2020逸山文源009书法欣赏

文徵明书法欣赏

文徵明书法欣赏文徵明书法欣赏行书七言诗立轴绢本估价：Y 380,000 至Y 480,000款识：徵明。

钤印：征仲（朱文）、玉磬山房（白文）鉴藏印：毕氏家藏（朱文）录文：传呼曲苍使君来，树底柴门懒自开。

老病迂疏非傲客，直愁车马破苍苔。

行书“鹤林玉露语” 立轴估价：Y 220,000 至Y 280,000钤印：文徵明印（白文）鉴藏印：侯宫严群铭心之品（朱文）录文：山静似太古，日长如小年。

吾家深山之中，每喜夏日之交，苍藓盈落花满庭。

门无剥硺，松影参差，禽群声上下。

午睡初足，旋汲山泉拾枯枝煮苦茗啜之。

随意读国风左氏传离骚太史公书及陶杜诗韩苏文散篇。

……无事静坐一日是两日，若活七十年，便是百四十。

徵明。

说明：△吴家题诗堂。

钤印：玉题（朱文）△严群题签。

钤印：严（白文）、群（朱文）小楷琴赋册页（十二开）估价：Y 1,200,000 至Y 2,000,000款识：嘉靖二十二年岁在癸卯十月六日，时天气盛寒，积雪数尺。

窗下漫书琴赋，余老眼昏朦，无足观者。

徵明时年七十又四。

钤印：停云（朱文）、悟言室印（白文）、文徵明印（白文）衡山（朱文）录文：琴赋（文略）。

说明：△周天球跋。

步月题签。

隶书千字文手卷绢本估价：Y 100,000 至Y 200,000小楷南华经册页（十五开）估价：Y 12,000,000 至Y 18,000,000款识：嘉靖壬辰七月上浣，长洲文徵明书于停云馆。

钤印：徵明（朱文）、停云主（白文）题跋：松坪孙如仅借观于通隐室，同治丙寅仲春三日识。

钤印：如仅（白文）、松坪（朱文）录文：南华经（文略）著录：《书法1 》上海书画出版社，2009 年1 月。

书画合璧册页（十开）估价：Y 80,000 至Y 120,000 铃印：文徵明（白文）、衡山（朱文）录文：△春波渺渺激长堤，满耳松风立马时。

不觉诗成衣裳湿，隔溪千丈五虹垂。

△古木交阴水乱流，一川螟色带孤舟。

渔翁意兴斜场外，留道青山百叠秋。

△江南五月暑漫漫，谁识江深草阁寒。

米芾书法作品大全欣赏

米芾书法作品大全欣赏展开全文《楷书行书》书法作品欣赏米芾（1051-1107），初名黻，后改芾，字元章，自署姓名米或为芊，湖北襄阳人，时人号海岳外史，又号鬻熊后人、火正后人。

