现代渭南方言研究概述

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渭南方言调查研究的历史与现状

渭南方言调查研究的历史与现状
2 0世纪 二 三十 年 代 。 1 9 3 3年 春 , 白涤洲 受 前 中央
华阴) 、 8个 县 ( 华县 、 潼关 、 大荔 、 蒲城 、 澄城、 白水 、
研究院历史语言研究所之聘赴陕西关中调查方言,
历 时约 五个 月 , 共调查 了 4 2县 5 0个 调 查 点 的 方 音, 审音 精细 , 记音 谨严 , 所 得材 料甚 多 。调 查点 属 于 现渭南 市所 辖 的有 : 华县 、 华 县瓜 坡镇 、 渭 南韩 马
村、 渭南故市镇 、 澄城 王 庄 、 白水 、 蒲城 、 蒲 城 义 龙
合阳、 富平 ) 的方言 , 总人 口 5 4 3 . 1 8万人 ( 2 0 0 9年 末) , 总 面积 1 . 3万 平方 公里 。


新 中国成立前 的调查研 究
渭南 方 言调 查 研 究 的 历 史很 悠 久 。 西汉 扬 雄
镇、 蒲城 荆姚 镇 、 富平美 原镇 、 富平 、 华 阴西王 堡 、 潼
《 蝤轩使者绝代语释别 国方言》 比较方言词汇并描 写 出各个 词语 的具体 地 理 分 布 , 其 中 多次 提 到 “自
关而 西 ” “ 秦 晋之 间” 或 者 “自关 而 西 秦 晋 之 间 ” “自关 而 西秦 陇 之 间 ” 等地 的方 言 , 而古地 “ 关西”
返京后白涤洲整理发表了秦音琐谈世界日报国语周刊1933年第9899期关中声调实验录国立中央研究院历史语言研究所集刊第4本第4分1934年关中入声之变化国立中央研究院历史语言研究所集刊外编蔡元培先生六十五岁庆祝论文集1934年关中人声变读的原因和程序国学季刊1936年6卷1期等文章可惜由于辗转操劳过度体敝神疲伤寒菌遂乘虚侵袭归平病乃转剧竞于十月十二日上午四时殁于北平林葆骆医2014年第2期徐朋彪

