兰亭新序_高三作文

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兰亭集序作文素材

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兰亭集序作文素材兰亭集序是东晋书法家王羲之所写的一篇序文,是中国书法史上的经典之作。

它以兰亭为背景,描绘了当时的景色和人物,表达了对书法的热爱和追求。

兰亭集序不仅是一篇文学作品,更是一种精神的传承和启迪。

下面我们就来谈谈兰亭集序的精神内涵。

兰亭集序以兰亭为背景,描绘了当时的景色和人物。

兰亭是一个美丽的地方,山水相映,景色宜人。

文中描述了当时的宴会场景,宾客们欢聚一堂,吟诗作赋,畅谈人生。

这些景象都表现出了一种闲适和恬静的生活状态,给人以美好的感受。

兰亭集序还表达了对书法的热爱和追求。

文中提到了王羲之和他的朋友们在兰亭举行书法比赛的情景。

他们在宴会上互相展示自己的书法作品,相互切磋,相互学习。

这种对书法的热爱和追求,不仅体现在他们的行为上,更体现在他们对书法的态度和追求上。

他们不断地追求更高的境界,不断地提高自己的书法水平,力求书法艺术的完美。

兰亭集序的精神内涵是对书法艺术的追求和对生活的热爱。

它告诉我们,书法不仅是一种艺术,更是一种精神的追求。

在书法的世界里,我们可以感受到一种宁静和美好,可以体会到一种对生活的热爱和追求。

正是这种精神内涵,使得兰亭集序成为了中国书法史上的经典之作,成为了后人学习和追随的楷模。

在当今社会,我们也可以从兰亭集序中汲取精神的力量。

无论是在书法艺术上,还是在生活中,我们都可以学习和追随兰亭集序所体现的精神。

我们可以以兰亭集序为榜样,不断地追求进步,不断地提高自己的艺术水平,不断地追求生活的美好。

只有这样,我们才能够在书法的世界里,感受到那种宁静和美好,才能够体会到对生活的热爱和追求。

总之,兰亭集序是一篇具有深刻精神内涵的经典之作。

它不仅在当时受到了人们的喜爱和追随,而且在今天,它依然可以给我们带来启迪和力量。

让我们从兰亭集序中汲取精神的力量,不断地追求进步,不断地提高自己的艺术水平,不断地追求生活的美好,让我们在书法的世界里,感受到那种宁静和美好,体会到对生活的热爱和追求。

兰亭集序第一段最后一句小作文

兰亭集序第一段最后一句小作文

兰亭集序第一段最后一句小作文哎呀,你们这些年轻人啊,真是没见过世面。

我告诉你们,我年轻的时候可是个文艺青年,那可是真正的才子呢!那时候,我们这些文艺青年可都是兰亭集序的忠实粉丝。

每当我们有空闲时间,就会聚在一起,一边喝着茶,一边欣赏兰亭集序。

那时候的我们,可是真正的志同道合啊!我记得有一次,我们一群文艺青年在一家茶馆里聚会。

大家都在谈论兰亭集序,争论得热火朝天。

有个年轻人说:“我觉得兰亭集序第一段最后一句特别好,‘虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情’。

这句话真是太有意境了!”另一个年轻人立刻反驳道:“你以为你懂兰亭集序?我告诉你,兰亭集序第一段最后一句是‘同游之人皆醉,而余独醒’。

这才是真正的兰亭集序精神!”就这样,大家你一言我一语,争论得不亦乐乎。

那时候的我们,可是真正的热血青年。

我们不仅热爱文学,还热爱生活。

我们常常一起去爬山、游泳、钓鱼。

有时候,我们还会一起参加一些文艺活动,比如诗歌朗诵会、书法比赛等等。

那时候的我们,可是真正的多才多艺啊!可是现在呢,你们这些年轻人啊,真是让我失望透顶。

现在的你们,都只顾着玩手机、玩游戏、刷抖音。

你们都不去欣赏一下兰亭集序这样的经典之作了。

你们都不去追求那种真正的文化氛围了。

你们都不去体验那种真正的生活乐趣了。

哎呀,我真是为你们感到痛心疾首啊!我真希望你们能够回头是岸,重新找回那种文艺青年的精神。

我真希望你们能够去欣赏一下兰亭集序这样的经典之作。

我真希望你们能够去追求那种真正的文化氛围。

我真希望你们能够去体验那种真正的生活乐趣。

所以啊,我奉劝你们一句话:不要等到老了才知道后悔。

现在就去找回那种文艺青年的精神吧!现在就去欣赏一下兰亭集序这样的经典之作吧!现在就去追求那种真正的文化氛围吧!现在就去体验那种真正的生活乐趣吧!。

王羲之兰亭序作文

王羲之兰亭序作文

王羲之兰亭序作文王羲之兰亭序作文(通用15篇)无论是身处学校还是步入社会,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。

那么你有了解过作文吗?以下是本店铺收集整理的王羲之兰亭序作文(通用15篇)供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

