清空骚雅白石词.ppt

张炎?词源?：
清空那么古雅峭拔。
“清〞：洗尽铅华，摒弃肥秾；
“劲〞：用笔瘦折，气格紧健。
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?角招?：
为春瘦。何堪更绕西湖，尽是垂柳。自看 烟外岫，记得与君，湖上携手。君归未久，早 乱落，香红千亩。一叶凌波缥缈，过三十六离 宫，遣游人回首。
?徵招?：
迤逦剡中山，重相见，依依故人情味。似 怨不来游，拥愁鬟十二。一丘聊复尔。
离魂暗逐郎行远，淮南皓月冷千山，冥 冥归去无人管。〔?踏莎行?〕
算潮水，知人最苦。满汀芳草不成归， 日暮。更移舟向甚处。〔?杏花天影?〕
回首江南天欲暮。折寒香，倩谁传语。 〔?夜行船?〕
春渐远，汀洲自绿，更添了，几声啼鴂。
〔?琵琶仙?〕
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第二，峭拔冷隽之清劲。
姜夔作词亦能融入江西派诗法，以江西 诗派清劲瘦硬之健笔，来改造晚唐以来温 韦、柳、周靡曼软媚之词，邃创造出一种 清劲、拗折、隽淡、峭拔之境界。
湖路，骄嘶过沽酒楼前。红杏香中歌舞，
绿杨影里秋千。 暖风十里丽人天，花
压鬓云偏。画船载取春归去，余情付、湖
水湖烟。明日重携残酒，来寻陌上花钿。
〞上笑曰：“此词甚好，但末句未免儒酸。
〞因为改云：“明日重扶残醉。〞即日命
释褐。
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第三，南宋的“道学〞力量越加高涨。
天理存那么人欲灭，人欲胜那么天理灭。 〔?朱子语类?卷十三〕
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清空骚雅白石词
中国人民大学 诸葛忆兵
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郭麟?灵芬馆词话?卷一： 姜〔夔〕、张〔炎〕诸子，一洗华靡，
独标清绮，如瘦石孤花、清笙幽磬。入其 境者，疑有仙灵；闻其声者，人人自远。
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一、南宋“复雅〞之成因
第一，宋金和议已成，一度高涨的爱国 热情已大大降温。
拔，质实那么凝涩晦昧。姜白石词如野云 孤飞，去留无迹；吴梦窗词如七宝楼台， 眩人眼目，碎拆下来，不成片断。此清空 质实之说。
冯熙?蒿庵论词?： 白石为南渡一人，千秋论定，无俟扬榷。
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第三，野云孤飞之空灵。
“清虚〞、“空处落笔〞、“全在虚处 〞
白石词气质之“骚雅〞，品格之“清劲 〞，都出之以空灵笔法。
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?扬州慢?：
淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦 弥望。入其城，那么四顾萧条，寒水自碧 ，暮色 渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度 此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。
三、清空骚雅白石词
姜夔〔1155— ？〕，字尧章，饶州 鄱阳〔今江西波阳〕 人。号白石道人。
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第一，托物喻志之“骚雅〞。 王昶?姚茝汀词雅序?：
放迹江湖，其旨远，其词文，托物比兴， 因时伤事。即酒席游戏，无不有黍离周道 之感，与诗异曲同其工。
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美人香草、日暮途远之意象：
乱红万点，怅离魂，烟水遥远。〔?眉 妩?〕
?浣溪沙?：
雁怯重云不肯啼，画船愁过石塘西。打头
风浪恶禁持。
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?念奴娇?：
闹红一舸，记来时、尝与鸳鸯为侣。三 十六陂人未到，水佩风裳无数。翠叶吹凉， 玉容销酒，更洒菰蒲雨。嫣然摇动，冷香 飞上诗句。 日暮。青盖亭亭，情人不见， 争忍凌波去？只恐舞衣寒易落，愁入西风 南浦。高柳垂阴，老鱼吹浪，留我花间住。 田田多少，几回沙际归路？
总集：?典雅词? 别集：张安国?紫微雅词?
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第二，提出完整的创作理论。 张炎?词源?、沈义父?乐府指迷?、陆旨
之?词旨? 词欲雅而正，志之所之，一为情所役，
那么失其雅正之音。 “雅词〞创作准那么： 周清真之典丽，姜白石之骚雅，史梅溪
之句法，吴梦窗之字面。取四家之所长， 去四家之所短。
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淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春 风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔 木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青 楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷 月无声。念桥边红药，年年知为谁生？
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张炎?词源?卷下： 词要清空，不要质实。清空那么古雅峭
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第二，统治者倡导文学创作中的“复雅〞。
高宗?渔父词?，其一云： 一湖春水夜来生，几叠春山远更横。烟 艇小，钓丝轻，赢得闲中万古名。 臣子们称其词“睿思雅正，宸文典雅， 所谓‘大哉王言’也〞。〔?江行杂录?〕
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周密?武林旧事?卷三：
御舟经断桥，桥边有小酒肆，颇雅洁，
设素屏风，书?风入松?一词。……：“一 春长费买酒钱，日日醉湖边。玉骢惯识西
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林景熙?胡汲古乐府序?：
诗发乎情，止 乎礼，美化厚俗， 胥此焉寄？岂一变 为乐府，乃遂与诗 异哉？
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第四，南宋文人士大夫的生活情趣更加“雅致化 〞。 姜夔?过垂虹?：
自作新词韵最娇， 小红低唱我吹箫。曲终 过尽松陵路，回首烟波 十四桥。
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二、南宋“复雅〞之表现
第一，以“雅〞选词之风大盛。 ?复雅歌词??乐府雅词??花庵词选?〔?唐宋 诸贤绝妙词选??中兴以来绝妙词选? 〕?阳 春白雪? ?绝妙好词??梅苑?
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朱熹?水调歌头?云： 江水浸云影，鸿雁欲南飞。携壶结客，
何处空翠渺烟霏？尘世难逢一笑，况有紫 萸黄菊，堪插满头归。风景今朝是，身世 昔人非。 酬佳节，须酩酊，莫相违。人 生如寄，何事辛苦怨斜晖。无尽今来古往， 多少春花秋月，那更有危机。与问牛山客， 何必独沾衣。
?读书续录?评云：“洗尽千古头巾俗态。〞