话说渭南|古老的渭南方言

话说渭南|古老的渭南方言

话说渭南|古老的渭南方言吴清西渭南方言是传承了数千年的古老汉语,又是周秦汉唐时期的雅言、官话。

因此,在古代典籍文献,诗赋文章中,都能见到渭南方言的身影。

下面仅以先秦到西汉时期的部分书籍中的语句,与渭南方言作以比照,感悟渭南方言的古老。

先看《尚书》:“用劢(mai 努力)相我国家”;他工作很劢力。

“善敹(liao,缝缀)乃甲胄敿,乔攵(jiao,系连)乃干”;衣服烂了敹几针,用铁丝把三根竹竿乔攵紧。

“庶绩其凝(成功)”;任强事弄凝了,百万元的小车开上了。

“祖考来格(到)”;她来格,又走了。

“尚桓桓(健壮),如虎如貔”;我桓桓的,不用吃药。

“亦唯助王宅(推测、揣测)天命”;他不吃饭,我就宅宅的:原来他吃了羊肉泡。

《周易》:“履虎尾,不咥(die,吃、咬)人”;咥一口馍。

“悔吝(艰难)者,言乎其小疵也”;让你帮个忙,看你吝成啥了。

“揲(she,按等量分)之以四以象四时”;没揲住,想分四份,却分成了三份。

《诗经》:“关关(合合)雎鸠”;我俩关关抬水,你俩关关扫地。

“行道兑(通达)矣”;路修兑了,明天通车。

“稙(zhi,早种)稚(方言ci,晚种)菽麦”;种了一亩稙苞谷,还种了三亩稚苞谷。

“捄(jiu,方言音diu,盛土于器)之陾陾(reng)”;陾陾一会,捄满一车土。

再看《老子》:“揣(zhui 捶打)而锐之”;用砖把土揣实。

“善结无纆(mo 古音mei,绳索)约而不可解”;方言把粗麻绳叫缧纆绳。

“傫傫(疲劳)兮,若无所归”;今晌午干傫傫了。

《论语》:“丘何栖栖(忙碌)者与”;我忙得栖栖的,来不了。

“食饣壹而饣曷(e 食物腐败)”;一瓮小麦饣曷完了。

“奔而殿(最后)”;殿窝子猪娃大,长得也快。

《国语·吴语》:“夫差不贳(shi 宽纵)不忍(狠心)”;他忍心骗你的钱,你不告发,心也太贳。

“夫一人善射,百夫决拾(勇敢无前)”;干工作就要往前拾。

“荒(空)成不盟”;苞谷长荒干了,一个棒子都不结。

《晏子春秋》:“无委(积、聚)积之氓,与之薪橑”;给炕里多委些柴。

陕西渭南蒲城的方言词

陕西渭南蒲城的方言词

陕西渭南蒲城的方言词介绍陕西渭南蒲城方言是陕西省蒲城县地区的特色方言。

方言是一种语言的变体,通常由地理和历史原因而形成。

蒲城县是陕西渭南地区的一个县,其方言与陕西省其他地区的方言有所不同,具有自己的独特特点。

特点蒲城方言具有以下几个特点:1.音韵特点:蒲城方言有明显的音韵特点,如舌尖音的发音较多,有清晰的爆破音和浊音的区分。

同时,辅音的发音比较明确,有些辅音的发音方式与标准普通话有所不同。

2.词汇特点:蒲城方言的词汇丰富多样,有一些词汇在标准普通话中已经不再使用。

蒲城方言中还存在一些独特的词汇,只在当地使用,使其成为蒲城方言的特色之一。

3.语法特点:蒲城方言在语法上也有一些特点。

例如,动词的时态和语气的表达方式与标准普通话有所区别。

同时,蒲城方言中还存在一些独特的句型和语法结构。

词汇以下是一些蒲城方言中常见的词汇:1.土豆 - 蒲城方言中的土豆称为”潮蚵”,这个词在其他方言中并不常见。

2.小孩 - 蒲城方言中的小孩称为”娃儿”。

3.菜市场 - 蒲城方言中的菜市场称为”菜棚”。

4.姑娘 - 蒲城方言中的姑娘称为”妹子”。

方言应用蒲城方言在当地的日常交流中得到广泛应用。

人们在家庭、社交和工作中常常使用蒲城方言进行交流。

方言的使用不仅可以更好地表达情感和沟通思想,还有助于维护地方文化的传承和发展。

在蒲城方言的使用过程中,人们还会创造一些方言谚语和俚语。

这些独特的语言形式,既体现了蒲城人的智慧和幽默感,也传递了一些文化价值观和生活哲学。

方言的保护和发展为了保护和发展蒲城方言,当地政府和学者们采取了一系列的措施。

他们开设了方言教育课程,让年轻一代了解和学习方言。

同时,还成立了方言研究机构,对蒲城方言进行深入研究,记录和整理方言词汇和语音特点。

除此之外,当地还开展了一系列文化活动,如方言歌曲比赛和方言演讲比赛等,以促进方言的传承和发展。

这些举措有助于当地居民更好地了解和使用方言,并增强方言的活力和影响力。

总结蒲城方言作为陕西渭南地区的一种特色方言,具有独特的音韵特点、丰富多样的词汇和独特的语法结构。

陕西方言研究报告(1)

陕西方言研究报告(1)

方言词调查身为一个地道的人,曾经为自己生活在这片热土上而自豪,耳闻目睹,方言粗旷豪迈,倍感亲切。

历史上,方言曾经作为官方通用语被长期推广和普及,其容博大精深。

相传汉字为文字处补祖,仓颉所创造。

仓颉是人,出生于五帝时代,距今已有 4000 多年历史了。

方言划分更是细致,关中方言东府话包括市、市、市、市、市;陕北的宜川、黄龙、洛川、宜君、黄陵、富县,宁县。

关中方言西府话包括市。

关中方言区乃炎帝故土,母为炎帝属的周族语言,即是炎帝语言。

炎帝语言与炎黄融合的夏语近似,又由于地理近似,沟通频繁所以关中方言与方言同属中原官话。

由于我家在关中一带,所以我将着重介绍关中的方言,比方许多独特读音的字,与许多词语。

众多方言中的字词都有其历史依据,古今诸多名著量运用方言充分的表达了话语的准确性。

关中方言的许多词都蕴含着我国古代的文化、制度等。

首先介绍一些方言的词语:举些例子,一、两个人在外地碰面会冲动地说“咱俩是乡党〞这样的话在别人看来定不理解,其实“乡党〞就是老乡的意思,为什么这么说呢?乡党方言来历。

这得从古代的民户编制说起。

“乡〞和“党〞。

都是我国古代的民户编制。

据我国第一部断代史"汉书"记载,“五家为邻,五邻为里,四里为族,五族为党,五党为州,五州为乡。

〞“乡〞“党〞二字连用,指乡里,也就是同乡的人,随着时代的推移,乡、党这样的农村行政区域单位再也不使用,但“乡党〞这一称呼却延用下来了,泛指居住地距离相对较亲的人。

目前,用“乡党〞几乎成为了人的专利。

往往有人称人是“乡党〞。

二、“屋里人〞。

关中人,常把已婚妇人叫“屋里人〞。

如:“你屋里人这几天咋没见"〞“俺屋里人这几天熬娘家去咧!〞把妇女叫“屋里人〞,其渊源虽无法考证,但在很大程度上与劳动分工、“男耕女织〞的浮现有关。

过去的农家,男的在田间劳作,女的在家中纺线织布,外清晰,各执其事。

长此以往,关地上便浮现了把男人叫做“外头人〞、把女的叫“屋里人〞的称谓。

渭南方言的“给”字句

渭南方言的“给”字句

渭南方言的“给”字句摘要:渭南方言的“给”字可以用作动词、介词、助词以及构成特殊句式“给给”句,其用法灵活,有鲜明的语法特征。

联系邻近方言与近代汉语的研究结论,可以发现其与周边方言“给”字句的某些共性和与近代汉语的某些渊源关系。

关键词:渭南方言;“给”字句一、前言渭南市位于陕西省中部地区,其方言属于中原官话关中片。

渭南方言是陕西中部方言的重要组成部分,其“给”字句呈现出个性鲜明的语法特色。

渭南方言中的“给”字句既有与普通话“给”字句相同的特点,又有自己独特的特征。

然而就目前对渭南方言的研究成果来看,关于“给”字句的细致研究还比较欠缺,因此,有必要对渭南方言中的“给”字句进行深入系统的研究。

渭南方言的“给”字主要可以用作动词、介词、助词以及构成特殊句式“给给”句。

二、“给”的主要用法(一)动词“给”1、表示使对方得到某些东西,可以构成双宾语句(给N2N1)。

在渭南方言中可以转化为以下四种形式a、给N2(咧)N1,b、给N2给(咧)N1,c、把N1给(咧)N2,d、把N1给给N2(咧)。

例如:(1)老师给我一本书。

(给N2N1)(2)老师我咧一本书。

(给N2咧N1)(3)老师给我给咧一本书。

(给N2给咧N1)(4)老师把一本书给咧我。

(把N1给咧N2 )(5)老师把一本书给给我咧。

(把N1给给N2咧)2、表示使遭受、遭遇,可带“咧、上”,表示未然和已然状态。

渭南方言打怕怕顺口溜

渭南方言打怕怕顺口溜

渭南方言打怕怕顺口溜
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目录
1.渭南方言打怕怕顺口溜的背景和特点
2.渭南方言打怕怕顺口溜的内容和形式
3.渭南方言打怕怕顺口溜的文化价值和传承意义
正文
渭南方言打怕怕顺口溜是一种富有地方特色的民间文学形式,流行于我国陕西省渭南市一带。