王羲之兰亭序作文 1“此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

”吟诵着晋代书法家王羲之所写的兰亭序,我们来到了位于绍兴市兰渚山下的兰亭,一览她的美景。

兰亭是“书圣”王羲之的寄居处。

相传春秋时越王勾践在此植兰,汉时设驿亭,故名兰亭。

兰亭景区可以用“一序,三碑,十一景”来概括。

一序就是兰亭序,三碑即鹅池碑,兰亭碑,御碑。

至于十一景,相信你会在文中找到答案。

步入兰亭风景区,第一个景点就是鹅池。

池水青碧,白鹅戏水,诉说着王羲之爱鹅养鹅的故事。

一只只白鹅有的悠闲地在假山下散步,有的在浮在水面上。

举手投足间透出优雅,高贵。

鹅池旁边有一块石碑,上面写着“鹅池”两个字。

“鹅”是王羲之所写,“池”是王献之所书,故又称“父子碑”。

接下来,我们来到了兰亭碑亭。

此亭始建于清康熙年间,“兰亭”两字是康熙亲笔写的。

可惜,在后面被红卫兵砸成四块。

虽然在八十年代修复了,却留下了“兰”字缺尾,“亭”字缺头的遗憾。

离开兰亭碑亭,我们又来到了“曲水流觞”,这是兰亭很有名的景点。

在流觞亭前,一条小溪呈“之”字形。

望着这涓涓流水,我不禁想起一千七百多年前的那个三月初三、王羲之与许多名人雅士相聚在兰亭,坐着溪水两岸。

他们把酒杯倒满酒,把酒杯放在小溪中,酒杯顺流而下,停在谁的面前,谁就要赋诗一首。

就这样,兰亭序伴随着这些诗诞生了。

千百年过去了,那些诗,人们大多都忘记了。

而王羲之所写的序言却成了中国书法的巅峰之作。

我坐在曲水流觞前,摘下一片树叶放在水中,看着它在水面上飘动。

兰亭游记作文推荐5篇

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兰亭游记作文推荐5篇兰亭游记作文篇1大年初五的早晨,大街小巷都挂着红红的灯笼,家家户户都贴着对联,让人感受到浓浓的年味。

我和爸爸妈妈一起来到了书法圣地——兰亭。

兰亭位于绍兴市区西南十三公里的兰渚山麓,因越王勾践种兰与此,汉代在此设有驿亭,故名兰亭。

公元353年,王羲之邀集挚友四十一人在此修禊,饮酒赋诗,并写下被后人誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》,兰亭由此成为著名的书法圣地。

我们买票进入了兰亭,刚走过一条弯弯的小路,前面出现了一群鹅引吭高歌,四、五只大白鹅站在池边的石头上,伸长了头颈,左右右盼,抖擞着羽毛,拍打着硕大的翅膀,我一看这姿态,想道:“好一个高傲的动物!”过了一会儿,鹅群便排队下水,领头的嘎嘎两声,似乎在说:“可以下水了!”鹅群便乱了套似的争先恐后地扑入水中,扬起一大片水花,我被它们逗得哈哈大笑,向左一看,亭子里大石碑上两个笔酣墨饱的大字映入我的眼帘,原来这就是“鹅池”啊!我不禁惊呼道。

走过鹅池,再往前又来到一个亭,亭子里有一块巨大的石碑,走进一看上面写着两个斑驳的大字——蘭亭,石碑上这两个字的某些笔划已经无法辨认,仿佛在向我诉说着它经历了多少风雨;目睹了多少朝代的变迁。

走过碑亭,就来到了大名鼎鼎的曲水流觞。

相传永和九年(公元353年)三月初三,晋代大书法家王羲之偕亲朋谢安、孙绰等41人在兰亭修禊后,举行饮酒赋诗的'曲水流觞活动,引为千古佳话。

大家坐在清溪两旁,在上流放置盛酒的小木杯,任其顺流而下,杯停到谁的面前,谁就得饮完杯中酒并即兴作诗一首。

在绍兴,这一儒风雅俗历经千年,一直盛传不衰。

走过“曲水流觞”,迎面是一座祠堂——右军祠,里面是回廊形的建筑,刚好把墨池围在中间,墨池的顶端是王羲之的雕像,回廊的四周挂满了历代名家大师临摹的《兰亭序》。

我放慢了脚步,细细品味着这些书法名家写的作品,想:如果我也能写出他们一样的字就好了,回去我一定要好好练字。

游玩过兰亭,我一直都有种依依不舍的感觉。

当我走近兰亭集序作文

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当我走近兰亭集序作文英文回答:As I approach the "Orchid Pavilion Preface," I amfilled with a profound sense of awe and inspiration. This masterpiece of Chinese calligraphy, penned by the renowned Wang Xizhi in the 4th century AD, is considered one of the greatest works of Chinese art. Its fluid brushstrokes, intricate characters, and elegant composition have captivated scholars and art enthusiasts for centuries.Upon closer examination, the "Orchid Pavilion Preface" reveals a remarkable fusion of technical prowess andartistic expression. Wang Xizhi's unwavering control over his brush is evident in the precise and graceful strokes that define each character. The characters themselves are imbued with a sense of rhythm and movement, as if they were dancing across the page. The composition is both balanced and dynamic, creating a visual masterpiece that is both aesthetically pleasing and thought-provoking.Beyond its technical merits, the "Orchid Pavilion Preface" is also a testament to the profound connection between calligraphy and Chinese culture. The characters in the preface are not simply symbols; they carry the weight of history, tradition, and cultural identity. The preface itself is a reflection on the ephemeral nature of life and the enduring power of art. Through its intricate calligraphy, Wang Xizhi invites us to contemplate the beauty and fragility of our own existence and the legacy we leave behind.As I continue to gaze upon the "Orchid Pavilion Preface," I am struck by its timeless quality. Despite the passage of centuries, its beauty and significance remain undiminished. It is a reminder that true art transcends the boundaries of time and culture. It speaks to the human condition in a universal language that touches the hearts of all who behold it.中文回答:当我慢慢走近《兰亭集序》,我心中不禁升起一种敬畏和灵感交织的复杂情感。

