新材料作文“史上最温暖图书馆”(完整资料).doc

“史上最温暖图书馆”写作指引
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章．（60分）
日前，杭州图书馆引起了无数网友和一些主流媒体的关注．杭图对所有读者免费开放，实行“零门槛”阅览，目此常有气丐、拾荒者和农民工进门阅览，图书馆对他们的唯一要求就是把手洗干净再阅读。

有读者无法接受，找到褚树青馆长，说允许乞丐和拾荒者进图书馆是对其他读者的不尊重，褚树青回答：我无权拒绝他们入内读书，但您有权利选择离开。

此消息在网上传播开后，被感动的网民把杭图称为“史上最温暖图书馆”。

馆长褚树青在接受记者采访时却慨叹，公共图书棺零门槛开放本来就是正常之事，也巳做了多年，瞬间引发如此大的关注值得反思。

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题。

不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。

优秀标题：
平等无贵贱求知无界限给弱者多一点温暖请摘下你的有色眼镜书香为人人绽放不做精神的拾荒者善、莫大于尊重尊重弱势群体、书写和谐篇章扬尊重之帆，驶和谐彼岸尊重无门槛
作文素材：
一个人的车站
在日本北海道，有一处名为“上白龙站”的车站，是北海道旅客铁道（JR北海道）石北本线上的一个站，这个车站，三年来，每天都只有一位乘客——女高中生原田华奈。

三年前，由于地处偏乡当地人口外移，导致搭乘的旅客锐减，车站营运也逐渐走向年年亏损，日本铁路局决定关闭该车站，但当他们发现还有一位女高中生原田华奈，固定每天必须搭乘这班列车去上学时，他们便做了一个暖心的决定——就是保留该车站。

该站每天只有两班车，停站时刻是原田华奈的上下学时间。

每天早上，原田华奈在这里乘车去上学，傍晚时分又回到这里，三年来，她是这个站台唯一的乘客。

3月1日，女孩原田华奈高中毕业了，“上白龙站”也完成了它的使命，3月35日，是这列火车运营的最后一天。

这是发生在日本的一个真实故事。

这两日，我们的朋友圈被这个“一个人的车站”刷屏了。

虽然我们很多人对这个东方近邻的情感很复杂，但不得不承认，这个故事很人性化，很有爱，有网友留言：国家怎么对待孩子，孩子将来也怎么对待国家。

不仅仅是对待孩子。

有句话是这么说的：社会对待弱者的态度，是衡量社会文明程度的标尺。

事实上，每个人在人生某一个特殊时期，也有变成“弱者”的时候。

我们的社会，在对待“弱者”时，是否做到了“以人为本”？是否有足够的人性关怀？
尊严垃圾桶
在丹麦哥本哈根，所有垃圾箱的高度都只有1.2米，原因是为了让拾荒者更方便拿到垃圾箱里的东西。

事情的起源在于公务员丹尼尔的一次偶遇。

丹尼尔有次在街上看到一个流浪老人正趴在垃圾箱上翻找着什么——垃圾箱太高了，他必须踮起脚尖，把上半身全埋垃圾箱，才能拿到里面的东西。

就这样，过了好半天，老人才在垃圾箱里找出两个矿泉水瓶，而他的脸上沾满了脏东西。

看着眼前的场景，丹尼尔一阵心酸。

丹尼尔发现，很多拾荒者个子矮小，有的还有残疾，哥本哈根街头的垃圾箱对他们来说，就像一座座高山等待他们去征服。

于是，丹尼尔写了一份关于改造城市垃圾箱的提案，交到了相关部门。

他这样写道：我觉得，搞福利不应该单单是表面的救助行动，而是应该让一些愿意自食其力的人得到应有的尊严。

在哥本哈根几条主街上的垃圾箱有1.5米高，我建议把所有垃圾箱的高度都降低30厘米，这样拾荒者就不会为了得到一个瓶子而灰头土脸了。

提案很快得到了上级的批复。

一个月后，高度被压缩了30厘米的垃圾箱出现在了哥本
哈根街头。

设计者别出心裁，不仅仅缩矮了垃圾箱，而且垃圾箱还可以翻转，这样拾荒者就能很方便地捡到里面的“宝贝”了。

最近，这个垃圾桶又有了升级版，哥本哈根市政在街头安装了长得跟一般垃圾桶差不多的回收桶，只允许放置可回收的饮料瓶子和罐子。

这样社会流浪和乞讨人员不需要在每个垃圾桶里翻找而一无所获，大大减轻了他们捡瓶子的难度提高了效率，这种回收桶被称为“尊严回收桶”。

一个社会是否发达、是否美丽，不仅仅体现在那些富丽堂皇的辉煌建筑中，更体现在这些小细节里——一个人的车站，一米二的垃圾箱……在这些看似微不足道的小细节里，我们看到了政府对弱势群体的人性关怀。