北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。

米芾书法，稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥。

他即要求在变化中达到统一，又把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。

章法上，重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。

而如此妙境，则在米芾手札中体现的淋漓尽致。

米芾《珊瑚帖》又名《珊瑚笔架图》，是北宋书法家米芾晚年创作的纸本行书书法作品，现收藏于北京故宫博物院，国家一级文物。

该作内容是作者向别人夸耀自己的收藏，并随笔画出一枝珊瑚，画之不足，又为珊瑚笔架题诗一首。

释文如下：收张僧繇天王，上有薛稷题。

阎二物，乐老处元直取得。

又收景温《问礼图》，亦六朝画。

珊瑚一枝。

三枝朱草出金沙，来自天支节相家。

当日蒙恩预名表，愧无五色笔头花。

米芾《德忱帖》，纸本，行草书纵25.4厘米，横78.6厘米，台北故宫博物院藏。

释文：五月四日，芾启：蒙书为尉（通慰），审道味清适。

涟，陋邦也，林君必能言之。

他至此，见未有所止，蹄涔不能容吞舟。

闽氏泛海，客游甚众，求门馆者常十辈，寺院下满，林亦在寺也。

莱去海出陆有十程，已贻书应求，倘能具事，力至海乃可，此一舟至海三日尔。

海鳇云自山东来，在弊邑境未过来尔。

御寇所居，国不足，岂贤者欲去之兆乎？呵呵！甘贫乐淡，乃士常事，一动未可知，宜审决去就也。

便中奉状。

芾顿首。

葛君德忱阁下。

《临沂使君帖》纵31.4厘米，横25.1厘米释文：芾顿首。

戎帖一、薛帖五上纳，阴郁，为况如何？芾顿首。

临沂使君麾下。

《伯充帖》纵27.8厘米，横39.8厘米释文：十一月廿五日。

芾顿首启。

辱教。

天下第一者。

恐失了眼目。

但怵以相知。

难却尔。

区区思仰不尽言。

同官行。

奉数字。

草草。

芾顿首。

伯充台坐。

《清和帖》纵28.3厘米,横38.5厘米释文：芾启。

0052020逸山文源书法欣赏

作品编号 NO.2019347.
201912 第五辑
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201912 第五辑
8
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201912 第五辑
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201912 第五辑
4
作品编号 NO.2019341.---

名家海纳百川书法欣赏这六位当代书法家写的海纳百川真心不错

海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。

此联为清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。

提起四字成语书法海纳百川，首先映入眼帘的就是一片汪洋大海，所有的河流汇聚到此，大海用她宽广的胸怀容纳着天与地。

俗话说宰相肚子里能乘船，此刻大海肚子里装着天地四方。

如此宽阔的胸怀无不向往之。

大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千的河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。

品读艺术家的海纳百川书法，感受积极向上的精神，具备容载万物的良好风气，这样的艺术才能给长久发展，流芳万载。

下面请欣赏【易从网】六位签约书法家的海纳百川书法，感受不同的字体带给我们的艺术美感。

国礼书法家观山六尺书法《海纳百川》 (作品来源：易从网) 当代书法家——观山。

此幅海纳百川书法，堪称一流之作。

笔法劲力，笔墨丰厚，结体古朴，布局开张有度。

笔画之中彰显其精神气格，简静淡雅的韵味，集笔法、墨法、字法、章法于一身。

行文之中流露观山先生内心情绪，这幅有精神、有意蕴的作品是当代作品之少有，此作当属精品中之精品。

刘炳森弟子于国光书法《海纳百川》(作品来源：易从网) 当代书法家——于国光。

这位老师的隶书书法作品海纳百川，有种百川归海的感觉，又有种波涛汹涌的感觉，仔细一看最后一笔收回大海，实乃妙不可言。

以每个单字来看，透着一种出自天然的雅拙之趣，又似乎别具一番潇洒出尘的宕逸，实属经典。

当代着名书法家刘锴明书法《海纳百川》(作品来源：易从网) 当代书法家——刘锴明。

中国书画家协会会员刘锴明此副行草书法海纳百川，犹如一条神龙贯穿在宣纸上，若隐若现，神来之笔，增添了新的寓意。

众所周知龙是古代的神明，可以呼风唤雨，最后潜入大海，大海是神龙的家，又为作品增加了包罗万象的感觉，所有我们可以看出刘锴明的此副海纳百川写的非常之经典。

中国书画家协会会员张锁平隶书《海纳百川》(作品来源：易从网) 当代书法家——张锁平。

老师的此副海纳百川书法章法独到，用笔颇为丰富，八面出锋，时有神来之笔，令人叹为观止。

2020年书法作品之儒家、道家和佛家题词-逸山文源(伍-一)

作品编号 NO.001.-儒道释-作NO.004.
2020 第一辑（伍）
4
作品编号 NO.001.-NO.005
2020 第一辑（伍）
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2020 第一辑（伍）
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2020 第一辑（伍）
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作品编号 NO.001.-儒道释-作品编号 NO.028.
作品编号 NO.026.
2020 第一辑（伍）
26
作品编号 NO.001.-NO.027.
2020 第一辑（伍）
作品编号 NO.001.-儒道释-作品015.
2020 第一辑（伍）
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2020 第一辑（伍）
16
作品编号 NO.001.-第一辑（伍）
作品编号 NO.001.-儒道释-作品NO.020.
2020 第一辑（伍）
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作品编号 NO.001.-NO.021.
2020 第一辑（伍）
作品编号 NO.017.
2020 第一辑（伍）
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2020 第一辑（伍）
18
作品编号 NO.001.-（伍）书法作品系个人书写并持有，只供官方存储和有软笔书写兴趣的人浏览。
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硬笔书法作品欣赏《岳阳楼记》

