2019-2020年高中语文 第四单元 课堂同步训练卷(一)(含解析)新人教版必修2
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中国动画要想在市场上占据一席之地，就必须从五千年历史文化中寻找新的灵感比如重新发掘绵延上千年的皮影艺术,同时从美国的迪斯尼公司、日本的宫崎峻等处拿来在经济全球化浪潮中成功推销文化产品的运作方式.随着中国经济实力上升和民族自信心和文化自豪感的增强，中国故事也将会推动本土动漫产业快速前行.
（摘编自新华网《中国“孙悟空”与美国“米老鼠"的魅力竞争》)
（二）实用类文本阅读（本题共3小题,12分）
阅读下面的文字，完成4～6题.
材料一:
一部顶着“1200万元”巨制名头的动画《戚继光英雄传》预告片在网上播出后，却遭到网民们一致恶评。不仅如此，13位动画业内人士也质疑投资的真实性，要求制片方还中国动画尊严。
更让人惊掉眼球的是，6位刚毕业的大学生网友，制作了和该片一样的预告片，3D画质明显提高，但仅仅耗时三天，制作成本则是：泡面一箱,咖啡若干袋，AD钙奶4支A4纸半包，这无疑给了劣质动画一个响亮的耳光。
人工智能在今天社会所带来的恐慌，一方面源自于资本的诉求，其有意制造话题，以便敞开新的利润増长点，另一方面，则源自于人的生活越来越多地被知识论的抽象原则所操控。比如人有了身价,成为了可买卖的商品,人的工作时间十分固定，以至于一天的生活与一个月每一天的生活毫无二致.这在哲学家看来是一种典型的非人的存在样态.人工智能所代替的，也只能是非人之人，而非人本身。
人类生存的每一次危机都需要哲学家的关注。哲学，虽然是一种爱智慧的学问，但却根本上以关注人的生存为己任。技术，原本作为一种人类知识力量的外化形式，曾是帮助人们更好地生活的手段。因此,当年法国哲学家笛卡尔那句尽人皆知的“我思故我在”，其所设立的不仅是哲学的第一原理，也为知识以及科学和技术设定了第一原理。从此科学研究就可以如同脱缰的野马一般任意驰骋，为什么呢？原因很简单，因为笛卡尔的哲学原则告诉我们，人（我思的主体)成为了整个世界的理论根据，人作为世界主体，人也就成为了世界的上帝.
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
大约进入21世纪以后,技术早已不再是社会发展的“工具”和“手段”，而成为人类自己为自己制造出的一个强大对手。自从 Alpha Go与Alpha Zero相继诞生,人们开始对于技术的自我增长产生了普遍的恐惧.人工智能—-人的这个创造物战胜人的神话正在从科幻小说中走出来，变为现实，哲学家也就不可避免地要面对科学技术的挑战。
D．中国有近70％的人把迪斯尼动漫定义为“商品、文化附属产业"，动漫产业也正成为继IT产业之后的又一个全球经济热点。
【答案】D
【解析】本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读,寻找细微的差别。D项，“近70％的人”以偏概全,根据材料四第一段可知，是广州对青少作展开的一项调查数据显示近70％的孩子如此定义，不是“中国”;故选D.
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分）（ ）
A．宣传司司长高长力表示通过超前谋划、整合资源、统筹安排，发挥好政策杠杆和专项资金作用,我们就一定可以出精品。
B．2011年中国动漫在表现民族特色方面可以说和日本动漫不相上下，但它蕴含的教育意义却与日本动漫相去甚远.
C．美国、日本的动漫产品源源不断地输入我国，从而获得巨额利润，与我国动漫缺乏原创力量和创新创意不无关系。
许多动漫企业制作动漫的目的,不是遵循观众欣赏趣味和市场诉求，而是为了获取政府补贴。因此，动漫企业制作动漫片的流程一般是，先制作出批量的动漫片，然后在电视台和院线进行公关，最后到政府钱库里领赏……如此畸化的产业链,自然是功利当前，有量无质。
动漫产业的灵魂是创新创意，这固然常要金钱的刺激和支援,但若陷入孔方兄的钱眼不可自拔,创新创意就为铜臭所污染,这样的产业，注定是泡沫化的。
D．随着以 Alpha Go与 Alpha Zero为代表的人工智能的发展，笛卡尔“我思故我在”的哲学原则也不可避免地要面对科学技术的挑战.
