主对太后.太妃自称称儿臣.六、亲王对皇帝自称臣.臣弟微臣七、亲王对后妃自称臣.臣弟.微臣八、长公主小于皇上对皇上可自称臣妹.亦可称呼臣九、长公主大于皇上可对皇上自称名字、或是臣十、长公主对后妃自称臣妹亦可称呼臣或自身名字十一、皇帝对亲王.长公主自称朕、寡人十二、皇帝对长公主称皇妹.皇姐亦可是名字十三、亲王称长公主皇姐皇妹、十四、长公主称亲王为皇兄｛王兄｝皇弟亦可是名字十五、亲王和亲王之间兄弟相称十六、长公主与长公主之间姐妹相称十七、皇子皇女之间兄妹姐弟相称十八、皇子皇子之间兄弟相称十九、皇女与皇女之间兄妹相称二十、亲王和皇子皇女之间叔侄伯侄相称二十一、长公主与皇子皇女.姑侄相称二十二、贝勒与贝勒之间兄弟相称二十三、贝勒与郡主兄妹、姐弟相称二十四、皇子皇女对皇上自称儿臣或者自身的名字二十五、贝勒.郡主对皇上自称臣侄或者自身的名字二十六、皇子皇女对太后太妃自称孙儿臣.孙儿或者自身名字二十七、贝勒.郡主对太后自称孙儿臣.孙儿或者自身名字二十八、娟怡.贝子对太后自称自身的名字二十九、官员对皇上.太后.太妃.后宫嫔妃字称微臣.臣.三十、官员对亲王.长公主.皇子.皇女自称微臣.下官三十一、皇上、亲王长公主称呼太后为皇额娘母后三十二、皇上.亲王.长公主称呼太妃为姨娘.母妃三十三、皇子皇女称呼太后为皇祖母皇奶奶三十四、皇子皇女称呼太妃为皇阿奶.皇姨奶奶三十五、亲王.长公主称呼皇上为皇兄皇上.陛下.万岁.圣主三十六、皇子.皇女称呼皇上为父皇.皇阿玛三十七、亲王称呼后妃为皇嫂.娘娘封号三十八、皇子皇女称呼中宫皇后、两位辅佐皇后为皇额娘三十九、皇子皇女称呼四宫皇后为、母妃四十、皇子.皇女称呼其他后宫嫔妃为姨娘四十一、嫡王妃｛王后｝称呼皇上.太后.太妃和亲王一样嫡福晋称呼皇上.太后.太妃和皇子一样四十二、侧王妃侧福晋称呼太后为太后太妃为太妃{若有恩典可以和亲王.皇子同叫}四十三、侍妾称呼太后为太后四十四、官员宫娥太监对亲王称呼为王爷千岁.殿下四十五、官员宫娥太监对长公主称呼为长公主千岁.殿下四十六、官员宫娥太监对皇子皇女称呼为皇子格格公主.千岁殿下四十七、嫡王妃对亲王自称臣妾妾身称呼亲王为王爷或者爷.四十八、侧王妃对亲王自称奴家称呼亲王为王爷或者爷四十九、侍妾对王爷自称婢女奴婢称呼亲王为王爷或者爷五十、嫡福晋对皇子自称臣妾.妾身称呼皇子为皇子或者爷五十一、侧福晋对皇子自称奴家称呼皇子为皇子或者爷五十二、侍妾对皇子自称奴婢女奴婢称呼皇子为皇子或者是爷五十三、贝子娟仪称呼太后为太祖奶奶太祖母老祖宗五十四、贝勒郡主称呼太后为皇玛么皇奶奶五十五、贝勒郡主称呼太妃为皇阿奶皇姨奶五十六、嫃主的和世子兄妹相称.姐弟相称五十七、嫃主的和世子与皇子皇女表兄弟表姐妹表姐弟相称五十八、嫃主的和世子称呼亲王为皇舅亲王嫡妻为皇舅妈五十九、嫃主的和世子称呼亲生父母为额娘六十、嫃主的和世子称呼亲生父母为阿玛.额娘六十一、嫃主的和世子称呼长公主和驸马为皇姨娘皇姨夫六十二、嫃主的和世子称呼驸马的兄弟为叔叔伯父六十三、嫃主的和世子称呼驸马的姐妹为姑姑六十四、嫃主的和世子称呼额驸为姐夫。
女子自称“臣妾”于古有据
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女 子 自称 “ 臣 妾＂ 于 古 有 据
《 甄口传》热播以后 ，时见媒体 刊文批评古装 影视 剧中皇后妃嫔等对皇帝自称
