呼唤具有审美特质的散文教学
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为美。
深 切意 会到一 个父亲 ，一个一 家之长在 家 国 两 茫 茫 之 际 ，送 子 远 行 时 的 那 种 深 情 的牵挂 ，那种 不忍 不舍 ，满怀 希望 而 前景黯淡 ，相互交织的复杂感受。 人 的情感 是相通 的 ，不 同经历 不同 阶层 不同时代 的不 同读 者都 可能从某 一 角度找 到与散 文作者 的共通 处 ，达到 部 分地 接受作 品的地 步 ，关键 是看你在 什 么理性背景下 ，沿什 么途径入手 、探 幽 ， 也就是说 ， 鉴赏散文的情 感美 ， 不但要 “ 通
呼唤具有审美特质的散文ຫໍສະໝຸດ 学 四川省西 昌市礼州 中学 曹 明福
【 关键词 】 散 文教 学
审美 散 文鉴赏
而 这是说 ，这种鉴赏 较之前 者那种 自然 的进 入 ，更着 意在 有意识的探求。
散 文是 自有文 明 以来 生命 力最 长久 的一种文 学样 式，其风采 与魅 力难 以一
种 宣泄途径 后 的愉悦 。而散 文 ，从历 史
话 风散 文，有所谓 “ 闲话 ” 、“ 杂谈 ”类 散 文类别 ，在强调散 文情 感的 自然 流露 上 二者恰 好不谋 而言 。的确 ，散 文抒 情 志的功 能并不 比诗歌差 ，在深入 人心探
幽 ，在 方式途径 的灵活 多样上 ，散 文 可
说 还 胜 诗 歌 一 筹 ， 因 此 ，散 文 往 往 成 为
情 非感 受不知味” ，若只是冷 眼旁观 ，漠 然 置之 ，那与我们 司空 见惯 于街偶 中 的 乞 丐 的感受有何 相异？又何 以能唤起 我 们 的审 美愉 悦？ 此 时 ，唯 有 发挥 想 象 ，
换 位 思 考 ，调 动 自 己 的 生 活 体 验 ，才 能
犹如服 饰 与人体 ，相 得益彰 ，才能称 之
、
醒 人们 不 可 以用一 种模 式 来诠 释 世界 ， 无 限纷繁 的世界、 各式各样 的感悟 ，需
要 以多 元的精神 为导 引，开放性地接纳 、 理 解 ，由此 而拓 展着 自己的认 识 空 间， 从而更好地提高审美 品位 。 四、鉴赏散文的形式美 黑格尔说 ： “ 艺术 内容在某种意义上 最 终是从 感性 事物 ，从 自然取来 的 ： 或 者 说 ，纵使 内容是 心灵性 的 ，这种 心灵 性 的 东西 也 必须借 外 在现 实 中 的形 象 ， 才能掌握得到 ，才能表现出来。 ”这 即是 说 ，文学 的情感 美和哲 思美都离 不开表 现方面 的形式美。美学家有个命题 叫“ 美 在 形式而不即是形式” ，说 明形式与 内容 的和谐统 一才 能铸成 艺术 的美，其 关 系
动 ，此时似 电影镜 头叠现 的情势 点示 了 “ 我 ”多 次 的流 泪。“ 事 非经 历 不知 难 ，
是达到散文意境 的融和统一 ，不可分离。
鉴赏散 文 的意境 美，就要循 其通达 意境 的路途 ，领 略不 同人 物 的不同人 生的不 同场 景 ，从 这种场景 的或 闪烁而过 或慢 速显 现之 间 ，捕捉 到作者寄 寓于 其中 的 绵长 的情思 ，深邃 的哲理 。
作者 内心情 感最 自然 的最 熨贴 的寄 托。 散文直 接面对 的是宇 宙间最 美丽 的生命 体 一一人 ，直接 面对 的是最 为丰富 多样 的生命 的情 感体验。 实现散 文的审 美功
能 ，还 需 要 循 其 语 言 表 征 ，追 寻 它 直抒 或 隐含 的人 物情 感 ，在对这 些情感 的理
解认 同和反复体 味中提升 审美品位 。 举朱 自清 的 《 背景 》为例 ，作 者在 用 家庭灾祸 设置好 父亲送子 远行 的背景 后 ，描 绘 了父亲送 子的 几个场面 ，尤其
细 致 入 微 地 刻 画 了 父 亲 为 我 买 橘 子 的 行
形神兼 美 的同时 ，实质 上承 认 了散 文 的 特征 之～ ，即用独具质 感 的优 美 的语言 创设特定 的情境 以寄托 自己的哲理情思 。 在 散 文中意境 的创设 ，通常 有两种 主要 途 径—— 以形传 神和 以神御 形 ，其 共性
