广西壮族壮锦艺术在民宿品牌文化建设中的应用研究

锋绘
２０２０年第１期
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基金项目:本论文为２０１８广西省高等学校大学生创新创业训练计划项目
民族特色的广告推广在广西民宿品牌文化中的应用研究 (２０１８１３６４５０６８
).作者简介:石文燕,女,硕士,艺术设计专业,讲师;谭天娇,女,重庆黔江人,桂林理工大学博文管理学院广告学专业学生.
广西壮族壮锦艺术在民宿品牌文化建设中的
应用研究
谭天娇㊀石文燕
(桂林理工大学博文管理学院,桂林)
摘㊀要:通过对广西壮族壮锦艺术在民宿品牌文化建设中的应用研究,分析得出少数民族特色文化在民宿品
牌文化建设中应用的作用.从而推动民宿行业建设具有民族特色的品牌文化,与此同时,对少数民族的特色文化进行更好的传承与发展.
关键词:广西壮族壮锦艺术;民宿;品牌文化建设㊀㊀广西壮族自治区有着众多的少数民族特色文化遗产,其中最具有独特艺术形式的遗产之一便是壮锦艺术.在２００６年５月２０日,通过了国务院的审批后,壮锦作为首批非物质文化遗产,列入了«国家非物质文化遗产名录»之中.在时代的发展中,壮锦艺术面临着传承危机,因此如何将壮锦这项非物质文化遗产传承下去成为了当前不可忽视的任务.
２１世纪以来,
随着我国的旅游业的发展迅速,民宿作为新型住宿形式自然也红火起来.民宿的数量规模越来越大,可是却很少有民宿注重品牌文化的建设,然而品牌文化对于一个行业的发展是必不可少的.因此本文通过对广西壮族壮锦艺术在民宿品牌文化建设中的应用研究,希望可以激发更多的民宿在品牌文化建设中将民族特色文化融入其中,在推动民宿行业品牌文化建设的同时,进而对珍贵的非物质文化遗产也能进行一种特殊的保护和传承.
１㊀广西壮族壮锦艺术概述
１．１㊀广西壮族壮锦历史传承
根据史书记载,壮锦最早出现于宋代,拥有悠久的历史和丰厚的文化底蕴.作为工艺美术织品的壮锦,同云锦㊁蜀锦㊁宋锦三锦称为中国四大名锦.根据«唐六曲»和«元和郡县志»中的记载,当时壮族人民所织出的蕉布㊁竹子布等九种布料,皆作为贡品献给当时的统治者.直到宋代,才出现了正真成为 锦 的纺织品.此时,壮族的纺织业已经有了不小的进步,除了有一般的布帛,还用丝㊁麻㊁丝棉等作为原材料生产的锦.到了明朝,壮锦风靡一时,工艺的制作水准不断进步,上等的状锦深受皇亲贵族的喜爱.时至今日,已有千年传承历史的壮锦,同时作为中国四大名锦中唯一一个少数民族的织锦.１．２㊀广西壮族壮锦原料及制作工艺
壮锦所用的原料主要是蚕丝和棉纱.原色棉纱为经,染色丝绒为纬.
壮锦的制作工艺分为八道工序:一是防线,将采集的新鲜棉花在纺织机上加工成棉线;二是染线,以图案的色彩搭配为基础,再将棉线作相应的染色;三是浆线,用米汤或浆粉侵泡纱线,增强纱线的柔韧性和耐用性;四是卷纱,把经纱线卷成筒状;五是拉纱,拉纬纱;六是梳纱,将经纱和纬纱梳理顺畅;七是穿棕和穿扣,将棕子或扣子穿上经纱和纬纱;八是结花板,根据花板不同规格的彩色图案,从而制作成色彩鲜艳的壮锦.１．３㊀广西壮族壮锦艺术特征１．３．１㊀丰富多彩的纹样
在壮锦发展的历史进程中,纹样渐渐分成了三大种类:一是以几何连续纹样为主的装饰图案,如万寿
纹㊁圆点纹㊁十字纹等;二是以花卉主题的复合纹样为主的装饰图案,如牡丹纹㊁梅花纹㊁莲花纹等;三是以吉祥瑞兽主题的纹样为主的装饰图案,如鸳鸯纹㊁蟒龙纹㊁蝴蝶纹等.图案生动形象,栩栩如生,技艺高超,丰富多彩的纹样极具壮族人民爽朗的民族性格特点.１．３．２㊀天然舒适的材质
