人与路_作文版
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《人与路》
人与路作文(一):
人与路
人与路,就像太极双鱼同样,相互依存相互控制。
没有人会放着平展的柏油路不走,去走旁边的水渠。
所以说,路决定着人的去处。
每一个人的一世就像一条路,人
活一世,就是在这条路上走一世。
好多人感觉自我这条路不如他人的好,老是神往他人瞧,他过的多好。
可是路也是有
路口的,或许就当你下一次过路口时,你就能走到你神往的那条路上。
那些比你好的人或许会变得比你更差。
人生的大
起大落就在你路口的每
一次拐弯中,向哪边拐是自我决定的。
人这一辈子有多成功,要看他40岁时有多成功。
假如你年青不努力,在你40岁
时连通向成功的路口的影子也不会有。
有人说,这世界上原来没有路,走的人多了,就有了路。
路是人决定的,纵观目前的成功人士,没有几个是老老实
实走自我的路。
腾讯老总马化腾,原来有一份不错的工作,在社会中
也算得上中上等,可是他却没有老老实实干一辈子,自我创业。
此刻他身价300多亿,是中国第5豪富豪。
所以说人要
决定路,不让自我的发展限制在那么狭小的范围内。
路没有平展的,每一个人也都会也到挫折。
应付挫折,我们不该过分地沉浸于难过失落的暗影中不可以自拔;应付
挫折,我们不该整天浸泡在伤心难过的泥陷中越陷越深;应付挫折,我们不该长久颓丧不振而迷失眼前的方向。
遭受挫折,减小难过,才是理智的选用。
相反,若一味沉浸于挫折的难过中,结果将不可思议。
无论人和路谁决定谁,人生都是一个奋斗的过程,只有奋斗才能获得成功
人与路作文(二):
人与路
有人说:世上本无路,走的人多了,也便有了路。
有人说:世上本有路,走的人多了,也便没了路。
我说:无论世
上无路或有路,重点看人如何走。
不只一个人说过,人生是旅途。
在旅途上,我们要历尽艰险。
要走到我们心中的天堂,就要学会开路、毁路和选路。
开路,就是要敢于在无路的地方走出路。
但丁说,走自我的路,让他人去说吧。
这句话是我的座右铭,由于这再适
合可是地阐释了走路的看法:人在旅途何须在乎他人如何看,更何须在乎本来能否有路呢!开路要求我们学会创新,更
要求我们学会换一种眼光看世界。
另辟门路诚然好,但也不可以为了创新而忽略或否认古人的经验和社会的变化。
灯泡
的出现是件奇特事,可那灯泡里却饱含了爱迪生对失败的总结。
开路教会了我们要英勇的走路。
毁路就是要敢于毁弃古人已铺好的路。
高一刚学物理时,亚里士多德与伽利略之间的愤恨常会把我们逗乐,是伽利略辩驳了亚里士多德重的物体比轻的物体着落得快的谬论,也是伽利略辩驳了
亚里士多德力是保持物体运动的原由,,这一看法。
试想,假如伽利略没有胆子毁掉
亚里士多德在两干多年前铺好的路,而是亦步亦趋,亦步亦趋,他能在物理学史上名传千古吗?敢于
毁路就是要求我们敢于怀疑。
尽信书,则不如无书,无论是书籍上的,仍是师长的,甚至
是什么贤人圣人的话,我们都应抱着怀疑的态度,敢于怀疑,敢于提问。
与开路不同样,毁路需要更大的勇气和科学的
态度。
选路就是要在人生的歧路口做出心灵的选用。
人走路,自然会碰到路口,选用该走的路,才能走向成功,在路口,
魏青刚选用了救人,他的人生价值得以升华;在路口,李春燕选用了留在山沟里,她成了照亮苗乡的月亮;在路口,丛
飞选用了顶住流言,持续资助失学小孩,由于和善不需要借口;在路口,洪战辉选用了发奋图强,由于磨难不是他赢得
他人同情的本钱;在路口,我们学会了放下,更理解了自我人生价值的所在。
学会选路,我们也学会了自尊、自强与自立。
应付无人区,我们英勇地开路;应付谬论,我们英勇地毁路;应付迷惑,我们英勇地选路。
人与路作文(三):
人与路
大漠长烟,孤泉冷月,萧萧声,长风千年。
我背倚着莫高窟发抖的身躯,前面是路,玄奘
孤独半生的崇奉之路。
敦煌百年羞耻,西行路千年风霜。
?
史载,玄奘西行,大多孤身一人。
《西游记》中的三徒弟,在我眼中,是玄奘精神的三个
侧面:悟空开路者的英勇;八戒行路者的坚持;沙僧孤独者的?隐忍?。
?悟空,这个几乎为全部男孩子崇敬的艺术形象,是一个英勇者的形象。
他一路向前,历尽艰险,敢于与全部挡路者
搏杀。
开路,老是陪伴着牺牲与流血,可是,只需有勇气,只需信念足够坚定,开路者就能如孙悟空那样,有铜臂铁手,有金刚不坏之身。
玄奘就是这类意志如铁、心志如钢的开路人。
黄
沙千年,吹不去他一个个坚固的足印,即是他英勇勇气的明证。
?
八戒,他经常是被嘲讽的吧,可在我眼中,他是最懂得坚持的。
没有迷惑,没法显示坚持的难得;没有踌躇,没法
彰显坚持的困难。
西行的八戒,摇动的最多,可他坚持到了最后。
这份难得的难得,是很多行路者坚持的动力。
玄奘,
贵在坚持。
年光数载,寂寂半生,无数次,
面对存亡绝境。
荒漠带给人的惧怕和无望,在玄奘咬紧的牙关中消失。
?
