陕西地区2023年中考语文一轮复习卷四(含答案)

2023年中考语文一轮复习卷

[时间：150分钟满分：120分]

一、积累和运用(共5小题，计16分)

1. 下列词语中，加点字的读音全都正确的一项是( )(2分)

A. 颧．骨(quán) 恣睢．(suī) 歇．斯底里(xiē) 聚．族而居(jù)

B. 寒噤．(jìn) 潮汛．(xùn) 与日俱．增(jù) 五行．缺土(háng)

C. 拮据．(jù) 糟蹋．(tà) 神色张皇．(huáng) 日甚．一日(shèn)

D. 诧．异(zhà) 褴．褛(lán) 郑．重其事(zhèng) 朦．朦胧胧(méng)

2. 下列词语中，汉字书写全都正确的一项是( )(2分)

A. 祭祀箫索言不及义置之不理

B. 应酬栈桥十拿九稳狼狈不堪

C. 别墅逃蹿急促有力莫名其妙

D. 觅食眺望言简意赅辩别是非

3. 经典诗文默写。【在(1)～(7)题中，任选五题；在(8)～(10)题中，任选一题】

(6分)

(1)___________________，青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)

(2) ___________________，边秋一雁声。(杜甫《月夜忆舍弟》)

(3) ___________________，寒林空见日斜时。(刘长卿《长沙过贾谊宅》)

(4)溪云初起日沉阁，___________________。(许浑《咸阳城东楼》)

(5) ___________________，人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)

(6)醉翁之意不在酒，___________________。(欧阳修《醉翁亭记》)

(7)若夫日出而林霏开，___________________。(欧阳修《醉翁亭记》)

(8)大雪三日，___________________。(张岱《湖心亭看雪》)

(9) ___________________，千里共婵娟。[苏轼《水调歌头》(明月几时有)]

(10) ___________________，数风流人物，还看今朝。(毛泽东《沁园春·雪》) 4. [2022·陕西]请根据标明内容，对鲁达做出点评。(3分)

5. 阅读语段，按要求完成下面的题目。(3分)

①文艺是一个时代的镜子，是一个时代的精神面貌，也是一个时代的风

向标。②实现《两个一百年》的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺的作用不可替代。③人民是文艺创作的源头活水，一旦人民离开，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。④优秀的文艺作品，都要

反映时代要求和人民心声，都是为人民抒写、为人民抒情、为人民抒怀的。

(1)第②句有一处标点符号使用错误，请将修改后的句子写在下面的横线上。

(1分) ________________________________________________________________

(2)第③句有一处语病，请将修改后的句子写在下面的横线上。(1分)

________________________________________________________________

(3)下面的判断与分析，有误的一项是( )(1分)

A. “文艺”“躯壳”“抒怀”的词性相同。

B. “时代的镜子”“无根的浮萍”的短语结构类型完全相同。

二、综合性学习(7分)

6. 学习完本单元后，班级举办了以“经典小说有约”为主题的综合性学习活动，

请你参与并完成任务。

(1)请将“读书好，多读书，读好书。”写在下面的田字格里。(1分)

(2)假如让你向班上的同学介绍某部名著，你会介绍哪一部？你会怎样介绍？

(2分)

(3)请补全下面阅读名著的感言，所写句子要与上下句构成排比句。(2分)

阅读名著既可以积累知识，又能够提升素养；_____________________，_________________________；阅读名著既可以启迪智慧，又能够塑造性格。

(4)活动中有一个环节的主题是“丰富多彩的经典小说人物形象”，请你围绕此

主题，设计两项主要活动内容。(2分)

三、阅读(共14小题，计47分)

现代文阅读(共8小题，计30分)

(一)[2023·咸阳武功县教研室质量调研检测]阅读下面的材料，完成7～9题。(12分)

材料一：

我国伟大的教育家孔子期望他的弟子成为对国家、对社会有用的“成人”(《论语·宪问》)，所以教给他们以经典为基础的各门知识。作为教师，他觉得他的基本任务，是向弟子们解释古代文化遗产。《论语》记载，孔子说他自己“述而不作”(《论语·述而》)，就是这个缘故。不过，这只是孔子的一面，他还有另一面。那就是，在传述传统的制度和观念时，孔子给予它们的解释，是由他自己的道德观推导出来的。例如在解释“三年之丧”这种古老的礼制时，孔子说：“子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”(《论语·阳货》)换句话说，儿子的一生，至少头三年完全依赖父母，因此父母死后他应当以同样长的时间服丧，表示感恩。还有，在讲授经典时，孔子给它们以新的解释。例如讲到《诗》，他强调它的道德价值时说：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)这样一来，孔子就不只是单纯地传述了，因为他在“述”里“作”出了一些新的东西。

这种以“述”为“作”的精神，被后世儒学传承，经书代代相传时，他们就写出了无数的注疏。(摘编自冯友兰《孔子：第一位教师》)

材料二：

“述”的内涵非常丰富。《说文解字》将“述”解释为“循”；在现代汉语中，“述”可以理解为“叙述”“陈述”“讲述”“论述”或“阐述”等等。

在《中庸》中，儒家德行“孝”的定义和“述”是相关的。《中庸》：“夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。”如果我们将“孝”的这种解释和孔子在《论语·述而》第一章中的自我描述联系起来，“述”的深层含义便跃然纸上，也就是“述”表达了“孝”的德行。

孔子追寻的是天的使命。对于孔子而言，他的工作就是传天道，兴天道。在《论语·阳货》第十九章中，孔子说他不想再说话，但是他的弟子子贡说：“子如不言，则小子何述焉？”孔子回答：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉？”从这段对话中可以得出两点：第一，孔子述的是天道，天是创造者；第二，孔子认为自己是天道的述者，子贡则将自己看作是孔子思想的述者。孔子践履德行的活动表达了对天的“孝”，而子贡践履德行的活动则表达了对孔子的“孝”。

因此，孔子将他对经典的传承比作一个孝子做的事情。儿子对父亲最大的孝是对父亲的志向、事业、梦想的继承，实现和发扬光大。同样孔子述的天道也是对天的孝。对孔子而言，他的智力活动是恢复天道，这就是对天尽孝。在孔子那里，“孝”的含义涉及了延续文化传统和历史传承的义务。

(摘编自余纪元《“述而不作”何以成就孔子？》) 材料三：

“述而不作”的信条影响深远，达两千年之久，成为风气。自孔子以后，儒家教育多遵从这一原则，以传授、注解经典为己任。要钻研这一学问，必然要