“ 臣妾 的现 象。例如 《 北京 青年报） ２ ０ １ １ 年 １ ２ 月 １ ９日 Ｃ ２版《 女人不应 自称 臣
阙 。 其中有这样的记载 ： 皇后初即位章德殿 ， 太尉使持节奉玺绶 ， 天子临轩 ， 百官陪
位。 ……宗正读策文毕 ， 皇后拜 ， 称臣妾 ……皇后伏 ， 起拜 ， 称臣妾。 这是皇后对皇帝
自称 臣妾 ， 日 寸 间早至将 近两千年前的东汉。 《 明史 ・ 礼 志八 ・ 嘉礼二 ・ 册皇后仪》 更有这 样的记述 ： 古者立后无册命礼。至汉灵帝立宋美人 为皇后……皇后北面称臣妾 ， 跪
于荔枝不可能～年四季都有 ， 儿孙们便延请厨师研制出了。 荔枝 肉 以尽孝心。 据说 ，
荔枝肉的口感与荔枝蘸酱油昧道类似 ， 甜中有酸 ， 酸中有咸 ， 不是荔枝 ， 胜似荔枝 ， 人
生况味 ， 尽在其中 。
７ ３・ Ｇ Ｕ Ｏ Ｘ Ｌ Ｊ Ｅ
受。 其 后沿为 定制 ， 而仪文各代不 同。 这里说 沿为定制 ， 足 见其一贯性与普遍性。
夏天 ， 荔枝很忙 ， 忙着被分享 ， 忙着被制作成种种菜肴 。起因很 简 单， 有人在微博上分 享了荔枝在 福建的别样吃法 ， 蘸蘸酱油 ， 更腱康 。虽然这 事儿 在
福建不算新鲜 ， 但放 到广 袤的神州大地还是很稀奇的 ， 一时间 ， 转发无数。 随即 ， 有无
限创 造力的网民们就贡献 了一 道又一道与荔枝有关 的。 黑暗料理 ： 荔 枝塞肉 、 荔枝 腰花 … ・ ・ 只有你想不 到 ， 没有网络做不到。
《女子自称“臣妾”于古有剧》作文800字
《女子自称“臣妾”于古有剧》作文800字
在众多后宫题材的影视剧中，我们可以看到妃嫔们都自称“臣妾”，其实“臣妾”这一自称本来是错误的。
正史中的“臣妾”二字，往往当作被征服为臣民的众男女的合称，如颂圣奏章中常用的“日月所照，皆为臣妾”；或者作“臣之妾”解，连用或者混用都是错误的。
“臣”，甲骨文的形象是一个眼睛，不过这个眼睛是竖的，人在什么情况下眼睛会是竖形的呢？当然是深度低头的时候，可见造字之初，“臣”，就表示地位低下的奴隶“低眉顺眼”的样子。
至于鲁迅先生的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
”这里的横眉就与竖眼正相反，是怒目而视的意思，表示愤恨轻蔑。
我国是文明古国，十分重视谦敬之道。
“臣妾”虽然是一种谦称，但通过字形演变，我们还是能感受到，在封建社会人与人的地位是极不平等的。
在古代，女子还自称的“奴婢”，“奴”，或“奴家”，都带有不平等的色彩。
古代后妃们跟皇帝说话从不自称“臣妾”
古代后妃们跟皇帝说话从不自称“臣妾”《芈月传》里后宫众位佳丽，不论是夫人、良人、美人、八子、长史、少史，逢人便自称“臣妾”，让人忍俊不禁。
其实，这是古装剧的一个通病，几乎所有宫廷戏都或多或少存在这样的问题。
其实在古代，“臣妾”这个词绝对不是可以随随便便轻易出口，在谁面前都胡乱使用的。
臣妾，作为名词，古来称地位低贱者，《尚书传》说：“役人贱者，男曰臣，女曰妾。
”《周礼注》也说：“臣妾，男女贫贱之称。
”《战国策·秦四》：“百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾。
注云：“男为人臣，女为人妾。
”所以也以“臣妾”指臣服者、被统治者。
如《史记·吴太伯世家》和《伍子胥传》有“请委国为臣妾”、“求委国为臣妾”语，《汉书·西域传》有西域小国“称臣妾”语，《后汉书·皇后纪》有“天下臣妾，咸为怨痛”语。