属诗歌 ，其 实不然 ，“ 意” ，情思也 ； 境， 形 象也。散 文 既是一种 自由多样 ，关注 真 实世相 的文体 ，自有其对特 定意境 的 追求 ； 古有 “ 诗文一家 ”“ 文中有画”之
说 ， 也 揭 示 了 意 境 美 不 独 为诗 ，也 为 散 文所有 ： 并且 ，现代人 对于 “ 散 文 是 美 文 ” 的 界 说 ，也 在 认 同 散 文 文 质 相 承 ，
的隧道 中走来 ，更 从人 间世相 中显现而 出 ，自有其 有别于诗歌 、小说 的追 求。
言尽叙 ！从 语言色调 看 ， 散 文如 “ 素描 ” ， 如 “ 谈 心” ， 从 文化内核看 ， 散文是 “ 观察 ”
是 “ 思考” ，散文是智 慧的结晶是 隋感的 宣 泄。在 散文 的笔下 ，有奥妙 无穷 的大 千世界 ，在微 妙莫测 的心 灵领域 ； 散文 的笔 法变化 无穷 ，无拘无 束 ； 阅读 散文 令 我们 愉悦 ，令我们 沉思 ，令 我们扼 腕 长叹 ，令我们愁肠百转 ……。毫无疑问 ， 散文 中有 “ 美 ”的丰富 的因子 ，而 散文 教 学 中 的审 美活 动也 不 会是 指 向单 一 ， 层面单薄 的过程 。 鉴赏散文的意境美 “ 意境 ”两 字在 许 多人 心 目似 乎只
一
二 、鉴 赏散 文的情感美 与 韵 文 相 比，散 文 如 日常谈 话 般 率性 真诚 ，随意 自由 ，外 国散 文 中有 所
谓 絮 语 散 文 ，随 笔 散 文 ，我 国 现 代 有 谈
我们 可以说 ，散 文是体验 历程 的产 物 ，是纯正 思考 的结晶。散 文之 “ 神” ，
散 文之 “ 魂 ”就是作 者对于 人生世相 的 思考 ，对 于生存 之理 的探索 ，这 就是渗 透 于散 文形象 中的哲 思。观 照世界 ，无 论作者或读 者都 不能不基于一定的角度 ， 受制于 一定 的时空 ，因而 ，无论 其寄 寓 或所感 受到 的哲 思都逃脱 不 了注 定 的死 角。但 历史社 会文明 的复杂性 却时时提
深 切意 会到一 个父亲 ，一个一 家之长在 家 国 两 茫 茫 之 际 ，送 子 远 行 时 的 那 种 深 情 的牵挂 ，那种 不忍 不舍 ，满怀 希望 而 前景黯淡 ，相互交织的复杂感受。 人 的情感 是相通 的 ，不 同经历 不同 阶层 不同时代 的不 同读 者都 可能从某 一 角度找 到与散 文作者 的共通 处 ，达到 部 分地 接受作 品的地 步 ，关键 是看你在 什 么理性背景下 ，沿什 么途径入手 、探 幽 ， 也就是说 ， 鉴赏散文的情 感美 ， 不但要 “ 通
呼唤具有审美特质的散文ຫໍສະໝຸດ 学 四川省西 昌市礼州 中学 曹 明福
【 关键词 】 散 文教 学
审美 散 文鉴赏
而 这是说 ，这种鉴赏 较之前 者那种 自然 的进 入 ，更着 意在 有意识的探求。
散 文是 自有文 明 以来 生命 力最 长久 的一种文 学样 式，其风采 与魅 力难 以一
种 宣泄途径 后 的愉悦 。而散 文 ，从历 史
话 风散 文，有所谓 “ 闲话 ” 、“ 杂谈 ”类 散 文类别 ，在强调散 文情 感的 自然 流露 上 二者恰 好不谋 而言 。的确 ，散 文抒 情 志的功 能并不 比诗歌差 ，在深入 人心探
幽 ，在 方式途径 的灵活 多样上 ，散 文 可
说 还 胜 诗 歌 一 筹 ， 因 此 ，散 文 往 往 成 为
情 非感 受不知味” ，若只是冷 眼旁观 ，漠 然 置之 ，那与我们 司空 见惯 于街偶 中 的 乞 丐 的感受有何 相异？又何 以能唤起 我 们 的审 美愉 悦？ 此 时 ，唯 有 发挥 想 象 ，
换 位 思 考 ，调 动 自 己 的 生 活 体 验 ，才 能
犹如服 饰 与人体 ，相 得益彰 ，才能称 之
、
醒 人们 不 可 以用一 种模 式 来诠 释 世界 ， 无 限纷繁 的世界、 各式各样 的感悟 ，需
