以大观小以小窥大

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儒家思想中以小见大的观点

儒家思想中以小见大的观点

儒家思想中以小见大的观点
《论语》曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。

儒家思想中以小见大,无不以微见著,
从不绝对敷衍,比喻为从细微处着眼,发掘其中大道。

如今的社会,一切迅速的发展,新的技术、互联网等令人眼花缭乱,但少有人看出背后的
大道理,过于追求大目标,却忽略了其背后碎片的思考,而这些碎片才是构成这个大的完
整的关键和价值所在,在施展力量之前,先要去探究自身对事物的认知。

儒家思想以小见大,要求从一个细微小物中获取智慧,起计划之前,先详细考察自身情况,贴紧实际。

做一件事情,要先仔细研究,一定不能仓促,以免吃亏或者错失良机,以免采取错误思路,带来事倍功半的损失。

古人曰:“世之奥秘,孰知其详,唯小见大,方可窥其言语”,文献中的理论大多出自于屈
原的先天观,他曾说:“辩证法,多以小见大”,“小见大”乃是实践辩证法的精髓。

望着一叶小草,可以让你感受到和大自然的重要纽带;一点阳光,把世间的欢乐带给人;
一片绿叶,对人们有哺育和给予,希望着有一天夏日的清晨,再去吹一把小小的口哨,吹
醒一片小小的世界。

以小见大,既是哲学,又是实践,可以带给我们智慧和宽容,于小化大,让我们受益无穷,让生活的每一天都有着执着的追求,活出一种舒心的道路,一种放弃的美丽。

以小见大-以小见大的故事-以小见大的寓意-以小见大的意思

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以小见大-以小见大的故事-以小见大的寓意-以小见
大的意思
【成语】以小见大
【拼音】yǐ xiǎo jiàn dà
【简拼】yxjd
【近义词】以微知著、由小见大
【反义词】以管窥天、以蠡测海
【感情色彩】褒义词
【成语结构】偏正式
【成语解释】从小的可以看出大的,指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。

【成语出处】老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。


【成语用法】偏正式;作谓语、宾语、定语;含褒义
【例子】以小见大,我们可以看出他的为人
【谜语】尖
【成语正音】见,不能读作“xiàn”。

【成语辩形】见,不能写作“现”。

【产生年代】古代
【常用程度】常用。

以大观小

以大观小

以大观小是中国画家主张认知客观的一种方式和基本观念。

体现在观察和思维活动之中,是传统文化精神在中国化领域的具体运用。

《周易》曰:“古者庖牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯则观法于地,中观鸟兽之文与天地之宜,近取诸身,远取诸物,以成八卦,以通神明之德,以类万物之情。

”《老子》第十六章亦云:“致虚极,守静笃。

万物并作,吾以观复。

”这就说明“观”之文化观念早已形成。

其中“观”体现的是仰观俯察、远近游目的认知方法,是以仰俯观察远近游目的方式来进行的。

古人不仅告诉了我们认知世界之方法,还告诉了进行认知过程中人的位置是仰俯之间天地之间,是居中的,居中才能有“近取诸身,远取诸物”的可能,而且还告诉我们,人是“德”和“情”的载体,勇敢人的德行和情感去连通存在于万物之中的“神明”,与万物并处。

