关于木本的诗词典故

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植物部木本诗词典故
【一瓢挂树】
参见器用部·器皿“许由瓢”。

唐徐夤《闲》:“一瓢挂树傲时代,五柳种门吟落晖。


【相思树】
参见人事部·情感“相思树”。

唐陆龟蒙《齐梁怨别》:“不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。

”晋于宝《搜神记》卷十一:“宋康三舍人韩凭,娶妻何氏,美,康王夺之。

凭怨,王口之,论为城旦。

……凭乃自杀。

其妻乃阴腐其衣。

王与之登台,妻遂自投台,左右揽之,衣不中手而死。

遗书于带曰:‘王利其生,妾利其死。

愿以尸骨,赐凭合葬。

’王怒,弗听。

使里人埋之,家相望也。

王曰:‘尔夫妇相爱不已,若能使家合,则吾弗阻也。

’宿昔之间,便有大样木生于二家之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。

又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。

宋人哀之,遂号其木曰‘相思树’。

相思之名,起于此也。

”◆咏男女爱情。

唐王初《即夕》:“月明休近相思树,恐有韩凭一处栖。

”另参见动物部·飞禽“青陵乌”、动物部·虫豸“韩蝶”、植物部·木本“相思树”、器用部·宫室“青陵台”。

【将军树】
参见人物部·将相“大树旁”。

唐杜甫《过采员外之间旧住》:“更识将军树,悲风日暮多。


【庾公玉树】
参见器用部·珍宝“埋玉”。

清毛奇龄《仲秋既望得萧行人嗣奇讣适向阳将归过别各拉泪哭以长句》:“顾荣壁轸已摧绝,庚公玉树真埋藏。


【八公草木】
参见武备部·军旅“草木兵”。

清王顼龄《喜湖南诸路大捷和学土李容前辈韵》:“百粤风烟通马援,八公草木走荷坚。


【不材木】
参见人事部·情感“悲雁”。

◆喻无才而得福。

宋苏轼《宥老楮》:“湖为寻丈地,养此不材木。


【邓林】
参见天文部·天体“夸父逐日”。

◆喻树林。

拄杖。

晋陶潜《读山海经十三首》之八:“余迹寄邓林,功竟在身后。


【大夫松】
《史记·秦始是本纪》:“始皇泰山封禅,下,风雨暴至,休于树下,因封其树为五大夫。


◆咏松树,或喻受恩遇。

唐鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》:“清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。

