铜雀春深锁二乔的真相
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铜雀春深锁二乔的真相
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“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
”这是唐
代著名诗人杜牧题为《赤壁》的一首诗。
公元842年,即唐武宗会昌二年,杜牧出任黄州
刺史。
当时他游览黄州赤壁矶,在水边沙中发现了一段长形物件,拿起来磨去上面的斑斑
锈迹,才知道这是一支折断的铁戟。
既然在赤壁水边,无疑是三国时赤壁之战的残留遗存。
于是杜牧挥笔濡墨写下这首脍炙人口的诗篇。
三国的赤壁之战是一时震动天下、影响历史进程的著名大战,它改变了当时各方军事
力量的对比,最后确立了三国鼎立的格局。
而那场战役的胜负成败竟然决定于一场三天前
就有预期的东风,于是在古典名著《三国演义》中便有了诸葛亮借东风的故事。
在《三国
演义》第四十九回《七星坛诸葛祭风,三江口周瑜纵火》一章中,就有诸葛亮在高九尺的
七星坛上仗剑作法借东风的描写。
诸葛亮借来东风,周瑜才能以火攻破曹,所以有“七星
坛上卧龙登,一夜东风江水腾。
不是孔明施妙计,周郎安得逞才能”之说。
但据《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》记载,提出用火攻之计对付曹操大军的是周
瑜的部将黄盖,黄盖向周瑜建议说:“今寇众我寡,难与持久,然观操军,方连船舰,首
尾相接,可烧而走也。
”而真正实施计划的也是黄盖。
诸葛亮在赤壁之战中所起到的作用
是游说孙权,使孙权同意与刘备联合对付曹操。
孙刘联军的胜利全靠火攻,而火攻成功的
关键确实在于东风。
据有关史料记载,赤壁之战发生于汉献帝建安十三年的冬天。
这一年冬天天气反常,
气温较高,常常刮东南风,可以说是天助孙、刘。
但杜牧的诗中尤引后人注意的还是后两句,意思是假如这年冬天的天气不反常,如果没有东风,也就无法使用火攻,那么曹操必
胜无疑,而一旦东吴失败,东吴的两个乔姓美女就会被曹操抢去,成为铜雀台中供曹操享
用的尤物。
因为据说曹操早就建好了金碧辉煌的铜雀台以准备“金屋藏娇”,而这次饮马
长江,进军东吴,就是久慕“二乔”美名而来。
究竟曹操的铜雀台是不是为“二乔”而大兴土木的?而“二乔”又究竟是谁的女儿?这
些历史上的公案一直成为人们热议的焦点。
据《三国志·吴书·周瑜传》记载:“得乔公
二女,皆国色也。
策自纳大乔,瑜纳小乔。
”而根据《江表传》记载:“策以言戏瑜曰:
‘乔公二女虽流离,得吾二人作婿,亦足为欢!’”
那么,这个乔公是谁?有的人说是乔玄,汉代有个乔玄曾任司空、司徒、太尉等职,
为一代名臣,而据《三国志·魏书·武帝纪》记载,乔玄对年轻的曹操非常赏识,预言曹
操将成大器,还要以妻子相托,曹操成就事业后,感乔玄知遇之恩,常常怀念乔玄。
史书
中未提及乔玄有两个美丽的女儿,而据年龄推算,即便是乔玄有女儿,其女儿当与孙策、
周瑜年龄相差甚大,不可能嫁给孙策、周瑜。
如果是这样的话,那么“二乔”之父乔公当
另有其人。
无论如何,江东“二乔”为当时名动天下的美女无可置疑,二乔嫁给孙策、周
瑜也确有其事,曹操修建了铜雀台,而曹操的儿子曹植写了《铜雀台赋》,其中就有“揽
二乔于东南兮,乐朝夕之与共”之句,于是才有“铜雀春深锁二乔”之说,才有了后来小
说中的不寻常的演绎。
在《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜,孙权决计破曹操》一章中,诸葛亮到
江东游说联合抗曹时,见周瑜对联合刘备抗击曹操犹豫不决,诸葛亮就提出东吴有两个人
可以退敌,周瑜赶紧问:“用何二人,可退操兵?”诸葛亮就说是江东乔国老的两个有沉
鱼落雁之容、闭月羞花之貌女儿,因为曹操建筑铜雀台后,曾发誓,一要扫平四海以成帝业,一要得到江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年。
周瑜一听,气得七窍生烟,下定决心对
抗曹操,于是才有赤壁之战,才有随后的三国鼎立。
虽然曹操十分好色,喜欢美女也真有其事,但曹操进军江东绝对不会仅仅是为了抢夺
两个美女。
特别是在后来的正统史家看来,将一场如此轰轰烈烈的战役归因于抢夺两个美女,是非常不严肃和不明智的。