“观”是一种目游的过程,要依赖于视觉功能来完成。

目游有三种不同的方式:以是人之游带动目之游,石涛“搜尽奇峰打草稿”也是其身游遍万山群峰后才能把群峰中的奇峰找出来“打草稿”。

人之游带来目之游是通过身体的不断移动完成,是步步移、面面看。

中国山水画的三远法,平远、高远、深远就是画家在人之游后总结出空间的规律。

二是人相对稳定而视觉移动,目游按照文化的观照方式进行,实现上下移动,远近往复,获得宇宙之真谛。

三十有目游而达心游。

目游是感性与理性的结合,仰观俯察、远近游目是在视觉有限的时空里实现的。

传统文化的意义不但感官可以游目自然万物,更重要的还体现在“心游”上。

游心可以使人寄情山水、怀古伤时。

嵇康“俯仰自得、游心太玄”,杜甫也在“不尽长江滚滚来”的目游之后,开始进入“万里悲秋常作客,百年多病独登台”的“心游”了,才使得有限变无限,临时变永恒了。

人就可以通过“观”一时、一地、一物,联想起此时、此地、此物与相关联的其他事物,这就是王维所说“山河天眼里,世界法身中。

”在中国文化中,仰观俯察、远近游目,是在整体观照的前提下,由此观彼、由表及里、由此及彼的本质性认识过程。

以小见大见微知著的意思

以小见大见微知著的意思

以小见大见微知著的意思
“以小见大见微知著”是一句成语,意思是从看似微小的事物中察觉原理、理论或总体情况,进而认识和把握更为广泛、深入的事物或现象。

这个成语表达了人们在认识世界的过程中,需要从小的事物中获得启示和认识,继而通过总结、归纳和推理,逐渐把握更为宏观、深入的事物和规律。

在认识和研究一些复杂的问题时,如果只看表面现象,难以得到深刻的认识和洞见。

但是,通过对局部现象进行较为全面的观察和分析,可以逐步发掘出宏观规律,并深入思考相关的理论和原理。

举例来说,对于一个科学家而言,在研究某一种天然物质时,首先需要了解该物质的微观结构和性质。

通过对这些微小的物理和化学特性进行研究,才能逐步推导出该物质更为宏观的性质和作用,从而得到更深刻的认识。

类似地,对于哲学和社会科学领域的问题,也需要通过对具体案例和实证材料的观察和思考,从微知著中得到更全面更深入的认识。

总之,“以小见大见微知著”强调了从局部现象中把握事物本质和普遍规律的重要性,寻求更为深入、全面的认知和理解。

以大观小,小中见大的意思

以大观小,小中见大的意思

以大观小,小中见大的意思
“以大观小,小中见大”是一句成语,意思是从大的角度来看待小的事物,可以从中发现大道理。

这句成语强调的是通过宏观视角和微观视角的结合,更好地理解和把握事物的本质。

具体来说,这句成语可以应用于各个领域。

例如,在企业管理中,管理者可以从小处入手,关注细节,发现大问题。

比如在市场营销中,企业可以通过对小客户的需求和反馈,发现大的市场机会和趋势。

在科学研究中,科学家可以通过对微观领域的研究,揭示大道理,推动科学的发展。

“以大观小,小中见大”这句成语也启示我们,在生活中要有一双善于发现细节和小事的眼睛。

这样可以帮助我们更好地理解事物的本质,更好地把握生活的方向和节奏。

以小见大,以点观面,以己思人

以小见大,以点观面,以己思人

以小见大,以点观面,以己思人
“以小见大”,是指从一件小事物出发,推广到更广泛的范畴,找到相应的规律。


种思维方式要求我们辩证思考,通过寻找信息和证据,从微观的现象找到宏观的答案。

例如,在个人生活中我们可以注意到,坚持每天锻炼身体可以提高身体素质。

推而广之,也
就解释了为什么运动员训练得越多,身体素质越好,成绩也越好。

“以点观面”,是指从局部找到整体。

这种思维方式需要我们具有观察力和整合能力,从众多的细节中找到联系,了解事物的全貌。

例如,在学习历史中,我们可以通过一个具
体的事件了解这个时期的整体情况。

同样地,我们在公司里也可以通过了解一个小部门的
工作情况来了解整个公司的局势,把握公司的发展趋势。

“以己思人”,是指从自己的行为、思想和经验出发,去理解和想象他人的行为、思
想和感受。

这种思维方式要求我们尊重和理解他人的立场和观点,帮助我们更好地理解他
人的行为,并且更好地解决沟通障碍。

例如,在工作中,如果我们能够换位思考,理解他
人的需要和困难,就能够更好地与同事和上司沟通,从而加强协作能力。

以上三种思维方式相互关联,相互促进。

以小见大和以点观面能够帮助我们更加全面
地认识和理解事物,而以己思人则可以帮助我们更好地与人交往和沟通。

同时,这三种思
维方式都需要我们具有观察和思考的能力,能够从不同的角度思考问题,寻找问题的根本
和解决方法。

因此,这也是我们在人生和工作中需要一直不断提升和提高的能力和素质。

以小见大,以点观面,以己思人

以小见大,以点观面,以己思人

以小见大,以点观面,以己思人以小见大,以点观面,以己思人,这是一种从微观到宏观的思维模式,是一种将局部现象与整体关联起来的思维方式,也是一种借助自身感受和体验去理解他人的思维方式。