“臣”在甲骨文中是一个竖着的眼睛，郭沫若在《甲骨文研究》中说：“人首俯则目竖，所以像屈服之形者。
”《说文解字》曰：“臣，像屈服之形。
”《礼记·少仪》：“臣则左之。
”郑玄注说：“臣谓囚俘。
”意思就是说，“臣”是被抓获的战俘。
这就是“臣”的本义，抓获的战俘如果不杀，就成为胜者的奴隶，所以“臣”就专指男性奴隶。
《说文解字》还说：“臣，事君者。
”“臣”的最后一种用法就是男人的自称了，《左传·僖公五年》：“臣闻之，鬼神非人实亲，唯德是依。
”这是宫之奇对虞公说的一段话，宫之奇在虞公面前就自称为“臣”。
值得说明的是，清朝的典章制度中规定，满族官员在上奏章时，可以自称“奴才”，汉臣上奏章时只能称“臣”，不得自称“奴才”，否则就是“冒称”，要受到惩罚。
在清朝皇帝的眼中，“臣”连“奴才”都不如，可见“臣”的地位之低下。
甲骨文的“妾”字，下面是个“女”字，上面是个“辛”字，“辛”就是一把“平头铲刀”。
郭沫若在《甲骨文研究》中说：“‘辛’是给有罪者或异族俘虏行黥刑时所用的刀、凿一类的刑具，黥刑无法表现在简单的字形之中，所以就借用施刑的工具来表现。
王妃可以自称臣妾吗
王妃可以自称臣妾吗
臣妾这个词不用于自称。
用于指代天下男女百姓(臣民)。
自称的话要么臣要么妾。
《尚书传》说：“役人贱者，男曰臣女曰妾。
”《周礼注》也说：“臣妾，男女贫贱之称。
”《战国策·秦四》：“百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾。
”注云“男为人臣，女为妾”。
至于臣、妾二字连用，多用于男奴隶的总称或男人在给帝王说话时称呼自己的妻子。
《神探狄人杰》里面，狄仁杰也曾对武则天自称“臣妾”，狄仁杰作为大臣自称臣妾就是把自己贬得很低了，表示臣服于武皇，皇帝的配偶是不能自称臣妾的，只能自称妾。
女子自称“臣妾”于古有据
女子自称“臣妾”于古有据◎夏先培《甄嬛传》热播以后，时见媒体刊文批评古装影视剧中皇后妃嫔等对皇帝自称“臣妾”的现象。
例如《北京青年报》2011年12月19日C2版《女人不应自称“臣妾”》一文，明确指出“这种自称是错误的”。
2014年12月21日《羊城晚报》B6版《“臣妾”的滥用》一文，则更是指责相关影视剧中“一干珠光宝气绫罗绸缎浓妆艳抹的女子”，在皇帝面前“飘飘万福，自称臣妾”，是“糊涂的编剧导演对传统文化的不尊重，是对臣妾这个词的滥用”。
“臣妾”作自称果真是“错误”“滥用”吗？从历史事实看，答案是否定的。
相关史料充分表明，古代女子上自皇后，下至妃嫔、命妇乃至地位更低者，都有用“臣妾”自称的情况。
我们所看到的最早的例子出自南朝梁代刘昭为《后汉书·礼仪志》所作的注。
刘昭认为，原《礼仪志》中没有册立皇后的仪注，是不应有的缺失，于是抄录东汉蔡质（当即蔡邕的叔父，著有《汉职仪》）所记的汉灵帝“立宋皇后仪”以“备阙”。
其中有这样的记载：“皇后初即位章德殿，太尉使持节奉玺绶，天子临轩，百官陪位。
……宗正读策文毕，皇后拜，称臣妾……皇后伏，起拜，称臣妾。
”这是皇后对皇帝自称臣妾，时间早至将近两千年前的东汉。
《明史·礼志八·嘉礼二·册皇后仪》更有这样的记述：“古者立后无册命礼。
至汉灵帝立宋美人为皇后……皇后北面称臣妾，跪受。
其后沿为定制，而仪文各代不同。
”这里说“沿为定制”，足见其一贯性与普遍性。