”另参见人物部·帝王“封五树松”、人物部·官吏“松大夫”。

【杨叶百穿】
参见武备部·其他“百步穿杨”。

唐刘禹锡《寄和东川杨尚书幕巢兼寄西川继之二公》:“杨叶百穿荣公府,芝泥五色耀天庭。


【王恭柳】
《晋书·王恭传》:“(王)恭美姿仪,人多爱悦,或目之云:‘濯濯如春月柳。

’尝被鹤氅裘,涉雪而行,孟昶窥见之。

叹曰:‘此真神仙中人也!’”◆指人物品貌出众。

唐李商隐《行至金中驿寄兴元渤海尚书》:“诸生个个王恭柳,从事人人庚杲莲。

”另参见天文部·气象“披氅”、器用部·衣冠“王恭鹤氅”、人物部·其他“鹤氅人”、人事部·雅逸“披鹤氅”。

【五株柳】
晋陶潜《五柳先生传》:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。

”◆喻指隐者。

唐李白《嘲王厉阳不肯饮酒》。

“浪抚一张琴,虚栽五株柳。

”另参见器用部·宫室“陶宅”、人物部·人杰“五柳先生”、人事部·雅逸“五柳闭门”。

【张绪柳】
《南史·张绪传》:“(张)绪吐纳风流,听者皆忘饥疲,见者肃然如在宗庙。

……刘俊之为益州,献蜀柳数株、枝条甚长,状若丝缕。

时旧宫芳林苑始成,武帝以植于太昌灵和殿前,常赏玩咨嗟,曰:“此杨柳风流可爱,似张绪当年时。

’”◆指人谈吐风流,举止儒雅一宋陆游《小国竹间得梅一枝》:“梦魂不接庄周梦,心事肯付张绪柳。

”另参见人事部·雅逸“灵和标格”。

【陶公柳】
《晋书,陶侃传》:“(陶侃)尝课诸营种柳,都尉夏施盗官柳植之于己门、侃后见,驻车问倒:“此是武昌西门前柳,何因盗来此种?’施惶怖谢罪。

”◆咏柳,或喻军纪严明。

宋苏轼《游武昌寒溪西山寺》:“空传孙郎石,无复陶公柳。

”另参见武备部·军旅“武昌柳”。

【柳生肘上】
参见人事部·病死“柳生肘”。

唐白居易《病眼花》:“花发眼中犹足怪,柳生肘上亦须休。


【谢家轻絮】
参见人物部·妇女“谢女”。

唐李商隐《江东》:“今日春光太漂荡,谢家轻絮沈郎钱。


【煅柳】
参见人物部·圣贤“山阳煅”。

宋苏轼《自笑一首》:“既似蜡屐阮,又如煅柳嵇。


【三士桃】
《晏子春秋·内篇·谏下》:“公孙接、田开疆、古冶子三人事景公,恃勇而无礼,晏子请求景公除去三人,并献计“请公使人少[饣鬼]之二桃曰:‘三人何不计功而食桃?’于是三人论功争桃,以至“反其桃,挈领而死。

”◆喻指用计杀人。

唐卢象《追凉历下古城西北隅此地有清泉乔木》:“闲荫七贤地,醉餐三士桃。

”另参见人物部·将相“齐相费二桃”、政事部·治理“二桃杀三士”。

【桃梗】
参见地理部·水流“梗泛”。

清吴伟业《戏咏不倒翁》:“却遭桃梗妍皮诮,此内空空浪得名。


【桃李】
参见伦类部·师友“桃李满天下”。

◆喻学生、弟子。

唐李白《赠崔侍御》:“扶摇应借力,桃李愿成荫。


【道旁李】
《世说新语·雅量》:“王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。

人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。

’取之信然。

”◆喻指弃用或退隐。

宋范成大《次韵葛伯山赡军赠别韵》:“又如道旁李,味苦不堪折。

”另参见人事部·雅逸“苦李”。

【东堂桂树】
《晋书·郤诜传》:“(郤诜)累迁雍州刺史。

武帝于东堂会送,问诜曰:‘卿自以为何如?’诜对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝,昆山之片玉。

’帝笑。

”◆喻指科举及第。

唐崔子向《上鲍大夫》:“东堂桂树何年折,直至如今少一枝。

”另参见器用部·珍宝“片玉”、文明部·学识“卻诜第”、人事部·富贵“折桂新荣”。

【薪桂】
《战国策·楚策三孔“‘苏秦之楚,三日乃得见乎王。

谈卒,辞而行。

楚王曰:‘寡人闻先生若闻古人,今先生乃不远千里而临寡人,曾下肯留,愿闻其说。

’对曰:‘楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。

今令臣食玉炊桂,因鬼见帝!’王曰:‘先生就舍,寡人闻命矣!’”◆指物价昂贵、生活贫困。

元萨都刺《题进士索士岩诗卷》:“羁旅燃薪桂,长吟出锦坊。

”另参见伦类部·宾主“苏鬼”、器用部·珍宝“炊白玉”、人事部·贫贱
“薪桂炊玉”。

【蟾桂】
参见天文部·天体“蟾宫”。

唐李贺《巫山高》:“古祠近月蟾桂寒,椒花坠红湿云间。


【斗酒双柑】
参见器用部·饮食“斗酒双柑”。

唐冯贽《云仙杂记》卷二:“戴颙春携双柑斗酒,人问何之,曰:‘往听黄鹏声。

’”◆指春游食物。

清魏源《村居杂兴十四首呈筠谷从兄》之十一:“斗酒双柑下,中有万古诗。

”另参见植物部·木本“斗酒双柑”。

【陆绩橘】
《三国志·吴志·陆绩传》:“绩年六岁,于九江见袁术。

术出橘,绩怀三枚,去,拜辞堕地,术谓曰:‘陆郎作宾客而怀橘乎?绩跪答曰:‘欲归遗母。

’术大奇之。

”◆咏孝顺。

唐张祜《送卢弘本浙东觐省》:“怀中陆绩橘,江上伍员涛。

”另参见伦类部·亲眷“怀橘”。

【橘奴】
《三国志·吴志·孙体传》裴松之注引《襄阳记》:“(李)衡每欲治家,妻辄不听,后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅,种甘橘千株。