这种顺口溜具有语言生动、形式简练、节奏明快、押韵工整等特点,深受当地人民的喜爱。

渭南方言打怕怕顺口溜的内容丰富多样,既有反映生活琐事的,也有表达爱情、友情、亲情等情感的。

其中,打怕怕是一种典型的渭南方言表达方式,意为“开玩笑、调侃”,顺口溜中多用这种表达方式,使得文本更加幽默诙谐。

此外,顺口溜中还融入了大量的渭南地方俚语和谚语,使得文本更具地方特色。

形式上,渭南方言打怕怕顺口溜以口头传播为主,具有很强的即兴性和互动性。

人们在日常生活中随口说唱,可以根据不同的场景和人物即兴创作,也可以互相对答,增加趣味性。

这种顺口溜还常常伴随着当地民间舞蹈、曲艺等表演形式,为人们提供丰富的精神享受。

渭南方言打怕怕顺口溜具有很高的文化价值和传承意义。

首先,它是一种重要的民间文学形式,承载着丰富的地方文化信息,对于研究渭南地区的历史、民俗、语言等方面具有重要的参考价值。

其次,这种顺口溜具有较强的娱乐性和趣味性,可以增进人们之间的感情,丰富民间文化生活。

最后,它作为一种传统的民间文学形式,对于传承和弘扬民族优秀文化具有积极的意义。

总之,渭南方言打怕怕顺口溜是一种富有地方特色的民间文学形式,
具有丰富的文化内涵和传承价值。

渭南方言打怕怕顺口溜

渭南方言打怕怕顺口溜

渭南方言打怕怕顺口溜
摘要:
1.渭南方言打怕怕顺口溜的概述
2.渭南方言的特点
3.打怕怕顺口溜的内容及表现形式
4.打怕怕顺口溜的文化价值和传承意义
正文:
1.渭南方言打怕怕顺口溜的概述
渭南,位于我国陕西省中部地区,是一个历史悠久、文化底蕴丰厚的地方。

当地方言独特,其中,“打怕怕顺口溜”是一种富有地方特色的民间说唱艺术形式。

这种顺口溜采用渭南方言,通过生动、形象的描绘手法,展现了当地人们的生活、风俗和文化特点,具有很高的艺术价值和历史文化意义。

2.渭南方言的特点
渭南方言属于中原官话,具有官话方言的一般特点,如音韵结构、词汇构成和语法结构等。

同时,渭南方言又有自己独特的特点,如口音、发音、词汇和语法等方面。

这些特点使得渭南方言表达丰富,富有韵味,也为打怕怕顺口溜的形成和发展提供了良好的基础。

3.打怕怕顺口溜的内容及表现形式
打怕怕顺口溜的内容涵盖了日常生活、劳动生产、婚恋习俗、节日风俗等多个方面,反映了渭南地区人们的生活状态和思想感情。

表现形式上,打怕怕顺口溜以说唱为主,伴有简单的曲调,节奏明快,富有韵律感。

同时,打怕怕
顺口溜的表演多以单人为主,也有双人或多人的对唱、合唱等形式,增强了表演的趣味性和互动性。

4.打怕怕顺口溜的文化价值和传承意义
打怕怕顺口溜作为一种传统的民间说唱艺术形式,承载着渭南地区丰富的历史文化信息,具有重要的文化价值。

它以生动形象的方式传承了当地的风俗习惯、价值观念和民族精神,对于增强民族认同感、弘扬民族文化具有重要意义。

此外,打怕怕顺口溜还是一种民间娱乐方式,具有很高的民俗价值和艺术价值。

渭南方言词考释

渭南方言词考释

渭南方言词考释作者:崔璋佩来源:《北方文学》2017年第27期摘要:关中方言是汉族语言中一支很古老的语言,渭南位于陕西省关中渭河平原东部,渭南方言隶属于关中方言。

词汇是语言的建筑材料,通过对渭南方言特殊分类词汇的考释,有助于我们了解这些词汇在历史上演变的轨迹,指出它与其他方言的差异,研究这一地区语言背后所蕴含的的丰富文化、历史变迁和社会风俗。

关键词:关中方言渭南方言;方言词渭南位于陕西省关中渭河平原东部,东与山西、河南相邻,西与西安、咸阳相接,南与秦岭、商洛为界,北与延安、铜川接壤,素有“三秦要道,八省通衢”之称,是八百里秦川最开阔的地带。

渭南市下辖:临渭区、华州区2个直辖区,韩城市、华阴市2个县级市,潼关县、大荔县、澄城县、合阳县、蒲城县、富平县、白水县7个县。

渭南市居民以汉族为主,说关中方言。

关中方言的源头可以追溯到殷末周初时期,它有着三千多年的历史,是汉族语言中一支很古老的语言,在汉语发展史上长期占有重要地位。

此外,方言古词还具有“活化石”的性质,①对探索关中的人文历史有着重要价值。

现代的关中方言,主要以西安话为代表。

关中方言内部依照语音上的差别,可将其分为:(1)东府话:分布在渭南地区和铜川市;(2)西安话:分布在西安市;(3)西府话:分布在咸阳和宝鸡一带。

②渭南方言隶属于关中方言,且位于西安的东北部,因此属于东府话。

渭南方言作为关中方言的分支,虽和关中方言有相同之处,但也有一定的差异性。

本文以渭南方言地区下属的澄城县(位于渭南市北部)居民所讲方言为例,主要辑录澄城方言中所常见的汉语词汇(数量多且使用频率高,多见于其他文学作品中),对该地的某些特殊方言词进行考释,通过研究概括渭南方言詞的特点,了解方言词的词义发展和背后所蕴含的文化内涵。

因篇幅有限,仅选取部分方言词汇进行分类阐释,每条词先写汉字,再注释音义。

(一)形容身体某个部位或脸部标志1.肐膝:元杂剧《酷寒亭》(元·杨显:《郑孔目风雪酷寒亭》)第三折,[骂玉郎]:“当日纷纷雪片席来大,衣服向身上剥,井水向堦下泼,肐膝儿精砖上过。

渭南市地方方言(优秀范文五篇)

渭南市地方方言(优秀范文五篇)

渭南市地方方言(优秀范文五篇)第一篇:渭南市地方方言在渭南:有种无聊叫日韩赶;有种拒绝叫你包管;有种受不了叫么背住;有种劝诫叫你好好滴;有种失败叫毕咧;有种厉害叫好冷松;有种多事叫皮干;有种帅哥叫瓜皮;有种显摆叫骚情;有种催促叫克里马擦;有种形容叫忒成马咧;有种地方叫屋达;有种嚣张叫扎势;有种对攻叫打锤;有种称奇叫撩咂咧;有种散步叫浪趟;有种豪爽叫么马达;有种惊奇叫额的神呀;有种夸奖叫忒涩;有种调侃叫瓤人;有种坏蛋叫哈锤子;有种潇洒叫势大;有种彪悍叫增耸;有种尴尬叫么话社;有种瞧不起叫日巴欻;有种男人叫老皮;有种小朋友叫碎耸;有种称呼叫握个老几;有种小气叫涩皮;有种碍事叫日捻;有种放荡叫怂管;有种洒脱叫碎碎个丝;有种再见叫额走咧。