【答案】A
【解析】本题考查理解文中重要概念的能力.这类题目解答时,一般要找出文中重要概念在文章中相对应的语句,然后结合上下文认真揣摩理解,注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案.本提要求选出“下面对‘我思故我在'相关内容的理解与原文观点不相符的一项"。A项，“法国哲学家笛卡尔针对技术是人类知识力量的外化形式,也是帮助人们更好地生活的手段，提出了尽人皆知的观点"曲解文意。根据原文“当年法国哲学家笛卡尔那句尽人皆知的‘我思故我在’,其所设立的不仅是哲学的第一原理，也为知识以及科学和技术设定了第一原理”，笛卡尔不是针对技术作为一种人类知识力量的外化形式提出的“我思故我在”。故选A。
4．下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)（ ）
A．许多动漫企业制作动漫的目的并不纯粹，往往被铜臭味污染，如此发展下去,中国很难产出高质量的动漫产品。
B．材料二显示日本动漫不论是动画人物形象的刻画、画面的塑造、情节的生动程度还是动画主题曲的创作都在中国之上。
C．2019年国家将大力推动经典民间故事动漫事业的发展,一系列重大工程项目会得到国家政策和资金方面的扶植。
D．人工智能的发展虽然给社会带来一定的恐慌,但也促进了人类更加深入地认识自身。
【答案】C
【解析】本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。本题要求选出“下面对文章内容的理解与推断,不正确的一项”。C项，“哲学家立足于存在论”说法范围扩大,原文说的是“而大部分的哲学家们都可能会立足于存在论".故选C.
第四单元训练卷
语文(一）
ห้องสมุดไป่ตู้注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答:每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效.
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
2．下面对文章内容的理解与原文相符的一项是(3分）（ ）
A．技术不是社会发展的“工具"和“手段"，而是人类自己为自己制造出的对手。
B．Alpha go与 Alpha Zero相继诞生,使人们对技术的自我增长产生了普遍的恐惧。
C．二战期间人类制造的原子弹就是人这个上帝制造的一个自己搬不起来的石头。
D．人工智能让我们越来越清楚地看到了“人本身"。它所代替的不是人本身,而是人类活动中那些不可计算的部分。
A．法国哲学家笛卡尔针对技术是人类知识力量的外化形式，也是帮助人们更好地生活的手段，提出了尽人皆知的观点，“我思故我在”。
B．“我思故我在”不仅是哲学的第一原理，也是知识以及科学和技术的第一原理。
C．因为“我思”的主体是人，人就成为世界的主体，也就成为了世界的上帝，所以人类科学研究就可以如同脱缰的野马一般任意驰骋。
3．下面对文章内容的理解与推断,不正确的一项是(3分）（ ）
A．资本诉求和人的生活越来越多地被知识论的抽象原则所操控这两大因素导致了人们对人工智能发展的恐慌。
B．对人工智能所产生的威胁忧心忡忡的人认为未来的每一种可能性都可以被计算出来。
C．哲学家立足于存在论,认为人生的精彩是不可预期的，任何一部机器都不能完全替代人的存在。
【答案】B
【解析】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析.在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境.本题要求选出“下面对文章内容的理解与原文相符的一项”。A项，“技术不是社会发展的‘工具’和‘手段’”曲解文义，原文说“大约进入21世纪以后，技术早已不再是社会发展的‘工具'和‘手段'”，“不再是”不等于“不是”;C项，“二战期间人类制造的原子弹就是人这个上帝制造的一个自己搬不起来的石头”曲解文意，原文说的是“今天人工智能对人类存在造成的危机与二战期间原子弹爆炸所带来的恐慌并无二致"，可见原子弹不是人这个上帝制造的一个自己搬不起来的石头；D项,“它所代替的不是人本身，而是人类活动中那些不可计算的部分”理解错误,原文说的是“我们人类活动当中究竟有多少是不可计算的部分，以便将我与机器区分开来”，可见它所代替的是人类活动中那些可计算的部分。故选B。