临死,敕儿曰:‘汝母恶我治家,故穷如是。

然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。

’衡亡后二十除日,儿以白母,母曰:‘此当是种甘橘也,汝家失十户客来七八年,必汝父遣为宅。

汝父恒称太史公言“江陵千树橘,当封君家。

”◆代指橘,或喻微薄家产。

唐杜甫《驱竖子摘苍耳》:“加点瓜薤间,依稀橘奴迹。

”另参见地理部·土石“洲中奴长”、人物部·其他“家僮”。

【槐国梦】
参见人事部·睡梦“南柯一梦”。

元释善住《月夜》之四:“堪笑当年槐国梦,黄粱未熟已成空。

”’
【焦梧桐】
参见文明部·礼乐“焦琴”。

唐贾岛《投孟郊》:“愿倾肺肠事,尽入焦梧桐。


【甘棠】
参见政事部·治理“棠树政”。

唐刘禹锡《答椅州徐使君》:“闻道天台有遗爱,人将琪树比甘棠。


【杜栎】
《庄子·人间世》:匠石之齐,见大栎树,“散木也,以为舟则沈,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液满[氵换木],以为柱则蠢,是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。

”◆喻能全身处世之人。

宋苏轼《次韵送程六表弟》:“君才不用如涧松,我老得全似杜栎。

”另参见人物部·其他“散才”、人事部·雅逸“散材”、参见人事部·寿考“寿栎”。

【樗栎】
参见人物部·其他“樗散”。

唐欧阳詹《寓兴》:“桃李有奇质,樗散无妙姿。

”’
【桑下三宿】
参见人事部·情感“三宿恋”。

宋苏轼《别黄州》:“桑下岂无三宿恋,樽前聊与一身归。


【枫落吴江】
参见文明部·诗词“枫落句”。

宋陆游《夜步》:“鹤归辽海逾千岁,枫落吴江又一秋。

”参见文明部·诗词“枫落句”。

清王士镇《论诗绝句》:“枫落吴江妙人神,思君流水是天真。


【大椿】
参见人事部·寿考“椿龄”。

唐顾封人《月中桂树》:“能齐大椿长,不与小山同。


【紫荆树】
参见伦类部·亲眷“三荆”。

唐杜甫《得舍弟消息》:“风吹紫荆树,色与暮庭春。


【负荆】
参见人物部·将相“廉颇”。

◆指向朋友请罪、道歉。

唐李白《自广平乘醉走马六十里至
邯郸登城楼览古书怀》:“两虎不可斗,廉公终负荆。

”参见人物部·将相“廉蔺”。

◆指认错赔礼。

晋卢湛《览古》:“屈节邯郸中,俯首忍回轩。

廉公何为者,负荆谢厥愆。


【孤鹤在枳棘】
参见人物部·官吏“枳棘栖凤”。

唐常建《赠三侍御》:“孤鹤在枳棘,一枝非所安。


【班荆】
《左传·襄公二六年》;“初,楚伍参与蔡太师于朝友,其子伍举(亦名“椒举”)与声子相善也。

”伍举获罪,’”奔郑,将遂奔晋。

声子将如晋,遇之于郑郊,班荆(以荆之枝叶铺地为席)相与食,而言复故。

声子曰:‘子行也,吾必复子。

’”◆喻知心朋友相遇而谈心、或喻思念家国。

晋陶潜《饮酒》之十五:“班荆坐松下,数斟已复醉。

”另参见伦类部·师友“班荆椒举”。

【棘刺造猴】
参见九流部·杂技“猴雕刺”。

唐李白《古风五十九首》之三五:“棘刺造沐猴,三年费精神。


【铜驼荆棘】
参见人事部·情感“泣铜驼”。

宋陆游《春晴》:“自笑此生余几许,铜鸵荆棘尚关情。


【龙竹】
晋葛洪《神仙传·壶公):费长房从壶公学仙,辞归,“忧不得到家。

公以一竹枝与之曰:‘但骑此得到家耳。

’房骑竹杖辞去,忽如睡觉,已到家……所骑竹杖弃葛陂中,视之,乃青龙耳。

”◆喻得道成仙,或指竹杖。

唐王绩《游仙四首》之四:“鸭桃闻已种,龙竹未经骑。

”另参见地理部·土石“葛陂”、动物部·鳞介“葛陂龙”、九流部·神仙“杖化龙”、器用部·日用“龙杖”。

【此君】
《世说新语·任诞》:“王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。