第二篇:黄骅地方方言黄骅地方方言老---特别、非常的意思。

例:老干的了---特别多;老好了---非常好;老巴扎了---非常泥泞。

涝倒---不好。

勉皮---不活泼。

闯促---不憷头。

冒国增地---突然。

宗咒---怎样。

夜拉个---昨天。

午仿明子---清晨。

晌伙---上午。

晌伙歪---中午。

后不傻---下午。

黑前儿喽---天黑后。

后晌---晚上。

来切了---来客人了。

伴求---搭搭肩(吃点饭)。

揎饼子---发面饼。

薄饼子---死面粗粮饼。

薄地---粥。

手简---毛巾。

楼兜---衣服口袋。

电把子---手电。

洋戏匣子---收音机。

箭膀(广)---海鸥。

老等---灰鹤。

麻冷、牵儿郎---蜻蜓。

眼白虎---蝙蝠。

老蝈---乌鸦。

蛸叫---蝉。

米羊---蚂蚁。

蟹虎溜子---壁虎。

旧地---地面。

当天井---院子。

茅子---厕所。

赖歹---耍赖。

不沾闲---办事不行。

嘛营僧儿---什么东西。

多咱---何时。

揍嘛气啦---干什么去了。

活让你燥洒---让你感到羞耻夜了个(昨天)、今儿个(今天)、赶灭儿(明天)、头上火(上午)、尚火头(中午)、各上火(下午)、后上个(晚上)、地儿天(转过来的一天)多怎(什么时候)、噶字窝(腋窝)、腚锤子〔屁股)、后记娘(后脊梁)、脚卡巴(脚趾缝)、麸皮(头屑)、眼子毛(睫毛)、鸡鸡盖子〔指甲〕、泊乐盖儿〔膝盖〕、夜了盖(额头)、麻棱〔蜻蜓〕、血活柳子〔壁虎〕、盐白湖〔蝙蝠〕、捞假,老桥(麻雀)、噶拉(贝壳)、拉拉狗(皮皮虾)、嚓缸子〔水杯〕、骚(水桶)、薄地(粥)、就的(菜)、素拉(舔或尝)、吼咸(很咸)、臊气(不好闻)、转接连秆子(向日葵杆儿)、熟该(高粱杆儿)、别拉拉了(别丢了小心点)买应撒(买东西)、土卡拉(土块,还是这个经典啊)、趔(走)、吧杂(踩)、刺恼(痒)、腻歪(烦)、滋拉(吵)、楼兜(口袋)、当天津(院子)、xai拼音二声(鞋)、学摸(找)、协协(口水)、你想总皱(你想干嘛)、将仓子〔台阶〕、外将屋〔有锅台的屋〕、二无眼(不怎么样)、觉(JIAO)周(觉得)、顺(二声)=难看,让人接受不了、木有(没有)、含有(还有)、你总去啊(你怎么去)、吗呀(什么呀)、喃们着地丘(我们这地方)、跑糟(骄傲自大)、嘛蝇生子(什么东西)、总来大(怎么来的)、总气大(怎么去的)、扑拉,打谱打谱(整理)、茅子(厕所)、与子(褥子)、当建儿拉(中间了)、遭井(祸害)、喃(我)、骂玩意儿〔什么东西〕、木话蛋话(瞎说,没实话)、揍嘛的(干什么去)、活(很、太)烦死、哪孩儿(哪里)、抄就地(打扫地面)、撒达(到处看)、吧杂(踩)、刺恼(痒)、腻歪(烦、滋拉(吵)、楼兜(口袋)、揍嘛的(干什么去)、活(很、太)烦死、哪孩儿(哪里)、抄抄(打扫)、撒达(到处看)、素拉(舔或尝)、吼咸(很咸)、臊气(不好闻)、尚火头(中午)、后上个(晚上)、薄地(粥)、趔(走)、头上火(上午)、各上火(下午)、页了盖(额头)、也了葛洪上(昨天晚上)、转接连秆子(向日葵杆儿)、熟该(高粱杆儿)、捞假(麻雀)、噶字窝(腋窝)难刚从房后头家来,难妈妈就问难“你奏吗第啦?”难说“ 难上难娘儿娘儿街去啦,奏吗?”难妈妈说“你给你百百能点儿棒子去。

经典的渭南方言

经典的渭南方言

经典的渭南方言
嫁女叫打发,学坏叫学瞎(在此读ha)。

坏事叫日蹋,浪费叫糟蹋。

呐喊叫吱哇,张扬叫显华。

蹲下叫蹴哈,那里叫wu达。

整齐叫细法,麻烦叫麻达。

话多叫皮干,说话叫言(读nían)传。

吹牛叫胡谝,讨厌叫日眼(nìan)。

弱智叫二杆,贪吃叫搡眼(nìan)。

相亲叫暗见,订婚叫吃面。

害怕叫怯火,修理叫拾掇。

试验叫试火,当真叫真个。

昨天叫夜隔,心烦叫绞结。

怀孕叫有咧,浪荡叫shé货。

棉鞋叫窝窝,驼背叫锅锅。

聪明叫灵醒,讨好叫骚情(情读轻声)。

可爱叫心疼,坏蛋叫瞎怂(读ha sóng)。

偷懒叫奸怂,卖力叫冷怂。

晚饭叫喝汤,下午叫后晌。

出殡叫埋人,笨蛋叫瓷锤。

求人叫伤脸,不理加怂管。

棺材叫木头,光头叫葫芦。

刚好叫幄曳,舒服叫馋(读chàn)活。

迷瞪叫发瓷,我儿叫我zi。

我爸叫我大,方言叫土话。

浅谈渭南方言中的虚词“开”

浅谈渭南方言中的虚词“开”

