27岳阳楼记

洞庭天下水， 岳阳天下楼。
登岳阳楼 杜甫 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。 吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。 亲朋无一字， 老病有孤舟。 戎马关山北， 凭轩涕泗流。
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岳阳楼
岳阳楼位于湖南省岳阳城西， 始建于唐朝开元四年至开元七年间， 是我国古代素负盛名的游览胜地。 自古以来，与武昌的黄鹤楼、南昌 的滕王阁，被誉为江南三大名楼。
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29
注释： 那 日光
水流浩大 的样子
这样， 那么
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际 降职远 涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳 调的人 诗人 楼之大观也，前人之述备矣。然则北 通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会 于此，览物之情，得无异乎？
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壮丽 景象
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4
岳阳楼历史
三国时东吴大将鲁肃在洞庭湖畔训练水军，建 起阅兵楼。唐玄宗开元四年(公元716年)宰相张说 被贬岳州(岳阳)，在阅兵楼旧址修建岳阳楼。 北宋庆历四年(公元1044年)，滕子京被贬至岳 州，两年后大规模重修此楼。完工后，他将楼的建 筑结构、四周风光及唐代诗人的作品写下，连同一 幅《洞庭晚秋图》寄给了远在河南邓州的好友范仲 淹。庆历六年，范仲淹写下千古流传的《岳阳楼 记》，抒发了他“先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”的高洁怀抱。自此《岳阳楼记》名传千古，岳 阳楼也名满四方。
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同“嘱” 规模
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难句解释 刻唐贤今人诗赋于其上
• 要按现代汉语习惯颠倒语序：于其上 刻唐贤今人诗赋。 • “唐贤今人”的语序应是“唐今贤 人”，即唐代和当代的贤人。这叫 “互文”。 • 在上面刻上唐代和当代名人的诗赋。
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28
译文1
庆历四年的春天，滕子京被贬 为岳州知州。到了第二年，政事顺 利，百姓安居乐业，各种荒废的事 业都兴办起来了。于是重新修建了 岳阳楼，扩展了它旧有的规模，在 上面刻上唐代和当代名人的诗赋， 嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
没有
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难句翻译 不以物喜，不以己悲 • 不因外物的好坏和个人的得失而 或喜或悲
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居庙堂之高则忧其民
• 在高高的朝堂上就为百姓忧虑。
• 在朝廷做官就为百姓忧虑。
处江湖之远则忧其君
• 处在遥远的江湖上就替君主担忧。
• 不在朝廷做官就替君主担忧。
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17
预习课文 正确朗读
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18
朗读：
zhé
庆历四年春，滕子京谪守巴陵 郡。越明年，政通人和，百废具兴。 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤 今人诗赋于其上。属予作文以记之。
zhǔ
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朗读： fú
huī
shāng
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无 际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则 岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚 人，多会于此，览物之情，得无异 乎？
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注释： 啊!