硬笔书法作品欣赏《岳阳楼记》《硬笔书法作品》钢笔字帖精选一、冯国栋硬笔楷书《岳阳楼记》简介：冯国栋，男，河北青龙人。

中国硬笔书法协会会员，河北省硬笔书法协会理事，河北省教育学会书法教育专业委员会理事。

曾获：第四届全国规范汉字书写大赛一等奖；第五届青少年书法报神龙杯硬笔书法大赛一等奖；书法报第二届硬笔书法大赛三等奖；河北省首届硬笔书法大汇展一等奖。

二、黄福耀硬笔楷书岳阳楼记简介：黄福耀，又名黄耀，号三室轩主人，男，土家族，1968年8月生，大学汉语语言文学本科学历，现为湖南省青年书法家协会会员，湖南省硬笔书法家协会会员，湖南省保靖县迁陵学校书法教师。

自上世纪80年代末以来，多次在全国各类书法大赛中获奖入展及入编作品集，多次在《人民日报》、《书法报》、《书法报·硬笔书法》、《青少年书法》等报刊上发表书法作品及书法评论文章。

三、康泽民硬笔楷书岳阳楼记简介：康泽民，男，74年生于四川省安岳县，大学本科，经济师，供职于中国平安集团公司，业余爱好书法、乒乓球、茶道，中国硬笔书法协会会员、内江市书法家协会常务理事、内江市硬笔书法家协会副主席、内江市乒乓球协会副主席。

书法师承外祖父魏林书老先生，遍临法帖，尤擅楷书，第四、五、六届全国“文华杯”硬笔书法大赛铜奖，楷书八段，在全国书法专业刊物及《中国平安报》上发表作品60余幅，多幅作品被外国友人及海内外知名企业家购买收藏，入选《中国硬笔书法家年鉴》、《当代硬笔弄潮百家》、《内江书画百年》、《川南五地市书法精品集》、《内江六人行硬笔书法作品集》等典籍,2004年1月四川出版集团正式出版钢笔正楷字帖《千字文》，2008年12月获四川省硬笔书法家协会颁发“艺术成就奖”。

四、曲庆伟硬笔楷书岳阳楼记简介：曲庆伟，字慕达。

别署凌寒斋主人，1970年生。

黑龙江省延寿县人，中国书法家协会会员。

哈尔滨市硬笔书法家协会副主席，曾深造于中国人民大学徐悲鸿艺术学院首届全国优秀中青年优秀书法家硕士研究生课程班。

王誉文书法作品欣赏

艺术欣赏
王誉文
王誉文书法作品
欣赏
2019/11 45又名王奎堂，山东省德州市人，中国书法协会书
法培训中心毕业，现为河南省清风书画院院长、诗人，
洛阳师范学院新闻与传播学院客座教授，国际龙文化
交流协会常务副主席，国家一级书法师。

王誉文自幼热爱书法艺术，先后师从著名书法家竹天，第一届中国书法家
协会主席舒同，中国书法家协会二届理事、著名书法家邱零，先习颜、柳，又
习二王及多家书体，有深厚的传统书法功底。

其作品先后荣获全国青年书法展
二等奖、京津冀鲁青年书法展一等奖、2011年榜书精品国际巡回展优秀奖、
2012年全球华人龙年龙字书法大展金龙奖等诸多奖项，入选文达杯“金刚经”
书法作品展并被永久珍藏。

王誉文的书法作品在中国书法网、中国名人字画销售网、中国传承艺术网、
央视网等多家知名网站均有展播，被人民大会堂、毛主席纪念堂、天安门国旗
护卫队等国家级单位收藏。

2015年，素有“国家名片”之称的《中国邮册》正式收录王誉文的作品，
并印制成邮品限量发行。

2016年,王誉文获评“中国新长城杰出艺术家”，其
作品被镌刻在新长城上。

46 信息化测绘。

明-董其昌书法作品欣赏（2）

明-董其昌书法作品欣赏（2）董其昌（1555—1636），字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭（今上海市松江）人。