再看几个自称“臣妾”的例子。
《元史·阿沙不花传》：“居二年，（阿沙不花祖母）闻国（康里国）中已定，谒帝（元太宗）欲归。
帝曰：‘汝昔何为而来，今何为而去？’且问其所欲。
对曰：‘臣妾昔以国乱无主，远归陛下，今赖陛下威德，闻国已定，欲归守坟墓耳。
妾惟二子，虽愚无知，愿留事陛下。
’”这是外来女子对皇帝的自称。
《明史·杨继盛传》，“其妻张氏伏阙上书，言：‘臣夫继盛误闻市井之言，尚狃（niǔ，拘泥）书生之见，遂发狂论。
宣词宫斗规则
宣词宫斗规则
宫斗称呼规则——自称：
1、皇后及每位后宫妃嫔对比自已品阶低的妃嫔说话时，自称本宫。
2、辰宫每位妃殡对皇太后、皇上、皇后说话时，自称臣妾。
3、宫女对自已品阶高的宫女、后宫妃殡及皇太后、皇上、皇后、说话时，自称奴婢。
4、皇子对自已的生母称母后，对其他妃子称姨娘，对皇后称姨娘。
5、皇子和格格对皇太后、皇上、皇后和其他妃子要自称儿臣。
6、臣子和亲王对皇太后、皇上、皇后说话时，自称为臣。
宫斗称呼规则——互称：
1、驸马与公主对大家的称呼相同。
2、郡主给皇贵妃叫皇姨娘；给亲王叫皇叔；郡马与郡主对大家的称呼相同。
3、皇子给亲王叫皇叔，比自已小或者与自已同样的公主叫皇妹，其他公主一律叫皇姐，给自已小或者与自已同样的郡主叫皇妹。
4、皇子妃与皇子对大家的称呼相同。
5、其他人称呼时，一律要用敬语。
6、公主，郡主，皇子在叫妃嫔的时候，都叫姨娘。
古代妃嫔的自称和尊称
古代妃嫔的自称和尊称在古代中国的宫廷中，妃嫔们有着独特的自称与尊称之道，这不仅是一种礼仪，更是一种文化传统。
首先要说的是妃嫔们的自称。
妃嫔们不能直接用自己的名字来称呼自己，而是要用自己的职称加上"本"字来表示。
比如说，太监进来向妃嫔们问好，她们会以"本妃、本贵人、本娘娘、本嫔妃"等不同职位自称，以彰显自己的地位。
而在尊称方面，妃嫔们也有自己的一套规则。
皇帝称呼妃子为"妃嫔"，臣子称呼则会添加尊敬之词，比如"殿下"、"仪典"、"贤妃"等。
而妃子之间互相称呼则更为复杂，有先后之分。
妃子的尊称因等级而异，同样是妃子，等级不同，称呼也不同。
比如在同一等级妃子之间，可以称呼对方为"妹妹"；但如果你是低一等级的妃子，则要尊称高等级的妃子为"姐姐"。
而高等级的妃子则称呼低等级的妃子为"妹妹"，不论年长年幼都是。
此外，如果妃子之间有嫌隙或者矛盾，则会涉及到称呼的问题，是否要尊称对方成为一种暴露自己地位的方式。
因为在宫廷中，称呼有时是比实际地位更重要的因素，牵动着妃嫔们之间的复杂人际关系。
总的来说，古代妃嫔的自称和尊称是一项重要的礼仪和文化传统。
通过这种方式，妃嫔们可以彰显自己的地位和功绩，也可以刻意的避免冲突和矛盾。
对于现代人而言，这种古老的礼仪或许已经远离我们，但是它仍具有指导意义，有助于我们了解古代文化和历史，更重要的是从中发现一些珍贵贵的价值观，让我们更好地传承和发扬传统文化.。
古代妃嫔的自称和尊称
古代妃嫔的自称和尊称在古代，妃嫔是皇帝的贵族妻妾，她们身份高贵，地位尊崇。
除了皇帝，她们是宫廷最受尊重的人。
但是妃嫔的自称和尊称却有不同于普通人的规矩。
在古代，妃嫔自称一般要使用尊称，自称时要用孤号，如“臣妾”、“妾身”、“婢妾”等，而不能自称“我”、“你”等，更不允许称呼自己的名字。
如同「红楼梦」中的林黛玉，从第一章开始就一直使用“婢”作为自我标准，体味着一个奴才的姿态。
