中国文房四宝故事

中国文房四宝故事
·砚的称谓
砚是“文房四宝”之一，它的历史已很久远了，近年出土文物中，有西汉初期的砚台和砚石，那么，它至少有二千年的历史了。

在这漫长的历史长河中，有关它的称谓或别称，可谓多矣！
一曰即墨侯。

唐朝文嵩以砚拟人，作《即墨侯石虚中传》，称砚姓石，名虚中，字居默，封"即墨侯"。

从此人们便称砚为即墨侯。

如宋朝王迈的除夜洗砚诗："多谢吾家即墨侯，朝濡暮染富春秋。

"
二曰万石君。

宋朝苏轼作《万石君罗文传》，以他优美的文笔，给产于婺源龙尾山的"罗文砚"（歙砚的一个品种）写了一篇传记。

说"罗文，歙人也，其上世常隐龙尾山;并说"罗文"因"助成文治，厥功茂焉"封"万石君"。

万石君的名字从此传开。

三曰瓦砚，亦称砚瓦，俗称瓦头砚。

唐以前除石砚、瓷砚外，就是陶砚。

澄泥砚是陶砚的进步。

唐朝韩愈在《瘗砚文》中讲的"土乎成质，陶乎成器"就是指澄泥砚。

秦汉时建筑宫殿用的砖瓦，多采用澄泥制法，后来有人用这些砖瓦改制为砚。

正象唐朝吴融《古砚瓦赋》中描述的："无谓乎柔而无刚，土埏而为瓦；勿谓乎废而不用，瓦断而为砚"。

还有一说，谓：
"砚瓦者，唐人语也，非谓以瓦为砚，盖砚之中必隆起如瓦状，以不留墨为贵。

"
四曰陶泓。

唐朝韩愈作《毛颖传》，称砚为陶泓，陶泓指的也是砖瓦砚。

唐宋时，尽管著名的端石、歙石、红丝石以及洮石等相继出现，用这些石料做成的砚开始流行，但砚石开采、制作仍受种种条件限制。

瓷陶砚便于生产，所以瓷陶砚在当时仍多于石砚。

在称呼的习惯上，总是把砚和陶瓦联系起来，既是称石砚有些地方也叫砚瓦。

五曰砚台，把砚称为砚台，可以说是对砚的一种通称。

唐朝司空图的诗句："夕阳照个新红叶，似要题诗落砚台。

"
六曰石友。

过去的人都把书斋和客座中的各种珍品，以友相看。

砚被称为石友。

宋朝王炎有诗云："剡溪来楮生，歙穴会石友。

"楮生指的是纸。

石友指的就是砚。

七曰砚田。

宋朝戴复古有句诗叫“以文为业砚为田"讲的就是旧时读书人依文墨为生计，因将砚台比作田地。

宋朝苏轼诗："我生无田食破砚，尔来砚枯磨不出。

"
八曰砚池。

有种凹形砚称作砚池。

晋傅玄《砚赋》云："芦方圆以定形，锻金铁而为池。

"说的就是这种砚。

砚池，也指砚端的蓄水池。

九曰砚山。

依石天然形状凿为砚，刻石为山，叫做砚山。

明高谦《遵遵生八戕》谓："砚山始自米南宫，以南唐宝石为之，图载《辍耕录》，后即效之。

"如天津市艺术博物馆藏有清人
阮元旧藏仿元人清溪钓艇小景端石砚山即是。

十曰墨海。

宋朝苏易简的《文房四谱》载：传说黄帝得一玉，琢为墨海，并帝鸿氏之砚"于其上。

宋朝程俱《谢人惠砚》诗："帝鸿墨海世不见，近爱端溪青紫砚。

"刊入清朝高凤翰《砚史》那方题铭"墨乡磅礴，天空海阔"大瀛海澄泥砚，即是墨海的典型形制。

墨海也指大墨盆。

清朝翟颢《通俗编》讲："今书大字用墨多，则以瓦盆磨之，谓其盆曰墨海。

"
砚还有许多陌生的称谓，如清朝王继香在他的《醉庵砚铭》中写道："昔人号砚曰润色先生、曰岩屋上人，曰铁面尚书，余独取其静而真也，谥之曰静真先生。

"这样计算起来。

砚竟有十多种称谓。

其中有一些可能许多人闻所未闻。

其实像"润色先生"，早在唐代女诗人薜涛写的《四友赞》里就有“磨润色先生之腹”的提法了。

·四位文化名人与一方精品墨盒
铜墨盒的出现大抵源于为科举考试的方便。

赵汝珍《古玩指南》云：“相传一士人入试，闺人以携砚不便，渍墨于脂，盛以粉奁，其说特新艳，然无确据”。

墨盒的历史，据清代学者赵之琛的推论和笔者对“修竹自制”墨盒的考证，应该在乾隆末年，据今约二百多年。

在以后的近百年时间里，墨盒迅速成为文房中极富艺术品位的案头小品，这与当时文人参与铜
墨盒的制作有直接关系。

民国初年，一批一流书画名家如陈师曾、姚茫父、王梦白、陈半丁、齐白石、王雪涛等为墨盒制作提供画稿，大大提高了墨盒的艺术品位，毛泽东晚年钟爱墨盒也与此不无关系。

笔者近期所见的一方墨盒就是书画名家与治盒名家合作的
结晶。

这是一款方形墨盒，盒盖为正方形，边长１２．５厘米，高近４厘米，属于特大型墨盒。

盒盖上刻有菊花、石头、枯枝并有三处落款，一处为“‘冷艳霜风里，晚节益嶙峋’，槐堂朽者写石并题”，印章为“陈朽”；一处为“茫父”，印章为“姚”；一处为
“太白老兄雅玩，弟成圣昌敬赠于北平三十六年冬月”。

该墨盒与陈衡恪、姚华、张樾臣、易大德四个文化名人有关。

陈衡恪（１８７６－１９２３年），江西义宁（今修水）人，字师曾，号槐堂、朽者，又号朽道人。

光绪年间湖南巡抚陈宝箴之孙，诗人陈散原之子，史学家陈寅恪之兄。

陈衡恪与鲁迅关系甚密，早在南京矿路学堂时他们就是同学，后来一同到东京弘文书院，两人同住一个寝室，民国成立后不久，鲁迅与陈师曾先后到北京，在教育部同事十年，直到师曾１９２３年去世。

