语文版高中语文必修四 9《窦娥冤(选场)》课文赏析

《窦娥冤（选场）》课文赏析
一、整体感知
1、提问：在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。

2、提问：根据10个曲牌和故事情节（窦娥先后做了哪些事），可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？
明确：第1层：［端正好］［滚绣球］，写窦娥指斥天地鬼神，揭露世道不公。

第2层：[倘秀才]至［鲍老儿］，写窦娥告别婆婆。

第3层：[耍孩儿]至［煞尾］，写窦娥发下三大誓愿。

二、赏析第一部分：
1、朗读开场的舞台提示（科介）思考：这段科白写了什么内容？起到什么作用？
明确：描写了押解死囚的情景。

渲染了一种肃杀可怕的气氛。

2、朗读第一部分的唱词（学生齐读）。

3、提问：在[端正好]这支曲子里，窦娥主要诉说了什么？表现了怎样的思想感情？
明确：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。

表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。

4、提问：[滚绣球]中有一句是说命运不由自己掌握，这句话是哪一句？它采用了什么诗歌手法？
明确：“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。

”采用了兴的手法。

5、提问：引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
明确：这里是用以指责天地好坏不分，黑白颠倒。

6、提问：[滚绣球]中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？
明确：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。

7、提问：在[滚绣球]这支曲子里，窦娥主要表达对谁的不满？
明确：天地鬼神
8、提问：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在此指责天地鬼神？
明确：夫天者，人之始也；父母者，人之本也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

（《屈原列传》司马迁）窦娥受传统思想影响，开始也相信“青天大老爷”能主持正义，赏善罚恶。

可是，“叫天天不应，叫地地不灵”，在残酷的现实面
前，她觉醒过来了，她猛烈地指责天地鬼神不分清浊，混淆是非，致使恶人横行，良善衔冤。

窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。

她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神，也折射出当时广大人民的反抗精神。

但封建社会的一个弱女子，又能如何呢？窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。

（传统观念→怀疑质问→揭露黑暗→彻底否定→一声悲泣）
9、用一个字概括这个部分窦娥的思想感情——“怨”（反抗精神）
三、赏析第二部分：
1、朗读[倘秀才][叨叨令]并思考：在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？
明确：自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良啊！而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。

因此，这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。

2、不想碰到婆婆，婆婆却还是迎面而来。

这种情节的巧合在整个戏剧中起什么作用？默读下一段科介，及“快活三”“鲍老儿”思考并分析：科介和唱词在内容上有何联系？
明确：利用婆媳对白，诉说了了自己的冤屈，立下了遗嘱，表现人物内心愤恨，为后文发三桩毒誓作铺垫。

这种在唱词、说白中诉说同样内容的手法人们称为“曲白相生”。

3、提问：窦娥临死前反复叮嘱婆婆要祭奠她，是出于怎样的思想感情？
明确：这个问题可从这几方面考虑：
①这正是体现窦娥难以舍别婆婆，表现了她对婆婆的挂念；
②安排婆婆做这些事，是让婆婆有所寄托，以免婆婆孤独痛苦或生轻生之念；
③可以增强悲剧气氛；
④白发人送黑发人，白发人祭奠黑发人，更加突出社会黑暗，无公道可言。

4、提问：窦娥说自己“没时没运，不明不暗，负屈衔冤”，这话怎样理解？
明确：因为现实难合人意，她在这种是非颠倒的社会中感到无能为力，只能感叹自己时运不济；另一方面这样说也可以安慰婆婆，减轻婆婆的悲伤，体现了她的孝顺。

5、用一个字概括这个部分窦娥的思想感情——“悲”
四、赏析第三部分：
1、朗读四支曲子，完成表格。