这种思维方式在日常生活中随处可见,无论是在工作中、学习中,还是在人际交往中,都能够发挥重要作用。

以小见大,意味着从微观的事物、现象中看到宏观的规律、趋势。

在日常工作中,我们常常需要从一些细小的现象和数据中寻找整体的规律和趋势,这就需要我们以小见大。

市场调研人员需要通过一些细小的数据分析,来发现市场的整体趋势;科学研究者需要通过一些微观的实验和观察,来揭示自然规律的普遍性。

在学习中,我们也需要以小见大。

在学习科学知识时,我们可以通过一些小实验和观察,来理解整体的科学规律;在学习文学艺术时,我们可以通过一些小故事和小人物的形象,来揭示整体的人性和社会现象。

以点观面,意味着通过一些个别的点滴事物来观察整体的面貌。

在工作中,我们常常需要通过一些小的、局部的信息来判断整体的情况,这就需要我们以点观面。

企业管理者需要通过一些员工的反馈和市场的信息来判断整个企业的运营情况;政府管理者需要通过一些基层干部的汇报和社情民意的反映来判断整个社会的情况。

在学习中,我们也需要以点观面。

在学习历史知识时,我们可以通过一些历史人物和事件来观察整个历史的进程;在学习地理知识时,我们可以通过一些地方的特点和景观来观察整个地球的面貌。

以己思人,意味着通过自身的感受和体验去理解他人的思维和行为。

在人际交往中,我们常常需要通过自身的体验和感受来理解他人的内心世界,这就需要我们以己思人。

当我们面对他人的情绪和行为时,我们可以通过自己的情绪和行为来理解他人的内心体验;当我们面对他人的言行举止时,我们可以通过自己的言行举止来理解他人的逻辑和动机。

以己思人还可以帮助我们更好地沟通和交流。

通过借鉴自身的经验和感受,我们可以更好地理解他人的需求和期待,从而更好地满足他人的需求和期待。

以小见大的成语 -回复

以小见大的成语 -回复

以小见大的成语 -回复
以小见大的成语有很多,以下列举几个常用的:
1. 以点带面:从一个小的具体事例出发,推广到整体。

2. 以宏观引导微观:从大的方面指导、影响小的方面。

3. 以一当十:通过处理一个小的问题能解决十个问题。

4. 以一敌百:一个人力量虽小,但能顶得住一百人的力量。

5. 以立场引导态度:通过小的个人立场可以影响更广泛的态度。

6. 以本推广:从一个小的例子出发,推广到更广泛或更大的范畴。

7. 以线引面:通过小的线索可以得到更大的线索或线索之下的真相。

以上仅为常见的几个,实际上成语中有很多都可以通过“以小
见大”的思维理解。

以小见大的典故

以小见大的典故

以小见大的典故“以小见大”的典故相信大家耳熟能详,这源自于一则出自于《韩非子》的故事。

该故事中,一位名叫“楚庄王”的国君曾经提出了一个难题,他要求一个马蹄铁重十二两的铁块,最终能够用这个铁块打造一把锐利的长剑。

智者孙膑听到这个难题之后,便想出了一种方法——以小见大。

最终,在经过一番研究后,他器用的双手,不出意外地打造出了一把锋利的长剑。

这个故事以及“以小见大”这个典故,不仅是一种做事方法,更是一种成功哲学。

首先,将问题分解成许多小问题,每一个小问题都是可以解决的。

孙膑看到的不是一个马蹄铁重十二两的大问题,而是一堆小问题,例如铁锤的重量、打铁的力气等等。

他善于把问题分解成若干个小问题,最终获得了成功。

这告诉我们,在做事情的过程中,我们需要学会发现问题中的小问题,找到这些一点点的缝隙,从而帮助自己更好地完成任务。

其次,我们要注重细节,做好每一个小细节,才能形成一件完美的大工程。

在孙膑面对这个问题的时候,他能够从每一个角度上考虑,将每一步都做到十分完美,从而给他们的结果带来了巨大的成功。

在我们做事情的时候,要注意到每一个细节,这样才能更好地完成任务。

最后,千万不要忽视小事。

在我们做事情的时候,有时候看似微不足道的小事情,实际上可能会导致最终结果的失败。

因此,我们要把每一个小事情都看得十分重要,这样才能够不断地去积累成功的经验。

“以小见大”这个典故中的经验教训向我们传递了一个很重要的信息,那就是不能盲目追求大而忽视小,相反,我们要注重解决每一个小问题,从小处着眼,细化工作计划,才能最终取得成功。