文 学界
曩 : ,也 暴 干, 田噗 安 温 也 也 暴日。 罪 耕
唏: 干也 。
倾侧也 , 从人在 厂下 。 声旁仄 本 身就有倾侧 的意 思 , ” 因此 , 它
示 音 的 同时 , 具 有 示 义 功 能 。 还
“ 营”,说文》 “ 《 : 雨而昼舛也。从 日, 兽省声 。 瞥即云开 日现 ”
主要用法作 了分 类 。那么 , 开 ” “ 在方 言的使用 中再有没 有其他 的表现形式或用法呢?我们先来看一些例子 : A妈 , 干撒开 ?我 回来咋么见你 ?去你婶婶家开。 你 你刚做啥开?看 电视开 。 B你们 咋个来开?骑 自行车。 你 妈没在 , 你咋个吃开?煮了袋方便面 。

打碎 了” 的意思 , 由于 当时 的语 言环 境 , 们可 以不 说 出谓 语部 我
分听话人也能解其意。所以 , 语气词 “ 的本来 意义没有 改变 , 开” 只是在特定 的语言环境 中临时充当的语法意义改变 了而已。
语气词 “ 出现在 肯定句 中( 开” 下转第 9 8页)
8 4. 文 学 界
“ ” 开 在谓语 中心语后面 , 表示 动作已经完成 , 当于普通话 相
“ 或者 “ 了” 来着” 。如 :
你做啥去开?上课开。 你到学校去开?去开。 ( ) 开” 2 “ 直接充当谓语 , 相当于“ 干的” 做 的” “ 等。如 : c 谁家娃开?他娃开 。 、
可以看 出 , 这主要 是按照“ 的语 法意义对语 气词 “ ” 开” 开 的
和 作 用 , 我 们 更 明确 地 体 会 方 言 的 魅 力 。 使
C( 花瓶 碎了) 这是谁 开? 咪咪开 , 可不是我。/ 不是我开 , 是咪咪开 。

渭南地域部分方言词本字考辨

渭南地域部分方言词本字考辨

渭南地域部分方言词本字考辨周菊芹(渭南职业技术学院,陕西渭南714000)[摘要]渭南方言属于陕西关中方言内部的一个方言片,被称为关中方言东府片。

渭南方言中许多口语中的基本词有音无字,在现代汉语中无法直接找到音义对应的本字。

这就要依据方言词语的语音和语义线索在现代汉语通用字库里和古代文献或字典辞书中把记写这些词语的本字钩沉出来。

恢复渭南方言中那些貌似有音无字的词语和字形的联系,找回本字,将渭南方言从大众眼里的“俗”带回到“雅”,体现渭南方言的文化内涵。

[关键词]渭南;方言词;本字考辨[中图分类号]H172.2[文献标识码]A[文章编号]1674-6198(2019)03-0092-03汉语方言是汉民族共同语的地域分支。

现代汉语是从古代汉语发展而来的,汉语方言也是古代汉语发展的结果。

方言只是在发展过程中,受地理条件和移民迁徙等因素的影响,逐渐脱离主流汉语而形成的。

渭南地处陕西关中东部,素有陕西东大门之称。

当地居民所使用的语言即为渭南方言。

渭南方言属于陕西关中方言内部的一个方言片,被称为关中方言东府片。

渭南方言中许多口语中的基本词有音无字,在现代汉语中无法直接找到音义对应的本字。

其实这些词语并不是没有其音义对应的本字,只是在语言演变过程中词语音义变化导致与字形脱离。

它们中的大部分能够通过语音转读或词义演变线索在现代汉语通用词库中找到本字,还有少数词虽然在现代汉语中失落了本字,却能够在古代韵书上考查到本字。

笔者依据古今音演变规律,并联系普通话和关中方言西府片的相近或相似的部分方音词,通过《通用规范汉字表》、《方言》、《说文解字》、《广韵》、《集韵》等古今字书和韵书的读音与渭南方言的语音对应规律及词义的相关性(包括相同与相近),为渭南方言中的部分有音无字的语词考求本字,使这些世代传承于人们日常生活中的词语有较固定合理的文字记录和较科学公允的义理解释。

一、现代汉语中失落的本字1.语音:song (35),语义:“软弱无能,受人欺负”,本字:倯例句:看你那倯样子,也不尿泡尿照照自己。

陕西方言研究报告

陕西方言研究报告

陕西方言研究报告一、引言陕西省是中国的一个多民族、多方言的地区,各地的方言形成历史悠久,并且在日常生活中得到广泛应用。

为了深入了解和研究陕西方言,本报告对陕西方言的起源、特点和地域分布进行了详细调查和分析,并对陕西方言在现代社会中的现状进行了概述。

二、陕西方言的起源和特点1. 起源陕西方言的起源可以追溯到古代的中原方言。

在古代,陕西地区处于中国的中心地带,是历代王朝的政治和文化中心。

因此,陕西方言受到了中原方言的影响,许多词汇和语音特点与中原方言相似。

然而,随着时间的推移,陕西方言逐渐发展出独特的特点,形成了自己独特的语言体系。

2. 特点- 陕西方言的语音特点主要表现在声调和音节的变化上。

陕西方言的声调较为复杂,通常有四个主要的声调。

同时,陕西方言中的一些音节也有特殊的发音规则,与其他方言有所不同。

- 陕西方言的词汇也具有与其他方言不同的特点。

陕西方言中有很多古汉语的词汇保留下来,并且使用频率较高。

此外,陕西方言还有一些特殊的方言词汇和成语,这使得陕西方言更加丰富多样。

三、陕西方言的地域分布陕西方言主要分布在陕西省的各地区,如西安、咸阳、宝鸡、延安等地。

不同地区的陕西方言有一定的差异,但总体上保持着相似的语音特点和词汇系统。

另外,陕西方言也有一定的影响力扩展到了陕西省以外的地区。

四、陕西方言在现代社会中的现状在现代社会中,陕西方言仍然在陕西地区的日常生活中得到广泛应用。

陕西方言是当地人交流的主要方式之一,被用于家庭、社交、商务等场合。

此外,陕西方言在文化活动、电视节目和音乐等方面也有一定的影响力。

然而,随着社会的发展和现代化的进程,陕西方言的使用情况正在发生变化。

随着人口流动和城市化的增加,越来越多的人开始使用普通话和其他方言作为交流工具,陕西方言的使用范围在逐渐收缩。

五、结论陕西方言作为中国历史悠久的方言之一,具有独特的语音特点、丰富的词汇系统和深厚的文化底蕴。

虽然陕西方言在现代社会中的使用情况正在发生变化,但它仍然是陕西地区人们重要的语言工具之一,也是陕西省丰富多样的语言文化的重要组成部分。

渭南方言调查研究的历史与现状

渭南方言调查研究的历史与现状

The History and Present Situation of the
Investigation and Study of Weinan Dialect
作者: 徐朋彪
作者机构: 西安石油大学党委宣传部,西安710065
出版物刊名: 渭南师范学院学报:综合版
页码: 54-60页
年卷期: 2014年 第2期
主题词: 渭南方言调查研究;历史;现状;经验;成绩;不足
摘要:渭南方言的调查研究可追溯到西汉扬雄的《方言》。