万历十六年进士，选庶吉士授编修，官至礼部尚书。

谥文敏。

少好书、画，临摹真迹。

行楷之妙，跨绝一代。

董其昌行草书《池上篇》立轴钤印：太史氏、董氏玄宰、玄赏斋释文：十亩之宅，五亩之园。

有水一池，有竹千竿。

勿谓出挟，勿谓地偏。

足以客膝，足以息肩。

有堂有庭，有歌有弦。

有叟在中，白须飘然。

识分知足，外无求焉。

如鸟挥木，姑务巢安。

如思在坎，不知海宪。

灵鹤怪石，紫菱白莲。

皆吾所好，尽在吾前。

是饮一杯，或吟一篇。

妻絮熙熙，鸡犬闲闲。

优哉游哉，我将终老乎其间。

白太傅池上篇。

其昌书。

董其昌行书诗册册页题识：董其昌并识。

钤印：玄赏斋、董玄宰、昌藏印：唐宗灏印、裴景福收入北陶阁秘籍、盘陀珍藏说明：壮陶阁裴景福旧藏。

董其昌（款）草书五言诗立轴董其昌草书七言诗立轴董其昌丙辰（1616年）作行书《为丁云鹏贺寿诗》立轴钤印：董氏玄宰、十世甲科、玄赏斋（1印参见《中国书画家印鉴款识·董其昌》113印，1308页）题识：万历丙辰春，华亭史官友弟董其昌撰并书。

按语：丁云鹏是晚明杰出的画家，擅人物，工山水，尤长于佛像。

周亮工尝称“画家工佛像者当以丁南羽、吴文中为第一，”评价极高。

董其昌对他也甚推重，经常在他画上题跋，友谊一直保持到晚年。

此轴为丁云鹏七十寿而作，所云：“岩壑何寥廓，云霞互蔚蒸……自昔无兼体，惟君具国能。

前身虽画史，多劫或诗僧。

”并非全是恭唯之话。

本轴书写流丽，情韵兼长，作大幅而界乌丝栏，在董书中殊少见，可见其用心。

保存亦精，且经多次出版，是极为难得的佳作。

万历丙辰董其昌时年六十二岁。

董其昌（款）丁未（1607年）作行书“观少保薛稷书画壁” 手卷题识：丁未冬孟泊舟于鸳湖枯笔书此。

董其昌。

钤印：玄赏斋、知制诰日讲官、董其昌印藏印：痴道人、怀秋董其昌草书立轴钤印：玄赏斋、宗伯之章、玄宰氏款识：董其昌。

董其昌行书五言诗立轴董其昌 1632年作书法五言诗卷手卷款识：卫幕衔思重，潘与送喜频。

展飞书法作品欣赏

展飞书法作品欣赏作者：
来源：《百姓生活》2014年第10期
作者简介：展飞，1972年出生，山东青岛人，生长于书法世家，6岁从父习书，毕业于山东大学历史系，研究生学历。

现为中国书画家协会会员、山东书法家协会会员。

擅长楷书、行草，兼及篆书、隶书。

楷书自颜柳入手，兼涉钱南园、谭延诸家，后又吸收北魏石刻及篆、隶笔意入楷。

其书法作品浑厚古朴、苍劲秀丽，书风超然洒脱、儒雅豪放。

行草书宗法王羲之、颜真卿，杂糅历朝诸家。

近几年来，其书法作品多次入选联合国教科文组织世界艺术成就展及全国书法展览、全国中青年书法展览，并多次获得国际、国内大奖。

部分作品被澳大利亚维多利亚国立艺术馆、美国国家博物馆、北京鲁迅纪念馆、梅兰芳艺术馆、江苏周恩来纪念馆等单位收藏。

1.精微之至非形似
质厚为师即妙门
2.我心安处即为家
3.杏雨燕回
1.雁渡寒潭
2.淡墨秋山
3.一念之慈
万物皆善
4.天下江山如此少
古来冠盖几人闲 5.奋进。