宋代的文人许顗撰就在《彦周诗话》中批评杜牧《赤壁》
诗不关心社稷存亡、生灵涂炭,只恐捉了二乔,“可见措大不识好恶”。
清代的学者沈德
潜也在《清诗别裁集》中说杜牧的《赤壁》“近轻薄少年语”。
仔细品味杜牧的诗作,其
中除了有对历史的万千感慨之外,还表达了对历史的一种另类的观点,那就是在世人看来
是关系国运的历史大事,而对有的人来说,可能只是著名历史人物的风流韵事。
铜雀台简介:
铜雀台位于河北省邯郸市临漳县城西南18公里处,是全国重点文物保护单位。
这里
古称邺,古邺城始建于春秋齐桓公时,三国时期,曹操击败袁绍后营建邺都,修建了铜雀、金虎、冰井三台,即史书中之"邺三台",是建安文学的发祥地,台高10丈,有屋百余间,因历代名人题咏甚多而名。
临漳古称邺,西晋为避愍帝司马邺讳,将邺城易名"临漳",因北临漳河而得名。
三国
两晋南北朝时期,邺城作为曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐六朝都城,居中国北方
政治、经济、文化、军事中心长达四个世纪之久,创造了辉煌灿烂的历史文化,使临漳享有"三国故地、六朝古都"之美誉。
曹操消灭袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只,荀攸
言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。
今得铜雀,亦吉祥之兆也,曹操大喜,于是决意建铜雀台
于漳水之上,以彰显其平定四海之功。
铜雀台在哪里?在史书里,在汉赋、唐诗、宋词里,在电视剧《三国演义》里,都出
现过。
这就是今邯郸市辖的临漳县城西17公里的"古邺城遗址保护区"内的三台村西。
铜雀台位于河北临漳县境内,距县城18公里。
这里古称邺,古邺城始建于春秋齐桓
公时,在三国时期,曹操击败袁绍后营建邺都,修建了铜雀、金虎、冰井三台。
铜雀台到
明代末年已基本被毁,地面上只留下台基一角。
据文物保护部门介绍,到此访古的游客不
断增多,临漳县准备以曹魏时期三台原貌为版本,动工重建铜雀台等邺城三台。
一总投资7562万元的项目已经有关部门批准。
按照规划,除了重建三台,还将建设三台文物展览馆、邺城模型和铜雀台文化公园。
中国古代的台式建筑始于周,成长于春秋、战国,至秦汉日趋完美。
曹操在邺城建三台、特别是铜雀台,是我国古代台式建筑的杰作。
铜雀台初建于建安十五年210年,后赵、东魏、北齐屡有扩建。
这是以邺北城城墙为基础而建的大型台式建筑。
当时共建有三台,
前为金凤台、中为铜雀台、后为冰井台。
历史上的铜雀台到底是什么模样?我想或许与电
视剧《三国演义》中的摸样差不多。
据史书载,铜雀台最盛时台高十丈,台上又建五层楼,离地共27丈。
按汉制一尺合市尺七寸算,也高达63米。
在楼顶又置铜雀高一丈五,舒翼
若飞,神态逼真。
在台下引漳河水经暗道穿铜雀台流入玄武池,用以操练水军,可以想见
景象之盛。
2021年11月8日,河北临漳县邺城博物馆和铜雀三台遗址公园被河北省科学技术厅
认定为河北省第三批省级科普基地。
这是邯郸惟一入选的县区,也是该县继邺城遗址产业
园荣获2021年河北省"十大文化产业项目"之后获得的又一殊荣。
铜雀三台遗址公园于
2021年成功荣膺国家AAA级景区,是人们了解曹魏历史的代表性场所。
公园内现有金凤台遗址、铜雀台遗址、文昌阁、碑廊和曹操转军洞、曹操塑像、文物陈列馆、建安七子馆、
邺城及遗址现状展示馆等,生动直观的展示了邺城文化的魅力,游客能在游览中愉悦的接
受科普旅游知识。
铜雀台,达到了中华国古代台式建筑的顶峰。
铜雀台初建于建安十五年210年,十六
国后赵石虎时,在曹魏铜雀台原有十丈高的基础上又增加二丈,并于其上建五层楼,高十
五丈,共去地二十七丈。
窗户都用铜笼罩装饰,日初出时,流光照耀。
又作铜雀于楼顶,
高一丈五尺,舒翼若飞。
《中记》记载。
北齐天保九年558年,征发工匠三十万,大修三台。
整修后,铜雀台一度改名为"金
凤台"。
到唐代,又恢复了旧名"铜雀台"。
元末,铜雀台被漳水冲毁一角,周围尚有一百
六十余步,高五丈,上建永宁寺。
明朝中期,三台还存在。
明末,铜雀台大半被漳水冲没。
如今的铜雀台,在重点文物
保护单位的牌子后面,只剩下一掊不足十米高的夯土堆,在其前方的金凤台也只有不足二
十米高。
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