现代语言学意义上的调查研究始于20世纪20年代。

新中国成立后的调查研究可分为两个阶段:第一阶段是20世纪50—60年代。

这一阶段的调查研究工作主要是围绕着推广普通话和方言普查进行的。

第二阶段从20世纪70年代末到现在,研究队伍不断发展壮大,论著的数量也明显增多,揭示的方言现象日益丰富,但是还存在明显不足。

陕西旬邑方言词汇特点研究

陕西旬邑方言词汇特点研究

陕西旬邑方言词汇特点研究陕西旬邑方言是陕西省渭南市旬邑县境内的一种地方方言。

旬邑县地处陕西省中部偏南,素有“金丝帕”、“金丝皮”、“金丝桃”等美誉,同时也以独具特色的方言声调和语音特点而闻名。

方言是地域文化的一部分,是人们生活和交往中的一种语言形式,是一个地域文化的载体。

旬邑方言作为陕西方言的一支,具有自己独特的特点,下面将从词汇特点入手,对旬邑方言进行研究。

一、声调结构特点旬邑方言的声调结构比较复杂,是一个典型的变调方言。

主要有平声、上声、去声和入声四个声调。

每个声调在语音上又具有不同的变调形式,如平声有阴平和阳平之分,上声有阴去和阳去之分,去声有阴上和阳上之分。

这种变调形式使得旬邑方言的声调非常多样,给人以婉转、优美的感觉。

二、词汇特点1. 吸收外来词汇旬邑方言受到历史上的地理位置和文化交流的影响,吸收了大量的外来词汇。

这些外来词汇主要来自于历史上的战争、贸易和移民的影响,如“茶”、“米”、“糖”、“盐”等词汇都属于外来词汇。

这些词汇在旬邑方言中发生了一定的变异,使得方言词汇更加丰富多彩。

2. 浓厚的地方色彩旬邑方言的词汇特点非常浓厚,体现了本地区独特的风土人情和文化传统。

旬邑方言中有着许多与农耕生活相关的词汇,如“秧”、“谷”、“稻”、“麦”等词汇,反映了旬邑县丰富的农业资源和丰富的劳动生活。

3. 语音特色鲜明旬邑方言的词汇发音特点非常显著,这主要体现在声母和韵母上。

声母的发音要比普通话更加浑厚,韵母的发音更加饱满。

旬邑方言中还有一些特殊的音素,其它方言中并不常见,如“儿”音、“夫”音、喉音等,使得旬邑方言在语音上更加生动有趣。

4. 丰富的方言俚语旬邑方言中还有大量的俚语,这些俚语主要用于描述生活中的某些特定场景和事件,如“烧箍”、“踏磨糯”、“咂嘴巴”等俚语都是旬邑方言中常见的词汇,它们反映了旬邑县本地独有的文化内涵和传统生活习俗。

三、方言保护及传承随着社会的发展和文化的交融,地方方言的使用已经越来越少,许多人的家庭语言也从方言过渡到普通话。

渭南方言多功能词“把”和“走”实词虚化过程

渭南方言多功能词“把”和“走”实词虚化过程

渭南方言多功能词“把”和“走”实词虚化过程祝娟茹(西安外国语大学中文学院陕西西安710128)摘要:渭南方言中“把”和''走”具备不同的语法功能,不同的语法功能其读音不同,通过渭南方言具体语料分析,“走”和“把”都呈现出实词虚化的语法化过程。

主要从具体的语法结构来分析词汇意义,词义的改变伴随着句法结构的转变,从而有机会进行重新分析。

本文以渭南方言为具体语料,来分析多功能词“把”和“走”各自在语音、语义和语法上的多样性,论证其语法化演变链。

关键词:渭南方言;多功能词;把;走;句法结构;词义;实词虚化文章编号:ISBN978-7-5369-4434-3(2019)05-087-04一、多功能词“把”和“走”的研究综述刘海波的《近代汉语多功能语法标记“把”研究初探》中认为“把”是一个含有多种功能的语法标记,在“把”字句中作介词表达“被动义”“致使义”和“处置义”,也能用作实义动词表示具体行为动作。

在近代汉语中多功能语法标记“把”表处置义、致使义和被动义不仅能在同一个句法结构中相互转换,而且在语义范畴上也存在许多共同之处。

本了的《贵阳方言把的实词虚化》认为“把”在古汉语里是实义动词,有“握”、“接”的意思。

现代汉语里“把”字实词虚化过程表现明显,从表实在意义的动词演变为介词,在语法化演变链中,实义动词向介词过渡时不完全虚化,有人把半实半虚的介词称为次动词。

贵阳方言“把”字句里的“把”位于主语之后谓语之前,其语法作用是强调动词谓语的标记。

句子格式为“主语+把+谓语+了”。

表明行为动作己成事实,具有一定的确定性。

如“我把发高烧了”。

是指过去确实是发烧了。

显然贵阳方言把字句“把”己经完全虚化为只表结构助词的虚词。

孙鹤窈在《“以”“把”的语法化与“以”字“把”字工具介词词组词序的关系》论述了“把”字作为实义动词加具体名词性宾语,义为“用手接触或掌握。

”“把”的介词义是由动词义“握、持”直接引申而来。

渭南方言打怕怕顺口溜

渭南方言打怕怕顺口溜

渭南方言打怕怕顺口溜
摘要:
1.渭南方言简介
2.打怕怕顺口溜的背景和含义
3.渭南方言打怕怕顺口溜的具体内容
4.打怕怕顺口溜在渭南方言中的特殊意义
5.结论
正文:
渭南方言,作为我国众多方言中的一种,具有浓厚的地方特色。