正是人工智能的迅猛发展,产生了一个契机，它让人可以突然越来越自省于这样一个事实：我们人类活动当中究竟有多少是不可计算的部分，以便将我与机器区分开来。是的，正是人工智能，让我们越来越清楚地看到了“人本身"。
（作者:夏莹,系清华大学哲学系教授，有删改）
1．下面对“我思故我在”相关内容的理解与原文观点不相符的一项是(3分）（ ）
(摘编自新浪网《高长力:2019年将推动中国经典民间故事动漫创作》)
材料四：
广州最近对青少年展开一项调查“迪斯尼意味着什么?”答案是,不只是“米老鼠”，更包括衣服、文具、电脑游戏、皮包连锁店、专为著期炮制的电影大片.将近70％的孩子也知道把迪斯尼定义为“商品、文化附属产业”。
事实上，由迪斯尼等公司主导的动漫产业，包括动画卡通、网络游戏、手机游戏、多媒体产品等内容,正成为继IT产业之后的又一个全球经济热点。美国网络游戏业连续4年超过好莱坞电影业，成为全美最大娱乐产业，而上世纪曾以《大闹天宫》写下辉煌的机器猫，仅这“五位”每年就从中国卡通市场“掠走"6亿元，巨大的市场和薄弱的原创力量，将中国动漫市场80%以上的盈利源源不断地向日本、美国输送。
（摘编自华西都市报《从く戚继光〉看动漫产业的“气短”》）
材料二：
材料三：
日前，国家新闻出版广电总局宣传司司长高长力接受媒体采访时表示，将把握宣传导向,突出重大主题。围绕新中国成立70周年、建党100周年等重要时间节点，推出一批优秀重点作品，继续组织推动“中国梦正能量动画短片创作计划”“中国经典民间故事动漫创作"等重大工程项目,超前谋划,整合资源、统筹安排，发挥好政策杠杆和专项资金作用，争取出精品、出人才。
D．学习借鉴国外先进的推销文化产品运作方式，就一定能使我国的动漫产业快速前行,在市场上占得一席之地。
【答案】C
【解析】本题考查对文中重要内容的概括和分析的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别.A项，“我们就一定可以出精品”说法太绝对。材料三是“争取出精品、出人才”，而选项是“一定可以出”；B项，“它蕴含的教育意义却与日本动漫相去甚远"理解错误，根据图片信息来看，“相去甚远”一说不恰当，应是日本动漫教育意义玉中国动漫相差甚远；D项，“就一定能使我国的动漫产业快速前行”说法太绝对；故选C。
现代社会就是人这个上帝创造出的一个人化世界,如今这个上帝正在制造一个自己搬不起来的石头,于是终于开始恐慌，仿佛这一境遇是人类从未遭遇过的挑战。其实，今天人工智能对人类存在造成的危机与二战期间原子弹爆炸所带来的恐慌并无二致。它所表达的都是技术对于人类生存构成的威胁。在哲学上,我们可以用知识论与存在论的对抗性关系来概括这一危机.技术本质上是哲学知识论的必然后果，其基本的诉求是试图将世界上存在的一切都进行形式化的抽象，也就是说，将一切都还原为抽象的数字,从而适用于可计算性。而存在论，则意味着对于人自身的关照，其中人的情绪、情感成为了关照的重心。那些对于人工智能充满信心者，以及那些对于人工智能所产生的威胁忧心忡忡者都不过是知识论的拥趸:而大部分的哲学家们都可能会立足于存在论,而对于人工智能所带来的威胁不以为然.原因不难理解:人工智能能够完全替代人的玄想之所以能够成立,关键在于你将如何看待人的属性.如果你认为人的本质就是一个可以被还原为一组组数字，如同一部巨大机器上的零部件，他每一时刻的行为都是被规定好的，他未来的每一种可能性都可以被计算出来，那么你当然会觉得人可以被人工智能所替代。但如果你认为人生就是偶然性事件串联在一起的一场戏剧,其间上演着的毎一分钟都包含非确定性，它的精彩是不可预期的，那么你根本不会相信任何一部机器可以完全替代你的存在.
