21《风筝》2

伶仃：
孤独，没有依靠。
整体感知
1、课文是介绍“风筝”这种工 艺品的吗？
不是
2、“风筝”在课文中起什么 作用？
线索
3、课文写作的时间是哪一年？ 你知道那时的中国还处在什 么社会吗？
1925年1月24日（春节）
半封建半殖民地社会
4.全文表达的主要感情是什么？ 用文中的一个词 概 括
（悲哀）
5.本文写了一件什么事？
4.联想的运用
联想作为一种写作方法，指在写某事物时又想到了与此有关的其 他事物，并把这些事物按一定方式写进文章。如：《风筝》由看 到冬季北京的风筝，展开联想，引起如何扼抑童年弟弟放风筝的 往事的回忆。
研讨与练习答案
一、
1、故乡的风筝时节，是春二月，春光明媚， 北京冬季未过，就放风筝，所以“惊异”，见到 风筝，就想起小时候精神的虐杀的一幕，而且无 从补过，心头不禁悲哀。
革 命 的 急 先 锋
反 封 建 的 斗 士
鲁迅的骨头是最硬的，他没有 丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民 地半殖民地人民最可宝贵的性 格。鲁迅是在文化战线上代表 全民族的大多数向着敌人冲锋 陷阵的最正确，最勇敢，最坚 决，最忠实，最热忱的空前的 民族英雄。鲁迅的方向就是中 华民族新文化的方向。 -----------江泽民
• 第三部分（12）：由故乡的春天再回到北京现实的冬天， 照应开头。
合作探究
——质疑、讨论、答疑
一、1—2段问题，思考： 1、第一段属于什么描写？此段有何作用？
• 自然环境描写，渲染严冬肃杀的气氛，烘托“我” 悲哀的心情。
开篇点题，引出回忆，为全文定下沉重悲 哀感情基调。
作者看到风筝时， 心情如何？
2、为什么说“我倒不如躲到肃杀的 严冬中去吧——但是，四面又明明是 严冬，正给我非常的寒威和冷气” “躲到肃杀的严冬中去”就是不要望 见春天，不要望见风筝，这才能忘却， 才能摆脱悲哀。 “寒威和冷气”不仅指当时的天气， 而且指心头的悲哀。
3、结尾一段在文中的作用？
• 环境描写，照应了开头——“我”的心情 依然沉重。
横 眉 冷 对 千 夫 指 ，
——
鲁迅名句：
1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。 2、倘只看书，便变成书橱。 3、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅· 自 嘲） 5、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 6、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在 了工作上了。
（1）……………表示要着重理解的字、词、句；
（2）？表示有疑问或暂时不理解之处； （3）？？表示有疑惑需作认真思考之处； （4）！！表示精辟、赞赏； （5）________表示作者的观点、看法；
（6）=======表示文章的要点或中心思想；
悲 苦 无 奈 的 神 态 惊 恐 不 安 的 内 心
愤怒 即刻伸手
弟
抓断、掷、塌扁 傲然走出
绝望地站 在小屋里
专 制 、 盛 怒
我
认为管是正当，自认 该罚。麻木
认为管的对，受封建家长专制 传统的影响。
4、弟弟是一个怎样的形象？ 天真、活泼、聪明、瘦弱的小兄弟的形象 5、对小兄弟流露出怎样的感情？
• “不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书， 知道了游戏是儿童最正当的行为，玩具是 儿童的天使。” • “我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重 地堕下去了。
认识到自己的错误，心情沉重，感到愧
疚。
2、看到一本外国的讲论儿童的行为的书， 为什么说沉重起来， 受到了惩罚，良心遭受了谴责，可谓“不 幸”。 3、从第五段中找出一句有关文章主旨句子。
读准字音
shí huá ng sè shù
什物
丫杈
掷 憔悴
惊惶
伶仃
瑟缩
嫌恶
宽恕
bǐ
chà lí dīng xiá wù ng n zhì nü è duò
可鄙
yì
虐杀 模样
堕
苦心孤诣 蜈蚣 惩罚
qiá cuì mú o
wúgōng ché ng
词语解释
丫杈： 即桠杈，形容树枝岐出。 瑟缩： 身体因寒冷、受惊吓等而蜷缩或兼有 抖动。 费尽心思钻研或经营。 苦心孤诣：
4、“四面都还是严冬的肃杀，而久 经诀别的故乡的久经逝去的春天，却 就在这天空中荡漾了”前后是否矛盾？ 这里所说的“春天”，有特定的含 义，是小时候的故乡的春天，是天空中 有风筝的春天。现在，在北京，看见远 处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故 乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春 天“就在这天空中荡漾了”。
2、这一幕，是指“我”不许小兄弟放 风筝，发现他偷做风筝，气得我把他快要完 工的风筝抓断踏扁了。
3、表达了更深沉的悲哀。小时候， 自己对弟弟那样管束，简直是精神的虐杀， 而弟弟却并不认为兄长的行为是精神的虐 杀，时过境迁，忘得一干二净。我也无从 补过，无从求得心情的轻松，因而更加悲 哀。被虐杀者甘受虐杀，毫无抗争，使虐 杀者横行无忌，这正是旧秩序能够维持的 原因，所以令人悲哀、沉重。