我想，不管在什么国界，人世间最美丽的风景，必定还是人情味吧！
人人生而平等
“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。

人人生而平等。

平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。

每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。

是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。

她怒目而视，而黑人却以微笑回应。

白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。

几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。

而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。

随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。

顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。

”
每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。

白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，平等从来不属于一个令人讨厌的人，尤其是黑人，即使他很善良。

而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。

杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。

唯一他们要求是把手洗干净。

有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。

而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。

”
他们也是一群平凡的小市民，轻蔑，厌恶的眼光不应聚集在他们身上，进入图书馆的权利不应被剥夺。

人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样平等的人，即使是卑微的拾荒者。

而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来，让众人明白，大家是平等的，正义的天平从不倾斜。

黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。

”我们是人生殿堂上的石块，因为平等，所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

公爵有的是，贝多芬只有一个！”
有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。

贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。

贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝
多芬，却完全靠我自己。

公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！”
简.爱名句
你以为我穷，低微，不漂亮，我就没有灵魂没有心吗？你想错了! 我和你一样有灵魂，有一颗完整的心！要是上帝赐予我一点姿色和充足的财富，我会使你难以离开我就如同我现在难以离开你一样，我现在不是依据习俗、常规，甚至也不是通过血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等——本来就如此！”
优秀例文：
等价的灵魂
生活有优劣，灵魂无贵贱。

杭州图书馆因允许拾荒者、无业游民入馆读书而被称赞为“史上最温暖的图书馆”，但也有读者对身边流浪读者散发异味而感到不满，认为这是对他们的不尊重，好在馆长回答他无权拒绝他们入内读书。

其实在我看来，这种对流浪读者的排斥，并不仅仅是因为他们散发异味，更是对他们职业、生活乃至灵魂的看低。

但其实，生活有优劣，灵魂无贵贱。

诚然，也许当你在凉爽的办公室工作时，他们只能在阳光下暴晒乞求；也许当你在高档的西餐厅享用美食时，他们只能靠一碗泡面、亦或一块面包为食；也许当你在舒适的床上休息时，他们只能以石墙作枕、冷风作被，做着无人知晓而又无人关心的梦。

你的生活，实在比他们优越了太多。

生活中不乏这样的报道，农民工、拾荒者一上公交车，众人纷纷避开，生怕弄脏了他们高档的衣服。

却不知道没有他们，何来一碗碗香喷喷的米饭，何来一栋栋拔地而起的高楼？这难道不是对帮助自己的人的背叛吗？
难怪有人说，要了解一个城市怎么样，就可以看这个城市的政府、人民是如何对待这些“底层”人员。

而生活中还有这样的报道更加打动人心。

八旬拾荒大爷将自己拾荒所得全部捐赠给公益组织，流浪汉每月资助一名贫困山区学生等等。

这样的善举，也许与陈光标等巨富的慈善相比显得微不足道，但却更加真实，更加打动人心。

这样高贵的灵魂，那些鄙夷他们的人中又有几人拥有。

所以，停止计较他们身上的异味吧，停止对他们的偏见吧。

有些事真的是生活所迫，别无他法。

他们愿意读书，说明他们的上进之心并未死去，一味的斤斤计较只能显现个人的无知与低俗。

曾记得，旭日阳刚的一首《春天里》打动了多少人，又唱哭了多少人，为什么我们不能学会尊重他们？我们明明没有体验过他们的艰辛，却又要将这一切怪罪于他们，口上说的关爱他们、帮助他们，实际上却又排斥他们，灵魂无贵贱之分啊！
让公平成为一种信仰
法国大革命时期留下的纲领性文件《人权宣言》开篇明义：人人生而平等，一开现代社会自由平等观念之先河，为茫茫数千年丑陋愚昧的封建世界指明一条出路。