要 以多 元的精神 为导 引，开放性地接纳 、 理 解 ，由此 而拓 展着 自己的认 识 空 间， 从而更好地提高审美 品位 。 四、鉴赏散文的形式美 黑格尔说 ： “ 艺术 内容在某种意义上 最 终是从 感性 事物 ，从 自然取来 的 ： 或 者 说 ，纵使 内容是 心灵性 的 ，这种 心灵 性 的 东西 也 必须借 外 在现 实 中 的形 象 ， 才能掌握得到 ，才能表现出来。 ”这 即是 说 ，文学 的情感 美和哲 思美都离 不开表 现方面 的形式美。美学家有个命题 叫“ 美 在 形式而不即是形式” ，说 明形式与 内容 的和谐统 一才 能铸成 艺术 的美，其 关 系
动 ，此时似 电影镜 头叠现 的情势 点示 了 “ 我 ”多 次 的流 泪。“ 事 非经 历 不知 难 ，
是达到散文意境 的融和统一 ，不可分离。
鉴赏散 文 的意境 美，就要循 其通达 意境 的路途 ，领 略不 同人 物 的不同人 生的不 同场 景 ，从 这种场景 的或 闪烁而过 或慢 速显 现之 间 ，捕捉 到作者寄 寓于 其中 的 绵长 的情思 ，深邃 的哲理 。
作者 内心情 感最 自然 的最 熨贴 的寄 托。 散文直 接面对 的是宇 宙间最 美丽 的生命 体 一一人 ，直接 面对 的是最 为丰富 多样 的生命 的情 感体验。 实现散 文的审 美功
能 ，还 需 要 循 其 语 言 表 征 ，追 寻 它 直抒 或 隐含 的人 物情 感 ，在对这 些情感 的理
解认 同和反复体 味中提升 审美品位 。 举朱 自清 的 《 背景 》为例 ，作 者在 用 家庭灾祸 设置好 父亲送子 远行 的背景 后 ，描 绘 了父亲送 子的 几个场面 ，尤其
细 致 入 微 地 刻 画 了 父 亲 为 我 买 橘 子 的 行
形神兼 美 的同时 ，实质 上承 认 了散 文 的 特征 之～ ，即用独具质 感 的优 美 的语言 创设特定 的情境 以寄托 自己的哲理情思 。 在 散 文中意境 的创设 ，通常 有两种 主要 途 径—— 以形传 神和 以神御 形 ，其 共性
属诗歌 ，其 实不然 ，“ 意” ，情思也 ； 境， 形 象也。散 文 既是一种 自由多样 ，关注 真 实世相 的文体 ，自有其对特 定意境 的 追求 ； 古有 “ 诗文一家 ”“ 文中有画”之
说 ， 也 揭 示 了 意 境 美 不 独 为诗 ，也 为 散 文所有 ： 并且 ，现代人 对于 “ 散 文 是 美 文 ” 的 界 说 ，也 在 认 同 散 文 文 质 相 承 ，
的隧道 中走来 ，更 从人 间世相 中显现而 出 ，自有其 有别于诗歌 、小说 的追 求。
言尽叙 ！从 语言色调 看 ， 散 文如 “ 素描 ” ， 如 “ 谈 心” ， 从 文化内核看 ， 散文是 “ 观察 ”
是 “ 思考” ，散文是智 慧的结晶是 隋感的 宣 泄。在 散文 的笔下 ，有奥妙 无穷 的大 千世界 ，在微 妙莫测 的心 灵领域 ； 散文 的笔 法变化 无穷 ，无拘无 束 ； 阅读 散文 令 我们 愉悦 ，令我们 沉思 ，令 我们扼 腕 长叹 ，令我们愁肠百转 ……。毫无疑问 ， 散文 中有 “ 美 ”的丰富 的因子 ，而 散文 教 学 中 的审 美活 动也 不 会是 指 向单 一 ， 层面单薄 的过程 。 鉴赏散文的意境美 “ 意境 ”两 字在 许 多人 心 目似 乎只
一
二 、鉴 赏散 文的情感美 与 韵 文 相 比，散 文 如 日常谈 话 般 率性 真诚 ，随意 自由 ，外 国散 文 中有 所
谓 絮 语 散 文 ，随 笔 散 文 ，我 国 现 代 有 谈
我们 可以说 ，散 文是体验 历程 的产 物 ，是纯正 思考 的结晶。散 文之 “ 神” ，
散 文之 “ 魂 ”就是作 者对于 人生世相 的 思考 ，对 于生存 之理 的探索 ，这 就是渗 透 于散 文形象 中的哲 思。观 照世界 ，无 论作者或读 者都 不能不基于一定的角度 ， 受制于 一定 的时空 ，因而 ，无论 其寄 寓 或所感 受到 的哲 思都逃脱 不 了注 定 的死 角。但 历史社 会文明 的复杂性 却时时提