（摘编自新华网《中国“孙悟空”与美国“米老鼠"的魅力竞争》)
（二）实用类文本阅读（本题共3小题,12分）
阅读下面的文字，完成4～6题.
材料一:
一部顶着“1200万元”巨制名头的动画《戚继光英雄传》预告片在网上播出后，却遭到网民们一致恶评。不仅如此，13位动画业内人士也质疑投资的真实性，要求制片方还中国动画尊严。
更让人惊掉眼球的是，6位刚毕业的大学生网友，制作了和该片一样的预告片，3D画质明显提高，但仅仅耗时三天，制作成本则是：泡面一箱,咖啡若干袋，AD钙奶4支A4纸半包，这无疑给了劣质动画一个响亮的耳光。
人工智能在今天社会所带来的恐慌，一方面源自于资本的诉求，其有意制造话题，以便敞开新的利润増长点，另一方面，则源自于人的生活越来越多地被知识论的抽象原则所操控。比如人有了身价,成为了可买卖的商品,人的工作时间十分固定，以至于一天的生活与一个月每一天的生活毫无二致.这在哲学家看来是一种典型的非人的存在样态.人工智能所代替的，也只能是非人之人，而非人本身。
人类生存的每一次危机都需要哲学家的关注。哲学，虽然是一种爱智慧的学问，但却根本上以关注人的生存为己任。技术，原本作为一种人类知识力量的外化形式，曾是帮助人们更好地生活的手段。因此,当年法国哲学家笛卡尔那句尽人皆知的“我思故我在”，其所设立的不仅是哲学的第一原理，也为知识以及科学和技术设定了第一原理。从此科学研究就可以如同脱缰的野马一般任意驰骋，为什么呢？原因很简单，因为笛卡尔的哲学原则告诉我们，人（我思的主体)成为了整个世界的理论根据，人作为世界主体，人也就成为了世界的上帝.
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题,9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
大约进入21世纪以后,技术早已不再是社会发展的“工具”和“手段”，而成为人类自己为自己制造出的一个强大对手。自从 Alpha Go与Alpha Zero相继诞生,人们开始对于技术的自我增长产生了普遍的恐惧.人工智能—-人的这个创造物战胜人的神话正在从科幻小说中走出来，变为现实，哲学家也就不可避免地要面对科学技术的挑战。
D．中国有近70％的人把迪斯尼动漫定义为“商品、文化附属产业"，动漫产业也正成为继IT产业之后的又一个全球经济热点。
【答案】D
【解析】本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读,寻找细微的差别。D项，“近70％的人”以偏概全,根据材料四第一段可知，是广州对青少作展开的一项调查数据显示近70％的孩子如此定义，不是“中国”;故选D.
5．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分）（ ）
A．宣传司司长高长力表示通过超前谋划、整合资源、统筹安排，发挥好政策杠杆和专项资金作用,我们就一定可以出精品。
B．2011年中国动漫在表现民族特色方面可以说和日本动漫不相上下，但它蕴含的教育意义却与日本动漫相去甚远.
C．美国、日本的动漫产品源源不断地输入我国，从而获得巨额利润，与我国动漫缺乏原创力量和创新创意不无关系。
许多动漫企业制作动漫的目的,不是遵循观众欣赏趣味和市场诉求，而是为了获取政府补贴。因此，动漫企业制作动漫片的流程一般是，先制作出批量的动漫片，然后在电视台和院线进行公关，最后到政府钱库里领赏……如此畸化的产业链,自然是功利当前，有量无质。
动漫产业的灵魂是创新创意，这固然常要金钱的刺激和支援,但若陷入孔方兄的钱眼不可自拔,创新创意就为铜臭所污染,这样的产业，注定是泡沫化的。
D．随着以 Alpha Go与 Alpha Zero为代表的人工智能的发展，笛卡尔“我思故我在”的哲学原则也不可避免地要面对科学技术的挑战.
