怎样认识武德

怎样认识武德
1什么是武德？
关于武德，《中国武术词典》中写道“习武人所遵循的道德规范”。

1987年全国武术学术研讨会，将武德规范概括为“尚武崇德，修身养性”。

我个人认为武德应该是一个习武人所遵循的道德标准与准则。

这里的武德包括两个方面：其一，精神层次：在精神上应该追求精湛的武艺，高尚的品德，实现自我价值，做出社会贡献。

其二，社会行为：在具体到行为中，应该将武德深入地落实到日常生活的方方面面。

那么，在精神层次上，我们应该设立一个什么样的标准呢？如何体现一个武术人应有的武德？首先，文化背景不容忽视，武术根源于中国，是由中国上下五千年的深厚历史沉淀积累下孕育出的。

所以，在武术的精神层面里，必须体现具有我们中国民族传统文化自身的特点与精髓。

再次，社会背景是根本。

随着社会的进步与发展，以往武术中的很多弊端都已经暴露出来，如江湖义气、收徒制等一些制度与现代社会的主流文化发展存在着一定的矛盾。

也导致过去的武德在现在的社会里失去看生命力，无法完现当代社会一个时间的嫁接。

本着“去伪存真，保留传统，顺应时代，发展武术”的基本思想原则，我将武术在精神层面的追求定义为“尊天法地爱国敬祖重师责己恕人”。

而在社会行为上，如何体现武德呢？如何贯彻与实施是将具体精神与实际情况相结合的一个具体行为。

参照跆拳道的成功推广模式，他们在推广中对道德利仪行为的约束与要求标准。

我认为我们应该将平日生活，训练，学习，工作等等各个方面都确定一定的标准。

以便使我们的广大师生可以“有法可依，有则可循”。

（具体要求：见附录）
2武德的重要性：
从个体来讲，作为一个个人要想在成为一名出色的武术人，一个有道德品质的武术人。

那么应做到在思想上重视，严于律己，宽以待人。

在行动上，严格按照武德修为准则进行学习与行动。

积极体现武
术人的精神风貌。

对社会来讲，武德的教育体现在弘扬中华传统国粹，继承中华优良文化。

增强人民体质，提高人民素质。

减少社会冲突，维护和谐社会发展。

构建一个讲文明、懂礼貌的国家。

3礼貌规范：
3.1基本礼仪姿势
(1)跨列站姿:两足分立,与肩同宽,直体站立。

挺胸抬头直腰,屈肘90b,右手握拳、左手握右手腕,双手置于体后腰部。

(2)坐姿:¹盘腿坐法,两腿屈膝交叉,足跟置于膝下。

双手略屈肘,前臂内扣,双手按于膝关节内上方,挺胸抬头、直腰。

跪坐法,双腿屈膝跪坐于足根,双膝并拢,足背在下,其它的与盘腿坐法一致。

(3)抱拳礼:直体站立,双足并拢。

左手屈拇伸掌,右手握拳隐于左掌后,双手高度置于胸前。

(4)鞠躬礼:面向对方直体站立,向前弯腰15b,头部前屈45b,此时两手紧贴两腿外侧,双足并拢。

(5)递物:双腿并拢,直腿略弯腰,头略屈,双手递物。

3.2学生自我用具的整理
(1)学生应将器械和服装预先放置整齐,将鞋置于训练场的边缘,鞋尖一律向外。

(2)学生整理好身上的服装。

(3)妥善保管好自己的服装及其它物品。

训练礼仪
(1)进入训练场后,学生先向国旗行鞠躬礼,然后依次向长辈、教练和队友敬礼
(2)教师进入训练场后,已在训练场的学生立即原地站立,并向教师行鞠躬礼。

后到学生进入训练场时,向教师行鞠躬礼后进入训练场。

(3)上课前,值日生整队集合,清点人数后,面向教师行鞠躬礼,请示开始授课。

在教师回礼后,值日生回到队列,口令指示/立正,敬礼90。

师生互致鞠躬礼、问候/老师好、同学们好。

然后由教师口令学生/跨列45度,准备进入正式训练。

(4)训练开始前,应由学生呼口号/努力学习,刻苦训练,弘扬武术,爱我中华。

要求声音宏量、精神饱满、整齐。

(5)运动训练中若服装松开,运动员应立即停止训练,并转身背向国旗、会旗和教练员及同伴,整装。

整理完毕后再继续参加训练。

(6)训练中,学生因故离开队列时,必须面向教师行鞠躬礼,陈述原因并征得教师同意,再次鞠躬后离开训练现场;到训练场时,应在进入训练场前,面向教师行鞠躬礼,教师还礼后,方准予回到训练中。

(7)学生在训练的时候,所有的双人配对练习时,双方在开始时互致鞠躬礼,结束时同样致礼。

(8)互相在交换训练器材时,双手恭敬地向对方传递。

(9)教师点名学生示范或演练动作时,学生向教师致鞠躬礼事示范或演练,完成后,再次向教师敬礼。

(10)训练结束时,学生整理用具及服装后列队,由教师总结训练情况,宣布训练结束,由值日生发出口令,全体学生一起向教师致敬行礼(/谢谢老师),教师还礼后,解散。

学生离场时应面向教师行鞠躬礼。