最后,我们要学会发现问题中的小问题,发掘每一个微不足道的细节,这样才能够不断地提高自己的工作能力和工作效率,实现真正的成功。

以小见大相关知识点总结

以小见大相关知识点总结

以小见大相关知识点总结小见大的概念最早源于中国的古代哲学思想。

《易经》中有“微观大同,小见大明”的表述,意思是用微小的事物来揭示整体的规律。

在中国传统文化中,小见大的思想被广泛应用于各个领域,包括农业、医学、哲学、宇宙观等。

通过观察微小的现象或者事物,人们可以揭示其中蕴含的深层规律,从而得到更加全面的认识和理解。

在科学研究领域,小见大的方法也被广泛应用。

科学家们通常从微观的角度着手,通过观察一些微小的现象或者实验结果,来揭示更为广泛的规律和原理。

比如,在物理学领域,科学家们通过观察微观粒子的运动和相互作用,揭示了宇宙的运行规律和物质的构成原理。

在生物学领域,科学家们通过观察微生物的生长和繁殖,揭示了生命的起源和进化规律。

在化学领域,科学家们通过观察微观分子的结构和反应,揭示了物质的变化规律和化学元素的组成原理。

通过小见大的方法,科学家们得以从微观的角度去观察事物,从而揭示其中隐藏的规律和原理。

小见大的方法在人类的日常生活中也有着广泛的应用。

在日常生活中,人们常常需要通过观察微小的现象来揭示更为广泛的规律。

比如,农民在种植作物的过程中,经常需要观察微型的植物生长状况,从而了解整体的农田情况。

医生在诊断疾病的过程中,也需要通过观察患者身体的微小变化,来推断出疾病的发展趋势。

艺术家在创作作品的过程中,也需要通过观察微小的细节,来表现出整体的美感和内涵。

通过小见大的方法,人们可以更好地理解事物的本质和规律,从而做出更为深入的分析和理解。

小见大的方法也对人类思维方式产生了深远的影响。

传统的分析方法通常是从整体到部分,通过分解一个复杂的系统来了解其组成部分和运行规律。

而小见大的方法则恰恰相反,受整体观念的影响,小见大方法是通过观察和了解一个微小的部分来揭示整体的规律。

这种方法促使人们从微观的角度去观察和思考问题,从而更好地理解整体的结构和规律。

通过小见大的方法,人们可以得到更加全面和深入的认识和理解,从而提高思维的灵活性和深度。

初中语文记叙文阅读表现手法之以小见大与点面结合课件

初中语文记叙文阅读表现手法之以小见大与点面结合课件

以小见大
分析:
《芬芳在握》,诗意的题目,引人无限的遐想。幸福如花,可以传递,可以共享,赠 人以花,手有余香。材料使用上详略有别。同为送花,第一家和“我”送给亲人花详 写,第二家、第三家一笔带过,其他送花更是留下空白,激发人的想象。“幸福”, 本是个极大的命题,许多人一生都在探求、寻找、揣摩,但很多人一生都难达其理, 难称幸福。通观全文,小作者只写了“送 花”一件事,没有大的场面,只有对得到 花的各类人的细致视察和自身体验的描述,但小事件却折射出大主题,使读完本文的 我们对幸福有了清楚、深刻的认识。
的 只有熟悉了这些内容后,“点”的理解才有可能。


在阅读中的运用 03
以小见大
芬芳在握
“赠人玫瑰,手有余香。”直到今年暑假我才明白这句话的意思。(开头简洁,
设置悬念)
漫长的两个月暑假,要是总在家里呆着就无聊透了。于是我去表姐开的花店帮
忙,主要任务是送花。(开端)
表姐的生意不错,我去帮忙第一天便有7份订单。我接过地址和包装精美的7束
点面结合 02

定义
面 是写作方法,指的就是详写和略写相结合。所谓"点",指的是对某个事物或多个事物
的详细描写;所谓"面",指的是多个事物的概括描写。点面结合就是"点"的详细描写和"
结 面"的叙述或概括性描写的有机结合。"点",可以突出重点,体现深度;"面",可以顾及
全局,体现广度。

点 面 结
以小见大
剩下两束,我给了爸妈一束,爷爷奶奶一束。印着心形的粉红包装纸,包着鲜艳 的花儿,它们代表了我的爱,奶奶激动地搂着我落泪,爸妈则幸福得一个星期都合不 拢嘴。淡淡的花香浸满了房间的每一个角落,幸福的笑容荡漾在每个人的脸上。(精 细的神态描写)

以大观小 以小窥大──《我的伯父鲁迅先生》教学解读

以大观小 以小窥大──《我的伯父鲁迅先生》教学解读

以大观小以小窥大──《我的伯父鲁迅先生》教学解读以大观小以小窥大──《我的伯父鲁迅先生》教学解读当今在教育界开展得如火如荼的“研究性学习”不失为一种好的教学方式。

但如何使研究性学习适用于小学语文学科,还是很值得大家探讨研究的。

本案例试图从操作层面来解读小学语文课堂中的研究性学习。

【案例】课一开始,教师通过指导学生有感情地朗读“我呆呆地望着来来往往吊唁的人,想到我就要永远见不到伯父的面了,听不到他的声音了,也得不到他的爱抚了,泪珠就一滴一滴地掉下来。

”让学生建立起对课文的情感认知联系,而后出示一个填空题,引导学生自主阅读课文:泪珠一滴一滴地掉下来,往事一点一点地浮上心头,此时此刻,最使我难以忘怀的是伯父的那一个音容笑貌。

