考教结合 教材中的作文素材

考教结合教材中的作文素材

1.《烛之武退秦师》

【应用范例1】

（烛之武）风烛残年不失爱国之心，夜缒而出，勇见秦伯；壮年失意不忘报国之志，巧言雄辩，智退秦师。

【应用范例2】

尊敬的对方辩友，您方认为“自己就是主宰一切的上帝”，而我方认为，寸心原不大，容得许多香，人立于世，须臻“无我”之境。【观点句】《庄子·逍遥游》有言：“至人无己，神人无功，圣人无名。”【阐释句】看，正是因为“无我”，才有那烛之武凭借三寸之舌驱赶百万雄兵；听，正是因为“无我”，才有蔺相如引车避匿造就将相之和赵国强盛；思，正是因为“无我”，才有张定宇步履蹒跚与时间赛跑，只想为患者多赢一秒，身患绝症与新冠周旋，顾不上亲人已经沦陷；赞，正是因为“无我”，才有陈陆最先出发，最快抵达，为危难的乡亲奉上最好的年华。【事例句】尊敬的对方辩友，他们都不能“主宰一切”，只是在“一切”到来之时“无我”前进；他们都不是“上帝”，只是在“上帝”暂时缺席时“无我”逆行。【分析句】因此，我方认为，人立于世，须臻“无我”之境。【总结句】

【应用范例3】

知人者智，知人方能举荐贤才，才不至有怀才不遇之遗憾。【观点句】《论语》有言：“不患人之不己知，患不知人也。”知人实为不易。【阐释句】昔有烛之武心怀凌云之志，能言善辩，然而无伯乐举荐，只得湮没无闻。后来，郑国临难，佚之狐慧眼识珠，他向郑伯举荐烛之武，并说如果烛之武面见秦伯，一定能凭借口舌之功，智退秦国军队。烛之武感念佚之狐的举荐和郑伯的信任，于是“一言之辩重于九鼎之宝，三寸之舌胜于百万雄师”。【事例+分析句】历史会铭记烛之武的“老骥伏枥，志在千里”，更会镌刻下佚之狐的知人之智。【总结句】

2.《荆轲刺秦王》

【应用范例】

我们要以史为笔，书如荆轲般的大义和奉献！【观点句】

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”【阐释句】听，那是易水之畔荆轲的慷慨羽声！看，那是荆轲就车而去，终已不顾的悲壮背影。为了结束秦王暴政，为了结束百姓疾苦，荆轲选择了刺杀，九死一生的刺杀！【事例句】成，则天下大赦；败，则人头落地，为了黎民百姓，他选择了大义，放弃了自己；为了

天下太平，他选择了大我，牺牲了小我。【分析句】纵使刺杀未成，他仍流芳百世，这是后人对他的认可，是后人对他精神的认可——大义与奉献，这就是中国精神！【总结句】

3.《鸿门宴》

【应用范例】

同学们，齐桓公厚德载物，相信：海纳百川，有容乃大。【观点句】

千年以来，欲成雄主的人成千上万，而成者寥寥。【阐释句】终落得自刎乌江的西楚霸王项羽；与维新派对峙到底的慈禧；独断专权，终被痛打的“落水狗”蒋介石，他们不仅目光短浅，还气量狭小，毫无包容他错之心，要么大肆诛杀所谓异党，要么草菅民命，置百姓与水火之中。【事例句】而齐桓公则相反，他虽被管仲带兵阻击，被射中，不得已逃脱，但却厚德载物，相信管仲当时只是各为其主，逼不得已。正是如此，管仲才会在被包容、被信任后，唯他马首是瞻，助其功成名就。【分析句】正如魏征所言：“源深而流之远，根固而木之长，德厚而国之治。”【总结句】

【应用范例2】

同学们，齐桓公察纳雅言，相信：千人之诺诺，不如一士之谔谔。【观点句】是的，千羊之皮，不如一狐之腋；千语蜜言，不如一句真言。我们都知：忠言如良药，苦口苦心，并非所有人都可以欣然悦纳。【阐释句】历史上，比干劝谏被剖心；范增劝谏无效反被斥；周天逸冒死劝谏被嘉靖帝杖毙……【事例句】这些大臣惨烈而死，皆因这些国君刚愎自用，独断为大。【分析句】与之迥然相反，齐桓公秉持千古一霸之品质，听鲍叔之言，重用管仲；听管仲之略，终不以兵车，九合诸侯，雄立天下！【总结句】

4.《兰亭集序》

【素材一】

此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。【自然与人生】【应用范例1】

人在面对眼前优美风景时，斟满一杯酒，“流觞曲水”，那份悠然和沉醉，是令无数文人雅士追慕的个性释放。沉醉于酒中方能使人忘却世俗之累，挣脱人生羁绊，很容易融入生生不息的大自然中，感悟有限的人生，从中领悟永恒的哲理，达到物我两忘的境界。柳宗元在生之绝境时移情于山，“心凝形释，与万化冥合”。刘禹锡在仕途多舛时着眼自然，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

古代文人多在逆境中因自然万物欣欣向荣而喜，使精神超脱外物的羁绊，而在天地间获得永生！

【应用范例2】

多一点务虚，才有诗意氤氲。【观点句】

王开岭在《再见萤火虫》中言道：“较之现代人的刻板和物理，古人的生活有种务虚之美。”古人虽也有“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的感慨，然也不乏务虚的范例。【阐释句】王徽之雪夜乘小船去拜访戴安道,到了门口忽然返航。乘兴而来，乘兴而归，不亦乐乎。王羲之等兰亭集会，群贤毕至，赏茂林修竹之景，著锦绣灿烂之文，信可乐也。张岱独往湖心亭赏冰天雪地之景，得一知己，会心而笑，亦是乐事。【事例句】古人的这些雅事皆不掺杂功利成分在内，因而纯粹得动人心魄，令我心驰神往。【分析句】你繁忙的生活也需要诗意点缀。【总结句】

【素材二】

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。【生死与人生、坚守】

【应用范例1】

人总是要面对死亡的，任何生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而不可抗拒，因而个体生命在它面前是如此渺小而脆弱。因此，谁都无法回避对死亡的思考。林语堂说：“能见到死亡的人也能见到人类喜剧的意识，于是他很迅速地变成诗人了。”王羲之就是这样的诗人。他深知“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，忘生死，轻成败，是基于对生命本质和人生真谛的感悟。因而他们对有限的生命倍加珍惜,在平平淡淡、从从容容中书写出生命价值的箴言。【结论句】

【应用范例2】

坚守自己的文风，“翩若浮云，矫若惊龙”的书法家在文坛获得一席之地。

那个时代，仿佛被老庄主宰。一篇《逍遥游》不知惹起了多少人的向往，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，多么潇洒豪迈!一时间，追捧者无数，出世入仙、逃避现实、自由放任的作品泛滥兴起，可是，有位智者却坚守自我，十分清醒地不为所动。在玄学盛行的风气下，王羲之坚持自己的文风，一反“清心寡欲，尤善玄言”之风，大笔挥就一篇情直语笃、朴素自然的优美散文《兰亭集序》，成了中华古典文学宝库中的珍宝!

【素材三】

兰亭传世：“天下第一行书”“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”【创新】

【应用范例1】

世人对王羲之的书法推崇备至，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。其《兰亭