它主要流行于陕西省渭南市及周边地区,拥有丰富的词汇和表达方式,为当地人津津乐道。

今天,我们要探讨的是渭南方言中一个独特的口头表达形式——打怕怕顺口溜。

打怕怕顺口溜起源于渭南地区的一种民间游戏,这种游戏的玩法是两人一组,一个手心朝上,另一个手心朝下,互相拍打。

在游戏过程中,输的一方要说一句顺口溜,这个顺口溜就是打怕怕顺口溜。

随着时代的发展,打怕怕顺口溜已经不仅仅局限于游戏场合,而是成为渭南方言中一种独特的表达方式。

渭南方言打怕怕顺口溜的内容丰富多样,既有反映生活百态的,也有表达幽默、讽刺意味的。

例如:“打我哩,我打你,我俩打成一个圪瘩瘩。

”这句话用简单的词句描绘了两人互相拍打的情景,生动形象。

又如:“打我哩,我告我妈,我妈给我买个糖瓜瓜。

”这句话通过孩子之间的游戏,表达了渭南人对甜食的喜爱。

打怕怕顺口溜在渭南方言中具有特殊意义,它体现了当地人对生活的热爱和对语言艺术的独特见解。

通过这些顺口溜,渭南方言呈现出一种幽默诙谐、富有地方特色的语言风貌。

总之,渭南方言打怕怕顺口溜作为一种富有地方特色的口头表达形式,以其独特的魅力和丰富的内容,为我们的民族文化增色添彩。

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究; 既注重共性 的东西 , 又注意个 性的东西 , 是区域性方言代词
研 究 做 得 最好 的 。
综上所 述 , 渭南方言研究 处于附属地位 , 零碎 、 不成系统 , 而 且呈现不平衡性 , 给予语音 、 词汇关注多 , 语法方面关 注少 。
独 立 的 渭 南 方 言研 究
方言鼻尾韵的演化模式》《 言研 究》20 年第 4 ) 出 , (语 ,01 期 指 关
语法 。语音方面 , 最早可追溯到 白涤洲的《 中方音调查 报告》 关 ,
它是 2 0世纪早 期调查研 究关 中方 言的权威 著作 。 白涤洲调查了 关中 4 2个县 5 0个点 的方 言 , 中包括渭南 、 阴 、 其 华 华县等 地方 言, 为研究关 中方言 的演变提供 了丰富 的材料。但 是《 报告》 只调 查 了语音概况 , 没有词汇 、 语法的调查 内容 。继 白涤洲之后 , 值得
在渭南方言文化研 究方面 ,地方政府和 院校也作 出了不懈
第二 , 从宏观人手描写各县点 的方 言概貌 。近年来 , 多 许 博士及硕士参与到渭南方言 的研究队伍 中,他们 以独特 的专业 性 和崭新 的理论视角研究渭南方言 , 出现了许 多新成 果 , 代表作 有 白静华 的《 大荔方言研究》 西北大学 , 士论文 ,0 3年 ) 马 ( 预 20 、 毛朋 的 《 陕西渭南方 言研究》 陕西师范 大学 ,硕士论 文 ,0 3 ( 2 0 年) 、李斐的 《 陕西潼关方言研究 》 陕西师范大学 ,硕士论文 , ( 20 0 3年 )李 虹的《 、 富平方 言研究》 陕西 师范 大学 出版社 ,0 3 ( 2 0 年 )郑宏 的《 、 陕西蒲城方 言研究》 陕西 师范大学 ,04年 ) 田 ( 20 、 晓荣的 《 临渭方言调查研究》 陕西 师范大学 出版社 ,0 8 ) ( 20 年 、 蔡文婷的 《 合阳方言调查研究》 中华书局 出版社 ,0 0年 ) 这 ( 21 , 些论著对各方言 的语 音 、 词汇 、 法系统进行 了客观 的分析 , 语 总
荔方言语 音研 究》 陕西师范大学 ,硕士论文 ,0 7 、 卜 ( 20 ) 晓梅 的
《 澄城方言语音研究》 陕西师范大学 , ( 硕士论 文 ,0 8 、 20 )于永敏的
《 韩城方言语音研究》 陕西师范大学 ,0 8 ( 20 )分别描 写了大荔 方
言、 澄城方言 、 韩城方言 的语音 系统 , 并对其做共 时及历 时两 个
化 的传播添砖加瓦 , 渭南新 闻网 、 东府论 坛 网、 陕西 民俗风情 网 都设有渭南方言 民俗介绍 。为传承和弘扬 中华 民族优 秀传统文
化, 渭南市 政府 将华 阴老腔 、 华县皮影 戏 、 司马迁 民间祭祀等 申 报 国家非物质文化遗产 , 随着 文化 的传播 , 渭南方言 民俗研究 将 引起更多人 的关注 。作为东府 的高等学府渭南 师范 学院成立了 秦东历史文化研究 中心 ,渭南方言 民俗研究是其重要 的研究方
渭南地处陕西关 中东部 , 对关 中方言或陕西方言的研究 , 不
可能跳过渭南方言 。涉及渭南方言 的关 中方言或 陕西方 言研究 主要包括 四部分 内容 , 一是语音 , 二是词汇 , 三是方言分 区, 四是
分为陕北晋语 、 关中方言、 陕南方言。关 中方 言根 据前后鼻韵尾
相混的程度分为 “ 东府话 ” 西府话 ”东府话 即渭南地区方言 。 和“ ,
正 对某些词 的误 释 。例如杨 春霖 《 中方言词语考 》《 关 (陕西 E l

1 5

2 1 年 3期 0 2
蔌 I放有. 高教
S a n iJa y ・ oio h a x io u Ga j a 化 艺术
度研究渭南方言的论著并不多 , 陈玉芳 《 白水方 言婚俗 词看 仅 从 古今婚俗文化 》 《 (陕西教 育学院学报》 2 0 第 2期 )和曹旺 ,0 6年 儒《 渭南方 言及其地域文化 的社会语言学解读 》 《 (长春理 工大学 学报 》 社会 科学版 )2 1 ( ,0 1年第 1 ) 篇 , 了解渭南 的社 会 期 两 为 文化和风土人情提供了依据。
中方言鼻尾韵演化模式有合流 、 弱化 、 分流三种 。演变出鼻音 型、
元音鼻化音 型、 元音型等类型。邢向东《 中方 言例外 上声字探 关
究 》《 (陕西师范大学 学报》 2 1 年第 2期 ) ,0 1 一文 涉及 合 阳、 韩城
方言 。
独立的渭南方 言研究始于 2 世纪 8 0 0年代以后 ,主要研究
提 的是杨春霖 、 薛生民 、 富昕的《 张 陕西方音概况》于 16 年 , 90
由陕西省教育厅 内部铅 印出版 ,概况》反映 了陕 西全 省各 县方 《
言语音特点 , 为当时人们学习普通话提供了依据。文革时期 , 语 言研究 出现 了中断 , 上世纪 8 0年代 以后 , 陆续 出现了一些 有影 响 的文章 , 如孙立新 的《 中方言说略》 《 言)9 7年第 2期 ) 关 (方 ) 9 1 , 全面描写了关中方言语音 、 汇、 词 语法的共 同特征 。张维佳《 中 关