他们常一起逛小市，看画贴，交换碑拓。

—个月总要聚首几次。

“五四”以前，鲁迅在文坛尚籍籍无名，陈师曾却已经确立了其在画坛的大师地位。

梁启超在《师曾先生追悼会上演说》中说：
“陈师曾在现在美术界，可称第一人。

无论山水花草人物。

皆能写出他的人格。

”在《鲁迅的故家》一文中，周作人也认为：“陈师曾的画世上已有定评，我们外行没有什么意见可说。

在时间上他的画是上接吴昌硕，下接齐白石，却比二人似乎要高一等，因为是有书卷气”。

１９３３年鲁迅在《〈北平笺谱〉序》中写道：“及中华民国立，义宁陈君师曾入北京，初为镌铜者作墨盒，镇纸画稿，俾其雕缕；既成拓墨，雅趣盎然。

不久复廓其技于笺纸，才华蓬勃，笔简意饶，但又顾及刻工省其奏刀之困，而诗笺乃开一新境。

”１９２８年２月，鲁迅想找一张陈师曾的花卉笺纸做《朝花夕拾》的封面，后因找不到合适的，才托陶元庆设计，可见其对陈师曾作品印象之深。

据鲁迅日记，陈师曾给鲁迅刻过多方印章，画则或赠或索，也颇得了几幅。

陈师曾是吴昌硕的弟子，但他要求文人画的“学问”与“思想”，为一般画师，包括吴昌硕所不能做到。

墨盒上陈师曾的落款仅寥寥１８个字，就用了两种字体，“冷艳霜风里，晚节益嶙峋”１０字为篆书，“槐堂朽者写石并题”为隶书，俱结体倚斜劲秀而自具面目。

篆书既不同于邓石如，也不同于吴昌硕，出入两家又呈现了变化。

所画石头简洁传神。

此墨盒《陈师曾画铜》没有载录，是陈氏的画铜佚品。

陈师曾还是画坛伯乐，民国早期的一流画家几乎都得到他的帮助，如齐白石、王梦白、陈半丁等。

王梦白（丰城人）是陈师曾先生的弟子，齐白石也颇得师曾的指点、帮助、教诲。

可以说陈衡恪是一个既继承了中国画传统，又开始其现代变革的一个里程碑式人物。

姚华，贵州贵阳人，光绪末年进士，字茫父，著名书画家，著有《黔语》、《中国文学要义》、《弗堂类稿》等有关金石文字与书画艺术的著作多种。

以朱墨兼用，近于摹而非摹，似仿而非仿，陈叔通曾辑其佳作精印专册行世，现代名流马叙伦、郭沫若等皆有诗文题跋。

姚华在墨盒制作界可谓是无人不知，他上承陈寅生，下启张樾臣，以一个进士参与工艺品的制作，在中国近代史上可谓是绝无仅有。

除亲自刻盒外，姚华还画墨稿供张樾臣镂刻，“茫父”款墨盒是墨盒收藏者人人渴求的珍品，陈师曾与姚茫父合作墨盒画稿是民国初年二位一流画家友谊的见证。

从墨盒的刀法来看，是典型的张樾臣作风。

张是墨盒制作史上最著名的制作家之一，民国年间在北京的诸多墨盒铺中，以张的“同古堂”最为有名。

张刻铜除准确传神、入铜极深外，还借鉴竹刻中的沙底留青法，独创阳文花卉，深得文人雅士珍爱。

姚茫父、陈师曾、王梦白、陈半丁、王雪涛、齐白石都有墨稿供其雕刻。