兰亭集序让我心生敬意作文

兰亭集序让我心生敬意作文

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语文课文《兰亭集序》,使我感触很多。

人生其实就像打电话,不是你先挂,就是我先挂。

面对短暂的人生,曹孟德感慨:“譬如朝露,去日苦多”,李白感慨:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”。

而我,不知道该说些什么,做些什么。

生命就像一条河流,看似波涛汹涌,惊涛拍岸,却会在每个突然的时刻停止奔腾,令人无限伤感。

王羲之是我国古代有名的书画家,面对人生苦短,他不禁叹曰:“夫人之相与,俯仰一世。

或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

……”生命的短暂,古往今来,令许多人为之伤感叹息,我们在这日益增多的叹息之中,也逐渐不明白,自己是该坚韧的
游走在大千世界中,还是放任自己,纵使世态炎凉,红尘漫卷,我们仍久居其室,家事国事天下事,事不关己高高挂起?近年来,2012年是世界末日的传说已快将整个人类的心吞噬、颠覆。

面对如此状况,世界各国并没有给予任何言论声明与报告,只是一如既往的发展经济,改善国情。

于是,2012是世界末日的言论不禁遭到许多人的质疑,“2012是世界末日,只是失败者的一种臆想罢了”的言论又风靡全球。

面对这个世界的发展,我不知道自己该说些什么。

我觉得自己太过渺小,太过短暂。

但纵使我是短暂的、渺小的生命,我也
要坚韧的活在这个世界上,向所有人证明,我这个短暂而又渺小的生命,在地球上来过。

最后,祝你新年快乐!在羊年里事事顺利,时时开心,学习进步,天随你愿,万事达成,幸福安康,一切喜羊羊!。

关于兰亭集序的作文

关于兰亭集序的作文

关于兰亭集序的作文兰亭集序,是东晋书法家王羲之所书的一篇序文,也是中国古代最著名的书法作品之一。

这篇序文以其优美的文字和出色的书法艺术,成为了后人学习和传承的典范。

兰亭集序的意境深远,内涵丰富,给人以无限的想象空间,是中国古代文化的瑰宝。

兰亭集序以其博大精深的意境和独特的书法风格,深受人们的喜爱。

在这篇序文中,王羲之以自己的亲身经历,描绘了一个宁静幽雅的山水之境,展现了他对自然景色的独特感悟。

他以笔墨勾勒出了一幅美不胜收的山水画卷,使人仿佛置身于其中,感受到大自然的神奇和美丽。

兰亭集序不仅仅是一篇序文,更是一幅展现中国传统文化精髓的杰作。

兰亭集序所展现的书法艺术更是无与伦比的。

王羲之的行书书法,以其流畅婉转、气韵生动而著称于世。

他的每一个笔画都蕴含着深厚的文化内涵和艺术魅力,让人为之倾倒。

兰亭集序的书法艺术不仅在当时引起了轰动,更成为了后人学习的楷模。

王羲之的书法艺术不仅仅是一种写字技巧,更是一种文化的传承和精神的表达。

兰亭集序的意境和书法艺术,成为了中国古代文化的瑰宝,也是中国书法艺术的典范之一。

它不仅在中国古代文化中占有重要地位,更是对后人的启迪和激励。

兰亭集序的价值不仅在于其艺术本身,更在于其所蕴含的文化内涵和精神价值。

它是中国传统文化的一部分,也是中国人民精神世界的一面镜子。

兰亭集序的作品,以其博大精深的意境和独特的书法艺术,为后人留下了宝贵的文化遗产。

它不仅是中国古代文化的瑰宝,更是对后人的启迪和激励。

它展现了中国传统文化的魅力,也是中国书法艺术的典范之一。

兰亭集序的意境深远,内涵丰富,给人以无限的想象空间,是中国古代文化的瑰宝。

关于兰亭集序的作文

关于兰亭集序的作文

关于兰亭集序的作文兰亭集序是中国古代文学史上的一部重要文学著作,由东晋书法家王羲之所书。

这篇文章以其优美的文字、深刻的思想和博大精深的艺术价值而著称于世。

兰亭集序不仅是一篇赞美书法的文章,更是一篇赞美人生、赞美艺术、赞美自然的伟大作品。

王羲之在文章中以兰亭为背景,描述了自己与朋友们聚会赏花、品酒、吟诗作画的情景,表达了他对自然的热爱和对人生的感慨。

王羲之在文章中写道,“若夫乘舟覽秋水,人寰寄意,岂不快哉?”他通过赞美自然的美丽和壮丽,表达了对生活的热爱和对人生的豁达。

他认为人生短暂,应当珍惜每一刻,尽情享受生活的美好。

兰亭集序不仅仅是一篇赞美自然和生活的文章,更是一篇赞美艺术的文章。

王羲之在文章中写道,“兴尽晚回舟,误入藕花深处。

”他通过赞美自己的书法艺术,表达了对艺术的热爱和对艺术的追求。

他认为艺术是一种追求完美的精神,是一种对美的追求。

他希望通过自己的努力,将艺术推向更高的境界,创造出更加优美的作品。

兰亭集序还是一篇赞美友谊的文章。

王羲之在文章中写道,“临风而立,蓬莱之山,横绝云天。

”他通过赞美与朋友们相聚的情景,表达了对友谊的珍视和对友情的感慨。