邢 向东 《 陕西 省的关 中方言》 城、 大荔 、 阳属于 中原官话 的汾河片解州小片 , 合 渭南 、 蒲城 、 白
水 、 阴、 县、 华 华 澄城 、 富平 、 潼关属关 中片 。
语 法方面 , 很少有人 问津 , 值得一 提的是张展华《 略说关 中 方言形 容词》 《 ( 人文杂 志》 1 8 ,9 0年第 0 ) 4期 和孙立 新《 中方 关 言代词研究》 三秦 出版社 ,0 0年 )前者介绍 了关 中方言形式 ( 21 , 多样 、 别具韵味的形容词。后 者注 意进行对 比研究 , 注意有关代 词语音历史层次 的研究 ,注意代词合音 、减音等音变现象 的研
处 于 附 属 地 位 的 渭 南 方 言 研 究
了见于古代文献而又仍然通行于现代关 中方 言的 20 0 余条语词
的词义 、 读音 、 用法等 , 因为朱 正义先生是渭南地 区华县人 , 因此 这些词语多是华县 、 的乡村土语 , 渭南 读音则全依渭南话的语音 。 方 言分 区也是方言研究的重要组成部分 , 杨春霖《 陕西方言 内部分区概说》 《 ( 西北 大学 学报》 1 8 ,9 6年第 4期 )把陕西方言
2 1 年 3期 0 2
嵌 iJioyu・高教 放有. oj o S an a h ax Ga i a
化艺 术
王 麦 巧
【 基金项 目】本 文是 陕西省教 育厅和渭 南师范学院社会科学基金 项 目, 课题编号分别是 2 1J 9 00K02和 0YK 0 5 9 S1。 渭南方言 即渭南地 区方言 , 范围包括 临渭 区 、 其 韩城 、 阴、 华 华县 、 大荔 、 潼关 、 澄城 、 阳、 合 富平 、 蒲城 、 白水 。 渭南方言隶属于 关 中方言 , 关中方言是汉 族语 言中一支很古 老的方言 , 它有 三千 多年 的历史 , 在汉语 发展史上长期 占有 重要 的地位 , 中华 民族 对
有张成材 , 神木方言有邢 向东 , 户县 方言有孙 立新 , 西安方 言有 王军虎 , 清涧方言有刘勋 宁 , 吴堡方 言有薛生 民 , 鸡方 言有 郭 宝 沈青 , 渭南方言没有 与之相 当的大家 , 也就没有 大作 。 第二 , 只关 注渭南方 言共时平面上的静态描写 , 忽视音变发展的动态分析 。 在研究方言演变方面 ,也只是将现代方言语音 与切 韵音系作以 比较 , 旨在找出方言古今对应规律 。 至于如何通过对各县点方言 之间细微差别 的观察来分析渭南方言演变过程 、规 律和方向等
成果有 :第 一 ,进一 步对渭南各县点方言进行细致的调查 和描 写, 编写渭南 各县点方言志 。18 9 2年 6月 , 在国务院的指示下 ,
词 汇方 面 , 着眼于考据 , 或者考证本字 , 如任克《 中方言词 关
语考 释》 西安地 图出版社 ,9 5 )孙 立新 《 中方言本字考》 ( 19 年 、 关
报》 1 8 ,9 4年 1 月 至 18 2 9 5年元月 ) 、郭芹纳 《 中方言词语考 关 释》 《 ( 陕西师 范大学学 报》 1 8 ,9 8年第 1期 )刘百顺 《 中方言 、 关 词 语考》 《 (西北大学学 报》 19 ,9 4年第 o 4期 ) 、佐藤孝 、杨春霖 《 中方言漫议 》《 关 (西北大学学报)9 6 ) 9 年第 4期 )朱正义《 中 1 、 关 方言古词论稿》上海古籍 出版社 ,0 4年 ) ( 20 。以上论著 中都有关 于渭南方言的内容 , 尤其是《 中方言古词语论稿》 论稿 》 关 。《 考释
结出各方 言的特点 , 客观地记 录了渭南 各方 言点的共时状态 , 为
的努力 。《 渭南 日报》 开设 了“ 话说渭南 ” 专栏 , 它以“ 追溯历史 渊
源、 体验风俗 民情 、 现 自然景观 、 呈 介绍人 文古 迹” 为宗 旨 , 发 刊 了一批融思想性 、 知识性 、 趣味性于一体的方言文化稿件 , 故 如《
的语言和文化产生过重大影响 。 渭南方言文化积淀深厚 , 是研究 渭南 民俗 、 文化 、 历史等学科 的重要资料 。 目前 , 学术界关于渭南 方言 的研究 主要分为三种情况 : 一 , 第 把渭南方言作 为关 中方言 甚或陕西方言研究 的一部分 。 第二 , 独立 的渭南方 言研究 。 第三 , 把渭南方言与文化结合起来进行研究 。
韩城 、 华县 、 蒲城 、 华阴等县市方言志[7 9 5年 , 2 。19 1 3 第二轮陕西省 各地地方志编纂 开始 ,新方言志 的编写工作得到 了各县市的支 持。 截至 目前为止 , 渭南地 区共正式出版方 言志 9部 。 了各县 除
(当代戏剧 》 19 年第 6 )《 中方 言的特征 词》 《 安联 《 , 8 9 期 、关 (西
合 大学学报 》2 0 ,0 4年第 3期 ) 。或者考证词语 的音义等 , 通过古 今 联系 , 从而使读 者更准确 、 更深入地 了解词义 , 同时也 可 以纠
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