夏目漱石《心》读后感

《心》——善与恶，利己与忏悔，成就夏目漱石笔下的一个时代故事
夏目漱石，时势造英雄
1867年，夏目直克老年得子，出于羞耻之心，把他送到别人家作养子，期间，他的养父母感情不睦，他就多次转学，生母去世，21年之后，这个孩子终于回到自己的家庭，这个孩子就是夏目漱石。

后来，他与镜子结婚。

英国的留学让他的文学修养大幅度拔高，可贫穷和孤独让他的内心十分低落，精神状态就进入最坏的时期。

1905年，38岁时，他写下《我是猫》，批判残酷的战争。

1914年，第一次世界大战时，夏目漱石发表这本《心》。

1916年，夏目漱石49岁时，因胃病去世。

夏目漱石的文学创作时间虽短，但他在日本甚至世界文坛的地位是不可撼动的，因为在那样一段特殊的历史时期里，他的文字就如同中国的鲁迅，敲醒了世人混沌的灵魂。

为什么说是时势造英雄？
日本的明治时代（1868—1912）共存在44年，可以说完全涵盖了夏目漱石的一生，也就是说，夏目漱石一辈子都在这个新旧交替，传统与革新不断拉扯的时代里挣扎浮沉。

幼时原生家庭的亲情的缺失，不断转学导致的无法长久维系的友情，大变革下充满自我的环境，都在塑造着他敏感的内心；同时，他接受的教育，读过的书走过的路都培养着他的细腻；他在社会变革之下，
与同道之人的作为，更加引发了他对世界，对人本性的思考。

留学时，他见识到英国国力的强劲。

可当时的日本，明治维新造就的繁荣里，举国上下妄想着称霸世界。

殊不知，以牺牲环境和公平换来的财富，只会让百姓们苦不堪言。

夏目漱石拿起笔，欲用文字救国。

所以说，时势造漱石。

何为善恶？——明治时代下的一个缩影，一个利己主义者的忏悔
“先生”结识并爱上了房东家的小姐，却因年少时曾受到叔父的欺诈而对他人时存戒心，迟迟不敢表白自己的心意。

后来，“先生”的好友K也爱上了小姐，并向好友“先生”说出了自己的心事，“先生”批评着K“不求上进”，背地里却偷偷地向房东提出要和小姐结婚。

知道了真相之后，K在绝望中自杀了，他的死给“先生”留下了一生的不安和自责，最终也走上了自杀的道路。

夏目漱石笔下的心，是人性的私心，是人们妄想、多疑、嫉妒的心魔，也是拨云见雾，苦苦求索的“本心”——即夏目漱石的“自我本位”思想。

《心》分为三个部分——“先生和我”、“父母和我”、“先生和遗书”。

这三部分里，讲述了善与恶的故事，并发出“平时大家都是善人，至少大家都是普通人。

然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意”的感慨。

“先生”是一个利己主义者，也是一个忏悔者。

他对房东小姐怀着热烈的爱情的同时，又怀疑着小姐和她的母亲，认为她们都是狡猾的阴谋家，这是心魔。

发现K自杀的时候，第一反应不是去救人，而是纠
结于这个人的自杀对自己的影响，这是私心。

满怀爱情的“先生”是善，以小人之心度君子之腹的时候是“恶”，为自己的行为忏悔是“善”。

“我”亲眼见证了先生一系列“善恶”的心理变化过程，从由利己主义的受害者，到利己主义的加害者，再到利己主义的受害者，最后从忏悔走向自绝之路。

K在我的心中，是一个值得敬畏的人。

他追求“道”是善，可灵肉分离，不符合现实的理想就算不得善了。

夏目用这个角色批判利己主义，又主张以个人为中心，他提倡既尊重自己又尊重别人的个人主义，也就是“自我本位”的思想。

总结
作者通过这三个部分的内容，把明治时代知识分子中利己主义者可恶、可悲、可叹的孤独内心世界剖析得淋漓尽致，集中体现了夏目漱石对“个人主义”思想的认识，以及“个人主义”和国家主义的关系。

虽然年代久远，但夏目漱石对于明治末期知识分子内心世界的探讨，仍然会给人以很多启迪，对于我们当下的生活也会有许多启发。