【答案】A
【解析】本题考查理解文中重要概念的能力.这类题目解答时,一般要找出文中重要概念在文章中相对应的语句,然后结合上下文认真揣摩理解,注意将选项转述内容与原文内容逐一比对，寻找细微的差别确定答案.本提要求选出“下面对‘我思故我在'相关内容的理解与原文观点不相符的一项"。A项，“法国哲学家笛卡尔针对技术是人类知识力量的外化形式,也是帮助人们更好地生活的手段，提出了尽人皆知的观点"曲解文意。根据原文“当年法国哲学家笛卡尔那句尽人皆知的‘我思故我在’,其所设立的不仅是哲学的第一原理，也为知识以及科学和技术设定了第一原理”，笛卡尔不是针对技术作为一种人类知识力量的外化形式提出的“我思故我在”。故选A。
4．下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是(3分)（ ）
A．许多动漫企业制作动漫的目的并不纯粹，往往被铜臭味污染，如此发展下去,中国很难产出高质量的动漫产品。
B．材料二显示日本动漫不论是动画人物形象的刻画、画面的塑造、情节的生动程度还是动画主题曲的创作都在中国之上。
C．2019年国家将大力推动经典民间故事动漫事业的发展,一系列重大工程项目会得到国家政策和资金方面的扶植。
D．人工智能的发展虽然给社会带来一定的恐慌,但也促进了人类更加深入地认识自身。
【答案】C
【解析】本题主要考查理解文中重要句子的含意及筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。本题要求选出“下面对文章内容的理解与推断,不正确的一项”。C项，“哲学家立足于存在论”说法范围扩大,原文说的是“而大部分的哲学家们都可能会立足于存在论".故选C.
第四单元训练卷
语文(一）
ห้องสมุดไป่ตู้注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答:每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效.
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
2．下面对文章内容的理解与原文相符的一项是(3分）（ ）
A．技术不是社会发展的“工具"和“手段"，而是人类自己为自己制造出的对手。
B．Alpha go与 Alpha Zero相继诞生,使人们对技术的自我增长产生了普遍的恐惧。
C．二战期间人类制造的原子弹就是人这个上帝制造的一个自己搬不起来的石头。
D．人工智能让我们越来越清楚地看到了“人本身"。它所代替的不是人本身,而是人类活动中那些不可计算的部分。
A．法国哲学家笛卡尔针对技术是人类知识力量的外化形式，也是帮助人们更好地生活的手段，提出了尽人皆知的观点，“我思故我在”。
B．“我思故我在”不仅是哲学的第一原理，也是知识以及科学和技术的第一原理。
C．因为“我思”的主体是人，人就成为世界的主体，也就成为了世界的上帝，所以人类科学研究就可以如同脱缰的野马一般任意驰骋。
3．下面对文章内容的理解与推断,不正确的一项是(3分）（ ）
A．资本诉求和人的生活越来越多地被知识论的抽象原则所操控这两大因素导致了人们对人工智能发展的恐慌。
B．对人工智能所产生的威胁忧心忡忡的人认为未来的每一种可能性都可以被计算出来。
C．哲学家立足于存在论,认为人生的精彩是不可预期的，任何一部机器都不能完全替代人的存在。
【答案】B
【解析】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析.在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境.本题要求选出“下面对文章内容的理解与原文相符的一项”。A项，“技术不是社会发展的‘工具’和‘手段’”曲解文义，原文说“大约进入21世纪以后，技术早已不再是社会发展的‘工具'和‘手段'”，“不再是”不等于“不是”;C项，“二战期间人类制造的原子弹就是人这个上帝制造的一个自己搬不起来的石头”曲解文意，原文说的是“今天人工智能对人类存在造成的危机与二战期间原子弹爆炸所带来的恐慌并无二致"，可见原子弹不是人这个上帝制造的一个自己搬不起来的石头；D项,“它所代替的不是人本身，而是人类活动中那些不可计算的部分”理解错误,原文说的是“我们人类活动当中究竟有多少是不可计算的部分，以便将我与机器区分开来”，可见它所代替的是人类活动中那些可计算的部分。故选B。