(生自由阅读有关伯父生前的小故事,圈画重点词句。

)师:找到你认为印象最深的一个音容笑貌了吗?那怎么读出你的理解呢?先练习一下吧。

(生有声有色地反复练读,教室里书声朗朗。

)(朗读指导略。

)师:刚才,大家都用自己的朗读表达了自己的理解,很好。

那从伯父的这些音容笑貌中你又感受了一个怎么样的伯父呢?伯父的神情,这样的方法很好。

别的同学也可以学习这一种方法。

请大家圈出一个最让你触动的神情或动作,再仔细读读上文中的句子,联系当时的社会推想一下,伯父在当时的情况下会想些什么?和你的同学议论一下吧。

(生圈出重点词后更认真地读上下文思考,稍后与同桌讨论起来,教室里喧哗起来。

)师:请你们谈一谈吧!生1:我圈的是“深深地叹了一口气”,车夫连一双鞋也没有,只好赤着脚拉车,所以才会被碎玻璃片扎伤脚,才会淌了一滩血。

伯父想,车夫多可怜呀,所以“深深地叹了一口气”。

师:你想到了车夫的处境,很好。

生2:课文中说车夫的脸“饱经风霜”,这一词就是点明车夫的处境的,是指这个车夫经历了许多的痛苦和磨难。

师:是呀,课文中的车夫经历了这么多的痛苦与磨难,可仅仅是这些吗?请同学们闭上眼,联系影视中的镜头想像一下,你仿佛又看到这个车夫在经历什么痛苦与磨难?(学生闭眼作思考状,稍后都纷纷举手。

麻栗坡县三小六年级语文下册 5.3少中国说(节选)教案2 长版六年级语文下册5.3少

麻栗坡县三小六年级语文下册 5.3少中国说(节选)教案2 长版六年级语文下册5.3少

少年中国说教学目标1。

了解《少年中国说》的创作背景和其他相关内容。

2.反复朗诵并理解文章内容,引导学生品味语言的魅力,感受作者对少年中国的热爱和期望。

教学准备:幻灯片课时安排一课时教学过程一、导人课文谁愿意介绍一下这篇文章的作者及相关背景资料?梁启超其人:清华大学的校训是什么?自强不息,厚德载物。

这个校训就是受梁启超的启发而拟定。

他来清华演讲,引用《易经》里的话来勉励清华学生要做君子,树“完整人格”:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物."文章背景:1868年日本实行明治维新,短短二十多年,一跃成为亚洲强国,1895年甲午战争中,日本打败了根本没把他们放在眼里的清朝北洋水师,清政府签订丧权辱国的《马关条约》割让台湾等地赔款白银两亿两。

此举给中国知识分子以极大冲击.广东举人康有为倡导改革得到光绪皇帝支持,开始资产阶级改良运动戊戌变法,又称百日维新。

后来变法失败,部分维新党人逃往海外。

梁启超逃往日本。

创办《清议报》,大力介绍资产阶级政治学说,批判封建专制。

《少年中国说》就是当时发表在《清议报》上。

此文影响颇大,被公认为梁启超著作中思想意义最积极,情感色彩最激越的篇章,作者本人也把它视为自己“开文章之新体,激民气之暗潮”的代表作.节选情况介绍:本文属于《少年中国说》最后一段.原文近3000字。

中间省略部分内容节选展示(ppt)二、总体把握内容作者把封建古老的中国和他心目中的“少年中国"作鲜明的对比,极力赞颂少年勇于改革的精神,针砭老年人消极保守的思想,鼓励人们发愤图强,肩负起建设少年中国的重任,表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神。

三、初步感知1。

指名读课文。

2。

他在读课文时,哪些地方和你读得不一样?3。

正音、研究朗诵中的停顿。

4.再读课文。

全班齐读。

四.疏通词句,掌握各部分内容。

根据预习说说文章大意,其他同学认真听,补充。

五、揣摩文章生动的形象、充沛的情感以学习《少年中国说》的一大特点是生动的形象。

对以大观小理论的理解

对以大观小理论的理解

对以大观小理论的理解
对以大观小理论的理解:
“以大观小”的说法,源于中国传统文化的“统摄性”的整体观照方式,其观照的终极目的是获得对宇宙万物的整全的觉知。

以大观小是北宋沈括提出的绘画美学思想。

“大都山水之法,盖以大观小”沈括已注意到透视原理在绘画上的重要作用。

以大观小是北宋沈括提出的绘画美学思想。

“大都山水之法,盖以大观小”沈括已注意到透视原理在绘画上的重要作用以大观小是北宋沈括提出的绘画美学思想。

从一件小事窥见大事的成语

从一件小事窥见大事的成语

从一件小事窥见大事的成语
以小见大、因小见大、可见一斑、见微知著、一叶知秋。

1、可见一斑
拼音:kějiàn yībān
释义:比喻见到事物的一小部分也能推知事物的整体。

出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,可见一斑。


2、见微知著
拼音:jiàn wēi zhīzhù
释义:指看到微小的苗头,就知道可能会发生显著的变化。

出处:《韩非子·说林上》:“圣人见微以知著,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。


3、一叶知秋
拼音:yīyèzhīqiū
释义:比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

出处:《淮南子·说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。


4、以小见大
拼音:yǐxiǎo jiàn dà
释义:指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。