他认为友谊是人生中最宝贵的财富,是一种情感的交流和心灵的契合。

他希望通过与朋友们的相聚,共同感受生活的美好,共同享受友情的温暖。

在兰亭集序中,王羲之还表达了对人生的感慨和对社会的思考。

他认为人生短暂,应当珍惜每一刻,尽情享受生活的美好。

他希望通过自己的努力,将艺术推向更高的境界,创造出更加优美的作品。

他希望通过与朋友们的相聚,共同感受生活的美好,共同享受友情的温暖。

他还希望通过自己的努力,为社会做出更大的贡献,为人类的进步做出更大的贡献。

兰亭集序是一篇充满着对生活的热爱和对艺术的追求的文章,是一篇充满着对友情的珍视和对社会的思考的文章。

它以其优美的文字、深刻的思想和博大精深的艺术价值,成为中国古代文学史上的一部重要文学著作,为后人所推崇和传颂。

它不仅是一篇赞美书法的文章,更是一篇赞美人生、赞美艺术、赞美自然的伟大作品。

当我走进兰亭集序作文

当我走进兰亭集序作文

当我走进兰亭集序作文说起,那可是书法界的瑰宝啊!我一直对它充满了好奇和向往,总想着能真正走进它,去感受那份独特的魅力。

终于有一天,我有了这样一个机会。

那天阳光正好,微风不燥,我怀揣着一颗激动的心,走进了那个充满神秘色彩的世界。

我站在的展品前,眼睛紧紧地盯着那些龙飞凤舞的字迹,仿佛能看到王羲之当时挥毫泼墨的情景。

那一笔一划,像是有生命一般,在向我诉说着千年前的故事。

我仔细端详着每一个字,“之”字的形态各异,有的端庄,有的飘逸,有的洒脱。

就说那个简单的“永”字吧,那笔画的走势,真叫一个绝!点如坠石,横如勒马,竖似立柱,撇像匕首,捺像大刀。

我不禁感叹,王羲之咋就能把这一个字写得如此丰富多变,又如此和谐统一呢?看着看着,我仿佛穿越了时空,来到了东晋时期的那个兰亭。

眼前是一群文人雅士,他们身着宽袍大袖,在山水之间吟诗作对。

王羲之坐在那里,面带微笑,手中的毛笔在纸上自如地游走。

周围的人有的在鼓掌叫好,有的在低头沉思,还有的在举杯畅饮。

我凑到王羲之身边,想看看他是怎么运笔的。

只见他神情专注,目光炯炯,手腕轻轻转动,笔尖在纸上留下一道道优美的痕迹。

他的呼吸平稳而均匀,仿佛与这书法融为一体。

我心里那个急呀,真想让他教教我这神奇的笔法,可又不敢出声打扰。

再看那纸上的字,墨色浓淡相宜,有的地方如乌云密布,有的地方似清风拂面。

我忍不住用手指轻轻触摸,仿佛能感受到王羲之书写时的力度和节奏。

突然,一阵微风吹过,带来了阵阵花香。

我抬头望去,只见不远处的小溪潺潺流淌,水中的鱼儿欢快地游来游去。

溪边的桃花盛开,花瓣纷纷飘落,像是下了一场粉色的雪。

这景色太美了,我想,也许正是这样的美景激发了王羲之的创作灵感吧。

我继续沉浸在的世界里,想象着当时的热闹场景,感受着那份诗意与豪情。

不知过了多久,我才回过神来。

当我走出那个展览厅时,心中满是感慨。

这次走进,让我对书法有了更深的理解和热爱。

它不再只是一幅幅挂在墙上的作品,而是一段段鲜活的历史,一个个动人的故事。

兰亭集序适合哪一方面的作文

兰亭集序适合哪一方面的作文

兰亭集序适合哪一方面的作文中华文明的历史长河中,孕育了无数文化瑰宝。

指尖在泛着历史气息的书页上轻抚,身心在经典韶韵中升华。

书圣王羲之的《兰亭集序》更是其精华所在,灵魂所托,它在浩瀚的中华文明中有着举足轻重的地位。

轻轻地打开书本,我的心跃入了文字中,来到了另一个世界。

会稽山阴。

兰亭。

置身于崇山峻岭之中,四周是一片高高的茂密的竹林,清清的流水匆匆而过,“叮咚叮咚”,它在和我说一个故事。

一代“书圣”王羲之在这里写下了“遒媚劲健,绝代更无”的序文,一个个飘若游云、矫若惊龙的字,仿佛有了生命。

王羲之在文章中写明了自己的生死观。

在他看来,对生的执著、对死的排斥是人所共有的感情。

他认为,死和生具有同样重大的意义。

由生想到死,感叹人生无常,但又不是消极的心态。

“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现出他对生命的热爱,对生命的珍惜。

文章中还写道:“向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。

”作者对时光飞逝、人生短暂大发感慨,但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。

正因为作者对人生忧患有清新的认识,才可扬长避短,在有限的人生中进行无限的价值创造。

王羲之所处的魏晋时期,政治恐怖、国家分裂、民不聊生。

魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒、道、释三教合流的思想文化的广泛影响,多数反映现实生活。