在皇帝面前，妃嫔必须恭敬有加，她们用“臣”表示自己的身份，称皇帝为“圣上”。
即使是高贵的皇后也要用“臣妾”自称，对皇帝恭敬有加，比如在《红楼梦》中，邢夫人暗示贾宝玉让他多去宫中随侍，说出口是这样的：“妾身遵旨。
”这样表示她毕恭毕敬，她对皇帝的尊重深入到用“臣妾”的地步。
在其他场合，妃嫔的自称也是极其讲究的。
例如在臣民跪拜时，妃嫔的自称要更加恭敬高贵，一般都要使用“婢女”、“草民”等自称，代表她们对皇帝的敬意和顺从，这也彰显了她们的高贵和智慧。
但是妃嫔的尊称却有时并不只有一种形式。
她们的尊称还要随着自己的地位、职位的不同而改变。
对于妃嫔，皇帝最尊贵的就是皇后，而皇后的尊称就是“皇后娘娘”。
而对于其他妃嫔来说，根据自己的位分，尊称也有所不同，如妃子称“妃娘娘”、“贵妃”、“贵妃娘娘”等，嫔妃们称“嫔娘娘”、“嫔贵人”、“嫔贵妃”等。
此外，不同的朝代，尊称的形式也会有所不同。
在唐朝时期，妃嫔的尊称更为侧重于婉约，常用的尊称有“蛾眉儿”、“桃花儿”、“鱼儿”等，这种用花草鱼虫等物来尊称妃嫔，能够展现出唐朝时期众多妃嫔的美丽和温柔。
在宋朝，尊称则相对更加庄重、恭敬，常用的尊称有“东宫妃”、“西宫妃”、“内侍女官娘娘”等，这表达了当时妃嫔的严谨慎重和尊敬。
总之，古代妃嫔的自称和尊称联系了中国古代文化中注重儒家道德伦理和宗法制度的特点。
这种规矩使得古代妃嫔的形象更加神秘、高贵、风姿翩翩。
同时，古代妃嫔们的尊称也是富有创意和风韵的，体现了古代文化的独特魅力。
嫔妾和臣妾的区别
嫔妾和臣妾的区别
---------------------------------------------------------------------- 嫔妾和臣妾的区别是各自的等级不同。
臣妾：在西周、春秋时对奴隶的称谓。
男奴叫臣，女奴叫妾。
皇帝的嫔妃同皇上说话时每自称为“臣妾，一般是指妃以上（包括妃级的）级别的妃、贵妃、皇后等。
嫔妾：指才人、贵人等非嫔妃对皇帝及太后面前的自称。
本宫：一宫之主，是指妃子、贵妃、皇后等地位较高的后宫中人对比自己地位低的人面前的自称。
有三种情况可以称本宫：
（1）皇后和拥有独立宫殿的嫔妃的自称（古代皇宫并不是所有的妃子都有属于自己的宫殿）。
（2）皇太子（皇太子居住在东宫，可以自称本宫）和成年的公主（公主在成年后，便拥有一座自己的宫殿，可以自称本宫）（3）武侠小说经常出现某某宫，而那个一宫之主，便可自称本宫
（不分男女）。
本宫并非只是女性专有的自称，男性也可以自称本宫。
扩展资料：
古代皇宫中有很多宫殿，只要是一个宫殿的主人都可自称“本宫”，比如，太子叫“东宫”，可自称本宫，这一点很多人都不知道。
皇后可自称本宫，还有一些人，譬如公主，有正式封号的可以自称“本宫”，否则只能是本公主。
严格一点来讲，只有一宫之主才能这样自称，而一宫之主的正确含义，比如‘东宫’‘西宫’这样的统御者，才能着称，并不是说住在宫殿里的都能这样自称。
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[转载]宋朝称谓一、自称.1.皇帝自称朕。
这个大家都知道，但可以稍加留意，其实皇帝并不是在任何时候都这样自称，用“朕”是在朝堂之上、与大臣议事，或在较正式的场合对宫眷谈正事时。
平时回到宫里与家人轻松闲谈，大多时候还是用最简单的字自称——我。