出处:老舍《赵子曰》:“这样的事实不能算他的重要建设,可是以小见大,这几件小事不是没有完全了解新思潮的意义的人们所能办到的。


5、因小见大
拼音:yīn xiǎo jiàn dà
释义:小事情上可以看出大问题。

以小见大,以点观面,以己思人

以小见大,以点观面,以己思人

以小见大,以点观面,以己思人【摘要】在生活中,我们常常可以通过观察身边的小事物来看到更大的道理,通过细微的点来观察整体的面貌,以及通过了解自己的思维方式来理解别人的想法。

这种以小见大、以点观面、以己思人的思维方式,可以帮助我们更好地认识世界,提高自己的思考能力和情商。

在现代社会中,信息爆炸的时代,我们需要更多地运用这种思维方式,去解决复杂的问题,发现隐藏的机遇,以及建立更好的人际关系。

通过不断地磨炼自己的思维方式,扩大自己的视野,我们可以更好地应对挑战,取得更大的成功。

以小见大、以点观面、以己思人,是我们在成长和发展中不可或缺的重要思维方式。

【关键词】1. 引言- 概述2. 正文- 以小见大- 以点观面- 以己思人3. 结论- 总结1. 引言1.1 概述在生活中,我们常常耳闻“以小见大,以点观面,以己思人”这样的智慧箴言。

这句话简洁明了,却蕴含着深刻的哲理和人生道理。

在我们日常的琐碎中,不妨从小处着眼,以微小的细节来感知和思考更广阔的世界;通过关注一个个细小的点来洞察更为宏大的局势;从自身的情感和体验中去理解他人的内心世界。

这种以小见大、以点观面、以己思人的观念,蕴含着一种谦卑和包容的品质,同时也使我们更加关注内心的世界,提升自我修养。

随着社会的不断发展和变迁,人们的眼界也日益开阔,越来越多的人开始重视这种微观的思维方式。

这不仅有助于提升个人的见识和修养,更能够促使人们更加关注身边的人和事,建立起更为真实和深刻的人际关系。

“以小见大,以点观面,以己思人”,已经不再是一句空洞的口号,而是一种生活态度和处世哲学,指引我们在复杂纷繁的世界中保持清醒和敏锐的智慧。

愿我们从现在开始,以小见大,以点观面,以己思人,共同创造出更为美好的未来。

1.2 关键词解析在日常生活中,我们常常会听到一些关键词,这些关键词看似简单,但却蕴含着深层的含义。

“以小见大”,“以点观面”,“以己思人”便是其中之一。

这些关键词反映了我们对世界和社会的认知方式,同时也指导着我们在日常生活中的思考和行为。

诗词中的以小见大

诗词中的以小见大

诗词中的以小见大
以小见大就是以局部见全体、以有限见无限,在古代诗歌中,常常表现了窗中观景的艺术趣味,通过有限联想到无限,“物小蕴大”,意趣无穷。

东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。

倘若东风不来,周瑜怎么能借东风火烧曹操八十万水军而大获全胜呢?三国大局不定,想必曹操两年后在邺都(今河北临漳县)建造铜雀台广罗天下名姬的时候,东吴美人大乔(孙策夫人)和小乔(周瑜夫人)可能就深锁铜雀,春恨无限了。

其实的意思是说周瑜的获胜是偶然的机遇所致,仅安凭一时侥幸并不是邦定国之策。

假若不是东风骤起,蜀军相助,周瑜的火攻之计大显神威,那么,东吴政权就必然为曹操所灭。

诗人对周瑜的谐谑揶揄,暗示了对曹操的肯定。

诗人即物感兴,托物咏史,点明赤壁之战关系到国家存亡,社稷安危;同时暗指自己胸怀大志不被重用。

以小见大。

阅读感悟的感悟

阅读感悟的感悟

关于阅读感悟的感悟————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期:关于阅读感悟的感悟《语文课程标准》要求“培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”,让学生在阅读中加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣,从而实现“有创意的阅读”。

阅读过程是一个有生命的过程,如果说理解性阅读是给生命提供养料的话,那么阅读的感悟则是对生命高度的提升。

悟,是在整体把握文章的理解、评价、读写结合的拓展、思想认识的同构等因素的基础上,通过分析、比较、综合、联想等思维活动,发现新问题、开拓新思路、产生新认识。

在阅读教学实践中,我们教师应该巧辟蹊径,指导学生通过读中“悟”、“悟”中读,引导学生提升阅读质量,领略生命之巅的秀丽风光。

那么,我们如何在阅读的过程中实施有效的“悟”读策略呢?一、入题时引导悟阅读课入题时,教师应用满面春风的语态,带有浓郁情味的话语,饱含激情的语气来引发学生的情感潜势,产生一种情感共鸣的语境,使学生为之所感,为之所悟,让他们自己去读、去悟,去以大观小、由小窥大,从而转化为良好的学习动机,获得理想的教育效果,进而掌握“文章”精髓,领略“文章”的美妙。