回首其后数百年，文明划破了漆黑的天幕，民主平等的曙光透入了每个人的胸膛。

然而，如今诸如“杭州图书馆”之类的种种歧视与排斥着实辜负了你我心头的愿景。

我只愿疾声呼号：请让公平成为一种信仰！
值得提出，社会的正常运作、和谐乃至繁荣都有赖公平的保障。

有了平等，才换来秩序；有了秩序，才赢得繁荣。

罗马为何屹立君士坦丁堡千年而不倒？它倡导多神教的宗教信仰自由，坚持一视同仁的万民法，承认人作为主体的自由生命意志。

这个亚平宁半岛的弃婴才成为了地跨欧亚的巨人，对于野蛮不开化的侵略不动如山。

唐宋时代因兼收并蓄而见证万邦来朝的辉煌；美利坚因为珍视肤色、性别的平权而傲视诸国。

它们都秉承了公平的信仰。

更重要的是，每一个人拥有平等的生存权、发展权，对公平的肯定即是对人格的肯定、对生命的尊重、对秩序的敬畏——这正是法之精神所在。

法制是社会的基石，一旦有谁越
过了道德的底线、把他人权利当做儿戏，法律自会来严惩他。

这个规则使用于社会的方方面面，尤其是作为公共基础设施的杭州图书馆。

这是一个由宪法赋予每个公民、纳税人权利可以自行享受阅读图书资料的神圣之处。

正如杭州图书馆里阅读的流浪汉，他们也是被社会承认、社会中必不可少的一份，他们的生命意志，唯有公平才能予以保障。

在社会主义中国，你无权让任何一个拥有合法权力的人离开图书馆——这，便是法律精神——公平呀！
当这个社会有人还在埋怨：“允许让流浪者进入图书馆是对他人尊重的缺失”，这个社会依旧需要把消除歧视、偏见作为首要任务，找回这些“有人”所缺失的对生命的尊重。

当人们心中的傲慢纷纷化作眼前的有色眼镜时，总会有一部分人成为不公平的牺牲品——今天是他，明天就有可能是你是我。

因此必须要有一个人站出来疾呼：让公平成为一种信仰，毕竟人人都是上帝眷顾的儿女！
尊重暖如春
当《人权宣言》宣告人人生而平等时，尊重使封建等级土崩瓦解；当残疾人当选为人大代表时，尊重使哂笑歧视冰雪消融；当杭图允许乞丐和拾荒者进入图书馆时，尊重使中华大地温暖如春尊重他人，平等地对待他人，尤其是要尊重弱势群体，我们的世界将会更加美好我们要尊重身份低微的人身份的低微不代表人格的渺小无论别人的身份是什么，我们都应当尊重他著名女作家三毛曾在西属撒哈拉偶遇一位哑奴当这哑奴的主人，所谓大官以对牲畜的方式对待他时，三毛对他一家人的关怀让人们感受到了人性的伟大奴隶、罪犯等常受到歧视的人，他们虽然身份低微，但他们也有人格尊重与自己身份不同的人，这个世界，会多一点阳光
我们要尊重有“缺陷”的人身体上的残疾不代表心灵的灰暗，残疾人也能谱写生命的辉煌乐章邰丽华的母亲坚持让女儿与正常孩子一起生活，虽然幼小的邰丽华常常遭到小朋友的议论与笑话，但她以坚韧的毅力拼搏奋斗，最终以《千手观音》的华丽舞姿赢得了人们的尊重她身残志坚的品格值得任何一个健全人敬仰学习尊重有“缺陷”的人，发现他们的美，世界会多一点彩虹
我们要尊重不同职业的人各种职业都是平等的，无论是清洁工、拾荒者，还是送报人、农民工每个人的汗水都是无价的杭图允许拾荒者进入图书馆，是因为在知识面前人人都是平等的无论你从事什么职业，你都有学习读书的权利正如古代的放牛娃也可以在牛背上读书，北大的门卫也能上大学，知识不会因为职业不同而拒绝任何人尊重不同职业的人，连无生命的知识都能做到，最为万物灵长的人，能不汗颜？尊重不同职业的人，平等地对待他人，世界会多一点温暖
尊重暖如春不论身份高低、是否残疾、职业如何，每一个人都应当得到别人的尊重没有能力尊重别人，有权选择离开唯有尊重，世界才能温暖如春；唯有尊重，世界才能鸟语花香；唯有尊重，世界才能和谐美好尊重他人吧，让生活更美好
关爱弱势群体
他们是流浪者，以天为被以地为席；他们是拾荒者，食不果腹犹遭白眼；他们是农民工，默默奉献却没有应有的社会地位对弱势群体的平等相待，是杭图给予公众的心灵鸡汤关注弱势群体，我们携手同行
李灵关注留守儿童，为他们撑起一片蔚蓝天空“民工潮”依旧汹涌，为生计所迫的人们背井离乡，扛起行囊，也辞别家人殷切的目光由民工潮引发的便是留守儿童上学难的问题李灵从师范学校毕业后毅然投入到希望小学的建设中许湾乡希望小学正式成立，身为校长的她耗尽积蓄，又为孩子们的课外读物发愁于是在酷暑难耐的烈日下，她骑着三轮车收购废旧书刊，那一幕令人潸然泪下眼前是孩子们希冀的目光，肩上是无数父母沉甸甸的期盼，80后最美乡村女校长为我们诠释了爱与力量
“信义兄弟”孙东林、孙水林践行承诺，关爱民工近年来，随着高楼大厦的修建，包工
头与农民工之间的恩恩怨怨我们已听得太多，农民工的合法权益一直受到侵犯可是孙氏兄弟“新年不欠旧年债，今生不欠来生债”的承诺掷地有声，这是社会的良心标杆大雪封路，哥哥一家罹难，弟弟强忍悲痛，将工资一一结清承诺无价，“信义兄弟”只剩下独自一个，雪落无声，但承诺打在地上铿锵有力对农民工的承诺，孙氏兄弟用生命践行
热心公益事业，是李连杰对弱势群体的关注作为享誉国际的武打巨星，李连杰用自己的努力燃起公益之火亲身经历海啸的他明白灾难的顷刻爆发意味着什么2008，汶川地震，“壹基金”向无助的人们伸出援助之手，民间公益组织向社会交出了答卷前不久，壹基金终于有了独立法人资格，它的关爱之旅又掀开了新的一页一句话，一个眼神，一块钱，一份关爱，给人不灭的希望
关爱弱势群体，不只是“嫣然天使基金”，不只是范冰冰对盲童的救助，不只是萨布利亚·坦贝肯跨越民族的付出，更应该是每一个人心中的温暖之火，点亮他们的人生，驱散前行的阻碍
关爱弱势群体，需要社会，需要你我携手同行！
尊重每一份灵魂
文王定邦，以成宗法，列序陈次，杀伐遂起。