为…… 忧虑 研究
为…… 忧虑
或许
嗟夫！予尝求古仁人之心，或 异二者之为，何哉？不以物喜，不 以己悲；居庙堂之高则忧其民；处 江湖之远则忧其君。是进亦忧，退 亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
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范仲淹简介
范仲淹，苏州吴县人，出身贫寒，幼年丧父， 经发奋苦读，26岁中进士。因敢于直言强谏，久不 被重用。庆历元年（1041）任陕西经略安抚副使， 加强对西夏的防御，卓立功勋，使西夏多年不敢入 侵。当时边境上流传歌谣：“军中有一范，西贼闻 之惊破胆。”西夏军中也流传：“小范老子，胸中 自有十万雄兵。”庆历三年(1043)西夏请和，范仲 淹还朝任参知政事（副宰相），因力主改革遭保守 派反对，于庆历五年(1045)贬官邓州。后来还做过 杭州、青州太守。死后谥号文正。有《范文正公 集》。
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至于 洁白 鸟儿栖止 有时 注释： 明亮 另见后面“说 又如 文解字” 全 至若春和景明，波澜不惊，上下 天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游 泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟 一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉 璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也， 则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风， 其喜洋洋者矣。 一起 圆形 心胸开阔 上页 返回 下页 的玉 精神愉快
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先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
• 先（于）天下之忧而忧 后（于）天下之乐而乐
• •
在天下人忧虑之前先忧虑， 在天下人快乐之后才快乐。
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微斯人，吾谁与归？
• “吾谁与归”属宾语前置，需颠 倒语序：吾与谁归。
• 除了这样的人，我和谁同道呢？
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质询研讨 深入理解
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被贬，总不是什么好事，范仲淹 在文章一 开头便提滕子京“谪守巴陵 郡”，是否让老朋友难堪呢？（课文 为什么这样开头？）
• 滕子京“谪守巴陵郡”，才一年工夫， 就“政通人和，百废具兴”，还重修 了岳阳楼，这样开头，既是对他政绩 的赞扬，也是为他的被贬鸣不平。 • 还呼应后文，劝勉他“不以己悲”。
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5
岳阳楼
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6
岳阳楼
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7
岳阳楼
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岳阳楼大观
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岳阳地理位置
岳阳
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岳阳楼地理位置
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11
作者
范仲淹
969－1052 字希文 北宋政治家 文学家
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第二自然段中写景的句子是：
• 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无 际涯；朝晖夕阴，气象万千。
其中哪两个字最有气势？ • 衔、吞
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地理知识：洞庭湖“吞吐”长江
写洞庭湖“吞长江”不但很有气势，而且非常 符合洞庭湖地理水文的实际。洞庭湖的上游主要是 湘江、潇水，它们源于我国南部，汛期在春季。长 江源于川、滇、青、藏等西部高原，汛期在夏季。 洞庭湖流域的汛期，正是长江的枯水期，此时它自 然会“吐”长江，补充长江水量。而长江的汛期， 又正值洞庭湖汛期过后，此时洞庭湖便“吞”长江， 降低长江洪峰。 所以，洞庭湖是长江水量的“天 然调节器”。
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注释： 冲向 桅杆 桨
像那
昏暗 迫近
另见后面 “说文解字”
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒 号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形， 商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸 猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗 畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 说坏话 这个 国都
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大语文课件 36
说文解字：集
上半部分是一只鸟的象形。 本意是鸟落在树上，即栖止。 翔集：时而飞翔，时而停歇。
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看图释词：璧
（摄于上海博物馆）
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译文4：待到春风和煦、阳光明媚（的日
子来临），湖面平静，天光和水色交相辉映， 碧绿的湖水一望无际，沙鸥时而展翅高飞，时 而落下栖息，美丽的鱼儿游来游去，岸上、小 洲上的芷草、兰花，香气浓郁，青翠碧绿，有 时湖上烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里， 湖面上闪烁着金光，月儿的倒影犹如一块玉璧 静静的沉在水底，渔夫的歌声一唱一和，这样 的乐趣，哪里有穷尽！这时人们登上这座楼来， 就会感到胸怀开阔，精神愉快，荣辱得失都被 忘却，（于是）在春风吹拂中举杯痛饮，高兴 到极点了。
说文解字：冥
• 下面的“六”是两只手。 • 冥，两只手把天幕拉 上，表示“昏暗”。 • 薄暮冥冥：傍晚天色 昏暗。
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Hale Waihona Puke Baidu