壮锦以蚕丝和棉纱为主要原材料,而染料则是不可或缺的辅助材料.蚕丝与棉纱均是壮族人民自己种植采摘而来.蚕丝从种桑养蚕,再到对蚕丝的加工处理均由织锦者自己完成.棉纱从种植棉花,经过去籽㊁弹花㊁纺织㊁染色㊁染浆,最后制成棉纱也都是由织锦者自己完成.染料则是壮族人民利用得天独厚的自然优势进行制作.用当地的植物与有色土来进行原料的染色.如红色是由土朱㊁胭脂花萃取的,黄泥㊁黄色是由姜黄萃取的,蓝色是由蓝靛萃取的等等.用不同的土料搭配调色,可以萃取出多种颜色.因此天然的原料使得壮锦拥有天然舒适的材质.１．３．３㊀素雅恬静的色彩
壮锦惯用对比强烈的色彩,可是为了避免壮锦太过花哨而显得轻浮,织锦者一般会选用黑色或者深蓝色等深色作为打底色,然后再用一些色彩绚丽的颜色进行花纹的纺织.这样整个壮锦素雅中显绚烂,绚烂中又不失稳重.１．３．４㊀构图结构严谨
壮族壮锦的所有纹样都呈现在同一个平面内,为了使平面里的内容整体和谐,在构图的时候,织锦者要格外注意结构的严谨性,因此织锦者多采用对称的形式来实现壮锦的整体美感,给人一种和谐㊁平衡的感觉.１．４㊀广西壮族壮锦文化内涵１．４．１㊀吉祥美好的愿望
不同的壮锦纹样拥有不同的寓意,多为了表达美
好寓意,常用一些祝福的汉字,如 福 ㊁ 禄 ㊁ 如意
等,或者是一些祝福的图案,如 富贵安康 ㊁ 鸳鸯戏
水 ㊁ 龙凤呈祥 等.通过这些图案传递出织锦者吉祥美好的愿望.１．４．２㊀丰富的人生礼仪
在壮族人的一生中,少不了与壮锦打交道,它作为吉祥美好愿望的载体伴随着壮族人的一生.从出生到择偶再到婚配这几个人生重大阶段,壮锦都是必不可少的.在出生时,壮锦背带作为对新生命的美好祝愿由外婆送给婴儿;在择偶时,壮锦手巾作为男女的定情信物;在婚配时,壮锦被面作为嫁妆.
２㊀民宿和民宿品牌文化建设的解析
２．１㊀民宿行业的发展现状
民宿是指民宿主利用当地闲置资源,为住客提供体验当地风土人情以及生产生活方式的小型住宿设施,并且直接参与接待住客.从地理位置上可分为乡村与城镇两种风格的民宿.民宿和酒店的不同之处在于,民宿在装修和服务上是没有标准化的界定的,因此,它更能让住客感受到各地不同的风土人情,体验更人性化的民宿服务,并且能够感受不同的生活状态.
在旅游行业持续发热的情形下,民宿行业也在持续走热.根据网上资料的不完全统计,我国民宿数量已经超过４万家.这一个庞大的数字,体现了民宿发展的现状,可是在快速发展的同时也存在着许多的问题.现在的大部分民宿只注重数量上的竞争,从而忽视了对品牌文化的建设,所以多数民宿都是缺乏自身的文化内涵,无法形成自己独有的品牌文化,最终都可能会是昙花一现.
２．２㊀品牌文化建设对民宿行业发展的必要性分析品牌文化具有导向㊁凝聚㊁激励㊁约束㊁辐射五大功能,通过塑造品牌文化可以强化品牌力,从而带来更多的商业利润.另一方面,民宿的爆发式增长并没有引起民宿主对品牌文化建设的重视,因此许多民宿因为缺乏自身的品牌文化,得不到长远的发展,只是昙花一现.
品牌文化对民宿的发展具有不可或缺的作用:一是提升民宿品牌的附加值;二是使民宿具有独特性㊁不可复制性;三是民宿对提升经济效益的影响力增加.因此,只有推动民宿文化的独特性,打造出具有特色的民宿品牌文化,民宿才能够不断的发展壮大.
因此品牌文化的建设对于民宿的经营与发展是必不可少的,只有形成了自身独特的品牌文化,才能与消费者达成一种精神上的契合,从而产生自己独特的标签,在众多民宿之中脱颖而出.