文人们喜爱亲近自然、逸情自然、探讨自然观和人生观以及这两者之间的关系。

我最爱这两句——“或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

”这两种人生态度都是值得钦佩和欣赏的,是生命最美的乐章。

王羲之如此独特的见解,我们虽不能及,但只要热爱生活、热爱生命,去追求自己的生命价值,那么我们也是幸福的。

昨日已经走过,明天还远在天边,唯有今天正在进行,生命若能一帆风顺地走完这一程,固然最好;如若不能,我想,只要你曾为之付出过、拼搏过、珍惜过,那也必将无怨无悔!。

结合兰亭集序谈谈对人生的理解作文

结合兰亭集序谈谈对人生的理解作文

结合兰亭集序谈谈对人生的理解作文人生就像一场盛大的宴会,每个人都是宾客,我们在这个世界上相遇、相识、相知,然后各自离去。

兰亭集序中的王羲之,就是那个在这场宴会上留下了千古传颂的书法家。

他的字,如同他的人生,充满了激情与豪迈,也充满了无奈与悲伤。

王羲之的字,是他人生的写照。

他的字,如同他的人生,充满了激情与豪迈。

他在兰亭集序中写道:“群贤毕至,少长咸集。

”这里的“群贤毕至”,就是形容他邀请了众多的文人墨客来参加这场宴会。

这些文人墨客,有的年轻有为,有的年长有德,他们都是王羲之的朋友,也是他的对手。

他们在这场宴会上,互相切磋,共同进步。

这种激情与豪迈,正是王羲之的字所散发出的气息。

王羲之的字,也充满了无奈与悲伤。

他在兰亭集序中写道:“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

”这里的“虽无丝竹管弦之盛”,就是形容这场宴会虽然没有华丽的音乐和舞蹈,但是大家在一起喝酒、吟诗作对,也足以畅叙幽情。

这种无奈与悲伤,正是王羲之的字所流露出的情感。

人生就像一场盛大的宴会,我们在这个世界上相遇、相识、相知,然后各自离去。

我们在这场宴会上,有时会感到激情与豪迈,有时会感到无奈与悲伤。

但无论如何,我们都应该珍惜这个过程,因为这就是人生的意义所在。

就像王羲之的字一样,我们的人生也应该充满激情与豪迈,也应该充满无奈与悲伤。

我们要勇敢地面对生活中的种种挑战,不断地去学习、去成长。

我们也要学会放下那些无法改变的事情,去享受生活中的每一个美好时光。

人生就像一场盛大的宴会,我们在这个世界上相遇、相识、相知,然后各自离去。

我们要珍惜这个过程,勇敢地面对生活中的种种挑战,不断地去学习、去成长。

只有这样,我们的人生才能像王羲之的字一样,充满了激情与豪迈,也充满了无奈与悲伤。

兰亭集序所蕴含的精神作文

兰亭集序所蕴含的精神作文

兰亭集序所蕴含的精神作文
《兰亭集序的精神魅丽》
哎呀呀,要说这《兰亭集序》啊,那可真是不一般。

我跟你们讲个事儿啊,有一次我和朋友们去郊外玩耍。

那地方有山有水,特别漂亮。

我们就在那里铺了块野餐布,大家围坐在一起,吃东西、聊天、欢笑。

阳光洒在我们身上,暖暖的,特别舒服。

这时候我就突然想到了《兰亭集序》里说的那种“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”的感觉。

你说在那么广阔的天地间,我们是多么渺小的存在呀,但同时我们又能拥有那么多的快乐和美好,这不就是兰亭集序里所蕴含的一种对生命的热爱和珍惜嘛。

在那里,我们尽情地享受着大自然的恩赐,感受着风轻轻吹过脸颊,听着鸟儿欢快地歌唱。

大家也无拘无束地交流着,分享着彼此的故事和心情。

这不就和古人在兰亭聚会一样嘛,虽然时代不同了,但那种对生活的热情,对友情的珍视,是一样一样的呀。

我们在那片天地中,忘记了烦恼,忘记了压力,全身心地投入到了那一刻的美好之中。

所以说呀,《兰亭集序》所蕴含的精神其实就在我们的生活里,就在我们每一次用心去感受、去体验的瞬间。

它告诉我们要珍惜每个当下,要在平
凡的日子里找到那些小小的感动和欢乐,要像古人一样,拥有一颗热爱生活、热爱生命的心哟!嘿嘿!。

兰亭集序第一段最后一句小作文

兰亭集序第一段最后一句小作文

兰亭集序第一段最后一句小作文哇哦!我今天看了一个超级有趣的东西!就是一个叫做《兰亭集序》的文章,里面有一句话特别好玩!它说:“纵欲取之,欲求令人无穷。

”就是说,你想要学习东西,你的欲望会变得越来越大!妈妈,你知道吗?这句话是写给古人看的,他们是用毛笔写字的哦!我想知道,他们写字的时候会不会因为太饿了而犯困呢?我在想,如果我是古人,我可能会说:“唉呀呀,我饿坏了,可是还得写字!”哈哈哈!然后,我还看到一个字叫“羽”,它的意思是鸟的毛!妈妈,你看,这个字画起来真的很有趣!像不像一只小鸟的羽毛?我觉得古人一定很有耐心,要是我画这么多笔画,可能早就睡着了!然后呢,这个文集的作者叫王羲之,他好像是一个特别厉害的书法家!妈妈,你猜他是怎么把字写得那么漂亮的?我觉得他一定有一个特别好的毛笔和墨水,还有超级超级专心的大脑!他一定像现在的画家一样,要是不小心把墨水弄到衣服上,一定会很麻烦!哦对了,还有一个字叫“漫”,它的意思是随便。