正是人工智能的迅猛发展,产生了一个契机，它让人可以突然越来越自省于这样一个事实：我们人类活动当中究竟有多少是不可计算的部分，以便将我与机器区分开来。是的，正是人工智能，让我们越来越清楚地看到了“人本身"。
（作者:夏莹,系清华大学哲学系教授，有删改）
1．下面对“我思故我在”相关内容的理解与原文观点不相符的一项是(3分）（ ）
(摘编自新浪网《高长力:2019年将推动中国经典民间故事动漫创作》)
材料四：
广州最近对青少年展开一项调查“迪斯尼意味着什么?”答案是,不只是“米老鼠”，更包括衣服、文具、电脑游戏、皮包连锁店、专为著期炮制的电影大片.将近70％的孩子也知道把迪斯尼定义为“商品、文化附属产业”。
事实上，由迪斯尼等公司主导的动漫产业，包括动画卡通、网络游戏、手机游戏、多媒体产品等内容,正成为继IT产业之后的又一个全球经济热点。美国网络游戏业连续4年超过好莱坞电影业，成为全美最大娱乐产业，而上世纪曾以《大闹天宫》写下辉煌的机器猫，仅这“五位”每年就从中国卡通市场“掠走"6亿元，巨大的市场和薄弱的原创力量，将中国动漫市场80%以上的盈利源源不断地向日本、美国输送。
（摘编自华西都市报《从く戚继光〉看动漫产业的“气短”》）
材料二：
材料三：
日前，国家新闻出版广电总局宣传司司长高长力接受媒体采访时表示，将把握宣传导向,突出重大主题。围绕新中国成立70周年、建党100周年等重要时间节点，推出一批优秀重点作品，继续组织推动“中国梦正能量动画短片创作计划”“中国经典民间故事动漫创作"等重大工程项目,超前谋划,整合资源、统筹安排，发挥好政策杠杆和专项资金作用，争取出精品、出人才。
D．学习借鉴国外先进的推销文化产品运作方式，就一定能使我国的动漫产业快速前行,在市场上占得一席之地。
【答案】C
【解析】本题考查对文中重要内容的概括和分析的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别.A项，“我们就一定可以出精品”说法太绝对。材料三是“争取出精品、出人才”，而选项是“一定可以出”；B项，“它蕴含的教育意义却与日本动漫相去甚远"理解错误，根据图片信息来看，“相去甚远”一说不恰当，应是日本动漫教育意义玉中国动漫相差甚远；D项，“就一定能使我国的动漫产业快速前行”说法太绝对；故选C。
现代社会就是人这个上帝创造出的一个人化世界,如今这个上帝正在制造一个自己搬不起来的石头,于是终于开始恐慌，仿佛这一境遇是人类从未遭遇过的挑战。其实，今天人工智能对人类存在造成的危机与二战期间原子弹爆炸所带来的恐慌并无二致。它所表达的都是技术对于人类生存构成的威胁。在哲学上,我们可以用知识论与存在论的对抗性关系来概括这一危机.技术本质上是哲学知识论的必然后果，其基本的诉求是试图将世界上存在的一切都进行形式化的抽象，也就是说，将一切都还原为抽象的数字,从而适用于可计算性。而存在论，则意味着对于人自身的关照，其中人的情绪、情感成为了关照的重心。那些对于人工智能充满信心者，以及那些对于人工智能所产生的威胁忧心忡忡者都不过是知识论的拥趸:而大部分的哲学家们都可能会立足于存在论,而对于人工智能所带来的威胁不以为然.原因不难理解:人工智能能够完全替代人的玄想之所以能够成立,关键在于你将如何看待人的属性.如果你认为人的本质就是一个可以被还原为一组组数字，如同一部巨大机器上的零部件，他每一时刻的行为都是被规定好的，他未来的每一种可能性都可以被计算出来，那么你当然会觉得人可以被人工智能所替代。但如果你认为人生就是偶然性事件串联在一起的一场戏剧,其间上演着的毎一分钟都包含非确定性，它的精彩是不可预期的，那么你根本不会相信任何一部机器可以完全替代你的存在.