1.设疑入手。

在阅读教学导入时应教会学生质疑,在质疑中不断拓宽思维。

如教学《草船借箭》一文时,我引导学生根据课文质疑:谁草船借箭?他为什么要借箭?怎么借?结果又怎样?学生通过看、听、读、思、议,学得积极主动,不但理解了课文内容,而且提出不同见解,展开激烈讨论,思维异常活跃。

这样引导学生围绕题目进行悟,可以放飞学生想象的翅膀,打破学生的思维定势。

如教学《咏柳》这首诗时,先引导学生有序地观察插图,展开想象:诗人为我们描绘了一幅怎样的画面?面对这样的景色,你想到了什么?学生由柳树联想到春天来了,人们趁着这美好的春光乘着马车到郊外尽情地游玩……在教学中不断激活学生的想象,无疑是为培养学生创新能力插上腾飞的翅膀。

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以大观小以小窥大
——《我的伯父鲁迅先生》第二课时教学设计
一、设计理念
阅读是学生的个性化活动。

学生的阅读能力只有在自主阅读过程中才能得到锻炼与提高。

本课教学体现学生主体在阅读实践中自渎、精思、感悟、鉴赏、吸纳的学习过程。

二、设计思路
语文教师的主要任务是“讲”吗?叶老反对,他说:“语文教师把讲解作为主要任务的,不乏其人。

”“教课之本质,并非教师讲一篇课文给学生听。

”那么,语文教师的主要任务是什么呢?根据叶老的观点,我私下认为,无非是引导学生练习探索做人的本领。

因此,教师的本位是导而不是讲。

导者,就是多方设法,但不是设计教学程序。

教师要创造性地开展教学活动,必须破陈旧、落后、繁琐、低效的语文教学方法、模式,使语文课成为学生爱上、学生会上、学生越学越聪明的一门课程。

如果说认知解决了“会不会”的问题,那么情感就解决了“愿不愿”的问题。

如果你解决了他愿不愿的问题,何愁他学不会。

这样一来,老师解放了,学生解放了!正是在这样的理念主导下,又根据六年级学生已积累一定的自学能力,《我的伯父鲁迅先生》一课的教学设计,我采用了“自主、合作、探究”的学习方式。

这种研究性学习,自主读书是最重要的。

当教师创设好情境,使学生迅速进入课文规定的情境,入境而入情,在情感上与作者产生共鸣,与作者同喜同悲,同爱同憎,甚至能收到震撼心灵、影响一生的教育效果。

通过加强默读、自渎自悟和加强朗读,培养语感,把理解语言和体会思想感情结合起来,使学生凭借准确、鲜明、生动的语言,体会到丰富的思想感情,并在感悟语言的基础上,学生积累和运用语言,从整体上提高语文素养。

文章读通了读透了,这时进行语言文字的训练也会水到渠成。

写本课教案时,我没有精心设计我怎么教,而是花了许多心思在“我怎么让学生主动来学”上,注重课堂的动态生成。

因为这样的课堂才有无法预约的精彩,所以我的教案也只有那么几个板块,再也没有在上课该说哪一句话上斟酌衡量废时间了。

(一)、以大观小:在大问题背景下,进行小专题研究。

本课教学一开始,我就为学生提供了一个开放的大问题背景:“最使我难以忘怀的是伯父的哪一个音容笑貌?”引导学生自由读课文。

开放的要求激起了学生的兴趣和自信,也给了学生一个自主感受、自主发挥的思维空间,学生都带着自己的理解挖掘蕴涵在课文中的语言文字信息。

而后进行的朗读交流活动,学生通过展示独特感悟将个人的发现有效地实现了与别人的共享,在这里,问题是多解而不可确定的,答案也便是丰富而绝不雷同的。

追根溯源,正是教师引导学生进入了一个“一问多解”的大问题中,才使学生“发现了一千个哈姆雷特。

”接着我让学生根据自己的兴趣爱好自由组合研究小组,自主选择小专题,或研究上下文,或借助现代科技手段查阅当时的时代背景资料。

由于研究专题是学生自主确立的,研究切入口又小,所以学生容易触摸,从而最大限度地去挖掘相关信息,并积极地对采集来的信息进行整理加工、重组创造,将研究逐步引向深入。

“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃。

”只有在“大问题”的定向中,“鸟”才能在茫茫的天空中不失“飞”的方向,“鱼”才能在浩瀚的大海中找到“跃”的目标。

(二)、以小窥大:在小专题中,体验大语文学习。

在本课教学设计中,我认为它确实突破了传统的就语言文字讲语言文字的教学模式,而是以此为辐射点开拓学生的视野。

如在研究伯父救护车夫之后的神情动作时,我要求学生圈点出一个最受触动的神情、动作,当让学生们再读上文中的句子、联系当时的社会推想一下,伯父在当时的情况下会想些什么时,我适当到位的点拨,在课文的前后句段之间,在新的学习材料与学生生活积累之间架起了彩虹,给学生的小问题研究打开了广阔的认知天地。