沙僧,他老是静静的。
小说中,他不善言谈,不苟言笑,老实安分。
沙僧在三师兄弟中,道行最浅,可他的步伐却
丝绝不慢。
这才是行路的生活,也是玄奘西行一路的生命状态。
多少个日昼夜夜,他独行在浩大沙海,无朋无伴。
孤独,关于一个独行者来说,比自然的灾害更可怕。
可玄
奘的心中,有他至上的佛,在他深邃的眼光中,能够看见他不孤独的心灵。
?
玄奘,作为师傅,他的生命解说了崇奉的利处。
行路难,多歧路,崇奉是全部勇气和坚持的根源,是与孤独抗争的
力量。
唐三藏,是《西游记》中真实的,最后的,也是独一的强者,他是全部力量与伟大的象征。
?:
烈烈的边塞之风,吹得我生疼,更疼爱着漂泊异国的中华宝藏。
今年,
距王圆?翻开敦煌
礼貌宝藏的羞耻之年,恰逢百年。
研究敦煌学的学者们,你们也一定常站在那边,西望玄奘之
路吧?能否是在这眼前的路上,你们悟得了英勇和坚持,学会了忍耐孤独?而后,我理解,你
?
们一定会举步行路,找寻着玄奘,去挽救莫高窟,挽救敦煌文化,挽救中国
文化。
路漫漫其修远兮。
祷告。
此刻正在考场上作文奋书的九百五十万考生,明日,也将踏上玄奘的路,踏上敦煌学研究者的路,踏上中国文化中兴的路!?
人与路作文(四):
人与路
静静是人活路上最华美的吊坠,映着彩霞我想静静捧一束向日葵放在你路上的洼洼坑坑旁,它会给你无穷能量。
人们总说,命运总在愚弄我。
但请你反省-你努力了吗,你付出了吗?人字一撇一捺,人生旅途漫漫无期。
勇气永
久是勇者的通行证。
即便将来迷惑,也要搏击闯出云雾。
所以,行进
成为了我们的主题曲。
试问:你有在绝境时拼尽全力撕心裂肺地向命运挑战过吗,你凭什么走到此刻?相信好多人会说,我有好多朋友。
又或许,我有我的父亲母亲。
再且说,我有颜值。
有谁说过由于我自我的拼搏吗。
曾记否,有名音乐家贝多芬在风雨崎岖人活路上,没有成天哀叹人生悲楚叹息不公的身影。
看到的不过他对命运的
嘶吼扼住命运的喉咙《命运交响曲》的问世全部人都被这位音乐家的光辉所信服,好多人都难以想象一个失掉听觉的音
乐家是如何出震撼世界的名曲。
自然,选用一直以来也是一个致关成功的重点。
假如贝多芬没有想要扼住命运的喉咙相信他也不会有什么这样作为,假如他不过停留不前颓丧埋怨世界不公,一定会在历史的潮流中被埋葬。
都说光辉光阴,我们一直行走,人活路上,开始,懵懵懂懂无牵无挂;青年,无谓是感觉久久不至路口歇脚,却忘掉了他人还在奔跑这也是为何学渣与学霸的差距了;中年,暮然回顾,旧事如烟,金色难得;最后,已走过大部分光阴
人与路作文(五):
人与路
每一个人的脚下都有一条路。
有的人,生命还没有结束,他的路却到了终点。
这是一个没有灵魂,只剩下躯壳的活死人。
由于他把路走没了,所以活着跟死没什么两样。
有的人,生命固然结束了,可是他的路还有很长很长。
这是一个不该离开的好人。
由于他走的是一条他神往的光明之路,所以人们总感觉他还活着,他将永久活在人们的
心中。
他走的路还会有人以后走下去。
有的人,他不肯走他人走过的路。
在没有路的地方,硬是拼死闯出了一条能照亮自我、照亮他人和照亮人类的光明
之路。
并且这条路还在不停的延长:
这是一个了不起的伟人。
由于他勇于开辟、决心创新,是时代的宠儿,历史的巨人!所以备受世人仰慕,他和他所
创始的路将于天地共存、日月同辉;铸就一座不朽的丰碑!
有的人,他一世走的都不是自我的路。
成天趔趔趄趄跟在他人后边跑,累得大汗淋
漓、气喘吁吁。
可怜不?
这是一个庸碌无为的可怜虫。
由于他有头无脑,老是坐收渔利,不肯付出,所以只有叹息,并没有作为;只有理解他人吃剩了的恩赐和不想要了的同情,不会给后代留下一丁点想头。
他就是大地上的行尸走肉。
希望天下都是好人!希望好人都走好路!
接受现有的全部,是一种智慧,但其实不意味着让你对全部都委曲求全。
当一个人或一件事
已经对你产生严重担面影响时,就要勇于为自己争取,改变现状。
解决难题有好多种方法,
停在原地挣扎是最没用的一种。
希望你懂得争取自己的利益,活得有棱有角。
对朋友能够笑
得很纯真很绚烂,但面对困难也要绝不手软。
学习一定如蜜蜂同样,采过很多花,这才能酿
出蜜来。
经过勤劳工作获取财
富才是人生的大快事。
努力了不必定能够成功,可是放弃了必定是失败。
人活着就要快乐。
有努力就会成功!告诉自己不要那么念旧,不要那么执着不松手。
相信他说的话,但不
要当真。
假如放弃太
早,你永久都不知道自己会错过什么。
你特么的看看你此刻的样子?仍是我爱的那个你么?你
的选择是做或不做,但不做就永久不会有时机。
你一定成功,由于你不可以失败。
心灵贞洁
的人,生活充满甜蜜和愉悦。
人不必定要生得美丽,但却必定要活得美丽。
世事老是难以预
料,一个人的命运常常在一瞬时会发生转变。