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译文3 在那阴雨连绵不断，整月不晴的时候， 阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪翻腾到空中， 日月星辰的光辉消失了，山岳也隐藏了它的 行迹，商人和旅客无法通行，桅杆歪斜，船 桨折断，傍晚时分，湖上一片昏黑，（只听 到）老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时人们登 上这座楼来，就会产生离开都城，怀念家乡， 担心遭到诽谤，害怕被人讽刺的心情，抬眼 望去，尽是萧条的景象，（必将）感慨横生 而十分悲伤的了。
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视频 表情朗读1
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视频 表情朗读2
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疏通文句
口译课文
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注意：不是 注释：按课本注释学习加下划线的词语
做太守
贬官 重点掌握加红色的词语
“守卫”之意
庆历四年春，滕子京谪守巴陵 郡。越明年，政通人和，百废具兴。 乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤 今人诗赋于其上。属予作文以记之。 唐今贤人
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苏州高义园范文正公祠
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苏州高义园范文正公祠
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传诵千古的《岳阳楼记》
《岳阳楼记》全文360余字，可谓字 字珠玑。文章情景交融，气势磅礴，语 气铿锵，尤其“先天下之忧而忧，后天 下之乐而乐”之句，哲理深湛，体现中 华民族之传统精神，为历代广为传诵。
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2
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
——王勃《滕王阁序》
——崔颢《黄鹤楼》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
江 南 三 大 名 楼
——范仲淹《岳阳楼记》
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黄鹤楼(武汉)
滕王阁(南昌)
3 岳阳楼(岳阳)
岳阳楼记
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导入
作者
朗读
注释
答问
聚集
能
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难句解释 然则北通巫峡，南极潇湘
• （既然）这样，那么（此地）北 面通向巫峡，南面直达潇水湘水 的尽头
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译文2
我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭 湖上。它衔着远方的山脉，吞吐着长江的流 水，浩浩荡荡，无边无际。从清晨到傍晚， 有时湖上洒满阳光，有时又是一片昏暗，景 物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼的壮丽的 景色，前人已经描述得很详尽了。（既然） 这样，那么（此地）北面通向巫峡，南面直 达潇湘尽头，被降职远调的官员和不得志的 诗人多聚集在这里，他们观赏景物时的心情， 能没有不同吗？
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成语故事：断齑划粥
范仲淹自幼丧父，随母亲改嫁到长山朱 家，就读于长白山寺。他在生活十分困顿的 情况下发奋苦读，常于寺中熬一锅粥，划为 四块，早晚各食两块。取山韭野菜，切成数 段，用盐腌一腌就着吃。这样度过三年，终 于考中进士。（《续资治通鉴》《湘山野录》 《幼学琼林》等书对此都有记载） 齑：jī酱菜或腌菜之类。
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为什么洞庭湖的“胜状”写 得这么简略呢？ • 因为写景不是本文目的，目的是 借景书怀，并劝勉滕子京； • 还因为“前人之述备矣” 。
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此则岳阳楼之大观也，前人 之述备矣。 “前人之述备矣”呼应前文 哪一句？“前人之述”指的是什 么？ • 呼应“刻唐贤今人诗赋于其上”。 • “前人之述”指“唐贤今人诗 赋”。
译文5 唉！我曾经探究过古代品德高尚的人的思 想，他们或许跟以上两种感情不同，为什么呢？ （是因为）他们不因外物的好坏和个人的得失 而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑，退处 江湖就替国君担忧。这样进朝廷做官也担忧， 退处江湖也担忧，那么，他们什么时候才快乐 呢？那一定会说“在天下人忧虑之前先忧虑， 在天下人快乐之后再快乐”吧！啊！除了这样 的人，我还能和谁同道呢？
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朗读： yí n
fēi
qiá ng
há o
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴 风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山 岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧；薄 暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则 有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然， 感极而悲者矣。
mí ng
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chá n
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zhǐ
朗读：tīng
qǐng
至若春和景明，波澜不惊，上下 天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游 泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟 一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉 璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也， 则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风， 其喜洋洋者矣。
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hà o
xié
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朗读：
jiē
嗟夫！予尝求古仁人之心，或 异二者之为，何哉？不以物喜，不 以己悲；居庙堂之高则忧其民；处 江湖之远则忧其君。是进亦忧，退 亦忧。然则何时而乐耶？其必曰 “先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？