于是乎,学生会从天气的阴冷谈到车夫的可怜,从一个车夫的穷困读到千千万万的劳苦大众,再引申到严重的社会问题……更值得一提的是学生的生活积累也会被激活,同学们会联系影视中的镜头想象创造,众说纷纭,诉说这个车夫可能经历的种种痛苦与磨难,真正读懂了伯父的叹息,一个令人敬仰的伯父自然而然地展现在同学们眼前。

纵观上述过程,学生的认识由肤浅到深刻、由
感性到理性,最终带来了质的变化,原本一句零散的句子因为有了大语文观念的支撑也有了神采。

三、教学过程
(一)、朗读重点句导入。

投影出示重点句:“我呆呆地望着来来往往吊唁的人,想到我就要永远见不到伯父的面了,听不到他的声音了,也得不到他的爱抚了,泪珠就一滴一滴地掉下来。

”老师通过有感情地指导朗读,让学生建立起对课文的情感认知联系。

(二)、提炼研究主题。

1、出示一个填空题,引导学生自主阅读课文:
泪珠一滴一滴地掉下来,往事一点一点地浮上心头,此时此刻,最使我难以忘怀的是伯父__________________的一个音容笑貌。

(生自由阅读有关伯父生前的小故事,圈画重点词句。


2、找到你认为印象最深的一处音容笑貌了吗?那怎么读出你的理解呢?先练习一下吧。

(朗读指导略)
3、刚才,大家都用自己的朗读表达了自己的理解,很好。

那从伯父这些音容笑貌中你又感受到了一个怎样的伯父呢?
(师出示研究主题:你觉得这是一个_________________的伯父。


(三)、小组研读。

1、提出研读要求。

①这个问题就是本节课我们所要重点研究的。

接下来大家按兴趣自由组合小组,可重点选择伯父的一处音容笑貌,联系上下文及当时的时代背景来深入研究。

老师在这里还为大家准备了一个资料库,在研究过程中需要的话可自由上来查阅。

②把你的感受写在句子旁边。

③小组成员之间交流一下。

2、小组研读。

(四)、交流反馈。

1、现在我们进行集体交流,你们小组研究什么?有什么收获?
2、根据学生的回答教师适当地点拨:
A:请大家圈出一个最让你触动的神情或动作,再仔细读读上文中的句子,联系当时的社会推想一下,伯父在当时的情况下会想些什么?和你的同学议论一下吧。

B:是呀,课文中的车夫经历了这么多的痛苦与磨难,可仅仅是这些吗?请同学们闭上眼,联系影视中的镜头想象一下,你仿佛又看到这个车夫在经历什么痛苦与磨难?
C:同学们了解得还真多,在这样不公平的社会里,过着悲惨生活的只是黄包车夫吗?伯父“深深地叹了一口气”,他还在叹什么?
D:同学们结合当时的社会背景来理解伯父的神情,谈得如此深入,真让老师感动。

还有研究伯父动作的吗?
E:同学们紧扣伯父的神情动作想象得入情入理,伯父想得可真多呀。

从中你感觉到了一个怎么样的伯父?(在这个句子旁加上批注。


同学们对伯父品质的不同归纳可能有以下几种:
一个善良的伯父;
一个希望下一代幸福生活的伯父;
一个一心替劳苦大众着想的伯父;
一个忧国忧民、爱憎分明的伯父;
(五)、回读重点段。

1、同学们,就是这样一位对黑暗的旧社会十分憎恨,对劳动人民十分同情的伯父,就是这样一位对下一代特别慈祥的伯父,逝世了。

他过早地离开了我们,那时他才56岁。

从此,周晔再也见不到伯父的面了,
见不到他的慈祥的面容了,她怎能不万分悲痛!(又一次出示投影片上的一段话,师动情地范读。

)我呆呆地望着来来往往吊唁的人,想到我就要永远见不到伯父的面了,听不到他的声音了,也得不到他的爱抚了,泪珠就一滴一滴地掉下来。

2、同学们,请你们再一次读这一段话,用你们的心去体会。

(六)、扩展阅读。

鲁迅先生一生写了许多小说、散文等名著,同学们课外可阅读由鲁迅先生在百忙中翻译的童话《表》和《小约翰》,另外也可看看《鲁迅散文集》及《鲁迅小说集》……它将使我们更加了解这位文学巨匠。

(七)、学会运用。

1、学到这儿,我突然想到,还有一个词没讲,就是“饱经风霜”,请大家想一想,那位拉车的饱经风霜的脸是一张什么样的脸。

想好了,请用几句话写出来。

2、学生练写。

3、交流反馈。

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