我问老师这个字怎么写,老师说像一个人在水里游泳!妈妈,你想象一下,一个人在水里游泳,好像真的很漫不经心的样子!我觉得古人取这些字真的好有意思!然后呢,我还学到一个新词,叫“才子佳人”。

它的意思是特别聪明和特别漂亮的人!哇哦,如果我长大了,也想成为一个才子!不过,我要是在那个时候长大,可能还不能用手机玩游戏吧?妈妈,你看,《兰亭集序》真的好有趣!虽然有些字我不认识,但老师说慢慢学就好了!你觉得我能不能像王羲之一样写出漂亮的字呢?要是我练习很多次,一定可以的吧!就像我刚学会骑自行车一样,起初会摔倒,但是现在我可以自己骑得很快了!哎呀,我好喜欢这个文集!王羲之一定是个特别有趣的人!他写这些字一定是因为很喜欢,而且想让别人看到他的作品。

我也要努力学习,做一个喜欢学习的好孩子!。

由兰亭序看中华书法文化的作文高中

由兰亭序看中华书法文化的作文高中

由兰亭序看中华书法文化的作文高中《由兰亭序看中华书法文化》小朋友们,你们知道吗?在我们中国有一幅特别特别有名的书法作品,叫做《兰亭序》。

它可厉害啦!《兰亭序》是东晋时期的大书法家王羲之写的。

传说啊,当时王羲之跟一群好朋友在兰亭这个地方聚会,大家一起喝酒、作诗,玩得可开心啦。

王羲之在微醺的时候,拿起笔一挥而就,就写出了这篇《兰亭序》。

这篇书法作品呀,字写得特别漂亮。

每一个字都好像在跳舞一样,有的字大大的,很舒展;有的字小小的,很可爱。

而且,这些字的笔画粗细不一样,弯弯曲曲的,就像小蛇在爬。

比如说“之”字,在《兰亭序》里出现了很多次,但是每一个“之”字都长得不一样。

有的“之”字像个小鸭子,有的“之”字像个小兔子,是不是很神奇呀?《兰亭序》不只是字写得好看,它还代表了我们中国书法文化的博大精深。

它告诉我们,书法不仅仅是写字,更是一种艺术,一种能够表达心情和想法的方式。

小朋友们,我们要好好学习书法,把我们中国的书法文化传承下去!《由兰亭序看中华书法文化》小朋友们,今天我要给你们讲一个特别有趣的故事,是关于一幅很了不起的书法作品,叫《兰亭序》。

王羲之一高兴呀,就拿起笔来写字。

他写得特别认真,一笔一划,就像在画画一样。

等他写完了,大家一看,哇,太好看啦!这就是《兰亭序》。

你们看《兰亭序》里的字,有的像小鸟在飞,有的像小鱼在游,可有意思啦。

而且,这些字排在一起,就像一支整齐的队伍,特别有秩序。

比如说“永”字,它的点就像一颗小水珠,撇捺就像翅膀一样。

我们写的时候也要像王羲之叔叔那样,用心去写,才能写出好看的字。

小朋友们,我们中国的书法文化可了不起啦,《兰亭序》就是其中的代表。

我们要多多练习写字,让我们的字也变得像《兰亭序》一样漂亮!。

行走古越之城兰亭作文

行走古越之城兰亭作文

行走古越之城兰亭作文
哇塞,今天我去了古越之城兰亭,那可真是个超级棒的地方!
一走进兰亭,我就好像穿越到了古代一样。

那里有好多好多的古建筑,亭台楼阁,错落有致。

就好像是一个大迷宫,我都差点迷路啦!
我沿着小路往前走,路边的花草树木可真美呀!五颜六色的花朵争奇斗艳,好像在比谁更漂亮呢!小草绿油油的,在微风中轻轻摇曳,仿佛在跟我打招呼。

还有那些大树,又高又大,就像一把把绿色的大伞,为我们遮阳挡雨。

走着走着,我来到了一个池塘边。

哇,池塘里的水好清澈呀,可以清楚地看到水底的沙石和游来游去的小鱼。

我忍不住蹲下身子,伸手去摸了摸水,凉凉的,好舒服呀!我好想跳进去游个泳,哈哈!
我继续往前走,看到了一群小朋友在那里玩耍。

我跑过去和他们一起玩,我们一起追逐打闹,笑声回荡在整个兰亭。

哎呀,和小伙伴们一起玩可真是太开心啦!
在兰亭,我还看到了好多书法家写的字。

那些字写得可真漂亮呀,龙飞凤舞的,就像在跳舞一样。

我在心里暗暗想,我也要好好练字,以后写出像他们一样漂亮的字来。

不知不觉,一天就过去了。

我真舍不得离开兰亭呀,这里就像是一个神奇的世界,让我流连忘返。

我下次还要来这里玩,你们也一定要来哦!我相信你们也会爱上这个地方的!。

高一诗歌:《兰亭集序》 高中作文【400字】

高一诗歌:《兰亭集序》 高中作文【400字】
夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸 之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将 至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹 不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生 为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述, 虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
高一诗歌:《兰亭集序》高中作文【400 字】
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至, 少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲 水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀, 足以极视听之娱,信可乐也。
பைடு நூலகம்