“吾”也是自称之一，许许多多的小说总是喜欢来一段说身为皇帝的男主只对女主自称“我”，以示对她的特别与深爱，大错特错。
有点那么可笑啊。
2.嫔妃自称嫔妃对帝后自称为“臣妾”或“妾”。
也有称“奴家”或“奴奴”者，但那似乎是在其品阶不高的情况下。
皇后在皇帝面前也自称为“臣妾”。
嫔妃平时自称也可称“本位”，但不是“本宫”，因为在宋代，嫔妃居处不能称宫，只称阁、阁分或位。
3.太后自称皇太后、太皇太后自称为“老身”。
4.普通人自称当时的男子多自称为“某”，也有谦称“仆”的，称呼就比较多了。
而女子除了像后来的女子那样谦称为“奴”外，更多的是自称为“儿”，同时，也有女子自称为“某”的。
高官与手艺人之间都是同样平等的自称。
5.子女对父辈的自称皇帝和宗室在身为帝后的父母、祖父母面前自称为“臣”，而不是“儿臣”。
皇太子与诸王子自称：平时还是多用“我”或者“吾”，另外对皇帝或者皇后或者时可用“儿臣”，对下人可用“小王”。
公主平时没很多限制，口语可以称“我”，但正式上表章时要称“妾”。
在神宗朝之前，长公主本来有表章不称妾的特权，但后来礼院议谓：“男子、妇人，凡于所尊称臣若妾，义实相对。
今宗室伯叔近臣悉皆称臣，即公主理宜称妾。
况家人之礼，难施于朝廷。
请自大长公主而下，凡上笺表，各据国封称妾。
”神宗从所请。
民间应该是自称“我”、“孩儿”或名字6.奴仆对主人的自称“小的“，或者“小人”都行。
太监对皇帝以及皇后等人的自称也同样是“小的“，或者“小人”，并非满清的“奴才”。
二、父亲口语称呼是“爹爹”。
宋代皇子皇女对父亲的口语称呼不是“父皇”，而与寻常百姓一样，是“爹爹”。
三、母亲称“娘”。
父亲的妾被称为“小娘”，或是直接的“某娘”等。
嫔妃不会自称“臣妾”
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编 辑 周 俊
三、 分 析与讨 论
从 评 价主体 上看 ．高 等 职业 教 育人 才培 养质量 评价 是 由多 主体来 做 出的 ． 除教 育行 政部 门 以外 ． 还包 括学 校 自我评 价 、 学生 评价 、 用 人 单
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我 改进 ．第二 层次 由教研 室 进行 人 才 培养 的 自我评价 和 改进 ．并对 教
清代后宫礼仪
清代后宫礼仪一、已称贵妃及以上品阶：在地位辈分低者面前皆自称本宫；在地位辈分高者面前则谦称臣妾或本名，切不可称我。
贵妃以下贵人及以上品阶：在地位辈分低者面前皆自称本妃；在地位辈分高者面前谦称臣妾或本名，切不可称我。
贵人以下品阶：在地位辈分低者面前皆自称我；在地位辈分高者面前谦称妾身或本名为名，切不可称我。
宫女、女官、侍女：奴婢/为名；在地位辈分低者面前自称我.小主：在任何人面前皆自称为名/奴婢二、互称遇到品级高比自己高的妃嫔：XX娘娘；嫔及以下则直称职位。
遇到太后/太皇太后：太后/太皇太后；皇后则敬称皇额娘/皇祖母。
遇到皇帝：皇上。
镇国长公主长公（郡）主：皇长公主遇到其他人：在地位辈分高者面前需使用敬称；在平位平辈者面前可互称姐妹、兄妹、姐弟等；在地位辈分低者面前可直呼其名字。
三、礼节1、请安：首先需到请安对象的寝宫。
请安时辰需为早晚各一次。
到地位辈分皆高的人的寝宫里去，切不可直说“XX好”、“XX 前来拜访”否则视为不敬。
