博客世界中的网络社区伦理刍论

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博客世界 中的网络社 区伦 理 刍论
朱建满
( 娄底职业技术学 院 ,湖南 娄底 47 0 ) 100

要 :网络社 区生活会成为信 息时代后期人们一 个重要 的活动 内容 , 对人 类社 会的发展将 产生 深远 的
影 响。博客作 为网络社 区生活的高级形式 , 经历初期 的与人类社会性的本质相 背 离的阶段 后 , 在 避渐 与现 实接
c mmu iain b t e n tema kn n a s h i o iain o u n c l r . o nc t w e h n id a d c u etebg c mbn t fh ma ut e o e o u
K yw rsn t ok;ehc;idvd a h rce ;sca u l ;ve f au e od :ew r ti n iiu l aa tr o il ai c q  ̄ iw o le v
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第4 卷 第1 期 2 0 年 3 月 06
职 教 与 经 济 研 究
Vo a in lEd c to n o o c Re e r h c t a u ain a d Ec n mi s a c o
Vo , No. l4 1 Ma . 0 6 r ,2 0
o fteifr t n t s tw l h v h rfu d if e c n h ma o it d v lp n . As d o nomai i .I i a ete poo n n u n e o u n s cey h o me l l e eo me t te hg h ih—ga efr o e n t ok c mmu i i ,bo e o n c wt h e ly g a u l fe rd om ft ew r o h nt le lg rc n e  ̄ i te rai rd al atr y f h t y
g ig t r u h t e s g ih d p rs f m h u n s c a q a i . I wi e t i l r mo e t e o n h o g h t e whc e a r a t o t e h ma o il u l y t l c r ny p t l a o t h
Z Hu in—B r Ja lt U
( o d V ct nl Tc ncl o eeL u i nn47 0 ) L ui oai a & eh i l g ,od, a 100 o aC Hu
A s a t T e n t o k c mmu i f e o so e o emo t mp r n c ii e e l trp r- b t c h e w r o r n t l eb c me n f h s o t t t t s i t e e i y i t i a a vi n h a
引 言
和不 同时间 的人 们可 以借 助 网络来 表达 自己的
8 4 1 人 。 目前 , 769 以博客为主体 的网络社 区的兴
起极大地促进 了人们 的思想 和情感 的交流 , 而 从
网络的出现打破 了时空的局限 , 不 同地域 使人类 的社会化进程大大加快 。 使
社会化的进程是伴随着人类克服 自己个体性
日, 博客 、 电子邮件 、 B 和即时通讯成 为网民们 时是激烈 的。每个 人 总希 望 自己获 得更 强大 的 BS
经常使用的四大 网络 工具 , 尤其是博 客更是集 合 控制力 , 也就 是尼采 所说 的权 力 欲望 , 的权 力 人 了其 他三大网络 技术 , 在博客里 网民可 以用虚拟 是通过 对其 控 制 的 资源 来 实现 的 , 源 分为 二 资 身份相对固定 的发表 自己的感 受和看法 , 因而博 种 : 人力资源 和物 质资 源 , 谁掌 握 和控制 的资 源 客深受 网民青睐 。据有关方面统计 , 2 0 年开 多 , 的权力 就越 大 ; 从 02 谁 但人 的一 切 欲望 的满足 又
始至 20 05年 1 1月 , 文 博 客 人 数 已 经 达 到 不能离开他人 , 加重要 的是每个 人 的能力相 互 中 更
收稿 日期:20 0 5—1 2—2 1
作者简介: 朱建满(98 , , 双峰人 , 16 一)男 湖南 娄底职业技术学院讲师 , 湖南师范大学伦理学专业在读研究生。
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总第 9 期
朱建满 :博客世界中的网络社 区伦理刍论
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约束 , 这就要求人们 必须学会和谐相处的妥协和 发展就可以发现 , 网络正 是因为提供 了一个广 大 思维 。社 会化 的进 程与人类 和谐相 处的能力 发 的普通人都可 以参 与交流 的平 台才 得 到迅猛 的 展是成正 比的。 发展 , 也正是无数 网民的参与才最终导致互联 网 网络和现实是 分离 的 , 因为人们在 网上的形 投资规 模 和利 润 回报 逐年 大 幅 度增 长 的效 果 。 网络信息时代 是~个 象是 以电子数据作 为具体体 பைடு நூலகம்的 , 并且人们之 间 市场经济是一个平 民时代 , 精 缺乏一种对 面的戒备或 亲近 , 因此人 的关系显得 开放互动的社会状态 , 英和草根在某种程 度上 只有在等级森严 的奴隶制 和封 那么容 易接 近又是 那么遥 远陌生 。但 网络 和现 没有严格的区分 , 而这 正是现 实又是息 息 相关 的, 鼠标下 显示 着 每个 人 的德 建制时代才存在着身份 的不可逾 越 , 也是与社会进步相 违背的 性, 语言是用来 表达 思想 和情感 的 , 而这 正是人 代文明社会所忌讳 的, 的个体性外露 的体 现 , 深深地影 响着这个人 的社 身份伦 理观 念和制 度。所 以对 草根 和精英 的划 分是中国封建身份伦理 观念的一种体现 , 是一 种 会关系。 比较偏 颇 的认 识。我对博 客 网络社 区伦理研 究 网络在促进人类社会化 的进程 中必然会 的一个理论 视角就 是 网络社 区必 然是 现实社 会 出现一个与文明进化相背离的过程 的折射 , 博客世界的发展和秩序 的建立从很 大程
轨, 必将积极地促进人 类之 问信 息的沟通和 引起人 类文化 的大融合。
关键 词 :网络 ; 理 ; 伦 个体 性 ; 会 性 ; 值观 社 价
中图分 类号 :8 B2
文献标识码 : A
文章编号 : 20 )1 0 6一 4 (0 6 0 —02 o
On t e Et i o tt eNe wo k Co mu i fBl g r h h c Ab u h t r m nt o o e s y
情感 、 意志和对世 界 的看法 , 尤其 是 网络 社 区的 的程 度而进行 的。人 的个体性 就是 个 人欲望 和 建设为越来越多 的网民提供 了一个虚拟 的家园 , 控制能力 的膨胀 。社 会 总是 在人 的个 体性 和社
使人们更 加便捷 地从 事各 种 网络 行 为。时至今 会性的不 断 冲突 中得 以进 行 , 时是缓 和 的 , 有 有
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