唯贤者墨翟，兼相爱，层尚贤，以成仁治，其人虽没，其魂犹存，今之吾辈，当承先贤遗志，兼相爱，无差等，尊重每一份灵魂。

杭州图书馆允许流浪者进馆阅读，传为美谈，究其根本，乃在尊重。

馆长尊重每一道渴求知识的目光，尊重每一份赤诚的灵魂，每每念起，唏嘘不已！
尊重每一份拼搏的灵魂，才能成就百炼的英才。

耶和华说：你来，亲吻我，在我面前，所有的罪都被宽恕，我视你们，如视我子，因而皆无分别。

三国时期的名将许诸，既无出身兵权，出身农家，不谙世事，然而当他投奔曹营时，曹操却并不像其他人一般看轻他，相反，无比尊重此人，并将其送至军中历练，许诸方有成就武痴功名的机会。

希腊时期的学院，并无贵贱之分，导师们平等对待每一位求学之人，尽力培养，于是英杰辈出，古典时代来临。

孔子曾有云：有教无类，大概此理。

来者不问出处，功名君可自取，尊重每一份拼搏的灵魂，于是我们所仰望的星空，群星闪耀。

尊重每一份向上的灵魂，邦国方有繁盛的未来。

一国之兴，在于其政，政之所得，在于其人，人之所系，即国之有治，等而视之，兴而不灭。

一千三百多年的科举制自诞生之初便发挥了巨大的功用，其核心便在于尊重，与世官制只看出身或察举制唯问世家不同，科举制尊重每一阶层每一个人向上的灵魂，于是春蚕食叶，天下英雄尽入吾帐中，第二帝国从东方再起。

而同时期的罗马帝国却已是苟延残喘，因为固执的贵族掌权，使上层社会迅速腐化，固化的阶级带来了不可调和的阶级矛盾，国将不国。

由此观之，国家与政府尊重每一份向上的灵魂，政治才有民主，国家才有富强。

尊重差异的灵魂，尊重不同的目光，无论人种，无论贵贱，无论高下，才是文明得以长存的理由。

或许我们曾生活在等级分明的社会，但马丁.路德金高喊：我们不需要匍匐在教皇的脚下，当我们望向上帝，就会得救；或许我们曾生活在以财取人的社会，但王尔德轻笑：迷人的不是财富，而是非凡的人；或许我们曾生活在充满歧视的社会，但林肯用政令证明：请给每一个生命以生命；或许我们曾生活在殖民压迫下，但孙文先生怒斥笔戟：中国之国民政府，乃一切国人之政府，乃独立之政府！
或许我们仍然生活在不平等，有歧视的世界。

但马丁路德金的梦想在，万隆会议的精神在，启蒙之理性在，孔孟之仪范在，墨者之先训在，基督之义佛道之理伊斯兰的古兰在，文明便不会走远。

尊重每一份赤诚的灵魂，尊重每一道向善的目光，尊重每一双期许的手，尊重每一个活着的人，请用尊重，给文明以存在的价值。