或问:‘暂住何烦尔?’王啸咏良久,直指竹曰:‘何可一日无此君!’”◆咏竹。

唐杜牧《题刘秀才新竹》:“不是山阴客,何人爱此君。

”另参见文明部·书画“墨君”。

人事部·雅逸“何可一日无此君。


【竹头】
《晋书·陶侃传》:“时造船,木屑及竹头悉令举掌之,威不解所以。

后正会,积雪始晴,听事前余雪犹湿,于是以屑布地。

及桓温代蜀,又以(陶)侃所贮竹头作丁装船。

其综理微密,皆此类也。

’”◆指节俭而善于利用废物。

宋陆游《北窗》:“竹头那足用,桐尾不禁焦。

”’另参见人事部·秉性“陶公木屑”。

【竹林】
参见人物部·圣贤“七贤”。

唐卢纶《送从叔程归西川幕》:“岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。


【伶伦采】
参见文明部·礼乐“伶伦吹”。

◆咏竹。

唐李贺《苦篁调啸引》:“伶伦采之自昆丘,轩辕诏遣中分作十二。


【孟笋】
《三国志·吴志、孙皓传》裴松之注引《楚国先贤传》:’”(孟)宗母嗜笋、冬节将至,时笋尚未生,宗入竹林哀叹,而笋为之出,得以供母。

皆以为至孝之所致感。

”◆喻孝亲。

清袁枚《寄怀钱玲沙方怕予告归里》:“莱衣久舞宫袍淡,孟笋重尝野味鲜。

”另参见伦类部·亲眷“孝笋”。

【柯亭竹】
参见文明部·礼乐“柯笛”。

南朝梁萧衍《咏笛》:“柯亭有奇竹,含情复抑扬。


【胸有成竹】
宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所
欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。

”◆喻做事先有成算。

宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》:“与可画竹时,胸中有成竹。

”另参见人体部·肢体“胸有竹”。

【骑青竹】
参见伦类部·师友“竹马”。

唐杜甫《李司马桥成高使君自成都回》:“已传童子骑青竹,总拟桥东待使君。


【湘竹】
参见人事部·情感“江娥啼竹”。

唐白居易《江上送客》:“杜鹃声似哭,湘竹斑如血。


【潘岳果】
参见器用部·车船“潘郎车”、人物部·人杰“玉貌潘郎”。

唐李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝?”
【梅林止渴】
参见人事部·谬误“渴望梅”。

北周庾信《出自蓟北门行》:“梅林能止渴,复姓可防兵。


【狙公分栗】
参见人事部·谬误“朝四暮三”。

宋苏拭《和邵同年戏赠贾收秀才三首》之三:“狙公欺病来分案,水伯知谗为出鲈”
【安期枣】
《史记·封禅书》:“臣尝游海上,见安期生。

安期生食巨枣,大如瓜。

安期生仙者,通蓬莱中,合则见人,不合则饮。

”◆咏仙道,或称美瓜果。

唐元稹《和乐天赠吴丹》:“冥搜方朔桃,结念安期枣。

”另参见九流部·神仙“如瓜枣”。

【一斛槟榔】
《南史、刘穆之传》:“(刘)穆之少时,家贫诞节,嗜酒食,不修拘检。

好往妻兄家乞食,多见辱;不以为耻、一其妻江嗣女,甚明识,每禁不令往江氏。

后有庆会,属令匆来。

穆之犹往,食毕求槟榔。

江氏兄弟戏之曰:‘槟榔消食,君乃常饥,何忽须此?’……及穆之为丹阳尹,将召妻兄弟,妻泣而稽颡以致谢。

穆之曰:‘本不匿怨,无所致忧。

’及至醉饱,穆之乃令厨人以金柈贮槟榔一斛以进之。

”◆喻不计前怨,或喻因贫困而遭戏弄。

唐李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》:“何时黄金盘,一斛荐槟榔。

”另参见器用部·饮食“食槟榔”、人事部·贫贱“泪向槟榔”。

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