赵文敏书法欣赏《屈原诗远游篇真迹》，别具匠心，声情并茂！

赵文敏书法欣赏《屈原诗远游篇真迹》，别具匠心，声情并
茂！
元代赵文敏书法欣赏屈原诗远游篇真迹，纵二十七点五厘米，横二百八十九厘米，故宫博物院藏。

高清书法图片16张。

战国时代，楚国伟大的诗人屈原壮志难酬，屡遭排斥，后被顷襄王放逐江南。

在痛苦悲愤中，他创作出“远游”一文，抒发被迫离开郢都怨恨之情，表达报国无门的内心哀伤。

赵孟頫选书屈原的这篇“远游”，在尾款中写道：“子昂为舜中书”。

清人唐翰在卷后题跋中评说：“赵文敏书屈大夫远游篇，首末千百言，无一懈笔，转换处以篆籀法运之，视公他迹，尤奇特。

”清
人钱应溥在卷后题跋中考评，此作是为耶律舜中书写，当是一说。

此作未题书写年月，有方家以为，当为赵氏大德末年所书。

白日依山尽书法作品欣赏楷书

白日依山尽书法作品欣赏楷书
白日依山尽书法作品欣赏楷书
1. 初识白日依山尽
在我的字帖集里，有一张“白日依山尽”的楷书作品格外引人注目。

这
篇诗句出自唐代大诗人王之涣的《登鹳雀楼》，贯穿整首诗，让人念
念不忘。

2. 赏析楷书“白日依山尽”
这幅作品中，“白日依山尽”四个字用一种古拙几近刚健之感的楷书呈现。

每个字都独立，却又紧密相连，呈现出整个诗句的盛气凌人的感觉。

3. 楷书如何彰显“白日依山尽”的气势？
首先，“白”字的中间横折，将字分成上下两段，一眼看上去，就像是
一个汉字山丘，非常贴合“山”的形象；共计六个笔画，清晰简洁，富
有力量感。

其次，“日”字的两个丸内含圆，就像是太阳升起和落下时的光芒辐射；三撇四画则凸显出日的轮廓感和照射区域；整个字笔画疾速，寓意白
日匆匆而过。

再次，“依”字立起，“人”字横放，“山”与“日”字拼接，构成一个向前冲
刺的形态，像一道铁索悬挂在峭壁和日出之间，暗示着战胜困难、追
求胜利的决心。

最后，“尽”字用一种减去一大部分笔画后的克拉体来呈现，渗透出淡
淡忧伤和惋惜，便于诗句的意境相符，阐释了岁月易逝、美好不再的
哀怨和感叹。

4. 总结
这幅作品所体现的楷书风格颇具特色，重心偏上，造型整齐美观，寓
意深远明确。

整个作品让人感受到了中国古代文人雅士的豪迈和志向，不禁赞叹您是一个文笔优美的中文写作专家。

篆书无逸篇(二)赏析中国书法赏析

篆书无逸篇（二）赏析中国书法赏析：
篆书无逸篇（二）
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篆书无逸篇（二）元杨桓
【释文】
十又五年。

其在高宗，时旧劳于外，爰既小人。

作其即位，乃或梁暗，三年不言；其惟不言，言乃雍。

不敢荒宁.嘉靖殷邦。

至于小大，无时或怨。

肆高宗之享国，五十又九年。

其在祖甲，不惟王，旧为小人。

作其即位，爰知小人之依，能保惠于庶民，不敢侮鳏寡。

肆祖甲之孚国’卅又三年。

自时厥后.立王生则逸。

生则逸，不
知稼
中国书法赏析。

白日依山尽书法作品欣赏

白日依山尽书法作品欣赏书法是中国文化的重要组成部分，几千年来，它曾被世人视为一种艺术，展示了中华民族的活力、灵活性和独特的文化特色。

传统书法作品表现出自然界和人类思想的融合，使人们从中得到一种深刻的感受，从而了解中国文化和历史的宝贵意义。

前景白日依山尽是著名书法家谢绍凤创作的一件传统书法作品，它能够深刻地传达出谢氏对“白日依山尽，黄河入海流”这句古诗的感悟。

从此作品中，人们可以看出谢氏创作过程中灵活运用的墨色和笔划的变化。

在“白日依山尽”这件作品中，谢氏使用了深蓝色的墨水，以示出大自然的宽广空阔，浓艳的色调则反映出谢氏此时的激情。

在中间的海洋上，谢氏以自由华丽的笔触勾勒出一艘绿色的船，令人想起一艘破浪而过的神舟，宛如一股动力，号召人们继续前行，勇往直前。

从宏大的空间和有活力的笔触中，谢氏把现实世界里的自然美景勾勒出来，让人们从中感受到活力与生机，令人不禁对谢氏的书法艺术有更深刻的理解。

在“白日依山尽”这件作品中，人们也可以看到谢氏对传统书法老师们的传承：笔触勾勒出的线条并不僵硬，而是流畅、顺滑；字的排列紧凑，又不偏离传统的规则；字的大小不一，有助于人们阅读。