兰亭新序 高中作文【900字】

兰亭新序 高中作文【900字】

兰亭新序高中作文【900字】建国数年,七八纵横,抗战五旬,于此暮春之初,会与会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至,少长咸集。

于此畅谈革命之丰功,抗战之伟绩。

座中一人站起,原是屈原大夫,曰:“爱国者,当尽其力,竭其勇,播其惠,效其忠,以求国之昌盛,江山之永固,社稷之安康。

想当年,吾力排众议,为国尽忠,反被诬陷,而为国者昏庸,止受谗邪。

吾亦知忠言逆耳,久必为奸佞所害,然吾还知保江山之责重于山,正所谓死有轻于鸿毛重于泰山,吾宁死而不忍见国家遭铁骑蹂躏。

”只见一人羽扇纶巾,原是诸葛孔明,笑曰:“大夫此言差矣。

社稷清明,政必稳,自当佐之;官场黑暗,政必覆,吾宁修身养性以求洁身自好,吾尝闻:“良禽相木而栖,贤臣择主而事”。

想当年,吾助先主败强魏于赤壁,取荆襄,收二川,平南蛮,好不得意。

不若如吾一般,待日后辅佐明主,岂不快哉!”文天祥闻之而色变,慷慨激昂道:“非也,非也。

孔曰成仁,孟曰取义。

古曰:“忠臣不事二主!吾亦闻:鱼和熊掌不可兼得。

”止不叛主降贼,即使一死,亦可青史留名,也不致如秦桧般留下千古骂名。

唉,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”便长嗟而坐,遂不覆言。

秦桧听了老脸一红,亦感羞愧,便找了个理由先行退去了。

忽门外一人,面如重枣,丹凤眼,卧蚕眉,飘三缕美髯,绿袍金铠,按剑而入,曰:“吾素知文公忠义,今日一见,果真如此。

想当年,曹贼欲收吾于麾下,上马一提金,下马一提银,吾自不受。

终给吾过了五关斩了六将而去,若吾当时降魏,荣华富贵,唾手可得。

但倘若如此,我亦必遭后人唾骂,死亦难为神也。

陶渊明长嗟而起身曰:“唉,吾亦悔当初弃官隐居,想东晋之末,官场黑暗,政治腐败,吾愤然辞官而去,非但不为百姓造福,反将百姓推入贪官污吏之手,任其为人迫害。

假使吾当年甘心就任区区七品,便可为乡里做一番大事,造福乡里。

为国者,无能使政治清明,吾亦不佐之,如吾不弃官归隐,便可为乡亲造出一方净土。

……王羲之起身曰:“吾自以为爱国者,政清则辅,政昏则隐。

评点兰亭集序作文

评点兰亭集序作文

评点兰亭集序作文兰亭集会中群贤聚集,他们引清湍为流觞曲水,他们品尝万物之盛景,相比于范仲淹、王安石等人,他们确实显得游手好闲,但他们只是在做他们认为有意义的事,朝夕不保,不知何日会被带上罪名被处死,在死亡面前,他们放浪形骸,只求快然自足。

他们惧怕死亡,每个人都怕,这很正常,我也怕。

死亡于我而言,意味着失去。

试想着,我将死去,我将再也见不到我的爸妈,吃不到我妈烧的蛋炒饭,再也不能跟我爸一起晨练;我将死去,将再也不能陪朋友打球,嬉戏打闹打闹;我将死去,将再也不能于树林、河边、月下行走,失去对美的体验与思考……死亡意味着失去生的一切,所以我惧怕死亡。

死亡于我而言,意味着结止,停步。

我的人生将停步,或许止于青年时期,停止对青春的幻想;或许止于壮年期,结束所做的一切。

我将停止对人生的感悟,我的环游世界的梦想将止步,我的为国为民的理想将结束,追寻诗与远方的马儿止于半道,叹息惋惜。

所以,我惧怕死亡。

好像,生的一切,在死亡面前,毫无意义,终将化为尘土,这,是最可怕的,而这,也正是死亡本身的意义。

人生如梦,当我们从幻昼中醒来,希望能够明白,黑夜印证了白昼,死亡意味着生命。

“正因为人生没有意义,他才更值得经历。

”只有在死亡面前,人生显得没有意义,渺小;但正因为没有意义,我们才要创造生的意义与价值,去印证生命。

而生命于我,在于选择,我们在一个个选择中创造意义。

司马迁在解脱与责任之中选择了后者,选择忍辱负重完成《史记》。

“重于泰山,轻于鸿毛。

”他的生命重于泰山,他创造的意义承担着历史的厚重。

《兰亭集序》中的群贤选择放任自我,在短暂的一生中以欢乐为伴。

但个人的欢乐带给生命的意义又有多重呢?我很喜欢老庄的思想,他们的人格是自己满足的。

但我们人类是群居的,是一体的,人与人之间有共情,有爱,我选择儒家的思想,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