游戏是儿童最正当的行为，玩 具是儿童的天使
4、文中所说的“对于精神的虐杀 这一幕”具体指前文的哪件事？ 指“我”不许小兄弟放风筝，认为 是“笑柄”“可鄙的”；发现小兄弟 偷做风筝，“我”把他快要完工的风 筝抓断踏扁了。
五、阅读7——11段： 待到小兄弟惊异的笑着说：“有过这 样的事吗？”而“我不觉得宽松反而觉得 沉重”，（“我还能希求什么呢？我的心 只得沉重着。”）表达了作者怎样的心情？
对比阅读
《风筝》与《满天的风筝》
思想感情全然不同。 《风筝》笼罩着深沉的悲哀，小时候不 许小兄弟放风筝，后来懂了新道理，觉悟 到这是精神的虐杀而心情沉重，想求补过 而又不得，心情异常沉重。 《满天的风筝》抒发的是小时候跟二哥 一起放风筝的快乐，写自己糊的风筝放起 来又满足又骄傲。
对课文做圈点勾画评注的学习可以分三个层次：一是疏通性的圈点 勾画，目标是读通课文；二是思考性的圈点评注，目的在于提出质 疑，引发思索；三是评论性的圈点评注，目的是让学生在开启思维 的基础上发表自己的见解。 根据自己的学习习惯并参照平时通用的读书符号形成自己的圈点 勾画的符号系统，作为圈点勾画的符号，应简洁醒目，意义明确， 使用时不应随意变动，以便于对文章的重读与复习。下面的符号系 统是不少人在阅读过程中逐渐形成的，仅供参考。
代表作品
小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等
散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》） 散文诗集：《野草》 杂文集：《坟》《热风》《华盖集》《二心集》 《华盖集续编》《南腔北调集》 《三闲集》《而已集》等。
牛 吃 的 是 草 ， 挤 出 来 的 是 奶
《 自 嘲 》
俯 首 甘 为 孺 子 牛 。
作者简介
鲁迅（1881—1936）， 原名周树人，字豫山，后 改为豫才，浙江绍兴人， 我国现代伟大的无产阶级 文学家，思想家，革命家。 发表第一篇白话小说《狂 人日记》时正式用笔名— —鲁迅，被誉为中国现代 文学的一面旗帜。
21岁的鲁迅
1902年去日本学医，后弃医从文， 企图用以改变国民精神。 1918年5月，首次用笔名“鲁迅” 发表中国现代文学史上第一篇白话小 说《狂人日记》，大胆揭露人吃人的 封建礼教，奠定了新文学运动的基石。 20年代陆续出版了《呐喊》《坟》 《热风》《彷徨》《野草》《朝花夕 拾》《华盖集》《华盖集续篇》等专 集，表现出爱国主义和彻底革命民主 主义的思想特色。其中，中篇小说 《阿Q正传》是中国现代文学史上的 杰作。 1936年10月19日病逝于上海。
二、阅读3—4段，回答问题
1、文章第三段写“我”和弟弟对风筝的态度。
弟： 最喜欢
张着小嘴 呆看出神 小半日 惊呼 高兴得跳跃
天 对 真 活 泼 比
向来不爱 我： 嫌恶
没出息 笑柄可鄙
（为下文写我 毁坏弟弟的风 筝埋下伏笔。）
2、读第4段：划出发现弟弟偷做风筝后我和弟弟的神 态和动作。 3、我为什么那样做，弟为何不反抗？ 很惊惶地站 失了色瑟缩
理解文意(多角度)
多角度理解文章
• • • • 兄弟情深，误会冲突中有亲情。 儿童教育（游戏正当行为） 敢于反省、知错必改的精神。 批判封建教育 （被虐杀无怨恨）
艺术特色
1.意蕴丰富 深刻 2.构思精巧
本文以“风筝”为线索，用第一人称展开叙述， 显得亲切、真实。
3.首尾呼应，结构严谨
这首尾的照应是由实而虚由北京的风筝而想起故乡的春天； 又由虚而实，由回忆中的春天进入现实的严冬。
童年的回忆五彩缤纷，春天放风筝是 童年记忆中的快乐之一，风筝曾经带给童 年无限的温情和回忆。
学习目标
1、有感情地朗读课文，理解文章要 表达的含义。 2、把握课文脉络，体会作者当时的 心情。 3、理解鲁迅的自省精神 4、 正确看待游戏对于儿童的意义。
学习重难点
1、整体感知文章内容，多角度理 解课文，培养学生的发散思维。 2、理解文章的主旨。
这篇文章主要内容：
记叙了“我”毁掉了弟 弟的（ 风筝 错了 知道自己（ ），后来“我”
），准备向
不记得了 弟弟道歉，而弟弟却
（
）。
文章脉络：
• 第一部分（1—2）：由北京的冬天景象引出对故乡春 天的描写。 • 第二部分（3—11）：叙述故乡“风筝事件”的经过。
（3-4）：“我”少年时虐杀了弟弟的风筝梦。 （5-6）：“我”中年时读了儿童教育书籍后感到无限 懊悔。 （7-11): “我”想补过而不得的经过。
我
不幸偶尔看到 心变铅块堕下去 想补过、讨宽恕 深深自责、严于自我解剖， 抛弃旧我、追求新我
弟
惊讶 什么也不记得
A. 毫不抗争，麻木 B. 幼稚纯真，健忘
揭示了“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的 天使”这一科学道理。批判了封建教育制度对儿童 自由、活泼的天性的扼杀。——主题
六、阅读12段 1、为什么说“悲哀”是无可把握的？ “我”要讨弟弟的宽恕，抚平 他精神上的创伤，而弟弟却全然忘 却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自 知，“我”因无法补过而心情一直 沉重，这是一种悲哀，而这种悲哀 是意想不到的，想摆脱也不可能。