从墨盒上落款来看，此墨盒曾为著名诗人易大德所用。

易大德，别号太白，ｌ９０９年生，二十世纪九十年代末去世。

宜春市袁州区市乡泽溪村人。

１９４８年去台，
曾任台“中国文艺界联谊会会长”、台中国文化大学副校长等
职。

多次参加世界诗人大会，荣获国际桂冠诗人称号。

太白先生以诗为世所知，其书法亦颇有根基。

此墨盒在民国早年制作，到１９４７年冬成圣昌购买时，已在“同古堂”陈列二、三十年，陈师曾、姚茫父、张樾臣诸大师早已作古，此时治盒者所落赠款，书法风骨俱无，墨盒制作艺术已趋于式微了。

成圣昌将此墨盒赠与易大德，易大德在去台前将墨盒带回家乡，八十年代被乡人作废铜卖给乡废品收购站，收购站两工人将盒盖、盒底分开，各得其一。

墨盒历十余年今始得破璧重圆，亦为艺林一幸事也。

·湖笔十八称
笔为文房四宝之首，而湖笔在古时，人们曾经赋予各种别致的代称，至今广泛应用。

意趣盎然，耐人寻味。

一、管：《笺》：“彤管”，笔亦管也。

二、管子：唐《开元遗事》：有一书生，进谒李林甫，称笔为“管子”。

三、毛颖：宋陈渊《墨堂文集》：“我行何所挟，万里一毛颖。

”
四、管城子：唐韩愈《毛颖传》：“秦皇帝使（蒙恬）恬赐之汤沐，而封诸侯管城，号曰管城子。

笔为蒙恬所造，故称。

宋
黄庭坚《戏呈孔毅父》诗曰：“管城子无食肉相，孔文兄有绝交书”。

五、管城侯：《文房四谱》有此一说。

又文嵩《管城侯传》：宣传毛元锐，学文锋，封为管城侯。

六、中书君：《毛颖传》：毛颖者，中山人也。

封管城子，累拜中书令，呼为“中书君”。

宋代苏东坡《自笑》诗：“多谢中书君，伴我此幽栖”，即咏此事。

七、毛锥：南宋杨万里《诚斋集》：“仰枕槽丘俯墨池，左提大剑右毛锥。

”
八、毛锥子：《新五代史
弘肇传》：“弘肇曰：‘安朝廷，定祸乱，直须长枪大剑，若毛锥子安足用哉’？三司使王章曰：‘无毛锥子，军赋何从集乎’？毛锥子盖言笔也”。

九、毫、毫素：晋陆机《文赋》中云：或含毫而邀然，“唯毫素之所拟”。

李善注：“毫，笔也，书谦曰素”，故亦作“毫素”。

十、毫锥：《白乐天集》：乐天与元微之各有纤锋细管笔，携以就试，目为“毫锥”。

十一、秋毫：苏东坡《鲜于子骏见遗吴道子画》：“觉来落笔不经意，神妙独到秋毫颠”。

十二、健毫、圆锋：《山堂肆考》：唐时，赶考举子将入场之际，嗜利者争卖“健毫”、“圆锋”名笔。

其价高过平时十倍，“号定名笔”。

十三、羊毫、狼毫、兼毫：湖笔的原料由羊毛、狼尾毛或两种混合制成。

羊毛笔头乘羊毫、狼毛笔头称狼毫、两种混合笔头称兼毫。

故有人也以羊毫、狼毫、兼毫等称谓“笔”之别称。

十四、龙须：《龙须颂》：“再释其笔，曰龙须友”。

笔。