”抛弃政治利益,这种选择被世人称为高尚。

我认为,以此之心去创造寻找意义,那么这个人的生命应当是不朽的,纵使不被人铭记。

兰亭序有感作文

兰亭序有感作文

兰亭序有感作文《<兰亭序>有感》嘿,你知道吗?我最近接触到了一幅超级厉害的书法作品,那就是王羲之的《兰亭序》!当我第一次看到《兰亭序》的时候,我整个人都呆住啦!那一个个字,就像是一群小精灵在纸上欢快地跳舞。

它们有的轻盈,有的稳重,有的俏皮,有的端庄。

我忍不住在心里问自己:这真的是人手写出来的吗?我仿佛能看到王羲之当时在兰亭边,和朋友们一起享受着美好的春光,喝着美酒,吟诗作对。

他的心情一定特别舒畅,所以才能写出这么美妙的字来。

这就好像我在生日那天,和小伙伴们一起玩耍,开心得不得了,做什么事情都顺风顺水。

再仔细瞧瞧那些字的笔画,哎呀呀,那线条真是太美啦!就像山间清澈的小溪,弯弯曲曲,流畅自然。

有的笔画粗,有的笔画细,搭配得恰到好处。

这不就跟我们跳舞时的动作一样吗?有大动作,有小动作,组合起来才好看。

我还发现,每个字的结构都特别巧妙。

有的字宽宽大大的,像个胖娃娃,特别可爱;有的字瘦瘦长长的,像个优雅的公主。

这让我想起了我们班的同学,有的胖胖的很憨厚,有的瘦瘦的很机灵。

我把《兰亭序》拿给爸爸妈妈看,我兴奋地说:“你们看,这字多好看呀!”爸爸笑着说:“宝贝,这可是书法中的经典之作啊!”妈妈也点头说:“是啊,你要是能学到一点精髓,那可不得了。

”我瞪大了眼睛,坚定地说:“我一定要好好练习书法,说不定以后我也能写出这么漂亮的字!”我的小伙伴们也来看了,大家都啧啧称赞。

“这字简直绝了!”“王羲之太厉害了!”我们叽叽喳喳地讨论着,都被《兰亭序》的魅力所折服。

《兰亭序》就像是一座神秘的宝藏,等待着我去慢慢挖掘。

它让我感受到了书法的魅力,也让我明白了,只要用心去做一件事,就能创造出美好的东西。

我想说,《兰亭序》不仅仅是一幅书法作品,它更是一种精神的寄托,一种对美的追求。

我一定会努力向它学习,让自己也能在书法的世界里绽放光彩!。

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兰亭新序
建国数年,七八纵横,抗战五旬,于此暮春之初,会与会稽山阴之兰亭,修禊事也。

群贤毕至,少长咸集。

于此畅谈革命之丰功,抗战之伟绩。

座中一人站起,原是屈原大夫,曰:“爱国者,当尽其力,竭其勇,播其惠,效其忠,以求国之昌盛,江山之永固,社稷之安康。

想当年,吾力排众议,为国尽忠,反被诬陷,而为国者昏庸,止受谗邪。

吾亦知忠言逆耳,久必为奸佞所害,然吾还知保江山之责重于山,正所谓死有轻于鸿毛重于泰山,吾宁死而不忍见国家遭铁骑践踏。


只见一人羽扇纶巾,原是诸葛孔明,笑曰:“大夫此言差矣。

社稷清明,政必稳,自当佐之;官场黑暗,政必覆,吾宁修身养性以求洁身自好,吾尝闻:“良禽相木而栖,贤臣择主而事”。

想当年,吾助先主败强魏于赤壁,取荆襄,收二川,平南蛮,好不得意。

不若如吾一般,待日后辅佐明主,岂不快哉!”
文天祥闻之而色变,大方激昂道:“非也,非也。

孔曰成仁,孟曰取义。

古曰:“忠臣不事二主!吾亦闻:鱼和熊掌不可兼得。

”止不叛主降贼,即便一死,亦可青史留名,也不致如秦桧般留下千古骂名。

唉,人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

”便长嗟而坐,遂不覆言。

秦桧听了老脸一红,亦感羞愧,便找了个理由先行退去了。

忽门外一人,面如重枣,丹凤眼,卧蚕眉,飘三缕美髯,绿袍金
铠,按剑而入,曰:“吾素知文公忠义,今日一见,果真如此。

想当年,曹贼欲收吾于麾下,上马一提金,下马一提银,吾自不受。

终给吾过了五关斩了六将而去,若吾当时降魏,荣华富贵,唾手可得。

但假使如此,我亦必遭后人辱骂,死亦难为神也。

陶渊明长嗟而起身曰:“唉,吾亦悔当初弃官隐居,想东晋之末,官场黑暗,政治凋射,吾愤然辞官而去,非但不为百姓造福,反将百姓推入贪官污吏之手,任其为人虐待。

假使吾当年甘心就任区区七品,即可为乡里做一番大事,造福乡里。

为国者,无能使政治清明,吾亦不佐之,如吾不弃官归隐,即可为乡亲造出一方净土。

……
王羲之起身曰:“吾自以为爱国者,政清则辅,政昏则隐。

进而曰,于此政清之际,有能者辅佐君王,为民造福;无才者亦应退隐,勿坏朝廷清廉。

是固忧后人舌战以求何为爱国,故列叙时人,录起所述。

虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

后之览者,亦将有感于斯文。

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