从“白日依山尽”这件作品中，人们也可以看出谢氏对中国传统文化的热爱，以及他对艺术充满激情与灵性的态度。

传统书法艺术长期以来一直是中国文化的高贵象征，它不仅代表着中华民族的灵性，也体现了自然的美丽。

《白日依山尽》这件作品就是一个很好的例子：它以流畅的笔法、绚丽的色彩以及独特的排列手法，将传统的文化与现代的元素融为一体，充分展现出中国文化的历史意义以及其独特的艺术风格。

书法作品不仅可以用来欣赏，还可以用来传递历史文化和智慧。

就像以谢绍凤的“白日依山尽”为代表，传统书法作品用其简洁、精炼的笔触勾勒出不同的文化内涵，使人们从中获取不同的精神意义，从而深入了解中国文化的历史发展。

文徵明行书《北山移文》欣赏，温文尔雅，含蓄流美

文徵明行书《北山移文》欣赏，温文尔雅，含蓄流美
文徵明早年期望从科举入仕途，以实现儒家“兼济天下”之信仰。

后期隐居乡间，潜心于书画。

其以一生最大的努力用于书法创作，注重法度，崇尚严谨，讲究应规入矩。

诸体俱佳，小楷与行书尤精。

小楷得晋唐人笔意，不逊于古人。

行书风格一种学黄庭坚，遒劲而舒展，得黄山谷真传；一种学《圣教序》，温润风流，颇有雅韵。

《北山移文》是南朝孔稚圭创作的名篇，讽刺那些靠伪装以求得功名利禄之人。

文徵明行书《北山移文》，前后多次书写，煌煌巨卷，是其比较属意的作品之一。

【书法鉴赏】纯然唐法——日本“三笔三迹”书法选

【书法鉴赏】纯然唐法——⽇本“三笔三迹”书法选（⼩野道风篇）(Onono Michikaze，894-966) ，平安时代的贵族,书法家。

参议⼩野篁的孙⼦，⼤宰⼤贰——⼩野葛弦的⼉⼦。

藤原纯友讨伐的那个⼩野好古是他的亲哥哥。

官职是正四位下内藏头。

“三迹” (三迹)中的⼀⼈。

在摹仿我国王羲之字体的基础上，形成⾃⼰的“秀⽓”风格，为“和(⽇)样”书法的创始⼈，在⽇本书法史上占有特别重要的地位。

其书法真迹《智证⼤师谥号敕书》、《屏风草稿》等被视为国宝。

其墨迹称为“野迹”，与书法家藤原佐理的墨迹(佐迹)，藤原⾏成的墨迹(权迹)，誉称“三迹”。

⼩野道风为太宰⼤贰葛弦之⼦，祖⽗为平安初期著名学者、汉诗⼈⼩野篁(802—852)。

根据《古事记》和《新撰姓⽒录》、《⼩野⽒图》、《图系纂要》等书籍记载，得知⼩野道风是推古天皇⼗五年(607)派遣的遣隋使⼩野妹⼦的后裔。

延喜⼆⼗年(920)因善书法⽽被选⼈藏⼈所，历任少内记、内藏权助、右卫门佐、⽊⼯头⾄内藏权头，叙正四位下之职。

⽇本书道史上，继平安初期活跃于书坛的三笔——空海、嵯峨天皇、橘逸势之后，时隔百年⼩野道风⼜隆重登场了。

据《天德三年⼋⽉⼗六⽇对诗⾏事略记》载：“⽊⼯头⼩野道风者，能书之绝妙也。

羲之再⽣。

”可以说，⼩野道风是以专业书道家的⾝份了此⼀⽣的，其书风风靡⼀世，⾛红醍醐、村上、朱雀三朝。

⼩野道风的书风正是在强调国风化的热浪中产⽣的。

他作为“三迹”杰出的代表，其书风标志着“和样”书法的确⽴。

他接受王羲之书法字体中坚实的构筑美，以求格调⾼古；运⽤蜿蜒丰润的笔致，重笔和淡墨的参差变化，以增强节奏韵律的跳跃，形成了区别于他⼈的独特书风。

道风的官职是中务省的少内记，在宫中⽤的是屏风写字，就是做公⽂的誊清这个职务。

作为擅长书法的道风的名声在当时很⾼，在当时的宫廷和贵族之间被称赞为 “王羲之的再⽣”。

《源⽒物语》，评论道风的书“像现在美丽的风景看起来那么耀眼”。

死后，那个评价更加的被传扬，据说被当做“书法的神”来祭祀。

东晋王羲之乐毅论书法作品欣赏

东晋王羲之乐毅论书法作品欣赏乐毅论是我国东晋时期王羲之书写的小楷代表作品，这部作品有非常高的艺术价值。

它有独特的艺术表现力。

现如今，乐毅论这部书法作品受到了人们大量的学习与临摹。

下面是店铺整理的东晋王羲之乐毅论书法作品。

东晋王羲之乐毅论书法作品王羲之书。

小楷。

褚遂良在《晋右军王羲之书目》将其列为第一。

梁陶弘景说：“右军名迹，合有数首：《黄庭经》、《曹娥碑》、《乐毅论》是也。

