吉祥藏头诗四首

吉祥藏头诗四⾸
吉祥藏头诗四⾸
中华
吉燕翱翔梳风⾬，。

扶桑。

祥和神州艳
祥和神州艳扶桑
中州清明舞胡旋，
举觞觥。

华夏昌盛
华夏昌盛举
注⼀：扶桑是中国名花。

扶桑的原产地是中国，栽培历史悠久，早在先秦的《⼭海经》中就有记载“汤⾕上有扶桑”。

奏⾳乐以打注⼆：胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋。

伴
注⼆：胡旋舞节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋。

伴奏⾳乐以打击乐为主，与它快速的节奏、刚劲的风格相适应的。

泛指酒器。

李翱《祭刘巡官⽂》：“饮酒终夜，觞觥往还，笑⾔注三：觞觥
注三：觞觥泛指酒器。

李翱《祭刘巡官⽂》：
⽆虐，咸尽于欢。

”
⽆虐，咸尽于欢
吉祥
吉⽇良时敬⼼⾹，
祥风菩提渡慈航。

吉星⾼照万事顺，
祥乐世界福⽆疆。

吉利的⽇⼦，美好的时光。

施耐庵《⽔浒传》第七⼗⼀吉⽇良时指吉利的⽇⼦，美好的时光。

施耐庵《⽔浒传》第七⼗⼀注⼀：吉⽇良时指
注⼀：
回：“宋江拣了吉⽇良时，焚⼀炉⾹，鸣⿎聚众，都到堂上。

”
意思是觉悟、智慧，⽤以指⼈忽如睡醒，豁然开悟，突⼊彻悟注⼆：菩提意思是觉悟、智慧，⽤以指⼈忽如睡醒，豁然开悟，突⼊彻悟注⼆：菩提
途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。

注三：慈航是注三：慈航是佛家语，佛⼼慈悲，救渡众⽣，出⽣死海，有如⾈航。

佛家语，佛⼼慈悲，救渡众⽣，出⽣死海，有如⾈航。

⼼诚
吉光沐浴⽆尘埃，
祥瑞⼴播祥瑞⼴播麟凤来。

麟凤来。

⼼⽥常植真善美，
诚挚便是明镜台。

注⼀：古代祥瑞种类繁多，古称“麟凤五灵，王者之嘉瑞也。

”麟凤是最⾼等级的瑞兆。

注⼆：真善美就是要求⼈们慈悲济世，求真，求善和求美，就是要求⼈们要做对社会，对他⼈有益的⼈，能给⼈们带来幸福的⼈。

⼀个充满真善美时代的社会⼀定是⼈类理想的社会。

注三：注三：明镜台是形容明镜台是形容众⽣的⼼灵就象⼀座明亮的台镜。

众⽣的⼼灵就象⼀座明亮的台镜。

神秀⼤师佛偈：神秀⼤师佛偈：⾝⾝是菩提树，⼼如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

是菩提树，⼼如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

禅宗六祖慧能⼤师是通禅宗六祖慧能⼤师是通达了佛家的万物皆空的思想达了佛家的万物皆空的思想，讲的就是，讲的就是“⽆”。

⽆私，⽆为，⽆欲。

什么都没有，就是什么都有。

有，就是什么都有。

空灵的世界，⾃然的世界，才是世界的本⾊。

⼈要达到空灵的世界，⾃然的世界，才是世界的本⾊。

⼈要达到纯⾃然，你也许就真成佛了。

纯⾃然，你也许就真成佛了。

慧能所作的⼀句佛偈：慧能所作的⼀句佛偈：菩提本⽆树，明镜亦⾮菩提本⽆树，明镜亦⾮台，本来⽆⼀物，何处惹尘埃。

南⽆阿弥陀佛吉祥
——唵嘛呢叭咪吽，⼝诵之。

南海观⾳真菩萨，
⽆上⾄尊吐莲花。

阿⿐地狱劝众善，
弥勒慈尊七宝霞。

陀头⾛游为普度，
佛组如来饲神鸦。

吉⽺⼗⽅本⽆量，
祥云极乐满袈裟。

是佛教指最深层的地狱，是犯了重罪得⼈死后灵魂永远受注⼀：阿⿐地狱
注⼀：阿⿐地狱是
苦的地⽅。

指飞来佛、氽来钟、⾦字莲花经、神树、⾦鸡、⽟斧、⽟筷。

注⼆：
七宝指
注⼆：七宝
庙⾥吃祭品的乌鸦。

⾟弃疾《永遇乐·京⼝北固亭怀古》神鸦这⾥指庙⾥吃祭品的乌鸦。

⾟弃疾《永遇乐
注三：
注三：神鸦这⾥指
词：“可堪回⾸，佛狸祠下，⼀⽚神鸦社⿎。

”
极乐指诸事具⾜圆满，惟有乐⽽⽆有苦也。

《阿弥陀经》⽈：
诸事具⾜圆满，惟有乐⽽⽆有苦也。

《阿弥陀经》⽈：“从是注四：极乐指
注四：
西⽅过⼗万亿佛⼟，有世界名⽈极乐。

其⼟有佛，号阿弥陀。

现在说法，其国众⽣⽆有众苦，但受诸乐，故名极乐。

”。