３㊀壮锦艺术在民宿品牌文化建设中的应用研究３．１㊀壮族壮锦艺术在民宿品牌文化建设中应用的可行性分析
３．１．１㊀品牌文化建设以壮锦为载体
品牌文化不是一个具象的产品,它代表着一种价值观㊁一种时尚㊁一种格调,因此,在民宿品牌文化建设中,民宿品牌文化只能依附在某一些具体的物体上进行体现,以此逐渐形成文化积淀,最终凝练出独特的民宿品牌文化.然而壮族壮锦作为非物质文化遗产,拥有悠长的历史和丰厚的文化底蕴,在品牌文化的建设过程中是一个无法替代的应用载体.３．１．２㊀壮锦以品牌文化建设为价值体现
壮锦是有上千年历史的非物质文化遗产,其价值是无法言喻的.在不断发展的新时代,除了对壮锦艺术进行保护与传承以外,还应该让壮锦艺在新时代充分发挥它的文化价值.民宿行业作为新时代的新型行业,正好需要如壮锦一类的特色文化进行品牌建设,因此将壮锦艺术应用于民宿品牌文化的建设中是实现壮锦艺术的途径之一.
３．２㊀壮族壮锦艺术在民宿品牌文化建设中的应用原则
３．２．１㊀适度应用原则
对于壮锦的应用,要讲求适度应用应用.不可过度使用,否则会让人觉得杂乱无章,不但不会产生美感,反而产生审美疲劳.也不可使用过少,否则不足以让消费者直接的感受到品牌文化的内涵.应该根据民宿实际情况,对壮锦艺术进行合理应用,以此达到对品牌文化建设的促进作用.
３．２．２㊀整体性原则
在壮锦应用的同时,也应该注重壮锦与整个大环境的融合.如何将极具民族特色的壮锦与现代具有时
尚感的物品进行结合又不显突兀,是民宿主应该考虑的问题.
３．２．３㊀民族性原则
壮锦是壮族人代代传承的宝贵文化遗产,对于壮族有着特殊的意义.因此在应用壮锦的时候应该尊重壮锦的民族性,不可对它进行肆意的应用.应该做到增强民族个性与尊重民族风俗礼仪.
３．３㊀壮族壮锦艺术在民宿品牌文化建设中的应用领域
３．３．１㊀民宿V I视觉识别系统设计应用
V I视觉识别系统包含了企业名称㊁企业标志㊁企业标准字㊁标准色㊁企业标语等.视觉识别系统可以强化受众意识,从而使受众产生认同感.因此壮锦作为一种优美的手工艺术品,又极具民族特色,完全可以应用在V I视觉识别系统上面.
３．３．２㊀民宿内部装饰应用
壮锦的应用领域很广泛,除了作为壮族人民日常生产的生活用品以外,还可以作为装饰品.因此在民宿品牌文化建设中,壮锦可以作为装饰品出现在民宿内.如壁画㊁摆件㊁椅子靠垫㊁窗帘等.可以让住客身处壮锦艺术之中,体会其中的艺术美感.３．３．３㊀民宿活动区域应用
壮锦还具有观赏价值,除了将壮锦艺术融入民宿的装修以外,还可以将壮锦作为民宿内一个单独的项目.设立壮锦艺术观赏区,对优美的壮锦进行展示,让住客得到视觉上的享受.另外,可以设立壮锦艺术体验区,请专业的织锦者进行现场展示织锦过程,并且住客可以选择自己动手尝试,让住客得到很好的体验感.４㊀壮族壮锦艺术在民宿品牌文化建设中的应用案例分析(以桂林阳朔三千漓酒店为例)
三千漓酒店(以下简称三千漓)是三千漓山水人文度假景区下的项目.致力于将自己打造成桂林面向世界的新名片.在品牌文化建设中,三千漓更倾向于打造属于自身独特的特色品牌文化.所以它在自己的民俗中使用了一些广西独有的非物质文化遗产,将瓦琴㊁壮锦㊁壮医㊁三花酒等具象文化符号,融入民宿的建筑㊁景观以及室内装饰之中,让住客身处其中,其内部建设应用能够深刻感受到壮锦艺术的特色.
而在配套设施应用中,三千漓山水人文渡假景区内还为壮锦艺术建立了一所壮锦山河非遗生活馆,馆中成列了许多壮锦艺术品进行展示,还对壮锦有非常详细介绍,以促进游客进一步了解壮锦的魅力之处.壮锦山河非遗生活馆的建立为三千漓注入了独特的品牌文化内涵,提升了民宿的文化品质.
５㊀结语
以壮族壮锦为例的少数民族特色文化,为民宿行业的发展带来了巨大的机遇.希望在民宿火速发展的同时,民宿主能够从一开始就注重品牌文化的建设,将少数民族特色文化融入品牌文化之中,而不只是一味的追求数量上的竞争.弥补目前民宿品牌文化建设这一块的缺失,进一步扩大品牌文化建设对民宿行业发展的作用,在提高民宿行业经济效益的同时,增加民宿行业的文化内涵.
参考文献
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