”王羲之书皆有真迹，惟此帖只有石刻。

东晋王羲之乐毅论书法作品《乐毅论》是三国时期魏夏侯玄(字泰初)撰写的一篇文章，文中论述的是战国时代燕国名将乐毅及其征讨各国之事。

传王羲之抄写这篇文章，是书付其子官奴的。

有人考证说，官奴是王献之。

这一书迹，早在去东晋未远的南朝曾被论及。

梁武帝在与陶弘景讨论内府所藏的这篇书迹时说：“逸少迹无甚极细书，《乐毅论》乃微粗健，恐非真迹”，陶弘景表示赞同，曰：“《乐毅论》愚心近甚疑是摹而不敢轻言，今旨以为非真，窃自信颇涉有悟。

”那么，梁朝内府的藏本，宜是摹本而非真迹。

乐毅论的拓本越州石氏本榻本日本东京国立博物馆藏。

传为宋高绅任湖北转运使时得《乐毅论》刻本残石於秣陵，石存前半段二十余行。

沈括尝亲见，并认为是王羲之亲书於石的刻石。

宋欧阳修《集古录跋尾》卷四亦有类似沈括之说的记载：“右《乐毅论》石，在故高绅学士家。

绅死，人初不知惜，好事者往往就阅，或模传其本，其家遂秘密之，渐为难得。

後其子弟以其石质钱於富人，而富人家失火，遂焚其石，今无复有本矣。

”现在传世的《乐毅论》，皆摹刻本。

著名者，南宋有越州石邦哲《越州石氏帖》本，明朝有文氏《停云馆帖》本、陈巗《玉烟堂帖》本、吴廷《余清斋帖》本、王肯堂《郁冈斋帖》本，清朝有冯铨《快雪堂帖》本。

《越州石氏帖》本，仅存二十九行，帖首第一至五行下方缺一角，第一行“初”字，第二行“为劣是以叙而”六字，第四行“必迂回”三字，第五行“其”字。

第二十九行仅剩行末“海”字，亦称“海字本”，与沈括所记相符，当是据高绅所藏残石旧本摹刻。

董其昌行书书法欣赏《秋声赋》

董其昌行书书法欣赏《秋声赋》
董其昌行书书法欣赏《秋声赋》
书法 2021年9月25日上午9:17 230 0 jumingart
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明代董其昌行书书法欣赏《秋声赋》10P附释文
欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，日：“异哉！”初淅沥以潇飒，忽奔腾而砰湃，
如波涛夜惊，风雨骤至。

其触于物也，纵纵铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。

予谓童子：“此何声也？汝出视之。

”童子曰：“星月皎洁，明河在天。

四无人声，声在树间。

”予曰：“噫嘻，悲哉！此秋声也，胡为乎来哉！盖夫秋之
为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。

故其为声也，凄凄切切，呼号奋发。

丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。

草拂之而色变，木遭之而叶脱。

其所以摧败零落者，乃一气之余烈。

“夫秋，刑
官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。

是谓天地之义气，常以肃杀而为心。

天之于物，春生秋实，故其在乐也
商声主西方之音，夷则为七月之律。

商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。

“嗟夫！草木无情，有时
飘零。

人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有动乎中，必摇其精。

而况思其力之所不及，忧其智之所不
能！宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。

奈何非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋
声？童子莫对，垂头而睡。

但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。

董其昌书。