在与高辈高位者谈话时，需随时使用敬称，不可出现譬如：你、我、哦、恩等不敬之词。
在其言语有错时，也不可随意指出，需诚心提醒，不可使用冲撞或讽刺口气。
在与平辈平位者谈话时，需心平气和——心中实有不顺，尽量避客不迎，更不可擅分高低贵贱，口出秽语。
在与晚辈低位者谈话时，则需温和待人，保持应有的素质与风范。
请安情况列举：皇太后皇帝：儿臣给皇额娘请安，皇额娘金安/吉祥皇后：臣妾给皇额娘/太后请安，皇额娘/太后金安/吉祥贵人以上嫔妃：臣妾给太后（有特准的叫皇额娘）请安，太后金安/吉祥贵人以下嫔妃：奴婢/名字给太后请安，皇额娘/太后金安/吉祥皇帝皇后：臣妾给皇上/万岁爷请安，皇上/万岁爷万福/吉祥贵人以上嫔妃：臣妾给皇上/万岁爷请安，皇上/万岁爷万福/吉祥贵人以下嫔妃：奴婢给皇上/万岁爷请安，皇上/万岁爷万福/吉祥皇后贵人以上嫔妃：臣妾给皇后娘娘/（关系好可以称姐姐）请安，皇后娘娘圣安/吉祥贵人以下嫔妃：奴婢给皇后娘娘请安，皇后娘娘圣安/吉祥见过礼：在外面（除寝宫外的所有地方）遇到地位辈分高者，则需行见过礼（如：XX见过太皇太后/太后/皇上/镇国长公主（郡）主，太皇太后/太后/皇上吉祥/长公（郡）主/……[万福]），切不可行“请安”礼注：个人可以在{}中描写自己的动作，表情，心理等。
女子自称“臣妾”的源流
女子自称“臣妾”的源流
夏先培
【期刊名称】《长沙理工大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2018(033)005
【摘要】自称“臣妾”在古代有大量用例.“臣”和“妾”本分别指男奴和女奴,引申为男女各自的谦称.组合成“臣妾”一词后,用作古代女子对皇帝等人的自称(谦称).自称“臣妾”仍保持“奴隶”的意义,只不过偏指女奴.
【总页数】5页(P118-122)
【作者】夏先培
【作者单位】长沙理工大学文法学院,湖南长沙410114
【正文语种】中文
【中图分类】H131
【相关文献】
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3.“臣妾”一词遭滥用不能二字同用以自称 [J],
4.自称男友骗走钱后不知去向南宁一女子持牌守候“负心郎” [J], 胡志伟（摄）
5.后妃不能自称“臣妾” [J],
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嫔妃不会自称“臣妾”
作者：施祥云
来源：《养生保健指南》2014年第08期
臣妾，古来称地位低贱者。
《战国策·秦四》说：“百姓不聊生，族类离散，流亡为臣妾。
”注云，“男为人臣，女为妾”，所以也以“臣妾”指臣服者、被统治者。
如《汉书·淮南衡山济北王传》有“以万民为臣妾”语。
陆游诗有“万邦尽臣妾”句。
除对皇上外，对皇后也可用“臣妾”一词，如《晋书·后妃列传》载，元杨皇后崩，左贵殡之诔曰：“臣妾哀号，同此断绝。
”
显而易见，“臣妾”是一种统称，指作为臣民的众男女；对具体的一男或一女，不能称作“臣妾”。
“臣妾”又作动词用，也往往对许多人而言，如蔡邕《上始加元服与群臣上寿章》说：“臣妾万国。
”
所以，皇后、嫔妃对于皇上，可自称“妾”或“贱妾”等，而不应称“臣妾”。
如果有人同皇上讲话时用到“臣妾”二字，那是说“臣之妾”。
如苏轼《东坡志林》卷二记，真宗问杨朴说：临行有人作诗送你吗？杨朴说：唯臣妾有一首。